Все уже чувствуют, что мир находится в глобальном кризисе. Прежде его пытались замолчать, но после финансового краха 2008 года пришлось признать, что кризис существует.
А сегодня после всех событий, произошедших в Европе, проблем Европейского Общего Рынка и беженцев, после перевыборов в США, вызвавших резкую перемену курса, наш мир начинает ощущать, что в нем происходят очень серьезные изменения.
Ко всему этому добавляются революционные изменения в технике, технологиях, глобальное потепление, массы людей, оставшихся без работы, множество экстраординарных явлений в природе и человеческом обществе, разрушение семьи, резкий рост употребления наркотиков, отчаяние и депрессия, ставшая самой распространенной болезнью.
Поэтому сегодняшнее состояние мира, безусловно, можно назвать критическим.
Кроме того, существует опасность новой мировой войны, и множество других проблем. Возникает вопрос, как вывести человечество из этого кризиса и привести к лучшему состоянию? Об этом задумывается каждый нормальный человек, который хочет жить хорошо, в безопасности, и растить детей, зная, что их ждет лучшее будущее.
Сегодняшний мир не оставляет нам надежд на доброе будущее – ни для себя, ни тем более для своих детей. Поэтому люди инстинктивно сторонятся от создания семьи и взятия на себя обязательств. Можно ли что-то изменить, чтобы общее состояние изменилось? – Мир требует этого, и в каждой стране растет внутреннее напряжение.
Такое впечатление, что человечество сбилось с пути, и возможно уже давно, но это обнаружилось только сегодня. Словно человек едет, едет и вдруг понимает, что заехал совсем в другую сторону и непонятно, как найти нужную дорогу. Непонятно даже, как вернуться в ту точку, в которой он сбился с пути.
Это требует от нас очень серьезного отношения, поскольку мы оказались неизвестно где, и главное сейчас не натворить еще больше ошибок. Ведь силы, оказавшиеся в руках человечества, очень мощные и опасные. Единственный путь для выхода из кризиса – это формирование новых - альтруистических общественных и человеческих ценностей.
Это значит, что решение невозможно ни на каком уровне, ни в каком плане и срезе, кроме одного – в области интегрального образования, которое необходимо дать людям. Мы не в силах изменить условия, данные нам от природы, но все зависит от наших отношений друг с другом: внутри семьи, народа, страны со всеми ее партиями и течениями, а также между странами и во всем мире в целом.
А человеческие отношения можно исправить только путем воспитания. Словно при виде дерущихся детей, все понимают, что им не хватает воспитания. Бесполезно кричать на них и наказывать – ничего не поможет, кроме воспитания. Если дать им больше игр, то они еще больше поссорятся. Если же им в руки попадут опасные игрушки: палки и камни, то они могут покалечить друг друга.
Поэтому единственное, в чем нуждается человечество – это воспитание, а не новые технологии. Воспитание человека - самая чувствительная и эффективная область для проведения изменений.
В мире существует полное изобилие, и нет никакого недостатка в продовольствии. Вместо того, чтобы выбрасывать треть продуктов, можно было бы накормить ими всех голодающих и еще бы осталось лишнее. Точно так же, нет недостатка в одежде.
Вся проблема лишь в неправильных отношениях между нами, из-за которых мы не можем наладить жизнь так, чтобы всем было хорошо. Нет дефицита ни в источниках энергии, ни в каких ресурсах, необходимых человеку. Почему же ни не доходят до каждого? Потому что мы не заботимся о каждом!
Ведь каждый чувствует себя уверенно именно тогда, когда ему лучше других. Если я зарабатываю тысячу в месяц, а ты только восемьсот, то я чувствую себя хорошо. Мне необходимо оценивать себя относительно кого-то другого, и согласно моему эгоизму, хорошее состояние – это когда у другого есть меньше.
Поэтому нужно привести человечество к тому, чтобы оно начало заботиться о каждом. Для этого требуются две вещи: первое – такие законы в обществе, которые не позволяют приносить ему вред, и второе – воспитание, вынуждающее человека действовать на благо других.
Глобальный кризис показывает, что человечество в своей эволюции дошло до самого конца пути, и никто не имеет четкой программы дальнейшего развития.
Если продолжать двигаться в том же направлении, то мы натворим еще больше ошибок. И поэтому раскрывается программа выхода из кризиса за счет интегрального образования, которое предлагает наука каббала.
Ведь на самом деле, это кризис самой человеческой природы, а не какого-то определенного общественного строя, как случалось прежде, когда требовалось больше демократии, капитализма, либерализма или социализма.
Сейчас становится ясно, что все эти общественные формации не отличались одна от другой, так как были основаны на эгоизме. Единственное средство выйти из кризиса – исправить этот эгоизм с помощью интегрального воспитания.
Вопрос: Но демократические режимы тоже обучали людей ценностям либерализма и демократии?
Это верно, но, к сожалению, это были лишь красивые слова, за которыми не стояли никакие реальные действия. Ведь если демократия и либерализм строятся на неисправленном и невоспитанном эгоизме человека, то это приводит к полной вседозволенности. Человек чувствует, что волен делать все, что ему хочется, не неся за это никакой ответственности.
В современном понимании "либерализм" означает, что позволено поступать, как мне вздумается, не считаясь ни с кем: ни с обществом, ни с семьей, ни с государством, ни с миром. Сами по себе демократия и либерализм – чудесные качества. Но когда они соединяются с человеческим эгоизмом, они становятся разрушительными.
Мы видим, к каким последствиям они привели в современном мире, который использовал якобы демократические и социалистические методы, и в результате пришел к полной вседозволенности.
Последние тридцать-сорок лет разбили все прежние установки в обществе и привели к хаосу. Невозможно найти такую страну, в которой остался бы порядок и возможность ею управлять. Естественно, что в такой форме человечество не может существовать.
Поэтому кризис – следствие того, что человечество бесконтрольно внедряло либерализм и демократию. Изначально, сами по себе – это замечательные принципы, но нужно посмотреть, на что они облачаются – если на эгоизм человека, то они приводят к раскрытию разрушения.
Вопрос: В прошлом много раз предпринимались попытки воспитать человека, закончившиеся полным крахом. Разве уже не понятно, что невозможно изменить человеческую природу?
Это верно, что в последние сто лет человечество потеряло надежду воспитать человека. Ведь оно не знает, как его воспитывать и не видит никаких положительных результатов воспитания. Поэтому вместо воспитания мы занимаемся образованием, чтобы научить людей читать, писать, дать им профессиональные навыки, чтобы были хорошими работниками: рабочими, инженерами, врачами.
Но мы не думам о том, как воспитать Человека. Нас заботит лишь то, как снабдить человека профессией, чтобы завел семью, родил детей и вырастил их такими же, как он, без настоящего воспитания. Мы видим, какие проблемы возникают между родителями и детьми, какой разрыв существует между поколениями. Каждое поколение падает все ниже и ниже.
Человечество обязано воспитать себя – это единственное, что ему недостает. Все остальное имеется в изобилии: и плохое, и хорошее: с одной стороны – ядерное оружие, а с другой стороны – мощнейшие источники энергии и высочайшие технологии. Через несколько лет можно будет полностью заменить людей на рабочих местах робототехникой. Но если при этом людям будет нечего делать, они поубивают друг друга.
Человек привык, что должен встать утром и пойти работать, а вечером вернуться без сил и смотреть телевизор, и потом лечь спать, чтобы утром снова подняться и пойти на работу. Это считается нормальной жизнью. Животное тело чувствует себя при деле, когда у него есть обязанности и оно выматывается.
Если же человек окажется предоставленным самому себе с утра до вечера, без всяких обязательств, он никогда не сможет организовать свою жизнь нормально. Ведь в основе всего лежит наш эгоизм, и поэтому человек будет творить все зло, которое только возможно. Человечество выйдет из нормальной жизни во всех направлениях, погрязнув во всех пороках.
Это видно уже сейчас на примере американских городов, лишившихся своей промышленности, где уже несколько лет люди живут без работы. В эти города страшно заехать. А уровень жизни такой, что можно купить дом за несколько тысяч долларов, ведь никто не хочет там жить.
Из этого понятно, почему так необходимо интегральное воспитание. Ведь без него мы за несколько лет превратимся в дикарей, имеющих в своих руках ядерную бомбу.
Вопрос: К какому общественному строю должно в итоге привести людей интегральное образование?
Цель интегрального образования не в изменении общественного строя, а в воспитании человека. Оно должно научить человека существовать в этом мире – не на Луне или в космосе, а на обычной Земле, и не в хижине в джунглях, а среди людей в современном городе развитой страны.
Ведь именно сто самых развитых стран переживают сейчас проблемы. И чем более развита страна, тем серьезнее проблемы, хотя там и больше возможностей их скрыть и как-то приглушить. Но все попытки бороться с проблемами не приводят к их разрешению, а только загоняют болезнь глубже вовнутрь, пока она не взорвется.
Мы уже видели, к чему приводит правая линия и левая линия. Правая линия может довести до фашистского режима, но и левая линия тоже способна привести к нацизму. Ведь эти крайние проявления – крен в одну или другую сторону.
В сущности, левые и правые различаются лишь несколькими словами, но одинаковы по своей настойчивости и фанатизму. И те, и другие готовы уничтожить противников, не согласных с их мнением, потому что это основано на эгоизме человека.
Интегральное воспитание должно принести новое течение: среднюю линию – не левую и не правую. Этому нужно учить, ведь человечество не может это раскрыть само, поскольку средней линии нет в природе. Таким образом мы даем людям возможность существовать во всем широком спектре человеческих наклонностей: слева направо и справа налево, что и является средней линией.
Средняя линия позволяет подняться выше природы человека к объединению, когда все преступления покрывает любовь. Такой возможности нет в природе и в природе человека, и без специального образования мы никогда к этому не придем.
Такое образование не может быть создано ни в одном университете или академии, ни одним самым умным профессором, а только каббалистами, которые изучают и используют среднюю линию, строя добрые отношения поверх всего зла.
Только в такой сбалансированной форме, не разрушающей ни добро, ни зло, ни левую линию, ни правую, а раскрывающейся как покрытие над всеми различиями и подъем над ними, может существовать человеческое общество, а также семья и просто дружба между двумя товарищами. Лишь так можно осуществить соединение.
Эта методика должна прийти из каббалы, а природа не может раскрыть нам этот метод, поскольку человеческая ступень не существует в природе. Согласно своему физическому телу мы относимся к животной ступени, а по своему сознанию – к человеческой. Но человеческой ступени нет в природе – есть только неживая, растительная и животная.
Человеческий уровень предполагает, что мы видим, думаем, понимаем, чувствуем человека в себе – а такого нет в природе. Мы вышли из обезьян и еще не стали людьми, "человеческой ступенью". Пока еще не возникло новое качество, называющееся "Человек". Если мы вместо палки научились использовать всевозможные машины, то это еще не значит, что мы стали людьми – это все то же животное, только более запутанное.
Это все та же обезьяна, развившаяся до того, что получила атомную бомбу в руки, а не человеческая ступень, которой мы обязаны достичь. Природа продолжает программу эволюции и подталкивает нас к дальнейшему развитию. А мы к нему не готовы, ведь оно противоречит всему предыдущему развитию.
Всегда при переходе со ступени на ступень нужно отменить предыдущую ступень: сделать сокращение, подняться над ней и совершить переворот в противоположное свойство.
Поэтому подъем на человеческую ступень возможен лишь при условии, что мы сокращаем и используем предыдущую ступень инверсно, в обратной форме – ради отдачи, чтобы весь наш эгоизм служил только для того, чтобы стать ему противоположными.
Но для этого требуется образование, исходящее с человеческой ступени, от воспитателя, находящегося на человеческом уровне – а это только каббалисты. Поэтому наука каббала раскрывается в наши дни и может спасти все человечество.
Форма общества будущего описана Бааль Суламом в статье "Последнее поколение". Но только каббалисты способны обучить человечество таким отношениям – в этом и состоит их миссия. Поэтому в наше время раскрывается наука каббала и существует организация "Бней Барух". Мы имеем право на существование лишь при условии, что подготовим себя для выполнения этой миссии.
Из брошюры "Кризис и его решение" (доклад на форуме в Аросе):
Целью действий альтруистических сил является формирование новых - альтруистических общественных и человеческих ценностей.
Этот вывод исходит из предположения, что природа – это единая система, один организм, одно тело. Так утверждает наука каббала, и то же самое подтверждает не только духовная наука, но и обычная, материальная.
Несмотря на то, что все уровни этого организма: неживой, растительный, животный и человеческий, различны и разделены, но все их части связаны многими миллиардами связей и, в итоге, собираются в одну интегральную систему.
Система природы действует по альтруистическим законам. То есть каждая ее часть не думает о себе, так как, естественно, не может существовать изолированно, а лишь благодаря синергии, доброй, полной взаимной связи с другими частями.
Альтруизмом называется добрая, правильная связь между всеми элементами в такой форме, что ни один не отделяет себя от других, а на равных выполняет свою функцию ради блага общей системы. Так они связываются все вместе.
Выход из кризиса предполагает "формирование новых - альтруистических общественных и человеческих ценностей". То есть необходимо воспитать все народы, все человечество в ценностях общей системы природы. Если же мы не начнем соблюдать ее альтруистические законы и не перестанем разрушать природу, нам не выйти из кризиса.
Кризис будет продолжаться во всевозможных формах. Мы лишь переходим от одной формы к другой, к третьей. Так мы уже пережили две мировые войны. Хотя мировыми их можно назвать условно, по сравнению с той действительно всемирной войной, которая может разразиться сегодня.
Потому единственное решение кризиса – это воспитание, объяснение общей системы, в которой мы существуем. Это природа обязывает нас к исполнению своих альтруистических законов, а не выдумка какого-то философа, политика или партии, желающей таким образом взять власть и править другими.
Природа подталкивает нас к приведению себя к интегральной форме, которая согласно нашим действиям в ней называется "альтруистической", то есть на благо ближнего. По общему закону интегральной системы, каждый действует на благо других.
Для того, чтобы изменить своё поведение с эгоистического на альтруистическое, человек должен изменить приоритеты, иерархию ценностей, убедиться в том, что отдавать обществу намного важнее, выгоднее, чем получать от него.
Ведь получая, человек якобы заботится только о самом себе, а это невозможно, поскольку он полностью связан с обществом. И для того, чтобы получить от общества, нужно сначала правильно связаться с ним.
Вся проблема в том, что мы связываемся с обществом не альтруистически, а эгоистически, и потому не можем получить от общества то, что оно способно нам дать. Общество может дать нам все. При правильной связи с природой, в ней есть полной изобилие, поскольку все наши желания - производная из природы, и природа обладает всеми средствами их удовлетворить.
Наша проблема лишь в том, что мы не умеем правильно связываться с системой природы. Правильное образование – это обучение человека тому, как ради его блага связываться со всей системой природы: неживой, растительной, животной, человеческой в интегральной, альтруистической форме.
Благодаря этому, человек достигает гармонии со всей окружающей средой, включается внутрь нее и получает из этой гармонии все необходимое ему.
Речь идет не о том, чтобы получать то, чего пожелает его личный эгоизм, а о действительно необходимом обеспечении его правильных потребностей.
Человек должен ощутить намного большее наполнение от отдачи обществу, чем от любых эгоистических обретений. Для достижения этой цели у нас есть только одно средство – общественное мнение. Нет ничего важнее для человека, чем мнение окружающих. Заслужить одобрение общества - цель жизни.
Чем выше человек ценит и возвышает свое окружение, тем больше он связывается с обществом и может питаться от него. Сила и мощь общества зависит исключительно от оценки его человеком. Если мы пренебрегаем обществом, считая его мелким, то почти ничего не сможем от него поучить. Если же мы безгранично ценим общество, то получим от него бесконечное наполнение.
Все зависит лишь от того, насколько человек ценит свое окружение и включается в него – в этой мере он может получить от общества.