Каббала – наука как управлять эгоизмом
Вопрос: Что такое зло: желание, намерение или особая совокупность первого и второго?
Зло – это то, что не относится к Творцу. Все, что вы только можете себе представить, и что не соотносится с природой Творца, – чистое зло.
Получается, что весь наш мир, все силы, все проявления различных уровней природы – абсолютное зло. Для того чтобы проявить Себя относительно нас, Творец создал творение в противоположном Себе свойстве. Оно называется желанием самонаслаждаться или эгоизмом.
Это желание ощущает только себя, и ничего другого не чувствует, не понимает, не осознает, не может воспринять. Поэтому оно – основа будущего зла. Это еще не само зло, ведь желание не виновато в том, что так ведет себя, поскольку изначально создано таким.
Поэтому желания в нашем мире, которые относятся к неживой природе, то есть к тому, что существует во всех огромных галактиках; к растительной природе, произрастающей на нашей планете; к животной природе, существующей на Земле, включая нас, потому что мы – животные в наших телах, – являются лишь зачатком эгоизма. Это еще не сам эгоизм, а просто желание существовать, наполнять себя.
Эгоизмом называется то, что выше животного уровня. Как правило, человек состоит из животной части, и в этом он не эгоист, потому что желает существовать, как любое животное. Но в нем есть то, что превышает его животный уровень, когда он желает большего, чем его материальное тело. Это уже называется "эгоизм", хотя еще не окончательный – просто "я хочу больше".
Если же я хочу больше вопреки другим, когда этим я обираю их, – это уже истинный эгоизм. А если я еще специально поступаю так, чтобы наслаждаться тем, что мне хорошо от того, что плохо другим, то это уже продвинутый эгоизм. Здесь есть еще множество различных ступеней эгоистического роста.
Иными словами, все, что находится в нас как в людях, – это эгоизм; все, что находится в нас как в животных на неживом, растительном и животном уровне, – это обычная природа.
Таким образом, эгоизм – это желание насладиться за счет других, когда я получаю удовольствие от того, что я выше остальных.
Животные поедают других из-за голода. Допустим, крокодил проглотил корову и после этого может полгода ничего не есть, ему достаточно. Змея, проглотив свою жертву, потом лежит и не движется, все остальное ее уже не интересует. А человек – нет. Я уже "проглотил" одну корову, и думаю о том, как бы съесть вторую, или хотя бы заполучить ее и держать у себя, чтобы съесть потом. У животных такого практически нет.
Поэтому все, что мы делаем выше своего природного желания наполниться, – это уже человеческий эгоизм, достигающий всевозможных высот.
Этим мы отличаемся от Творца. Постоянно развивающееся в нас эго, которое действует во вред другим, является основой зла нашей природы; и, благодаря ему, с одной стороны, мы покоряем мир, а, с другой стороны, загоняем себя в тупик.
Эгоизм создан в нас специально, чтобы мы, развивая его, достигли возможности свободы воли и начали использовать его вопреки ему самому. Тогда мы достигнем Творца.
Поскольку свойство эгоизма – неограниченный рост, получается, что это удивительное качество, которого в природе больше нет. Допустим, я что-то захотел, попробовал, и теперь хочу в два раза больше. Употребил в два раза больше – теперь хочу в четыре раза больше. И так далее. Я постоянно должен вдвойне увеличивать свое наслаждение, иначе не буду считать, что я насладился.
То есть внутри эгоизма находится сила Творца, которая все время растет. Этого нет в обычной природе, а в эгоизме есть. В человеке – в четвертой стадия развития после неживой, растительной и животной природы, – находится искорка Творца, сосредоточенная именно в эго, которое постоянно развивается в двойном размере.
Вопрос: Если человек наслаждается от того, что другим плохо, значит это настоящий эгоизм?
Да, когда наполнение происходит за счет других, я ощущаю огромное наслаждение. При этом мой эгоизм выходит из своих внутренних рамок. К примеру, лев съел кого-то и доволен, ему больше ничего не надо. А человек "сожрал" одного, – а где остальные?
То есть у нас появляются огромные желания, которые постоянно требуют обновления и никогда не насыщаются. Наоборот, чем больше ты их насыщаешь, тем вдвое больше чувствуешь голод. Насытил двойной эгоизм, становишься голоднее в четыре раза, и так далее. И с этой "прорвой" ничего нельзя сделать.
Вопрос: Это касается всех людей?
Речь идет обо всех развитых людях. Неразвитый человек – как животное, как маленький ребенок: дал ему что-то, и он доволен. А развитый человек хочет весь мир, и этого ему недостаточно.
Желание получить все за счет других – это особый вид эгоизма. Мы видим, какая конкуренция происходит между богатыми или известными людьми. Посмотрите на артистов – как они горят от ревности друг другу; или на богачей, которые считают, у кого сколько миллиардов долларов.
Вопрос: Но все это создал Творец. Как это должно привести нас к тому же Творцу, вернуться к Его свойствам?
Очень горьким путем – когда я начинаю понимать, что не достигну наслаждения, насыщения, "пока смерть не разлучит нас": меня и мой мешок с золотом.
Вопрос: По-вашему, добрый, мягкий, честный человек – неразвитый?
Да, он еще недостаточно развит эгоистически. Но в наше время это можно сделать очень быстро. Когда человек начинает понимать, что ему нет смысла бегать за новыми наполнениями, потому что они все равно не удовлетворят его, тогда он начинает искать им замену и приходит к науке каббала.
Человек был создан во всем зле и низости. Как сказано: "Подобным дикому ослу рождается человек". И все органы тела, чувства и свойства, и тем более мысль, служат ему только для зла и ничтожества в течение всего дня. (Книга Зоар, "Ваера")
Такими мы созданы от рождения, и сегодня это раскрывается во всем человечестве.
У нас есть ученики в Австралии, Новой Зеландии, Африке, Южной и Северной Америке, Европе, России, Китае, Японии и других странах. Это говорит о том, что мир уже пришел к состоянию, когда люди действительно способны воспринять духовный подъем. Их земной эгоизм достиг того уровня, от которого можно отталкиваться и подниматься наверх.
Те келим (сосуды), которые обладали самыми большими недостатками, становятся самыми важными. То есть мера раскрытия в них больше всего.
Это естественно. Если у человека большой эгоизм, то он раскроет больше. Но надо понимать, что это значит. Например, человек, стремящийся стать миллиардером, как правило, не предрасположен к науке каббала.
К ней тянется человек, у которого внутри есть экспертная точка, с помощью которой он может сразу сказать, имеет ли ему смысл заниматься этим в жизни или нет. Он определяет это не в разуме, а внутренними ощущениями, в чувствах.
Человек приходит к каббале оттого, что он понял: ему надо искать что-то очень внутреннее, его волнует вопрос о смысле жизни, а не деньги, слава или почет. А на это требуется уже совсем другой ответ.
Вопрос: Себялюбие – это плохо?
Наоборот, это необходимое ощущение в человеке, когда он понимает, что очень любит себя и делает все для своего блага. Ради этого блага он раскрывает методику постижения жизни, пока не докапывается до ее сути. Все это проистекает только из самолюбия, из большого эгоизма.
Вопрос: Себялюбие – это свойство эгоизма?
Себялюбие – это и есть эгоизм: я люблю себя и хочу себя наполнить, мне это необходимо.
Вопрос: Как определить, что мое наслаждение – во вред другим?
Самое большое наслаждение человека – это когда его хвалят, уважают, буквально носят на руках, когда он чувствует, что он выше других, что в нем нуждаются.
Человеку не надо ничего иного в жизни, кроме ощущения важности своей личности, – это самая высшая форма эгоизма. Она простирается до уровня, когда он требует, чтобы его уважал Творец. Как в "Сказке о рыбаке и рыбке": чтобы Он служил "у меня на посылках".
Вопрос: Весь мир обращается к Творцу с какими-то просьбами. Получается, что каждый, кто просит у Творца, – эгоист?
Смотря, что ты просишь и ради чего.
Реплика: Допустим, денег, здоровья – для себя, для семьи.
Так просят мелкие эгоисты. Но они же ничего не получают, а просто просят.
Вопрос: Какая связь между проявлением зла эгоизма и Древом познания добра и зла?
Без эго, без его развития мы не можем ничего познать. То, что познаётся в исправленном эгоизме, когда я изменяю его на служение не себе, а другим, я применяю для получения всего, что только возможно, и обращаю это на пользу другим.
Таким образом я инверсно меняю себя, и тогда через меня проходит вся сила Творца, все наполнение. Становясь по этому действию равным Ему, я постигаю Его уровень. Это и есть выражение самого высшего эгоизма человека. Потому и сказано: "Вы должны подняться до Моего уровня!"
Вопрос: В чем же была ошибка Адама Ришон?
Никакой ошибки не было! Все изначально запрограммировано, в том числе, куда ты попадешь, и что будет с тобой. Для каждого намечена своя точка и никуда от этого не денешься.
Но дело в том, желаешь ли ты сам ее достичь, находишься ли в этом поиске всю свою сознательную жизнь, хочешь ли сейчас прорваться в это состояние, а не в будущей жизни.
