Почему Аман боится иудеев

И сказал Аман царю Ахашверошу: во всех областях царства твоего есть один народ, рассеянный среди народов и обособленный (от них); и законы у него иные, чем у всех народов, а законов царя они не выполняют, и царю не стоит оставлять их (жить в стране). Не угодно ли будет царю (дать) предписание уничтожить их?

У каждого из народов, живущих в 127 государствах вавилонской империи, есть свое место оседлости. А иудеи рассеялись между всеми, у них не было своей территории проживания. Тем не менее, они всё равно относили себя к одному определенному племени, называемому "народ Израиля".

Поэтому Аман сказал: "Это народ, рассеянный среди народов", – т.е. не имеющий связи между собой. Эгоизм отталкивает их друг от друга, они не могут быть народом. Ведь другие народы устроены по своему родовому признаку. У них есть земная эгоистическая цельность, а у евреев – нет, вплоть до того, что они разговаривают между собой на арамите, а не на своем исконном языке – иврите.

Во времена Первого Храма евреи, будучи на духовном уровне, говорили на иврите. Но когда они упали на эгоистический уровень намного ниже, чем остальные народы, они, практически, утеряли свой язык – язык отдачи, взаимной любви, и стали общаться на языке, обратном ивриту, – арамите.

Более того, каждый народ чувствовал себя принадлежащим одному сословию, с уважением относился к царю, поклонялся своим богам. А у евреев не было никаких богов, никакого уважения к царю, правильных общинных взаимоотношений между собой. Они – самые большие эгоисты, совершено не ладящие между собой.

Вопрос: Если еврейский народ был настолько разъединен, то какую опасность он представлял для Амана?

М. Лайтман: Аман почувствовал, что приближается время пробуждения евреев к объединению.

Сказано, что Аман был большим астрологом. Он увидел по знакам зодиака, т.е. по внутренним своим ощущениям, что в действительности представляет собой еврейский народ. Аман – это обратная сторона каббалиста.

Он понял, что должно произойти событие, завершающее период изгнания народа Израиля, и они возвратятся назад. А для него это гибель. Они обязаны уничтожить его на обратном пути, поскольку невозможно восстановить Храм, не погубив Амана. Поэтому ему ничего не оставалось делать, как истребить их, но абсолютно не от зла, а согласно четким законам природы.