Виноваты ли мы в своих страданиях?
Нет, виноват в этом Творец, который создал зло. Так и сказано Им: "Я создал зло, и дал методику для его исправления". Но если мы сможем преобразовать зло в добро, то станем обладателями такого же уровня существования, как сам Творец.
В нашем мире все устроено так, чтобы человек сам раскопал все проблемы своего естества, своего злого начала, и сам нашел, как его исправить. Причем эти проблемы можно спокойно преодолеть, надо просто систематически правильно пользоваться методикой исправления.
Если у людей возникают такие вопросы, значит, они уже готовы к тому, чтобы начать пользоваться этой методикой, и тогда они постепенно поймут, почему все создано именно так, а не иначе. Им станет ясно, что Творец – это особая сила природы, включающая в себя все мироздание, всю природу, все высшие уровни, которые нам пока недоступны, но которые мы раскроем.
Исправляя свой эгоизм, специально созданный Творцом таким изуверским, огромным, вселенским, мы становимся хозяевами всей природы: и нашего мира, и всех остальных миров, – восходим на уровень вечности и совершенства, даже не падая в смерть, а просто поднимаясь на следующий уровень.
Сегодня человечество пришло к такому уровню развития, когда вопрос о смысле жизни возникает у большинства людей в мире. Согласно науке каббала это говорит о том, что мы созрели для освоения Высшего мира.
Но почему мы страдаем, когда замысел творения – насладить человека?
Потому что мы не исправляем себя. Если мы будем знать, как это делать и начнем входить в методику исправления, мы сразу же почувствуем себя лучше и лучше, поднимающимися по ступеням доброй лестницы.
По этому поводу есть очень интересная притча. Измученный жаждой человек стоит возле ручья с чистой родниковой водой и пытается наполнить грязный стакан. Вода кажется ему невкусной, горькой, он не может пить и проклинает грязный ручей (так зачастую мы проклинаем Творца, посылающего нам страдания).
Когда он, наконец, понимает, что причина не в воде, а в его стакане, тогда всё меняется. Он очищает сосуд, вкус воды меняется, и ему становится ясно, что в стакане все время была родниковая вода, а он страдал.
Да, это наша жизнь. Если мы сумеем почерпнуть из нее правильные силы, то сможем ею только наслаждаться. А если нет, то наоборот.
Если Творец создал творение по своему образу и подобию, то зачем его исправлять?
В Торе сказано, что Творец создал Адама. "Адам" в переводе с иврита означает "человек". Иными словами, Адам – духовный прообраз человека, созданного Творцом по подобию Себе.
А затем этот человек прегрешил, т.е. упал с духовного уровня, со свойства отдачи и любви, подобия Творцу на противоположный Ему уровень и рассыпался на мельчайшие частички. И теперь мы все вместе должны поднять этого человека.
Мы называемся сыновьями Адама, поскольку в каждом из нас есть его частичка. Нам надо соединиться между собой и таким образом вместе поднять к Творцу наши внутренние чаяния и исправления эгоизма. Но сегодня мы находимся не в подобии Ему, а в полной противоположности.
Поэтому мы должны вернуться к своему исходному образу, исправив все частички и соединившись в одно единое целое, представляющее в совокупности того же единого Адама. В этом заключается наше исправление. Поэтому выполнение правила "возлюби ближнего как себя" практически и является путем к исправлению.
Как объяснить, что кто-то страдает больше, а кто-то меньше? Например, кто-то родился бездомным и безродным, и вся его жизнь – борьба за выживание, а кто-то родился в достатке и не видел в жизни серьезных препятствий и страданий.
Дело в том, что каждый из нас происходит из разных уровней духовного Адама. В одном кусочке его больше, в другом меньше, и все они низошли с разных уровней: из мозга, руки́, ноги́, туловища и т.д.
Адам – это духовная схема, но если мы будем разбирать ее согласно нашему телу, то у каждого другая часть, разный корень этой большой единой души. И поэтому у каждого – другая судьба, различные начальные условия и, естественно, различные конечные состояния.
Однако поскольку мы складываемся вместе в один единый образ, то я все равно компенсирую себя! Чем я хуже, тем мне легче войти в это исправление, чем другому! В итоге получается, что удельная работа каждого у всех одинакова.
Чем Творец хочет насладить нас?
Творец желает, чтобы мы захотели взобраться на самый высокий уровень развития, чтобы у нас были не такие желания, как у домашнего котенка, а огромные чаяния, и мы могли бы наполнять их наслаждением вечного совершенного существования.
В принципе, сегодня мы не можем говорить о вечном наслаждении, потому что нам непонятно, о чем идет речь. Но когда человек начинает заниматься каббалой, он постепенно раскрывает имеющиеся у него возможности.
Почему Творец допускает убийства и самоубийства?
Если человек не может справиться со своим большим эгоизмом, страдания вынуждают его свести счеты с жизнью.
С точки зрения каббалы в этом нет ничего особенного, потому что при этом человек никуда не улетает. Но он покончил со своей нынешней тяжелой жизнью и этим отталкивает возможность подняться, исправить себя, достичь Высшего мира. Поэтому он снова возвращается в этот мир, но уже на других условиях.
Я не считаю, что самоубийство – это правильное решение, но и не осуждаю таких людей, поскольку, наверняка, они пребывают в очень тяжких состояниях. Нельзя никого винить и осуждать. Надо всегда пытаться понять других людей.
Но все религии относятся к самоубийству резко отрицательно.
Все религии считают, что человек должен все равно исправлять себя, он не имеет права расставаться с жизнью, ведь сейчас ему дана возможность достичь цели творения. Каббала тоже говорит об этом. Но, с другой стороны, согласно каббале, человека нельзя за это осуждать.
Будет ли следующим поколениям труднее исправлять эгоизм?
Им будет легче, ведь мы сейчас прокладываем им путь. Мы – первопроходцы, и поэтому нам так тяжело.
Когда я начинал заниматься, не было легких книг по каббале, не было введений, мои учителя говорили таким языком, который я совсем не понимал!
Сегодня все намного проще и легче. На нашем интернетовском сайте есть очень много материала – все приготовлено для вас. Будем надеяться, что придут еще новые ученики, которые дадут нам еще бо́льшие возможности, еще бо́льший толчок для правильного описания науки каббала.
Сегодня люди, которые читают Бааль Сулама, вообще не понимают, что он пишет. То есть, без наших объяснений нет шанса его понять.
И мне в свое время было нелегко. Но с другой стороны, у меня было ощущение, что я упиваюсь – передо мной родник, до которого я не могу дотянуться, но он все равно обдает меня издали прохладой! Я не могу дотянуться до воды, но от нее исходит свежесть! Это ощущение длилось очень долго.
Мой учитель всегда говорил, что грош к грошу соединяется в один большой счет, в одну большую сумму, т.е. каждое маленькое усилие прибавляется к предыдущему, но для этого необходимо большое терпение.
У меня не было группы, не было товарищей, не было никого, кроме учителя. С одной стороны, мне было очень трудно. А с другой стороны, сегодня я понимаю, что это было нужно для того, чтобы воспитать меня индивидуалистом, "диким волком", одиночкой, который мог бы пробираться дальше по жизни, не нуждаясь ни в ком. И поэтому я сегодня могу стоять один.
Есть ли у Вас преемник? Кто после Вас продолжит Ваше учение каббалы?
Любой из вас и все вместе.
Я не думаю, что это будет один человек, потому что мы пришли к состоянию, когда новое поколение, все мои ученики, не созданы для того, чтобы быть индивидуалистами. Сейчас начинает раскрываться общая схема творения, которая нуждается в группе!
Мы видим, что если раньше были великие ученые-одиночки: Ньютон, Лейбниц, Эйнштейн, Бор, Ландау, Капица и др., – то сейчас уже коллективы! Любые научные задачи решаются серьезными творческими группами – прорывы свершаются только усилиями огромного количества людей!
То же самое и в каббале. Если раньше были каббалисты-одиночки, то, похоже, их время прошло. Бааль Сулам, Рабаш и я – это переходное звено, а все мои ученики, что называется, "цеховые братства". Они рождены, созданы и обучены так, чтобы именно между собой решать духовные проблемы и вести за собой остальных.
Так было и несколько тысяч лет назад. А потом, в течение последних 2000 лет, в период изгнания, это все исчезло, и передавалось только тоненькой струей. Но в наше время все возвращается на круги своя.
Получается, мы пришли к тому, что с круга все начиналось, и кругом все заканчивается? Ведь Синедрион – это та же группа?
Да, обязательно должна быть группа.
Дело в том, что группа подобна Творцу. Это единственное соединение, когда мы находимся вместе, и каждый из нас начинает принижать, отменять себя относительно центра круга (минус). А с другой стороны, в центре круга собираются все наши чаяния, намерения на будущее (плюс). Именно плюс и минус делают нас подобными Творцу.
В итоге, в центре круга мы начинаем ощущать высший свет.
Творец желает, чтобы мы победили Его. Он создал эгоизм, а мы должны исправить его так, чтобы ощутить Творца, поймать Его, раскрыть. Потому и сказано: "Победили Меня сыновья Мои".
Как правильно вести себя во время ударов? Как понять, чего от меня добивается Творец? Ведь все ситуации разные.
Творец добивается от вас только одного – чтобы вы постоянно приближались к Нему: или индивидуально, если в данный момент нет других возможностей, или с группой.
Он специально уготавливает вам свои объятия и посылает удары, чтобы от испуга вы бросились к Нему в объятия.
Но как только вы ослабляете свое слияние с Ним, как маленький ребенок, поначалу прилипший к маме, а потом захотевший убежать от нее, сразу же приходят другие пугающие помехи и снова дают вам возможность приклеиться к Творцу. Так нам надо смотреть на всю нашу жизнь!
Если же вы будете пытаться сблизиться с Творцом через изменение своей природы раньше, чем к вам придут удары, то тогда вы не будете ощущать никаких проблем, и станете просто купаться в Высшем свете!
Ведь страдания – это отсутствие сцепления между нами и недостаток ощущения Творца. Как только мы почувствуем Его в правильной связи между нами, страдания исчезнут, и весь мир наполнится благом.
Что такое – приближение к Творцу?
Приближение к Творцу – это совпадение с Ним по свойствам. Свойство Творца – абсолютная отдача и любовь.
Я работаю в госпитале, и каждый день сталкиваюсь со страданиями. Могу помогать людям только физически. Но как мне с этим справляться внутри себя? Иногда я не могу оторваться от этих ситуаций и думаю о них целыми днями.
Конечно, все это очень тяжело. Я не представляю, как можно спокойно смотреть на мучения больных людей даже с точки зрения каббалы. Но надо понимать, что их страдания являются теми обстоятельствами, которые подталкивают их к Творцу.
Это не искупление, не плата за что-то. Если человек правильно использует страдания, то есть переносит их на свое духовное продвижение, то тогда страдания оправданы. Нам надо помочь людям поскорее определить, что страдания даются для того, чтобы подтолкнуть нас к раскрытию Творца.
Как простить себя, когда знаешь, что поступил ужасно, некрасиво, подло?
Вот это неверно. Ничего вы сами не сделали. Все это сделал через вас Творец: "нет никого кроме Него".
Поэтому не надо ни в чем себя обвинять, так же как и других людей рядом с вами. Они тоже ничего не совершили. Все за вас делает Творец!
Он несет в мир скрытое добро, которое проявляется в нашем мире как раскрывающееся зло. И если вы будете действовать правильно, от Его имени, то станете нести человечеству раскрытое добро, и мир станет добрым.
Вы говорите, что необходимо использовать возможности, которые нам представляет Творец. Что это за такие возможности – страдания? Как должен жить человек, у которого нет точки в сердце, в мире, где уже начался духовный подъем?
Если у человека нет точки в сердце, если он не имеет никакой связи с каббалой, то он ничего не должен – никому и никак. Оставьте его в покое, пока у него не возникнет эта точка.
А страдает он потому, что неосознанным образом все равно приближается к решению этой проблемы – к раскрытию цели творения, но инстинктивно, под ударами, как и вся природа.
Почему человек, который начинает путь исправления, продолжает получать страдания? Какая разница тогда между путем Торы и путем страданий?
Человек, идущий по пути исправления, должен уже различать, что страдания, которые он начинает получать, привлекают его. Они называются страданиями любви.
Когда я даю маленькому ребенку всевозможные задания – это не страдания! Это действия, которые он должен выполнять, исправлять и таким образом двигаться к лучшему состоянию. Если он это правильно воспринимает, то тогда для него весь путь становится уже путем раскрытия.
Зачем Творец скрылся, если Он собрался нас насладить?
А как еще можно было бы наполнить нас, если бы в нас не было желания наслаждаться?! Поэтому необходимо, чтобы сначала Творец скрыл себя, создал желание насладиться, а потом это желание развило бы себя, чтобы почувствовать большую потребность, жажду наполнения!
И тогда в мере своего огромного исправленного эгоизма оно ощутило бы Творца. А так оно не сможет оценить это наслаждение.
Наполнение и сейчас существует вокруг нас и в нас, а мы его совершенно не чувствуем! Вот для того чтобы привлечь нас, Он скрывается и создает всевозможные проблемы.
Каков духовный корень жестокости?
Дело в том, что существует две системы управления: правая и левая. Левая – очень жестокая, ужасная. Правая, наоборот, смягчает все – нежность, ласка, одобрение, поддержка. А мы двигаемся по средней линии, более-менее вокруг нее.
Но иногда в управление миром вступает левая линия, и тогда начинаются войны, истребление, приходят огромные страдания. А если в мир вступает правая линия, мы чувствуем, что все хорошо и гладко.
Но проблема в том, что когда мы так себя чувствуем, мы расслабляемся и снова возвращаем мир к жесткой линии.
За всю историю человечества в мире не было ни дня без войны. И сейчас столько жестоких войн. Почему при этом страдают такие продвинутые люди, как каббалисты?
Даже более того, каббалисты страдают не менее остальных, потому что они ощущают свою ответственность за всех.
Они чувствуют огромную массу страданий, которую несет война. И вместе с тем – огромную массу наслаждений, которую человечество могло бы получить вместо этих страданий, если бы приложило немного усилий для своего исправления.
Поэтому каббалист, как взрослый ребенок относительно младенца. Младенец, болея, мучается только из-за болезни, а взрослый рядом с ним страдает в тысячу раз больше и готов взять всю его боль на себя.
Сказано, что "умножающий знание, умножает скорбь". Поэтому нам надо всем объединиться, быстро преодолеть эту полосу и войти в Высший мир.
Когда вы столкнулись с каббалой, вы сразу увидели в ней глубинный смысл или сначала хотели изучить магию?
Я никогда не хотел изучать магию. Меня всегда это отвращало. Ведь я – человек науки, и понимал, что это несерьезно. Фокусы могут быть только в цирке.
Что с того, что Нострадамус, Мессинг или Ванга угадывали будущее? Разве они при этом постигли что-то? Они говорили то, что чувствовали, но не более того.
Я никогда не стремился к этому и считаю, что это совершенно не важно. Существуют люди, которые могут предсказать будущее. Но нам надо реально идти к цели. И главное, тащить за собой еще целый воз из семи миллиардов людей.
Вопрос: Разочаровываю ли я Творца, когда игнорирую его дары, подсказки, мысли?
Ответ: Да. Хотя, в принципе, такой системы нет, но надо думать о том, как переживает Творец, потому что иначе мы не будем правильно настраиваться на свое исправление.
Я должен думать о том, как Его насладить. В таком случае, я вырабатываю в себе для этого определенные свойства. В эти свойства я и получу наслаждение Высшим миром.
Вопрос: Этот мир – иллюзия, а страдания – не иллюзия?
Ответ: Сегодняшний ваш мир не иллюзия: вы в нем реально живете. И страдания тоже не иллюзия. Исправьте полностью это состояние и тогда будете говорить о том, что это иллюзия. На самом деле, так оно и раскроется. Но пока еще не сейчас.
Вопрос: Кто сотворил Творца?
Ответ: Этот вопрос не имеет смысла, потому что мы не поднимаемся выше того уровня. Но, в принципе, можно сказать, что Творца сотворил более высший Творец. Каждая ступенька, которая выше нас, называется Творцом, потому что она нас создала. Так что, существует множество Творцов. Один выше другого.
Но не забывайте, что Творец – это силовое поле, это свойство, а не какой-то образ.
Вопрос: Что такое настоящее чудо в мире иллюзий?
Ответ: Чудо – это все то, что я не могу воспринять в своих чувствах и разуме как реальное, адекватное явление. Все, что выше моего понимания, моего ощущения и моего осознания, называется чудом.