Вопрос: Что означает слово "Зоар"?
Зоар – это высшее свечение, нисходящее на человека. Правильно занимаясь по этой книге, он получает от нее определенное воздействие, которое на арамейском языке называется зеара илаа – высшее свечение.
Дело в том, что человек в нашем мире не обладает никакими духовными свойствами и относится к уровню "животный".
Всего различают четыре уровня развития природы: неживой, растительный, животный и человеческий. Неживой уровень – это вся неживая материя. Растительный уровень – все, что относится к ботанике. Животный уровень включает в себя всевозможную живность, т.е. все, что представляет собой обычный животный организм, который рождается, живет и умирает, включая организм человека.
Поэтому, заботясь о своем организме и живя внутри него, мы являем собой абсолютно четкий животный уровень. Но в каждом из нас существует еще духовный потенциал. Он ощущается в виде вопроса о смысле жизни.
Этот вопрос возникает, практически, у каждого человека, только мы его потом "забиваем", "бетонируем", не давая ему проявляться, ведь он вызывает в нас большие страдания: "Для чего я живу? Зачем? Что это за жизнь?".
Получается, что через этот вопрос, через очень маленькое точечное желание у нас существует некая связь с Высшим миром. Это желание так и называется "точка в сердце", но мы его не развиваем.
Однако есть люди, которые не могут смириться с отсутствием ответа на этот вопрос. Можно, конечно, покончить с этой жизнью. А если и это им тоже не дают? Выходит, что у них нет другого выхода, как только искать ответ. Но чтобы найти его, человек должен приложить множество усилий, пока не найдет группу, учителя, книги.
В принципе, все каббалистические книги исходят из Книги Зоар. И если в какой-то из них написано: "Сказано в Книге", – то имеется в виду именно Книга Зоар. Рядом со словом "Книга" даже не упоминается Зоар, настолько это само собой разумеется.
А другие труды даже не считаются книгами, потому что эта Книга – особая. Она связывает человека с Высшим миром, учит, как постичь его. И тогда она оправдывает свое название – Зоар – свечение, поскольку человек начинает получать свечение свыше, духовно развивающее его.
Так из маленького точечного желания к духовному развивается настоящее сильное желание, и человек духовно рождается.
Вопрос: Один читает Книгу Зоар как сказку, второму неважен смысл текста – он пытается получить от него эмоции. Как не превратить Зоар в книгу для медитации, а сделать ее инструментом для работы над собой?
Для этого, во-первых, надо читать ее совместно с другими. Желательно, чтобы это была десятка, но не смешанная, а отдельно мужская, отдельно женская.
Самое главное в Книге Зоар – не ее подстрочный перевод и смысл. Если мы правильно сорганизуемся вместе и будем ее слушать на любом, пусть даже непонятном нам языке, то эта книга станет влиять на нас. Ведь она представляет собой мостик между духовным миром и нашими точками в сердце, стремящимися постичь его.
Книга Зоар выполняет функцию трубочки, по которой свет из Высшего мира проходит к нам в сердце, в его точку, спрашивающую о смысле жизни. Она начинает разрастаться, и мы постепенно начинаем все больше понимать, в чем же заключается смысл существования. Это длительная работа над собой, но время у нас есть. Ведь для чего нам дана жизнь? – Чтобы разобраться, зачем она нам дана.
Я вижу по своим ученикам, как Книга Зоар влияет на них, и они начинают чувствовать в ней внутренний вкус, что на иврите называется "хэн дэ-кдуша" – прелесть высшего озарения. Пусть оно непонятно, но мы явно ощущаем, что эта книга несет в себе нечто, расширяющее наши чувства. И хотя мы не знаем, чем наполняемся, но что-то происходит. Это и есть постепенное воздействие Книги Зоар на человека.
А затем наши желания, чувства, всевозможные внутренние инструменты станут все более подходить к изучению Книги Зоар, и мы ощутим совершенно четкие результаты от ее чтения.
Изучение заключается не в том, чтобы знакомиться с текстом Книги Зоар и обретать знания по науке каббала. Ее изучение – это вхождение в нас высшего света через ту трубочку, которой является эта Книга, и тогда свет развивает в нас новые ощущения, через которые мы начинаем чувствовать Высший мир.
Вопрос: Когда я читаю "Книгу о вкусной и здоровой пище", у меня начинается слюноотделение, т.е. я чувствую удовольствие. Можно ли сказать о Книге Зоар, что она возбуждает мою душу, но я пока еще не чувствую ее, потому что у меня нет этих вкусов?
Я бы сказал, что это намного лучше, потому что, читая поваренную книгу, ты думаешь, сможешь ли когда-нибудь попробовать эту пищу. А изучая Книгу Зоар, ты уже начинаешь вызывать на себя воздействие высшего света. Наполняя тебя, он строит в тебе все новые желания и возможности.
В нас изначально заложены желания, которые раскрываются при чтении Книги Зоар, и мы начинаем тянуться к этому.
Реплика: Зоар – это первая книга, которая была написана после Торы. Торе 3100 лет, а этой Книге 2000 лет.
Книга Зоар – это комментарий на Тору, который содержал в себе сотню томов! Сегодня от него осталось всего лишь несколько.
Вопрос: Будут ли написаны еще какие-то комментарии на Книгу Зоар, чтобы упростить ее?
Я не думаю, что в этом есть надобность. В первую очередь нам надо осваивать науку каббала, а для этого необходимо подготовить методические пособия и практически реализовывать методику в группах.
Мы видим, что происходит с миром. Каббалисты пишут, что мы находимся в состоянии, когда уже пора начинать окончательное исправление. Поэтому раскрывается Книга Зоар.
Вопрос: Что значит читать каббалистическую книгу?
Читать каббалистическую книгу – это значит читать ее с мыслью о том, что она должна на тебя подействовать.
Каббалистическая книга – как лекарство, которое исправит, изменит нас и приведет к состоянию, когда мы начнем ощущать то, что читаем. Не понимать, а ощущать!
Вопрос: Может ли у Книги Зоар быть случайный читатель, или она попадает в руки к тому, кто для нее созрел?
Ничего случайного в нашем мире нет, даже в обычной жизни, не говоря уже о том, что к науке каббала приходят лишь люди, четко приписанные к ней. Поэтому случайностей здесь быть не может.
Но что касается связи с Высшим миром – там вступают в действие абсолютно иные законы.
Вопрос: В чем особенность Книги Зоар, ведь кроме нее есть Талмуд, Мишна и другие святые писания?
Во-первых, эти книги писались людьми, постигающими Высший мир. Во-вторых, все они называются "святыми", а святой – значит отделенный, особенный.
Книга Зоар особенна тем, что она была написана десяткой каббалистов: великим рабби Шимоном и девятью его учениками, достигшими самой наивысшей ступени постижения Высшего мира. Именно из этой точки они полностью описали свое восхождение и все детали духовной лестницы – лестницы постижения Творца.
Книга Зоар подходит всем, потому что написана для нашего поколения из взаимосвязи десяти человек. Долгое время она была скрыта и стала доступна людям несколько веков назад, но ее внутренний смысл был раскрыт лишь в начале ХХ-го века великим каббалистом Бааль Суламом.
Вопрос: Бааль Сулам – единственный, кто сделал комментарий на эту книгу?
Существуют еще отдельные небольшие комментарии, но они не объясняют всей духовной системы. Это сделал Бааль Сулам, находившийся на таком же уровне, что и авторы Книги Зоар. Остальные же каббалисты не достигли этого уровня, и поэтому могли кое-что описать, но не более того.
Вопрос: Как и сколько времени писалась Книга Зоар?
Десять каббалистов, авторы Книги Зоар, писали ее в пещере, которая называется "Идра Раба". Эта пещера и сейчас существует.
Сказано в самой Книге Зоар, что один из них говорил, второй пояснял, а третий записывал обсуждение остальных. Между ними не было проблем и разногласий, ведь они были как одно единое желание, одна единая душа. В сотне томов они описали абсолютно все возможные состояния всех частных душ, которые поднимаются и соединяются в одну душу, называемую "Адам".
Долгое время эта Книга была скрыта, и раскрылась совершенно случайно. Листы от нее попали на рынок. Оказалось, что в них заворачивали различные продукты. То, что удалось найти, стало доступно для многих. Попытки найти остальные ее тома ничего не дали. В середине 40-х годов она раскрылась Бааль Суламу, и он стал писать на нее комментарий.
Сама по себе эта Книга очень особая и по своему происхождению, и по своей судьбе, и по тем перипетиям, которые с ней связывались, и по тому, что происходило с теми людьми, у которых она находилась, – ведь она была написана в одном экземпляре.
С тех пор прошло уже 2000 лет, поэтому все, что связано с Книгой Зоар, ждет своего исследователя: где спрятаны ее части, что с ними происходило, – это все еще предстоит узнать и объяснить. Я уверен, что со временем все это раскроется.
Вопрос: Почему Книга Зоар написана образами: трава, реки, крокодил и так далее?
Книга Зоар, написанная на уровне Высшего мира, оперирует его терминами. Но в то же время она использует и термины нашего мира, хотя подразумевает под ними высшие силы и духовные свойства, которые в нашем мире дают такие следствия, как допустим, стол, стул, человек, дерево, солнце и так далее. Это называется языком ветвей.
Кроме того, Книга Зоар пользуется каббалистическим языком. Там, где нет названий нашего мира, применяется чисто физико-математический язык каббалы.
Вопрос: Как писалась Книга Зоар? Опирались ли ее авторы на какой-то источник, например, Тору, или излагали всё только из своих постижений?
У авторов Книги Зоар не было библиотеки, компьютера или подключения к какой-либо информации, потому что сама информация находилась в них, они были ее источником.
Все десять человек, писавшие Книгу Зоар, представляли собой один единый духовный организм, в котором находилась вся информация. И они частично изложили ее.
Вопрос: На протяжении веков Книги Зоар не было в библиотеках. Как каббалисты находили ее?
Книга Зоар не лежала в библиотеках, ее было запрещено где-то явно хранить.
Впервые эта книга была раскрыта следующим образом: жена одного из каббалистов принесла с рынка продукты, завернутые бумагу. Он случайно обратил внимание на эти листы, взглянул и обомлел.
Я, конечно, сам при этом не присутствовал, но представляю его реакцию. Ведь это явление Высшего мира в нашем мире. Я не знаю, как можно пережить такое состояние!
Увидев, что текст содержит тайные каббалистические символы, он сразу же побежал на рынок, чтобы собрать все листы, которые, кроме того, валялись на помойке.
Когда он стал сшивать и обобщать страницы, то получилась книга – правда, неполная. Но было ясно, что в ней около сотни томов, а у него оказалось всего лишь три.
Некоторое время книга находилась у этого человека. А потом стала передаваться через каббалистов от учителя к ученику в одном единственном экземпляре, до тех пор, пока в XIII веке не умер один из каббалистов, которого звали рабби Моше дэ-Леон (т.е. из Леона, по названию испанского города, где он жил). Его вдова, не знавшая, что это такое, и очевидно, оставшаяся без средств к существованию, продала рукопись перекупщику.
Тот понял, что из этого можно сделать бизнес, нанял переписчиков и стал распродавать переписанные экземпляры. Так началось распространение Книги Зоар.
Долгое время ее авторство приписывали Моше дэ-Леону, пока не раскрылось, что эту книгу написал Рабби Шимон Бар Йохай со своими учениками и никто другой. Тогда, естественно, ее цена резко поднялась.
Тем не менее, ее было очень трудно читать, ведь она была тяжела для понимания. На нее писались различные объяснения, маленькие дополнения, но никто с этим особо не считался, потому что все это не было на уровне самой Книги Зоар.
Только лишь в ХХ веке, когда человечество стало входить в состояние, близкое к своему исправлению, и пришло время широкого раскрытия Книги Зоар, появился великий каббалист Бааль Сулам и написал на нее мощный, глубокий комментарий, которым мы и пользуемся сегодня.
Комментарий – это некоторое переложение смысла Книги Зоар, чтобы ее можно было понять людям, находящимся на начальных духовных ступенях или даже до них.
Вопрос: То, что часть Зоар утеряна, – это исправление или изъян? Возможно, достаточно, что она была написана, и утерянные тома не нуждаются в чтении, как мешок с рукописями Бааль Сулама?
Того, что есть у нас, действительно пока достаточно. А затем раскроется еще. Мы не знаем, какие нас ожидают особые, замечательные раскрытия.
Вопрос: Как правильно читать Книгу Зоар? Какой порядок чтения?
Книгу Зоар надо читать с комментариями. Без них ее практически невозможно понять.
Несколько лет назад, в итоге нашей групповой работы, мы выпустили эту Книгу, переработанную для народа, и так и назвали ее "Зоар ле-ам" – "Зоар для народа", и теперь каждый может ее читать и понимать. Мы сделали перевод с арамейского языка, упростили текст, не искажая его при этом.
В оригинале Книги Зоар очень много частей: сам текст, его комментарий и т.д. А мы гармонично соединили всё в одном тексте, который разбит на удобные фрагменты и легко читается.
Сейчас он представляет собой хорошо обработанный материал, который переведен не только на иврит, но на русский и английский языки. Я очень советую с ним ознакомиться и пытаться начать изучать его.
По крайней мере, наши уроки по Книге Зоар начинают ощущаться присутствующими как определенный духовный поток, который проходит сквозь них, и они чувствуют его. Он обрабатывает их изнутри, вымывает из них всевозможные эгоистические мысли и расчеты.
Вопрос: Любой ли каббалист способен, взяв отрывок каббалистического текста, почувствовать автора и идентифицировать, что текст написан другим каббалистом?
Нет. Для этого надо находиться уже на серьезном уровне. Но, в принципе, по тексту можно сразу же понять, писал ли его постигающий Высший мир или, по крайней мере, имеющий связь с этим, или же просто кто-то "с улицы".
Вопрос: Можно ли сказать, что пока Книга Зоар была скрыта, она накапливала силу и энергию? Или человечество поднимало свой уровень, чтобы осознать и понять ее?
В книге нет ничего святого. Мы должны понимать, что под словом "святость" имеется в виду свойство отдачи и любви, а оно не находится ни в самой книге, ни между ее страницами. Книга Зоар является неким передатчиком, каналом, по которому проходит высшая сила и воздействует в нас.
Если человек, читающий текст, заинтересован в сопряжении с ним, тогда этот текст становится каналом, проводящим высший свет, который, возможно, пока еще не ощущается самим человеком, но уже влияет на него. Он начинает чувствовать какие-то внутренние изменения и даже привыкать к такому воздействию Книги Зоар.
А далее он раскрывает в себе все новые свойства, новые ощущения. И так идет дальше.
Вопрос: Почему Книга Зоар была написана на арамейском языке?
Арамейский язык параллелен ивриту. Это два самых древних языка мира, которые имеют одно и то же буквенное обозначение.
Но дело в том, что когда мы изображаем свойства света, то они описываются на иврите, а когда свойства кли (сосуда, желания), - то на арамите.
Оба языка дополняют друг друга, потому что при исследовании духовного мира желание и свет – две абсолютно разные, противоположные, удаленные друг от друга категории. Поэтому для их обозначения обычно используется два языка. Так они и проявлялись все время.
Вопрос: Какая взаимосвязь между Торой и Книгой Зоар? Желательно ли знать Тору при изучении Зоар?
Тору знать невозможно, потому что от первой до последней буквы она представляет собой код – единую строку, буквы которой передают нам последовательность правильного исправления души.
Тора – это программа исправления души. Просто она так изложена, что мы читаем ее как роман. Поэтому не надо относиться к ней как к какому-то историческому, или юридическому, или воспитательному трактату.
Что касается Книги Зоар, то она написана как комментарий на пять глав Торы. Но от нее сохранилась всего лишь очень маленькая часть, и поэтому она представляет собой неполный комментарий на полную Тору. Но все-таки Книга Зоар привязана к Торе.
Реплика: Тору тоже писал не один человек, как и Книгу Зоар?
Тору диктовал Моше, а остальные записывали.
Истории известны святые книги, написанные коллегиально, потому что само постижение Высшего мира требует объединения между людьми во взаимном уничтожении эгоизма друг друга. Поэтому Мишна, Вавилонский и Иерусалимский Талмуд тоже писались многими людьми.
Вопрос: Происходит ли потеря воздействия Книги Зоар при ее переработке или переводе?
При переводе Книги Зоар ничего не теряется. Все зависит от человека, который ее читает.
Не волнуйтесь, никакие работы над оригиналом по выпуску переводов и всевозможных адаптаций не мешают соединению с книгой. А далее – уже все зависит от вашего желания проникнуть в нее, чтобы она исправила вас, подняла до уровня Творца.
Уровень Творца – это абсолютная любовь, абсолютная отдача, когда человек поднимается выше своего эгоизма, и у него не остается ни одной мысли о себе.
Вопрос: Зоар – это добрая сила? Что она внесет в мою жизнь?
Книга Зоар может дать вам все, что есть в ваших самых потаённых желаниях, но только если вы предварительно сформируете из себя сосуд для ее получения.
Так и сказано в начале Книги Зоар: "Раскройте мне свое сердце, а я раскрою вам мир".
Вопрос: Как чтение Книги Зоар меняет реальность читателя?
Мы ощущаем себя существующими в каком-то объеме. Я и мой мир – это, в принципе, проекция моего внутреннего духовного состояния. Если мы будем менять это состояние, то соответственно станет меняться ощущение себя и мира.
Это, кстати, очень удобно, – вам не надо никого переделывать, ни в чем убеждать. Вы ни от кого не зависите! Меняйте себя, и мир вокруг вас станет меняться.
Вопрос: Книгу Зоар надо перечитывать много раз? Я каждый раз снимаю новый пласт ощущений.
Да. Я это делал десятки раз, читая ее от начала до конца, в том числе и во время работы над адаптацией текста для народа. Каждый раз, когда мы изучаем Книгу Зоар, всё ощущается абсолютно по-другому.
Вопрос: Читаю Книгу Зоар, но она очень тяжело воспринимается. Некоторые места, которые перечитываю, все равно остаются непонятными. Как их осилить?
Вы должны читать то, что изучаем мы. Предпочтительнее подключаться к урокам. Возможно, человеку трудно читать самому, тогда ему лучше слушать и воспринимать всё, закрыв глаза. Я бы советовал делать так, как вам удобно.
Надо подставить себя под влияние этой Книги в любых условиях, неважно как.
Вопрос: Бааль Сулам пишет, что прежде чем изучать Книгу Зоар, надо пройти четыре предисловия, которые он написал. Что вы посоветуете?
Я советую сразу же окунаться в Книгу Зоар.
После того как человек один раз ее пролистает, можно начинать изучать теорию, то есть "Введение в науку каббала" и прочие предисловия, и затем уже серьезно прорабатывать Книгу.
Вопрос: Можно ли читать Книгу Зоар с критическим подходом, сомневаясь, что там написана истина?
Я бы не советовал. Это причинит вам вред.
Откуда у вас взялся критический подход? Что вы понимаете в Высшем мире, чтобы характеризовать себя, как эксперта? В чем?
В каббале нет понятия "критический подход", потому что любой, постигающий Высший мир, понимает, с чем имеет дело. А тот, кто не постигает, может критиковать сколько угодно, это его личное дело. Но этим он только навредит себе.
Я поражаюсь вашим словам! Как вы можете оценить книгу, которая говорит о том, что вы вообще не понимаете?! Так вы низведете ее до уровня обычной философии или мистики.
Вопрос: Каков секрет чтения Книги Зоар? Вы говорите, что в ней написано о любви и отдаче. Неужели этому можно посвятить сто томов?! Что же все-таки там написано?
Книга Зоар описывает все стадии исправления души, а этих стадий очень много. Они включают 620 желаний, каждое из которых надо исправлять с абсолютно эгоистического получения на абсолютную альтруистическую отдачу, с абсолютной ненависти на любовь.
Каждое желание нужно сопрягать со всеми остальными желаниями, чтобы они представляли собой одну единую сеть. Создавая такую сеть, человек начинает раскрывать в ней Высший мир и высшую силу – Творца.
Вопрос: Получает ли каббалист наслаждение, читая Книгу Зоар?
Это огромное наслаждение, ведь читая Книгу Зоар и раскрывая ее смысл, человек видит, как все части мироздания соединяются между собой над всеми противоположностями. А это самое великое наслаждение, когда всё, что казалось совершенно неподходящим друг другу, вдруг сходится, соединяется, сливается вместе.
Вопрос: Можно ли это сравнить с тем, как обычный человек читает роман или приключенческую книгу и получает огромное наслаждение?
Да, ведь когда-то в детстве мы получали очень яркие впечатления от чтения книг. Но наслаждение от Книги Зоар намного выше.
По крайней мере, в наше время, когда нас уже ничем не удивишь и не наполнишь, Книга Зоар наполняет абсолютно. Все зависит от ее воздействия на человека.
Вопрос: Почему Книга Зоар написана очень легким языком, а понять ее тяжело?
Люди, которые писали Книги Зоар, были на самой вершине лестницы постижения духовного мира, и поэтому для них это было просто и легко.
И действительно, все написано очень мягко, как будто дедушка рассказывает внуку интересную историю. А на самом деле достичь таких состояний очень тяжело. Таково свойство изложения.
Вопрос: Почему нельзя было написать ее, чтобы все было понятно, и мы могли читать ее, как любую другую книгу?
Мы находимся в этом мире. Как можно понять то, что к нему не относится?
Допустим, я и мой товарищ знаем нотную грамоту, и я говорю ему о каких-то музыкальных обозначениях, а ты в этом ничего не понимаешь. Как ты поймешь? У нас с тобой нет общего языка, нет не только понятийного, но и общего чувственного аппарата. Поэтому Книгу Зоар невозможно передать.
Вопрос: Почему по Торе сделано много фильмов, а по Книге Зоар – нет?
К сожалению, о Книге Зоар нет ни одного фильма. Я надеюсь, что такой фильм еще появится. Книга ждет своего исследователя-романтика – специалиста, который правильно раскрыл бы суть ее написания, передачи из поколения в поколение, раскрытия в наше время.
Я бы очень хотел, чтобы был создан фильм, который более-менее правдиво расскажет о том, что происходит.
Вопрос: То есть вы критически относитесь к голливудским фильмам на сюжет Торы?
Это полное искажение духовного, Голливуд в самом омерзительном виде.
Очень важно сделать настоящий, правдивый фильм о Книге Зоар, который рассказал бы о ней людям. Я надеюсь, что это еще впереди.
Вопрос: Почему мы изучаем Книгу Зоар, но не изучаем книгу "Ор Баир", такую же древнюю, как и Зоар?
Есть очень много книг, которые древнее Книги Зоар. Но Книга Зоар – особенная, потому что описывает весь духовный путь человека, его постоянное возвышение, исправление своей души. А остальные книги не предназначены для постепенного продвижения постигающего. Поэтому Книга Зоар настолько уникальна и важна для нас.
Самое главное, что она написана с вершины всей лестницы постижений. Люди, писавшие ее, были самыми великими каббалистами.
Вопрос: Все ли одинаково ощущают Книгу Зоар?
В общем, да. Когда мы говорим об ощущениях нашего мира, то здесь возникают различные разногласия и непонимание. А когда мы говорим о духовных постижениях, то там уже нет проблем, поскольку появляются абсолютно четкие сопряжения и общий лексикон.
Вопрос: Как развить собственную чувствительность, используя Книгу Зоар?
Чувствительность к Книге Зоар появляется только лишь по мере ее чтения. Начните читать. Самое главное – первый том. Пройдите его несколько раз, и вы увидите, как Книга вдруг начнет в вас работать, и это будет довольно быстро.
Удачи нам в том, чтобы мы правильно подставили себя под высшее свечение, называемое "Зоар".
Вопрос: Знал ли Ари о Книге Зоар?
Ответ: Естественно! Начиная с рабби Моше дэ-Лиона (XIII век), Книгу Зоар изучали все каббалисты. Благодаря этому каббала все эти годы шла параллельно с обычной религией.
Вопрос: Написано в Книге Зоар, что человек – это маленький мир, а мир – это большой человек. Что это значит?
Ответ: Это значит, что мы созданы по образу и подобию мира, и мир - по нашему образу и подобию.
Вопрос: Имеет ли высшее свечение цвет?
Ответ: Абсолютно все цвета радуги.
Вопрос: Зоар годится для читателя любой конфессии и в любом случае сработает при внимательном прочтении?
Ответ: Каббала не относится ни к религиям, ни к конфессиям, а только лишь к человеку.
Каббала была раскрыта человечеством за тысячи лет до появления всех религий и конфессий. Это наука об управлении нашим миром высшей силой, и ни к каким религиозным действиям, отправлениям и всему прочему, что потом человечество создало для себя, не имеет никакого отношения. Она абсолютно равноправна, равноценна для всех.
Вопрос: Почему некоторым людям дана возможность раскрытия каббалы, а кому-то нет?
Ответ: Это зависит от желания человека. В итоге все станут стремиться раскрыть каббалу, познать смысл жизни. Но сейчас – нет. Спросите любого человека на улице: "Тебе это нужно?" Он ответит: "Тебе надо, ты и занимайся".
Вопрос: Неужели для того, чтобы раскрыть Тору, нужно идти в пещеру?
Ответ: У авторов Книги Зоар не было другого выхода, они прятались. Свыше им дали такие обстоятельства, которые загнали их в пещеру и помогли написать Книгу Зоар.