"Идеал последнего поколения" – 2017/18, передача 2, 22 мая 2017 г.
-
Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
-
Обычный шрифт: комментарии М. Лайтмана
Вопрос: Как построить общество будущего?
Для того чтобы создать общество будущего, нужны люди будущего.
Человек настоящего – это эгоистическая личность, которая инстинктивно заботится только о себе. Но не потому, что он плох или хорош – это его природа, как компьютер, запрограммированный по определенной программе и работающий только так и не иначе. Поэтому люди нашего времени могут построить только соответствующее эгоистическое сообщество.
Именно это мы и пытаемся делать: ограничивать себя в каких-то рамках, поощрять общественно-полезные поступки, избегать общественно-вредных поступков. Сюда относятся всевозможные поощрения, тюрьмы, наказания и прочее.
Однако все это направлено на то, чтобы каким-то образом скомпенсировать злую природу человека, согласно которой он подсознательно думает только о своей пользе. И даже не просто о пользе, а о том, чтобы обрести ее за счет других.
А если при этом можно навредить им, а себя возвысить, – еще лучше, потому что таким образом он больше чувствует выигрыш. Ведь мы измеряем себя относительно остальных.
Человек будущего совершенно противоположен нынешнему человеку. Он думает только об обществе, о его развитии, подъеме. Он понимает, что все, что будет в обществе, достанется и ему, но при этом он не может думать о себе, – только об окружении.
Он проходит такую систему перевоспитания, которая меняет его природу, и начинает вынужденно думать о других, о социуме, а о себе только как об исполнителе чего бы то ни было для блага других, для блага общества. То есть он полностью меняет свою внутреннюю программу.
Изменение природы человека с эгоистической на альтруистическую происходит под влиянием особой силы природы – высшего света, возвращающего к Источнику (Торы). Но для этого надо вызвать на себя такое воздействие.
Методика науки каббала построена так, чтобы привлечь к нам свет исправления, помочь пройти этот путь вплоть до своего полного изменения.
Когда у человека возникают новые альтруистические требования, запросы, отношения к окружающему его миру, тогда можно начинать строить с ним новое общество, государство или мир, но не раньше.
Большевики пытались сделать это насильственным путем, не исправляя человека. Но поскольку люди – эгоисты, то у них все закончилось большим развалом, скандалом, смертями. Невозможно жестким путем вынудить человека быть альтруистом, нельзя идти против природы, надо только ее менять.
Общество, которое станет формироваться по мере воспитания человека в альтруистическом ключе, будет понимать, что оно хочет создать. Это постоянно развивающаяся новая формация, в которой люди живут в ощущении совершенно иных принципов. В отличие от нынешнего наполнения самих себя, их наполнение происходит за счет отдачи, слияния, соединения, любви друг к другу и ко всей окружающей природе.
Через эти отношения между собой и с природой они почувствуют абсолютно другие силы и связи, называемые Высший мир. И в этом новом, взаимном, альтруистическом объединении они ощутят между собой силу, которая не будет тянуть их воспользоваться друг другом, как в нашем мире, когда я смотрю на других, и желаю все, что есть у них.
Наоборот, они раскроют между собой силу отдачи, силу любви, и эта общая сила будет представляться им не нашей природой, а Творцом, поскольку они ощутят в ней высшую ступень, высшую ценность, высшую волю. Таким образом, соединяясь между собой, они станут сливаться с этой высшей силой. Это и есть принцип существования исправленного поколения, поколения будущего.
Но каббалисты предупреждают, что если мы не поторопимся, то будем вынуждены прийти к этим состояниям большими ударами судьбы, которые вынудят нас отказаться от эгоизма. Он проявит себя как несущий нам несчастья и заставит отречься от себя.
Это подобно тому, как перед жутко голодным человеком поставить отравленную пищу. Что он может сделать? Именно в таком состоянии будет находиться человек перед своим исправлением.
Он не сможет воспользоваться эгоизмом, потому что увидит, насколько тот умертвляет его. С другой стороны, у него не будет никакой возможности подняться и действовать вне эгоизма, потому что все его мысли, чувства, внутреннее понимание, привычки, отношение ко всему – чисто потребительские, эгоистические.
Сегодня мы начинаем постепенно строить новое общество, воспитывая себя в нашей большой международной группе и подготавливая к объединению на альтруистических принципах. В течение ближайшего времени к этому обязано прийти все человечество.
Вопрос: Как нам, изучающим каббалу, попасть на одну волну с Бааль Суламом, услышать то, что он говорит об обществе будущего?
Мы должны представлять себе законы и правила общества будущего. Это абсолютная отдача и любовь, взаимодействие и взаимопомощь, когда человек думает только об окружающих и видит себя только в этом.
Духовное начинается с того, что я делаю на себя цимцум (сокращение). Это сокращение всех мыслей о себе. То есть свои желания, как человека материального мира к пище, сексу и семье, я должен наполнять для себя в мере необходимого. А желания к богатству, славе, знаниям использовать для блага общества.
Есть вещи, которые не подлежат обсуждению, потому что такими мы созданы. Кто-то хочет съесть две порции обеда, потому что этого требует его организм, а другим достаточно чего-то совсем простого. Кому-то для нормального самочувствия надо спать десять часов, а другому достаточно два часа, и он уже готов на все. В этом мы не можем относиться к людям, как к автоматам.
И даже относительно богатства, славы и знаний есть определенные свойства человека, которые надо принять во внимание и удовлетворять. Но это уже зависит от уровня исправления человека и общества.
В принципе, общество будущего построено на необходимости заботы и беспокойства лишь о том, насколько система наших взаимосвязей будет совершенной, вечной, бесконечной, постоянно развивающейся, дополняющейся. Насколько я все время буду думать, как укрепить связи между людьми: от себя к остальным людям и между ними.
В этом заключается методика жизни нового общества: максимально создать между нами такую сеть взаимных связей, в которой реализовался бы весь наш бывший эгоизм, постепенно исправляемый на альтруизм.
Речь еще идет не о самом последнем этапе исправления, когда работа будет завершена, и весь наш мир поднимется на другой уровень. Сейчас мы пока находимся в процессе своего исправления, в процессе создания между нами абсолютно добрых связей.
Мы должны постоянно анализировать свои возможности, чтобы действовать согласно этим связям, чтобы люди ощущали себя покрытыми общей заботой, общим отношением к себе и ко всем уровням окружающей природы: неживой, растительной и животной. Как мать беспокоится о своем ребенке, так и у каждого из нас должно быть такое же отношение к природе и обществу.
Вопрос: Пророк Иешаяу пишет: "И волк будет жить рядом с ягненком, и тигр будет лежать с козленком, и телец, и молодой лев, и вол будут вместе, и маленький мальчик будет управлять ими". Не могли бы вы описать, как это будет выглядеть до того момента, как мир поднимается на новый уровень развития?
Чтобы создать такое общество, мы должны делать все возможные действия, понимая, что сами мы не преуспеем, если не будем постоянно брать в партнеры исправляющий высший свет – Творца.
Именно так мы должны взаимодействовать между собой и с Творцом, думая только о благе общества, и все время быть в нарастающей связи друг с другом и с Творцом. Это и есть тот процесс, в котором будет находиться последнее поколение.
Вопрос: Как при этом подойти к состоянию, что мне не хватает Творца, и я должен привлекать Его?
Я понимаю, с чего я могу начинать – со своих неисправленных свойств, которые должен переделать на противоположные. Но сам я этого сделать не могу. Я могу только желать этого.
Поэтому вся моя работа заключается в просьбе, в молитве, что я действительно хочу, чтобы высший свет произвел со мной такую операцию, чтобы он постоянно работал надо мной, менял мои мысли, желания, отношение к другим. Я согласен меняться. Для этого мне надо внутренне полностью расслабиться и пожелать, чтобы он это сделал со мной.
Вопрос: В чем разница между сегодняшним нашим состоянием и тем, которое будет в последнем поколении?
Разница в величии цели, величии Творца, величии того процесса, в который мы можем войти.
Изменение связи между людьми меняет в человеке все качественно и количественно.
Самое главное – отношения между нами. Меняясь, они проецируются на остальную природу, и мы вдруг видим, что волки больше не нападают на овец, и все начинает принимать совершенно иной смысл.
Мы начинаем ощущать, что видели свою жизнь в наших прошлых свойствах, а сейчас видим в новых, альтруистических свойствах, которые абсолютно меняют всю действительность.
Поэтому все наши объекты и ощущения меняются. Они проходят такую серьезную процедуру исправления, что я перестаю воспринимать этот мир в том виде, в котором вижу сейчас, и начинаю видеть взаимодействие его объектов между собой.
Материя, как таковая, обрисовывается мне в эгоистическом виде. А когда она предстает передо мной в альтруистическом виде, то начинает исчезать, и остаются только ее силы и намерения.
Поэтому вместо неживой, растительной и животной природы я вижу силы взаимодействия, себя самого и всех остальных, как мысль и желание. И все эти мысли и желания не просто постепенно соединяются все больше, а сливаются в одно единое целое желание, называемое "Адам", наполненное высшим светом, высшей силой – Творцом.
Жизненная задача состоит в том, чтобы удостоиться слияния с Творцом, тщательно соблюдая условие действовать лишь Ему на пользу. [Бааль Сулам, "Последнее поколение"]
Вопрос: Можем ли мы, начавшие это движение, называться последним поколением?
Действовать ради системы связей между нами – значит действовать ради Творца.
Последнее поколение только начинает свое исправление, оно желает изменить свою природу. Движение-то мы начали, но практически находимся еще на входе в это состояние.
Вопрос: Вы не видите наше поколение, живущее на Земном шаре, во временных рамках? Вы видите это в более общей перспективе?
Я не принимаю во внимание ни Земной шар, ни человечество, а только тех людей, которые хоть каким-то образом устремлены к изменению собственной природы. Не более того.
Последнее поколение начинается с маленькой группы людей, которая правильно понимает цель и желает изменить себя.
Что касается нашей группы, то мы уже почти можем называться последним поколением. Мы должны пройти еще некоторые довольно серьезные испытания под воздействием всевозможных внешних и внутренних стрессов, для того чтобы избавиться от остатков эгоизма (я называю их "остатками", но они очень большие) и твердо решить, что именно эту метаморфозу мы должны пройти.
Вопрос: В чем разница между группой, которая находится одной ногой в последнем поколении, и группой, которая будет уже на последней стадии последнего поколения?
Природа людей последней стадии последнего поколения будет совершенно отличной от нашей. Это уже не люди, а "ангелы", которые руководствуются и действуют только в соответствии с желанием отдать, насладить, быть связанными с другими, для пользы других, а через них – на Творца. Это совсем иное состояние!
Поэтому мы находимся в самом начале и должны решить, станем ли мы менять себя под последнее поколение.
Вопрос: Наше поколение, как корабль, стоящий под парусами, но его держит якорь. Как поднять этот якорь, чтобы корабль поплыл?
Это может сделать только высший свет! Мы должны понять, что решение – только в воздействии на нас высшего света. А с нашей стороны необходимы лишь усилия, чтобы вынудить свет правильно влиять на нас.
Вопрос: Цель последнего поколения – прийти к слиянию с Творцом. На каких принципах будет базироваться общество последнего поколения?
Принцип один: "возлюби ближнего как самого себя". А все остальное – это стремление к выполнению этого принципа.
Вопрос: В статье "Последнее поколение" Бааль Сулам пишет: "Принятие закона альтруизма основывается на любви к ближнему в буквальном смысле". Что означает добавка "в буквальном смысле"?
Это значит, что всё, о чем я думаю, мечтаю, делаю; всё, что возникает в мыслях и в желаниях, исходит только лишь из устремления удовлетворить ближнего абсолютным наполнением и сделать это во имя наслаждения Творца.
Вопрос: Физически это тоже происходит буквально?
Как это будет реализовано физически, я не могу сказать, потому что зависит от того, насколько наш мир постепенно будет терять физическую форму, которую мы сейчас ощущаем, и как бы испаряться и превращаться в чисто духовную материю.
Это зависит от наших ощущений. По мере нашего духовного исправления, мир тоже будет все более духовным, и мы начнем переходить от физического ощущения к виртуальному.
Вопрос: Что такое "любовь к ближнему" для человека последнего поколения?
Это абсолютная реализация самого себя, которая заключается в том, чтобы любить ближнего, действовать только лишь ради его блага, раскрывать желания другого и наполнять их своими усилиями.
Истинная реализация человека – это пропущенное через фильтры состояние, абсолютно противоположное нынешнему. В соответствии с этим мы будем находиться в слиянии с Творцом.
Вопрос: Человек, реализуясь через ближнего, находит в себе какие-то добавочные стимулы? Что он при этом открывает в себе?
Бесконечность.
Реализуя себя ради ближнего, я раскрываю безграничные возможности отдавать, наполнять! В этом смысле я выигрываю бесконечные состояния, потому что нахожусь во всех остальных, весь мир – во мне.
Вопрос: Сегодня человек использует 2-3 процента способностей своего мозга. Можно ли сказать, что все 100 процентов созданы именно для работы на полном ощущении отдачи и любви?
Этого недостаточно. Это всего лишь маленькая частичка наших возможностей. На самом деле, наполняя других, наполняя Творца, мы получаем желание и разум тех, кого наполняем. Мы полностью перекрываем весь мир во всех его состояниях.