Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
Обычный шрифт: слова преподавателя
Несколько месяцев назад, когда мы начали подготовку к европейскому конгрессу, который состоится через несколько дней, казалось, что самый актуальный вопрос – это объединение Европы, над которым надо работать. Ведь европейцы не понимают, почему все их попытки создать единую Европу заканчиваются провалом.
Прежде всего, необходимо подготовить общество, построить некую общую платформу между всеми европейскими странами. И только потом можно начать говорить о единой Европе, чтобы это было объединением не банков, а сердец. Объединение может существовать лишь в том случае, если оно основывается на добрых отношениях между людьми, ведь речь идет о человеческом обществе.
Однако с тех пор, по прошествии нескольких последних месяцев, ситуация значительно ухудшилась, и возникли новые проблемы, более актуальные на сегодняшний день. Уже недостаточно говорить об объединении одной Европы – объединять надо весь мир. Этот вопрос сегодня самый животрепещущий.
С каждым днем все более заметно, что развитие мира стремительно ускоряется. Это развитие неизбежное, но оно может идти двумя путями: путем света или естественного хода эволюции, то есть путем страдания. И каким путем мы пойдем, это зависит от нас, от людей. Но само развитие по "абсолютной величине" мы обязаны пройти в любом случае, двигаясь либо к пропасти, либо к прекрасной жизни.
Два эти пути лежат перед нами. Путь естественного развития – это путь разобщения, неизбежно обрекающий нас на удары, страдания, несчастья, вплоть до мировых войн. И все это лишь для того, чтобы вынудить нас в итоге встать на путь света или хотя бы идти по средней линии между этими двумя путями.
А путь света – это путь объединения, которое является конечной целью всего нашего развития. Мы все должны вновь соединиться в одного человека, в одну систему Адам Ришон. И если мы будем правильно стремиться к этой цели, вместе и по собственному желанию, то мир будет продвигаться добрым путем. Если же нет – то мир будет продвигаться ударами. Одно из двух.
Кроме того, в последнее время проявилось еще одно негативное следствие развития: пробуждение нацистов в США. Это не является простой случайностью, и они всегда существовали, только тихо, боясь подать голос. Но сегодня они перестали прятаться.
Можно долго перечислять внутренние и внешние причины, приведшие к тому, что неонацизм в Америке поднял голову, но на самом деле они не важны, ведь это было закономерным явлением.
Как писал Маркс и Бааль Сулам, нацизм – это следующая стадия вслед за социализмом. Если социализм не переходит на рельсы правильного общественного объединения, то перерождается в нацизм, то есть в неправильное объединение общества.
В сущности, в этом состоит вся разница между путем страданий и путем света. Существуют свидетельства того, что гитлеровские фашисты рассчитывали, что в будущем США станет нацистской страной, объединенной национал-социалистической идеей.
Эта тенденция будет развиваться все дальше, причем при содействии американских евреев, подобно тому, как происходило в Германии в самом начале прихода к власти нацистов. Поэтому нужно сделать все, чтобы не повторить горьких ошибок прошлого, которое уже снова замаячило на горизонте.
История повторяется, но сегодня уже не одна Европа стоит на перепутье, а весь мир. Будем надеяться, что нам удастся перевести его с пути страданий на добрый путь света.
Начиная с самого первого разбиения, так называемого "прегрешения первого человека, Адама", которое было запланировано заранее, человечество постепенно начинает осознавать, что причина всех его бед – разобщение, вызванное человеческим эгоизмом.
Хотя эгоизм тогда был относительно небольшой, но все же потребовалось много времени, до самого прихода Авраама, пока они не начали объединяться в один союз, чтобы выйти из кризиса, разразившегося в Древнем Вавилоне.
Прорвавшийся эгоизм, разделивший людей, показал им, насколько разрушительно разобщение, и что нет другого выхода, как только объединиться.
После того, как Авраам раскрыл, что объединение – это путь исправления, и начал объяснять это другим, те, кто его понял, образовали группу, названную впоследствии "народ Израиля", что означает "прямо к Творцу" (яшар-эль). Эта группа держалась за объединение, как за единственное спасение всего человеческого рода и вообще всего творения.
Потребовалось много времени от первого человека, Адама, и до Авраама, пока человечество созрело до того, чтобы усвоить, что спасение – в соединении. Сначала соединение было естественным, и весь народ жил сообща, как одно целое. Но потом вдруг началось разделение, и они почувствовали, как оно разрушительно.
Они смогли сравнить, насколько лучше было жить при естественном соединении, существовавшем между ними, пока эгоизм был маленький, и к каким проблемам приводит большой эгоизм, к разобщению и ссорам, что закончилось настоящим крушением. Поэтому они согласились работать ради объединения, чтобы "все преступления покрыла любовь".
Однако нужно понять, что преступления тогда были маленькими, и эгоизм – маленький, поэтому им было не так сложно соединиться, как нам сегодня. Но с того времени уже выяснилось, что есть два пути к окончательному объединению, которого человечество в итоге обязано достичь.
Ведь это цель творения, заложенная уже в изначальном замысле. Но прийти к нему можно двумя путями: путем света или путем страданий. Им тогда удалось это понять и начать реализовывать методику Авраама.
Всем ясно, что эгоизм портит нам жизнь и с ним нужно что-то делать. Для этого у всех народов есть свои способы. Есть методы уменьшения эгоизма путем особого воспитания, всевозможных восточных практик, конфуцианства, морали. Религии тоже призывают человека к смирению и спокойствию, и стараются укротить эгоизм, обещая ему рай или ад.
Все эти методы какое-то время работали, но в итоге люди начинают выходить из религии. Эгоизм вырастает настолько, что его уже не удержать моралью и религией. А метод Авраама – это общая методика исправления эгоизма, направленная не на его уничтожение, а на правильное использование. Эта методика принадлежит всем, как призывал Авраам: "Кто за Творца – ко мне!"
То есть нам нужно объединиться и внутри этого соединения мы раскроем высшую силу, которая поддержит нас и поведет вперед, возвратив к цели творения и его основам. Это совершенно особая методика, которая реализуется, если есть люди, готовые к ней. А в конце развития все станут к ней готовы.
Вопрос: Почему в наше время вдруг начинают активизироваться нацисты?
Человеческое общество в своем развитии достигло такого состояния, когда перед ним оказалось два пути. Один путь – это объединение на основе эгоизма, ненависти, которое выражается в национал-социализме и фашизме. И тогда все общество разделяется на ранги: кто выше, кто ниже, и так эгоизм рассортирует все человечество.
А еврейский народ, как носитель методики Авраама, полярно противоположен фашизму, потому что эта методика основана на пути исправления, а не естественном пути эгоизма. И потому евреи особенно ненавистны фашистам.
Путь естественного развития ведет к объединению на основе нацизма – на то время, пока не раскроются все его страшные последствия. Или же мы приходим к объединению за счет света, поверх эгоизма, по методике, которая пришла от Авраама.
Мир становится интегральным, "круглым". И у человечества есть два пути для достижения этой формы круга: внутри знания, то есть внутри эгоизма, и эта форма называется нацизмом, либо выше знания, выше эгоизма, по методике науки каббала, "путем света".
Фашизм раскрывается для того, чтобы все поняли, к какой катастрофе приводит такой путь, и рано или поздно начали строить объединение выше эгоизма.
История повторяется, пока мы не исправляем ее. Гитлер и нацисты в Германии возлагали очень большие надежды на Америку, ожидая, что нацизм продолжит свое существование на ее почве. Ведь среди основателей Соединенных Штатов было очень много немцев. Даже стоял вопрос, какой язык сделать государственным в США: немецкий или английский. В итоге, выбрали английский, но шансы у них были почти равные.
Вопрос: Чем сегодняшнее состояние отличается от 30-40-х годов прошлого века? Стали ли мы умнее?
Не похоже, чтобы мы стали умнее. Человечество совершенно не учится на прошлых ошибках, ведь внутри человека работает все тот же эгоизм. Но сегодня у нас есть возможность распространять науку каббала и объяснять, ведь уже очень много людей занимается каббалой по всему миру. Поэтому возможно, нам удастся объяснить, на каком опасном перепутье стоит мир и что надо делать, чтобы спастись от уничтожения.
Иначе мир обрекает себя на страшные страдания, на мировую войну. И она уже действительно будет всемирной, а не такой локализованной, как в прошлом веке.
Сегодня мир снова возвращается к темным временам фашизма, который принесет огромные страдания не только евреям, но и всем остальным. Ведь с одной стороны, объединение на эгоистической основе, которое называется нацизмом, сплачивает народы и государства, каждое внутри себя самого.
Но оно не может продержаться долго и в итоге приводит к крушению, потому что соединяет людей только в общей ненависти к кому-то другому, а не строит внутреннего объединения.
Это похоже на мафию, которая сильна своим единством, потому что оно позволяет ей бить всех остальных. Но это единство держится только на ненависти, а не на любви. Именно тем и отличается путь света от пути страданий, что в нем объединение исходит из любви.
Поэтому нацизм не может долго продержаться и в конце концов заканчивается кризисом. Однако сегодня он уверенно развивается в Европе и в США. А затем за ними последует Латинская Америка: Венесуэла, Бразилия, Аргентина, а также Канада, которая тоже подошла к этому очень близко.
Вопрос: Чем отличается нацизм в Соединенных Штатах от того, что было в Европе?
США продолжат нацизм, который был в Европе, в более развитой, агрессивной и сплоченной форме. У Америки имеются необходимые для этого силы и основы. Природа уже давно готовит эту бомбу, которая непременно взорвется.
Многие белые американцы еще с 50-х годов, когда начались разговоры о равенстве между всеми расами и общинами в Америке, чувствуют себя дискриминированными, и послужат порохом для большого взрыва.
Бааль Сулам в статье "Мир в мире" дает очень точное определение нашему эгоизму: "Все творения мира схожи в том, что каждый стремится использовать всех остальных ради собственной выгоды, применяя все имеющиеся в его распоряжении средства и совершенно не учитывая, что он строит свое благополучие на разрушении достояния ближнего".
Поэтому когда эгоизм вырастает до какого-то уровня, необходимо позаботиться о его исправлении. Либо он приведет нас к крушению, либо мы приведем его к исправлению – одно из двух. До времен Авраама эгоизм развивался скрыто, "в латентном периоде". Но в какой-то момент болезнь вдруг прорывается наружу, и тут надо очень быстро ее погасить. Именно такой взрыв эгоизма произошел во времена Авраама.
Из статьи Бааль Сулама "Последнее поколение": Выяснилось, что мир ошибочно считает нацизм исключительно порождением Германии, тогда как он является следствием демократии и социализма, оставшихся без религии, нравственности и мирового суда.
А раз так, то все народы равны в этом, и нет никакой надежды, что с победой союзников нацисты отомрут, потому что завтра нацизм примут, например, англосаксы – ведь и они живут в мире демократов и нацистов.
Непрерывное развитие эгоизма, согласно формуле, заложенной в природе, приводит нас к объединению, которое называется "демократия". Мы видим, что рано или поздно, в процессе развития во всех странах и у всех народов устанавливается "демократический" строй.
"Демократия" означает, что решает большинство. Но как бы это ни казалось парадоксальным, именно после демократического строя приходит фашистский. Мы уже были свидетелями таких примеров во всевозможных формах, и это не случайность, а закономерное развитие. Демократия и социализм порождают фашизм и нацизм. Нужно понимать, что это естественное развитие, которое случится везде.
Призывы к демократии, социализму, ультралиберализму, всеобщему равенству, к власти большинства, устанавливают равенство в обществе, которое уже не делится на аристократов и плебеев, на богатых господ и бедных рабов. Все начинают смешиваться и якобы воцаряется равенство для всех. Это значит, что люди начинают сближаться и соединяться.
Но их соединение получается эгоистичным, и потому оно сначала приводит их к либерализму, демократии, социализму, которые затем естественным образом переходят в нацизм, фашизм. Таковы этапы развития эгоизма. И против этого возможно лишь одно средство – объединение на обратной основе, не эгоистичное, а выше эгоизма, так называемой "верой выше знания".
Выходит, что все страны, которые в процессе своего развития не переходят на методику Авраама, то есть метод науки каббала, непременно придут к нацизму, желают того или нет. Разумеется, есть очень большая разница между Индией, Китаем, если сравнивать их с Европой и Америкой. Там, где есть много демократии и социализма – там быстрее установится нацизм.
В Индии или Китае на приход к власти фашистов потребуется еще много лет, потому что там и не пытаются установить равенство, а правит диктатура. Но в Европе и Америке это произойдет очень быстро. И это будет естественное развитие. Бааль Сулам писал о нацистах в Америке еще в 20-е годы прошлого века. И это было не пророчество – просто он знал законы природы и ее развития.
Если Америка – это очень быстро развивающееся государство, то не может быть, чтобы она не пришла к фашизму и нацизму после Германии. И человечество должно отдавать себе отчет, что находится на распутье двух дорог.
Либо его ожидает фашизм, либо оно примет новое образование по методике каббалы, и все начнут понимать, где мы находимся. Само это знание – уже лечит человеческое общество, ведь пробуждает огромный окружающий свет, которой безусловно исправит человечество.
Нет другого пути – только распространение методики объединения, и это наша обязанность. Для этого мы и получили желание изучать науку каббала – это наша миссия. Разумеется, что интерес к каббале дан нам не для того, чтобы равнодушно взирать на то, как мир движется к пропасти.
Вопрос: Почему нацизм и фашизм неизбежно приводит к войне, как видно из истории?
По-другому не может быть! Казалось бы, почему нацизм не может оставаться внутри своей страны? Но если это объединение на почве эгоизма, оно вдохновляет его предводителей на подчинение кого-то другого. Эго, заложенное в основу фашистского строя, обязывает народ воевать. Это словно мафия.
Вопрос: Демократия, основанная на эгоизме, тоже вызывает негативные последствия. Но почему именно нацизм приводит к войне?
Нацизм объединяет народ, а демократия нет. Либерализм позволяет каждому делать все, что ему вздумается. Хотя это тоже до поры до времени, а на своей конечной стадии демократия приводит к объединению и именно в эгоистической форме. И тогда "эгоизм + объединение" порождают большую силу, которая требует своей реализации, хочет покорять, завоевывать других.
Это закономерная последовательность развития эгоизма: феодализм → капитализм → псевдосоциализм/демократия/либерализм → нацизм. Невозможно по-другому, мы обязаны прийти к объединению.
Допустим, через десяток лет большинство государств в мире обязаны достичь объединения, каждое внутри себя. Развитие эгоизма таково, что он требует объединения либо естественным путем, которым является нацизм, либо путем света, то есть построения общества будущего, основанного на взаимной отдаче.
Одно из двух, но обязано быть объединение. На оси развития человечества уже обозначены отметки, которые, разумеется, отличаются для каждой страны и каждого народа. Но если речь идет о развитых (эгоистически) странах, то им отведен определенный срок, в течение которого они должны достичь внутреннего сплочения: либо за счет эгоизма, либо выше него.
В основу любого общества заложен эгоизм, вокруг которого, словно на косточку плода, облачается внешний общественный строй: феодализм, капитализм, социализм, нацизм. Внешняя форма – это результат внутреннего развития эгоизма и изменяется вместе с ним.
Сначала она соответствует своему ядру, но эгоизм продолжает созревать. И поэтому в какой-то момент внешняя форма обязана измениться, чтобы соответствовать новой форме внутреннего ядра.
Мы не чувствуем, как изменяется скрытый в нас эгоизм и какие формы он проходит. Мы замечаем в обществе только внешние проявления, будто в ребенке, который вдруг научился говорить, делать что-то новое, потому что внутренне развился.
Общий внутренний эгоизм развивается, и потому в соответствии с ним должна измениться внешняя форма общества. Любой общественный строй – это прямое следствие скрытой внутри него формы эгоизма. Если мы будем исправлять эгоизм, то, разумеется, вместе с ним изменится и внешняя форма общества. Получив методику исправления, общество само построит новые общественные отношения, вследствие изменения эгоизма.
Поэтому бессмысленно пытаться строить социализм или коммунизм, нацизм, капитализм и т.п. Вместо этого нужно заняться исправлением эгоизма, заложенного внутри людей, и тогда они сами построят общество, подходящее их внутренним свойства.
А пока внешняя форма не соответствует внутреннему ядру, будут продолжаться войны и революции. Так это работает: внутренний эгоизм общества определяет его внешнюю форму, общественный строй.
Бааль Сулам начал распространять науку каббала еще в 20-е годы прошлого века, сразу после своего приезда на землю Израиля. Он надеялся, что этим сможет спасти Европу от нацизма и Второй мировой войны.
В это время еще несколько каббалистов предупреждали, что необходимо срочно начать распространение каббалы, иначе человечество стоит перед катастрофой.
И даже еще раньше, пятьсот лет назад великий каббалист Ари объявил, что мир вступил в "эпоху машиаха" (конечную стадию исправления). А поэтому ясно, что наша обязанность – повсеместно распространять методику исправления.
Ведь это означает, что плод полностью созрел для исправления, и всякое промедление в том, чтобы срезать его и начать правильно использовать, оставляет его гнить, что приводит к ужасным миазмам и мутациям в обществе.
Форма плода изменяется только по мере исправления его ядра, то есть внешний общественный строй изменяется в соответствии с эгоизмом общества. Если мы начнем работать над этим эгоизмом и не позволим ему свободно расти, принимая все более изощренные формы, то само общество построит лучший внешний строй.
Вопрос: Выходит, что для исправления не нужно пытаться изменить общественный строй?
Разумеется, нет! Начинать нужно изнутри. Эгоизм, заложенный внутри, определяет общественный строй. Когда эгоизм меняется, люди восстают, разрушают старый строй и создают новый. И если исправить эгоизм, то они поднимутся, разобьют внешнюю скорлупу отжившего строя и построят новый, более добрый, более подходящий уровню развития их эгоизма.
Все развитие человечества шло за счет роста эгоизма. И если начать облагораживать этот эгоизм всевозможными исправлениями, то соответственно исправится общество – только так: от внутренних исправлений к внешним.
Правильное общественное воспитание должно давать понимание, что объединение – это спасение от уничтожения. Каббала предоставляет практическую методику для объединения, которая может улучшить существующий общественный строй и уберечь нас от прихода к власти нацизма, который неизбежно приведет к самоуничтожению.
Например, если американцы сейчас не удержатся от роста внутренней ненависти, то они уничтожат себя без всякой внешней войны. Черные, белые, арабы, латиноамериканцы – нацистский режим породит ненависть всех ко всем, и всех поделит по очень четким критериям.
Это уже не будет так размыто, как сейчас: демократы, республиканцы. Все будут рассортированы согласно цвету и расе. Американцы покончат со своей страной, не понадобится никаких внешних захватчиков. Небольшая добавка ненависти внутрь страны – и она взрывается.
Как только страна переходит от либерализма к нацизму (что происходит естественным образом) и начинает объединяться внутри за счет эгоизма, она тут же поворачивается против евреев.
Потому что евреи по своей внутренней сути относятся к пути исправления, который идет "поверх эгоизма". В то время как нацизм объединяет людей на естественной, эгоистической основе, и он тут же чувствует в евреях что-то не допустимое для человека.
Даже если еврей захочет примкнуть к ним и тоже стать национал-социалистом, его не примут, потому что внутри него есть зерно, внутренняя основа, противоположная эгоистическому объединению. И нацисты это сразу чувствуют, а потому мгновенно становятся антисемитами.
При демократии нет такого антисемитизма, потому что она не действует для общественного объединения, а наоборот, способствует разобщению. Демократический, либеральный строй позволяет каждому делать все, что ему угодно: "Демократия!"
Но когда демократия заканчивается и начинается объединение, тут же возникает антисемитизм. Поэтому плюрализм в США закончился: либо там будет жесткий нацистский режим, гораздо хуже, чем когда-то в Германии, либо исправление.
Вопрос: Почему евреи не чувствуют, что обязаны нести миру методику исправления, а нацисты бурно развиваются?
Потому что нацисты развиваются естественным образом, от природы, согласно общей программе творения. Природа не продвигает путь исправления – мы должны проложить его сами.
Природа развивается только естественным образом, путем страданий: эгоизм все время растет и по ходу принимает разные формы. Поэтому было рабовладение, потом феодализм, капитализм, демократия, социализм, нацизм – таков обычный путь развития эгоизма.
Каббала – это методика объединения человеческого общества на определенном этапе, когда оно заходит в тупик своего эгоистического развития. Общество уже должно объединяться, но ему не позволяет эгоизм. И тогда раскрывается наука каббала, которая дает методику объединения поверх эгоизма. Поэтому был период, когда эта наука скрывалась, а теперь разрешено ею заниматься.
Методика каббалы реализуется в круге. Когда мы соединяемся в круг, где все равны, мы будто строим из своих желаний особый прибор, который улавливает скрытую силу общей природы. Ведь вся природа глобальна и является одной системой, и потому, делая из себя "круг", мы словно магнитной катушкой притягиваем в себя из природы особую силу, которая нас объединяет.
Если начать правильно работать в кругах, то внутри них мы начнем генерировать положительную, добрую силу единства, и соответственно захотим исправить свое общество.
Методика "круга" учит, что центр группы важнее каждого из нас по отдельности. Поэтому мы отменяем себя, чтобы оказаться в центре круга и раствориться в других. Если человек получит такое воспитание и ощущение, то он захочет построить свое общество по этим принципам: для себя и своих детей. Мы исправляем косточку плода, и поэтому сам плод снаружи тоже меняется.