"Ускорить развитие души" – вебинар 21 мая 2017 г.
Вопрос: Что такое душа и как ее развить?
Душой называется желание отдавать, телом – желание получать. Здесь есть много тонкостей, в которых человек, не ощущающий это в себе, обычно путается.
Дело в том, что Творцом создано желание получать наслаждение, которое является материей всей природы. А природой Творца является желание отдавать, оно есть только у Него.
Поэтому, когда мы говорим, что человек может изменить себя с желания получать на желание отдавать, то имеем в виду не само желание, а намерение: как использовать данное желание с намерением на отдачу. Но мы всегда хотим только получать.
Обычно мы просто говорим, что один человек отдает другому, но на самом деле никто никому ничего не отдает – такого состояния не существует в нашей природе. Если я и отдаю тебе что-то – это значит, я получаю нечто взамен. То есть не может быть состояния, когда человек отдает из себя. Потому что он не является источником. Поэтому любая отдача на материальном уровне – это скрытое получение.
Но как все-таки можно достичь подобия Творцу, т.е. обрести свою душу? Как желание может стать подобным Ему, если оно – желание получать? – Только если у него есть намерение получать, но ради отдачи, т.е. получение должно быть тождественно отдаче.
Как это сделать? Если кто-то любит меня и хочет мне что-то дать, тогда я действительно могу получать от него с намерением сделать ему приятное, оказывая услугу тем, что получаю от него, и это будет эквивалентно отдаче.
Таких случаев в нашей жизни немало. Речь идет о взаимоотношениях великого, всеми почитаемого человека и обычного человека, когда он дает великому какой-то подарок, и тот согласен его принять, потому что этим он доставляет удовольствие обычному человеку.
При этом между ними должно быть абсолютное понимание того, что происходит: великий получает ради того, чтобы доставить удовольствие маленькому человеку, а тот отдает, потому что для него само действие является наслаждением, ведь он отдает великому человеку.
Мы видим, что здесь действия противоположны намерению, но это не мешает, потому что самое главное – это намерение. Оно определяет ценность действия, его суть.
Желание Творца отдавать, наслаждать – неизменно. Желание творения на всех уровнях: неживом, растительном, животном и человеческом, – только получать!
Неживое, растительное и животное желание называется "природа" и существует у всех людей.
Желание насладиться за счет других называется эгоизмом. Причем мы наслаждаемся не потому, что это необходимо для нашего выживания на животном уровне, а потому что "злой человек" в каждом из нас наслаждается от того, что унижает другого.
Таким образом, эгоизмом называется не то, что мы делаем в обязательном порядке, ведь к этому нас вынуждает природа, а стремление подавить других, возвыситься над ними. Это и есть злая природа, которая характерна только для человека.
Если я поднимаюсь над желаниями властвовать и использовать других, и преобразую их в отдачу другим, – не эксплуатирую их ради своего тщеславия, а принижаю себя относительно них, чтобы действительно дать им, вернуть им, насладить, наполнить, – тогда эти желания, исправленные со зла на добро, называются душой.
Вопрос: Ряд методик отменяет эгоизм, а каббалисты поднимаются над ним. В чем отличие? И как это делать?
Методики, которые отменяют эгоизм – не духовны, потому что они просто подавляют эго. А если нет эгоизма, то нет и человека, вместо него остается маленькое животное.
Поэтому нельзя стирать эгоизм, нельзя его уничтожать! Эгоизм надо ценить, беречь, и одновременно исправлять – преобразовывать в альтруизм. Поэтому и сказано: "Тот, кто больше другого, обладает большим эгоизмом".
Вопрос: Животное желание – это животная душа?
Животное желание – это живительная душа, которая есть в каждом из нас.
Такая живительная душа существует во всех объектах неживого, растительного, животного уровня природы и в человеке, который на материальном уровне является тоже животным.
Это сила, которая держит материю. Она проявилась еще до зарождения Вселенной, и из нее образовалось все мироздание.
А человеческая душа – это часть Творца свыше, свойство отдачи, которое разбилось до свойства эгоистического получения наслаждения за счет подавления других.
Вопрос: Какая разница между животной и человеческой душой?
Это разные уровни желания.
Каббала говорит о том, что материи нет. Энергия, волны рисуют нам всевозможные объекты, которых на самом деле не существует. Это материя, данная нам в ощущениях. В таком виде энергия отражается в нас.
Это очень интересная тема, но каббала не занимается простыми рассказами. Ее цель – привести людей к самостоятельному раскрытию, а не рассказывать занимательные истории.
Каббала не строится на любознательности, когда человек сидит, раскрыв рот, как ребенок, и ему вливают что-то по капле. Человека надо привести к состоянию, когда он сам это увидит, сам исследует, и это станет его постижением.
Человека надо постепенно подводить к этому, чтобы он "открыл дверь" и сам смог все увидеть.
Вопрос: Как желание может быть материей?
Желание и есть материя. Ничего иного нет. Все, что я ощущаю вокруг, – это желание.
Реплика: Когда-то вы говорили на эту тему с учеными, и они тоже не могли это воспринять…
Ученые не воспринимают, потому что исследуют желание на материальном уровне, только в том виде, в котором оно проявляется в наших пяти органах чувств. А мы проводим исследования в других пяти органах: кетэр, хохма, бина, зэир анпин, малхут.
Поэтому для ученых считается материей лишь то, что они ощущают. А мы считаем материей желания, и изучаем их различные виды и всевозможные метаморфозы.
Вопрос: Желание отдавать и желание наслаждать – это одно и то же?
Желание – это все-таки стремление получать. А отдавать, наслаждать – это намерение.
К примеру, у меня есть возможность насладиться, и есть возможность насладить тебя. Когда я сокращаю свою возможность насладиться, не использую ее, и вместо этого переключаюсь на то, чтобы наполнить тебя, это и есть действие по отдаче, наслаждению, наполнению другого.
Вопрос: Это чисто чувственные взаимосвязи, которые внешне никак не проявляются?
Могут внешне проявляться, а могут и нет.
В духовной природе нет ничего внешнего, там только расчет. Причем, очень четкий, интересный расчет: как мы отдаем.
Для этого мне надо знать твои желания, соприкоснуться с ними, вобрать их в себя, ощутить в себе. Это называется "сделай свои желания такими, как его". Собирая это в себе, у меня возникает образ, как я буду тебя наполнять, наслаждать, как ты будешь от этого радоваться, – это всея переживаю в себе и потом передаю тебе.
Вопрос: Где во всей этой картине Творец?
От Творца я получаю на это силы, намерения. Но передавая тебе, я облачаю это в свое намерение.
Вопрос: То есть вы просите у Творца силы дать другому то, что он хочет?
Конечно, это все реализуется только с помощью высшей силы. Изначально у меня ничего этого нет и быть не может.
Вопрос: Что такое наша жизнь: экзамен, тренировка, обучение или осознание чего-либо?
Наша жизнь – это процесс, в течение которого мы можем раскрыть глаза на истинное мироздание.
Это процесс происходит внутри желания. Свет воздействует на желание, постепенно меняя его.
Изменяемое желание ощущается в нас как жизненный цикл. Именно в этом желании у нас есть возможность постичь Источник этого изменения, т.е. Творца, сам процесс, его формулу, его график (откуда, для чего, почему), смысл происходящего и возможность влиять на то, что происходит.
Вопрос: Нужно ли ускорять духовное развитие? Важен результат или процесс?
Важен не результат или процесс, а важно, насколько я в своих действиях вызываю положительное ощущение в Творце. Ведь я получаю от Него силы, и поэтому все время должен ощущать следствием своих действий, насколько я наполнил Его.
Вопрос: Какова роль учителя в развитии моей души?
Учитель – это тот, кто наставляет вас, дает вам направление, поддерживает вас. Благодаря его методике вы развиваетесь, слепо следуя ей, потому что в духовном невозможно идти иначе.
А если в следовании учителю вы включаете свой разум, свои знания, намерения этого мира, тогда у вас ничего не получится.
Учитель – это тот, за кем вы идете с закрытыми глазами, выполняя все, что он говорит.
Вопрос: Как ускорить развитие души с помощью книг?
Точно так же надо относиться и книгам. Существуют три фактора, за которыми мы идем с закрытыми глазами: учитель, книги, группа.
Только надо понять, что значит "с закрытыми глазами": закрывать глаза там, куда хочет вмешаться ваш эгоизм. Вот там вы должны немедленно пресекать его. А во всем остальном идти с открытыми глазами. Каббала называется наукой, мудростью.
Вопрос: Я знаю, что после моей физической смерти моя душа достанется другому человеку, и я не хочу, чтобы он страдал. Как я могу облегчить его участь?
Мы не представляем, что значит душа в нас, как она выходит из нас, переселяется в другие тела, – это совершенно невозможно передать, и все совсем не так, как мы воображаем. Мы не можем оторваться от материи. В этом наша проблема.
Если вы хотите, чтобы ваша душа, – хотя это все неверно, но, допустим, – досталась другому человеку в правильном виде, чтобы он не страдал, ее надо исправить.
На самом деле, это будет ваш истинный потомок – не ваши дети или внуки, а именно тот, в кого переселится ваша душа.
Это будете вы сами на следующей ступени. Как вы можете сделать свою следующую жизнь более удачливой, чем нынешняя? Начинайте это сейчас!
Вопрос: Как мое личное ускорение влияет на мою десятку?
Каждый должен сказать себе: "В моей десятке я влияю на все!" Мы не понимаем духовного закона, когда каждая часть и все вместе – равноценны.
Вопрос: Как ускорить развитие ученику, не имеющему постоянной десятки?
Это проблема. Десятка нужна! В Торе, в главе "Итро" сказано об этом. Итро – тесть Моше, царь медиан, научил Моше, как разделить народ на десятки, сотни, тысячи и как начать исправление народа.
Вопрос: Это количественное разделение людей?
В нашем мире все делится по количеству, а в духовном мире – это сфирот, т.е. качество.
Реплика: Получается, что сам эгоизм (Итро) обучал великого Моше…
Потому что Итро, относящийся к свойству Малхут, это знал, а Моше – нет, ведь он относится к свойству Бины. У Моше не было той связи с народом, которая была у Итро.
Вопрос: Как же Моше достиг духовного, если человек не может это сделать один? Должна быть группа людей, а иначе где он выразит свое свойство отдачи?
У него был свой путь, так же как у Авраама.
Вопрос: Как в группе почувствовать душу товарищей? Какой порядок действий?
Самое главное – понять принцип духовной работы.
В каждом из нас животный эгоизм перемешан с духовным. Создавая десятку, мы начинаем сортировать свой эгоизм, оставляя животный эгоизм за пределами группы.
Это можно представить в виде круга, на задворках которого находится эго.
Внутри этого круга есть другой круг, поменьше, с нашими точками в сердце (красная точка на рис.).
Сочетание всех точек в сердце создает в этом круге поле (желтый цвет на рис.) – как бы непрерывную пленку.
В зависимости от структуры поля, то есть от наших данных "m" и "n", представляющих собой решимот (информационная запись общего духовного гена), оно создает свойство, которое называется "Творец".
Творец создал эгоизм. Мы изменяем эгоизм, собрав и сорганизовав его противоположные свойства, и из них выстраиваем в себе образ Творца.
Сделали эту работу? Тут же в нас возникает новый эгоизм. И так мы действуем: эго все время углубляется, а мы над ним растим образ Творца.
Чем человек более эгоистичен, тем больше у него возможностей исправить себя и стать подобным Творцу. Главное, чтобы эгоизм был большим, и одновременно с этим – большие желания и немного удачи.
Вопрос: Как высшие души могут помочь нам в развитии духовного?
Творцом создана всего лишь одна душа. Она раскололась на множество частей, так называемых частных душ, каждая из которых исправляет лишь себя, чтобы облегчить общее исправление. А в принципе, душа – одна на всех. Бааль Сулам пишет об этом в статье "Шестьсот тысяч душ".
Поскольку все частные души находятся в одном конгломерате душ, то исправление одной души помогает другой и так далее.
Вопрос: Что будет с людьми и их душами, если они не захотят исправляться по методике каббалы?
Другой методики все равно нет. Исправляться надо, и все.
А если не захотят, так человека уколют чуть сильнее. Он почувствует: "Ой!" Еще раз уколют – он уже закричит. Еще раз – будет согласен на все.
Если наша материя – это желание насладиться, значит, у нас отнимут наслаждение, и останется только одно желание. Ты все время чего-то желаешь, а у тебя забирают и забирают. Но это еще ничего. Вот когда не просто "заберут желания", а отправят тебя в минус, там уже ты начнешь кричать, потому что это – боль. Тут уже никуда не денешься.
Поэтому лучше не упираться. Мы самые слабые создания на Земле.
Вопрос: Как благодарить Творца за плохое как за хорошее? Разве это возможно?
До такого состояния надо, что называется, дослужиться.
За хорошее мы не умеем благодарить, у нас с Творцом еще нет никакой связи. За что же благодарить?
Творец – это система, а не овеществленное существо, подобное человеку, как мы Его себе представляем. Эта система включает в себя все мироздание – высшее относительно нас.
Мы говорим, что каждый из нас сам создает Творца. И это только то, что проявляется относительно нас, что мы можем создать из своих исправленных свойств. А на самом деле, что находится выше – мы не знаем.
Вопрос: То есть Творец не ощущает наши страдания?
Нет, потому что мы ощущаем страдания в нашем эгоизме, который абсолютно противоположен Ему.
Вопрос: Получать материальные блага и наслаждения тоже надо с намерением ради Творца, или это касается исключительно духовного?
В принципе, все, что происходит с нами в жизни, все секунды и ощущения желательно полностью соединять с Творцом.
Вопрос: Можно ли оправдать действия Творца?
Его нечего оправдывать! Надо просто понять, что я нахожусь перед абсолютным законом природы. Если я его выполняю, насколько могу, то получаю нормальное состояние, называю это вознаграждением, хотя никто меня не поощряет. Я сам выстраиваю это состояние. Если же я не выполняю условия, в которых нахожусь, я сам для себя создаю наказание. Никто меня не наказывает.
Вопрос: Откуда тогда в человечестве взялось такое отношение к Творцу?
Люди все это придумали себе, потому что желают видеть Творца как царя, как некий божественный образ.
Вопрос: Но ведь это тоже исходит от Творца? Значит, нужно для нашего развития?
Это нужно для нашего развития до тех пор, пока мы не начнем понимать, что это все не работает. Посмотрите, что делается сегодня в мире, какой всплеск религий! Это уже последний всплеск, их угасание, как огонь вспыхивает, прежде чем погаснуть.
Реплика: Получается, что некому молиться? Это закон и надо просто исполнять его?
Когда ты молишься, ты молишься себе. Тебе, наверное, это помогает. А если ты молишься Творцу, то должен подумать о том, чего ты просишь, у кого ты просишь.
Молитвой называется проявление желания. Если ты считаешь, что тебе надо сорганизовать свое желание – значит, тебе надо сорганизовать молитву. Если тебе нужно направить свое желание на определенную цель – значит, тебе надо молиться об определенном состоянии. А так тебе ни к чему молиться.
Надо выразить свое желание, сформулировать, собрать, скомпоновать его, и тогда ты сможешь работать с ним. Высший свет будет концентрировано влиять на него.
Вопрос: Творец не спрашивал меня, хочу ли я, чтобы Он меня создавал. Кто же из нас эгоист?
А как можно было спросить у вас, создавать вас или нет? Что вы собой представляете, чтобы вы могли вынести вердикт: "Не создавать меня!"?
Есть притча о том, как сидели мудрецы и долго думали: "Кто счастлив? Тот, кто родился, или тот, кто не родился?" И решили, что счастлив, конечно, тот, кто не родился. Но если уж ты родился, то должен выполнять то, что надо. Это сказано две с половиной тысячи лет назад.
Вопрос: Чем наполняется Творец?
Творец наполняется нашими пустыми желаниями. Света у Него достаточно. Ему необходимо желание, просьба о наполнении. Например, маленький ребенок просит у матери, и она ему дает. Чем он доставляет ей удовольствие? Тем, что просит.
Вопрос: Я ощущаю, что Творец наполняется?
Ты ощущаешь, что Он наслаждается твоей просьбой.
Вопрос: Но ведь Творец – это система?
Да, но эта система реагирует. Она двоякая: ты воздействуешь на нее, и она воздействует на тебя обратной связью. Так же ты ругаешь свой компьютер, когда он создает тебе проблемы. Ты привносишь в него элементы своего характера настолько, что готов ударить его. Почему? Потому что ты взаимодействуешь с другим объектом.
Я уже не говорю о том, что садовник разговаривает с цветами, и они ему отвечают, потому что он чувствует их.
Вопрос: Вы говорите, что если причиняешь товарищу боль, этим наносишь удар по всей системе. Что такое боль?
Боль – это ощущение не наполненности в желании. Есть разные пороги ощущения отсутствия наполнения. Серьезный порог вызывает боль.
Вопрос: Что такое – причинить боль товарищу в десятке?
Если это хорошая десятка, то ты причиняешь боль товарищу, если не реализуешь себя в ней.
Вопрос: Душа – это желание или желание с намерением?
Душа – это желание. Свет души – это то, что наполняет желание. А намерение – это исправление, экран, отраженный свет.
Вопрос: Разве страдания способствуют развитию души?
Естественно. Страдания уводят от эгоизма, очищают, приподнимают. Но их нельзя возносить в ранг чего-то святого, желательного, потому что цель творения со стороны Творца – насладить создания.
Он создал нас, чтобы наслаждать, а не наказывать. Поэтому мы должны избегать страданий. Это нежелательно ни в наших, ни в Его целях. Страдания приходят только потому, что мы неправильно используем посылаемое нам Творцом.
Вопрос: Если я правильно отношусь к страданиям, то перестаю их ощущать?
Нет, они перестают ощущаться, только если ты их правильно реализуешь. Но это не означает, что сидишь и страдаешь, занимаешься самоедством.
В принципе, идеальная духовная работа говорит о том, что страдания должны быть "страданиями любви" – не от того, что я не получаю, а от того, что не отдаю, недостаточно люблю.
Вопрос: Какая связь между количеством людей в мире и душами?
Чем больше раскрывается эгоизм, тем больше раскрывается зло в душах. Поэтому они все больше делятся на части, чтобы легче было исправлять каждую из них, ведь тогда ее удельный эгоизм будет небольшим.
Вопрос: Значит, последующим поколениям будет легче исправляться?
Вполне возможно, что последующие поколения будут еще больше по количеству душ-людей, чем наше. Но я не думаю, что это будет взрывной рост. Скорее, наоборот, население начнет постепенно убывать, поскольку исправление уже началось, и поэтому исчезает потребность в делении общей души на такое огромное количество душ.
Вопрос: Ученый может ошибаться. А почему не может ошибаться учитель каббалы?
Каббалист по определению не может ошибаться, потому что все его действия совершает Творец.
Каббалист ничего не делает сам. Его ошибки – это не ошибки, а то, что подставляют ему свыше. В нем должно быть только максимум осознания того, что делает с ним Творец.
Вопрос: Получается, что эгоизм надо исправлять путем развития силы воли. А если нет силы воли, где ее найти?
Силы воли нет ни у кого! Она проявляется только тогда, когда у человека есть эгоистическая цель, и он согласен ради нее прилагать усилия, потому что он – большой эгоист. Значит, сила воли зависит от силы эгоизма.
А в духовной работе – наоборот. Мы еще очень маленькие, очень слабые. Человек, вообще, никто и ничто. Его-то уколоть ничего не стоит. А дальше что делать? Дальше он должен понять, что его работа заключается не в том, чтобы противостоять действию Творца. Он все равно ничего не сможет с этим сделать. А с ним сделают все, что угодно.
Кто такой человек? Это игрушка, маленькое эгоистическое желание, которым можно вертеть, как угодно. Единственное, что в его силах, – понять, как подставить себя под исправление.
Вопрос: Какая связь между решимот, душой и точкой в сердце?
Точка в сердце – это начало души. В ней существуют решимот – духовные информационные данные ("m/n").
Душа – это конгломерат, собрание точек в сердце с решимот, которые обработали себя на таком уровне, что создали между собой сетки альтруистических связей, и в них уже читается Творец. В этом состоянии они чувствуют характер связи, ее проявление, и это называется Творцом.
Все начинается с точки в сердце, и только потом идет развитие решимот до создания души.
Вопрос: Что такое страх и как он связан с душой?
Страхом является естественное состояние желания насладиться, которое может не только недополучить наслаждение, но даже работать в минус, в боль. Поэтому животное желание насладиться постоянно сопровождается страхом. Но если оно находится на уровне ощущения страха не за себя, а за то, что может недодать другим, тогда этот страх называется трепетом.
Вопрос: У каббалиста нет страха за себя?
У каббалиста страха быть не может, поскольку он ощущает, что все исходит от Творца. Он испытывает только трепет перед тем, как отдавать Творцу, чтобы это вдруг не оказалось получением.
Вопрос: Он не боится, что может заболеть или с ним может случиться что-то еще?
Все исходит от Творца, а не от кого-то еще. Каббалист беспокоится за свое дело. Бааль Сулам тоже страдал: закрыли типографию, запретили издавать книгу. Творец перекрыл ему дорогу, и он сказал: "Значит, поколение еще не достойно".
Творец постоянно подставляет человеку подножки.
Вопрос: Я не понимаю, как Он это делает? В мире столько миллиардов людей, и каждому надо что-то подстроить…
Так работает система. Ты считаешь, что Творец – это некий образ: кто-то сидит и дергает за ниточки? Нет, это реакция самой системы, которая автоматически запущена с начала творения и до его конца. Соединились две точки, и все работает. Мы не можем ничего менять, кроме самих себя.
Вопрос: Но все-таки я могу менять свою судьбу, влиять на нее?
Если ты будешь себя менять, то сможешь изменить и свою судьбу.
Вопрос: Значит, в моей программе все заложено: и изменение судьбы, и мое осознанное исправление?
Конечно, ведь все интегрально взаимосвязано.
Вопрос: А что не заложено?
Нет ничего незаложенного в нас. У человека нет свободы воли.
Реплика: Но мы говорим, что осознанно строим Творца, сами создаем Его.
В наших представлениях, от которых мы не можем избавиться.
Вопрос: Так какой смысл? Спросите любого человека, он считает, что он свободен.
Смысл в том, чтобы постичь истину. В этом надо очень тщательно разбираться, это все непросто.
Изучайте каббалу, делайте все, что в ней сказано, и вы увидите истину. Только тогда вы сможете говорить с ее уровня, что надо выполнять, что – не надо, и как.
На самом деле у нас очень много представлений, которые не вяжутся с человеческой логикой, с разумом, со здравым смыслом. В каббале они все уходят в никуда. Мы получаем другой уровень осознания.
Вопрос: Это нормально, если человек занимается каббалой из страха?
Человек все делает из страха. Люди накачивают мышцы, зарабатывают деньги, организуют мафию, укрепляют армию и т.д. – все это из страха.
Реплика: Например, верующие люди боятся, что, не дай Бог, не выполнят какую-нибудь заповедь.
Конечно! Ведь все религии держаться на страхе наказания в этом мире и в мире будущем.
Вопрос: А в чем разница в каббале?
В том, что ты хочешь все это постичь. А постижение происходит за счет избавления от своего эгоизма. Поэтому у тебя появляется страх не за себя, а за то, чтобы отдавать другим, наполнять других, приводить их к состоянию совершенства. Такое состояние называется уже не страхом, а трепетом.
Вопрос: Это, наверно, еще хуже: бояться за других?
Конечно, хуже. Потому что у тебя появляется семь миллиардов "твоих детей" в мире. Раньше ты боялся за себя, а теперь еще за семь миллиардов. Это и есть состояние Творца.
Вопрос: К чему же мы идем?
К тому, что будем наслаждаться совершенством этой системы.
Блиц-ответы
Вопрос: Эгоизм, зло – это обратная сторона души?
Ответ: Да.
Вопрос: Мы знаем, что Творец – отдающий. Когда мы наслаждаем Его, получается, что у Него есть желание насладиться?
Ответ: Нет. У него есть желание насладиться от того, что мы получаем.
Вопрос: Что именно мне надо исправить в душе?
Ответ: Всю душу. Вы должны исправить свое эгоистическое отношение ко всем людям или хотя бы внутри вашей десятки.
Вопрос: Почему к вечеру и ночью кажется, будто бы клубок распутывается, а утром просыпаешься и все, как с чистого листа?
Ответ: Потому что тебе дается новое желание, для того чтобы начать новый день.
Вопрос: Как мне вычленить в себе все свои свойства?
Ответ: Только лишь в десятке. Как только вы начнете заниматься со своими товарищами в десятке, вы увидите, как все это получается. Причем, это будет очень драматический процесс.
Вопрос: Возможно ли полное исправление? Ведь для равновесия необходим не только свет, но и тьма?
Ответ: Тьма продолжает существовать, ведь мы не уничтожаем эгоизм, мы строим над ним любовь. Поэтому получается сэндвич – существование света и тьмы в таком симбиозе.
Вопрос: Адам – это система душ или одна душа?
Ответ: Творцом создана только одна душа.
Вопрос: Творец – это связь между душами. Почему вы говорите о Творце, как будто это Высший?
Ответ: Творец – это сеть связи всех душ между собой.
Вопрос: Я не могу понять, как Творец может сотворить что-либо не подобное Ему, о чем у Него нет знаний?
Ответ: У Творца есть все знания, и желание отдавать. Исходя из него, Он создал желание получать, обратное желанию отдавать, и работает с ним.
Вопрос: Если я – часть системы, то отвечаю ли я за страдания, которые существуют в мире?
Ответ: Если я – часть системы, то отвечаю за все, что происходит в мире, это все на мне, на моих плечах.
Вопрос: Я прихожу в этот мир для исправления?
Ответ: Да.
Вопрос: Исправление души – это замысел Творца?
Ответ: Да.
Вопрос: Что произойдет после того, как человек разовьет свою душу?
Ответ: Он станет подобным Творцу, достигнет слияния с Ним и на этом закончится все, о чем сказано в каббале. А что будет дальше, мы не знаем.
Вопрос: Правильно ли, что человека изменить невозможно, ему можно только показать путь, а дальше он сам решает, как быть?
Ответ: Да, именно так.