Глава "Ницавим" – передача 2, 11 января 2017 г.
Реплика: В последний день своей жизни Моше продолжает давать указания сынам Израиля. Он говорит: "Не волнуйтесь, вы пройдете 98 проклятий, и все будет хорошо. Только держитесь вместе".
Имеется в виду, что именно благодаря тому, что сыны Израиля пройдут 98 проклятий, т.е. через все ограничения и испытания, они станут подобными духовному состоянию "Земля Израиля", в которое должны войти.
Земля – это "эрец" от слова "рацон", "желание". Израиль ("Исра Эль") – "прямо к Творцу". Таким образом, "Земля Израиля" означает желание, направленное на любовь к ближнему.
После того как они пройдут этот "коридор", который будет их трамбовать, трясти, внутренне преобразовывать, они станут готовы к входу в Землю Израиля, т.е. к устремлению всех своих желаний в направлении любви к ближнему.
Моше предупреждает, что если возгордится кто-то в сердце своем, то "сотрет Бог имя его из Поднебесной". Это значит, если появится у человека малейшее эгоистическое желание, какая-то мысль о себе, то сразу же оборвутся все его дела – он умрет духовно.
Поэтому надо заранее создать ограничительные, предупреждающие, гарантирующие системы, чтобы человек никогда не смог подумать о себе.
Вопрос: Значит нужно поместить внутрь себя "красную лампочку", которая будет все время зажигаться?
Нет, когда зажжется красная лампа, будет уже поздно. Она должна заранее предупреждать, чтобы ты четко отслеживал, что начинаешь куда-то отклоняться.
Это возможно, поскольку любая грешная мысль, то есть мысль о себе, возникает и развивается в человеке по четырем внутренним стадиям. Поэтому ее можно заблаговременно отследить, предупредить самого себя.
Но все это осуществляется через создание правильного общества вокруг человека. И тогда оно будет держать его на правильном уровне.
Вопрос: В принципе, моя задача – создать зону безопасности?
Постоянно думать только об обществе, которое держало бы себя и тебя, чтобы ты не упал в свой эгоизм.
И скажет последующее поколение, сыны ваши, которые придут после вас, и чужеземец, который придет из дальней страны, и увидят бедствия той страны и недуги ее, которыми поразил ее Бог: сера и соль, пожарище – вся страна; не засевается она, и не растет и не поднимается из нее ни одной травинки – как после уничтожения Сдома и Аморы, Адмы и Цвоима, которые уничтожил Бог в гневе своем и в ярости своей. [Тора, "Дварим", "Ницавим", 29:21-29:22]
Что значит: не станет земля ничего порождать и все будет посыпано солью и серой?
Дело в том, что из эгоистического желания человека ничего не произрастает, ничего духовного не получается. Наоборот, эта земля станет поглощать тех, кто живет на ней. И будут они падать в свой эгоизм, как в горящие низины ада.
Такое падение в себя – это и есть вся страна, все твое внутреннее желание. А так же и в тех, кто рядом с тобой. Падая в эгоизм, вы начинаете пожирать друг друга.
Сказано: "Не засевается она, и не растет, и не поднимается из нее ни одной травинки". Из эгоизма не может ничего вырасти, потому что любой рост – это проявление добра, любви, взаимного включения друг в друга. А иначе никакие клетки не размножаются.
Сера и соль, пожарище – вся страна; не засевается она, и не растет и не поднимается из нее ни одной травинки – как после уничтожения Сдома и Аморы, Адмы и Цвоима, которые уничтожил Бог в гневе своем и в ярости своей. [Тора, "Дварим", "Ницавим", 29:22]
В Содоме и Гоморре все существовало на законах: мое – мое, твое – твое.
По сравнению с нашим сегодняшним состоянием, это вроде бы был рай: "Не касайся других, не смотри на то, что есть у них. Живешь в достатке и хорошо тебе. К тебе никто не придет, ничего у тебя не возьмет". Но и от тебя никто ничего не возьмет, даже если ты пойдешь к нему и захочешь дать. Наоборот, это будет преступлением.
Законы Содома и Гоморры построены на четком антиэгоизме: я не хочу ничего твоего. Мне нельзя желать этого.
Я даже не использую тебя, живу в своих рамках и больше никак. А рядом живут все остальные, и у каждого есть то, что есть. Никто друг на друга не смотрит. Но в то же время никто друг другу ничего не дает и ничего не получает. Ты можешь умереть с голода, я тебе ничего не дам. Не имею права! Настолько в этой системе каждый живет сам по себе.
Ты можешь быть великим богачом, но если рядом с тобой будет умирать от голода человек, ты не имеешь права дать ему ни гроша. У тебя может болеть за него сердце, но законы страны тебе этого не позволяют. Эта система противоположна системе милосердия (хафэц хэсэд).
Однако милосердие – это тоже еще не исправление. Ведь от милосердия может быть очень плохо: ты начинаешь всех кормить, всем раздавать, начинаешь плодить бездельников. А здесь – наоборот. Тем не менее, обе системы друг другу противоположны, это очень интересная концепция.
Таким образом, система "Содом и Гоморра" существовала параллельно с Израилем, пока не была уничтожена. Такая система не жизнеспособна, она сама довела себя до самоуничтожения.
Реплика: Но в данном случае, как сказано в Торе, такая система не может даже возникнуть, все моментально превращается в пепел.
Да, если это происходит среди евреев. А Содом и Гоморра не были еврейскими, т.е. не были основаны на системе Авраама "возлюби ближнего".
Все сегодняшние системы исходят из Древнего Вавилона. Нам кажется, что они возникли гораздо позже. К примеру, считается, что ислам возник в VI веке нашей эры. А как быть с тем, что Авраам дал эту систему своему сыну Ишмаэлю? Он же сказал: "Я произведу из него большой народ".
То есть все системы исходят из тех разношерстных, разногласных методик, которые проявились в Древнем Вавилоне.
И скажут все эти народы: "За что поступил Бог так с этой страной? Чем вызван великий гнев этот?" [Тора, "Дварим", "Ницавим", 29:23-29:24]
В землю Израиля вошли люди, достойные этого. И где они ошиблись? Никто даже не видит и не знает, почему так произошло, поскольку только те, кто находятся между собой в состоянии любви, могут увидеть, что упали с уровня любви.
А остальные народы не были на этом уровне, и поэтому они в недоумении смотрели на сынов Израиля, не понимая, почему так поступил с ними Творец.
Так же, как и сегодня в мире. Почему евреи – проклятый народ? Никто их не любит, все ненавидят, изгоняют с места на место. Что в этом хорошего? Им никто не завидует. Действительно, проклятый народ. Особенно это подчеркивают остальные религии, говоря, что "глядя на них, вы же видите, чего они стоят".
Таким образом, те, кто не находятся на том же духовном уровне, не понимают этого.
И скажут: "За то, что оставили они союз Бога, Всесильного отцов их, который Он заключил с ними, когда вывел их из страны египетской.
И пошли они, и служили богам иным, и поклонялись им, – богам, которых не знали они и которых Он им не давал. И воспылал гнев Бога на ту страну, чтобы навести на нее все проклятье, написанное в книге этой.
И прогнал их Бог с земли их в гневе, и ярости, и негодовании великом, и забросил их в другую страну, как это и есть ныне". [Тора, "Дварим", "Ницавим", 29:24-29:27]
Для того чтобы понять это, надо находиться хоть на каком-то духовном уровне, хоть за что-то держаться. И тогда относительного этого можно увидеть, поднимаемся мы или опускаемся.
А если мы находимся, как говорится, "ниже плинтуса", то что можно измерить или относительно чего действовать? Это проблема.
Вопрос: Что это за ощущение внутри меня, когда чужие видят, что я нарушил союз с Творцом?
Это состояние, когда я наблюдаю за своими свойствами, желаниями, мыслями, которые падают, и ничего не могу с ними сделать. В духовных падениях случается, что ты их не контролируешь, но видишь, наблюдаешь за ними, и не в силах предотвратить. Это, конечно, очень печальные состояния собственного бессилия.
Но с другой стороны, они дают тебе понимание полной зависимости от Творца, и поэтому приводят к рождению следующего контакта с Ним.
Вопрос: Человек понимает, откуда это исходит и для чего?
Конечно. Любое духовное состояние должно сбыться – никуда от них не денешься. Их невозможно проскочить, пролететь над ними. Они необходимы, чтобы ты понял, насколько нуждаешься в Творце.
Реплика: Когда-то вы приводили сравнение, что жизнь как лодка, спускающаяся по руслу реки, а каббала – это моторчик, который ты ставишь и тем самым проскакиваешь пороги, водовороты. То есть ты сокращаешь время пребывания в страдании.
Но тогда эти страдания ты видишь в отраженном свете. И поэтому они кажутся уже не страданиями, а осознанием.
Ведь осознание – это совсем не страдание. Оно намного полнее, ярче, более базисное, внутреннее, и оно предохраняет тебя. Ты не находишься в тяжелых состояниях и переживаниях десятки дней, или месяцев, или лет. Осознавая это, ты идешь вперед. "Моторчик" – это разум, видящий далеко вперед.
Сокрытое – Богу, Всесильному нашему, а открытое – нам и сынам нашим навечно, чтобы исполнять все слова учения этого. [Тора, "Дварим", "Ницавим", 29:28]
Это неправильный перевод Торы. Имеется в виду сокрытое Творцом и раскрываемое нами до третьего и четвертого колена.
Ведь если мы это сами раскрываем, то на всю систему десяти сфирот или до третьего, четвертого колена, т.е. либо на отдающие келим (сосуды) – Гальгальта вэ-Эйнаим, либо даже на АХАП.
То, что скрывает Творец, раскрывается нам в наших усилиях. С другой стороны, происходит поражение. Если ты неправильно действуешь, то оставляешь за собой такой же след до третьего, четвертого колена. Об этом четко сказано: "Вина отцов падает на их детей до третьего, четвертого колена".
Вопрос: Получается, что поражается моя следующая духовная ступень?
Какой она будет, зависит от тебя. Но, в принципе, если она поражена, то на всю глубину, и тебе надо восстанавливать ее заново. Не может быть поражена только одна частица. Как сказано: "Духовное не делится на части".
И будет, когда сбудутся на тебе все эти слова, благословение и проклятье, которые изложил я тебе, то прими это к сердцу своему среди всех народов, к которым забросил тебя Бог, Всесильный твой. [Тора, "Дварим", "Ницавим", 30:01]
Это значит, что со всех внутренних желаний, мыслей, побуждений, свойств, которые раскроются в тебе, ты должен создать основы взаимной отдачи, любви, взаимной связи и принять их.
Сердце является вместилищем всех этих свойств.
И обратишься ты к Богу, Всесильному твоему, и исполнять будешь волю Его во всем, что я заповедую тебе сегодня, ты и сыны твои, всем сердцем твоим и всей душой твоей.
И возвратит Бог, Всесильный твой, изгнание твое, и смилостивится над тобой, и опять соберет тебя из всех народов, среди которых рассеял тебя Бог, Всесильный твой. Даже если будут изгнанники твои на краю неба, то и оттуда соберет тебя Бог, Всесильный твой, и оттуда возьмет тебя… [Тора, "Дварим", "Ницавим", 30:02-30:04]
Мы наблюдаем эту картину и сегодня.
Реплика: То есть ты нигде не сможешь скрыться и все равно вернешься из изгнания?
Человеку только кажется, что он может где-то спрятаться. От этого никуда не скроешься, мы не знаем наших путей, что нами руководит, каким образом скрытый "кукловод" действует на каждого и на всех в мире.
Единственное, что нам надо, – все время познавать систему исправления и пользоваться ею. Ничего другого. Только лишь постоянное соединение, адаптация в этой системе может помочь нам правильно ее реализовывать и быть все время максимально близкими к Творцу. А если мы станем убегать, то теми же жесткими природными законами и силами снова должны будем собираться.
Вопрос: Как эта система будет работать с теми евреями, которые ассимилировались среди других народов и уже давно не евреи, ведь сказано: "Даже если будут изгнанники твои на краю неба, то и оттуда соберет тебя Бог"?
Я не знаю, каким образом их будут гнать обратно. Возможно, появится какой-нибудь "гитлер", который будет как-то определять их еврейство: "Или мы будем их уничтожать, или пусть они быстро уезжают с насиженных мест".
Вопрос: Как это будет происходить у тех, кто уже давно распрощался с еврейством?
Это неважно. Какая разница, что распрощались? Сколько было выдающихся и знаменитых людей, которые вдруг обнаруживали, что они евреи? Нам известны такие факты. Если сейчас проверить ДНК у людей из тех мест, где тысячелетиями жили евреи…
В Испании я разговаривал с профессором, чистокровным испанцем. Он сказал: "Какие могут быть у нас с вами проблемы, когда на 30-40% все мы евреи? Имеется в виду, по своим биологическим свойствам.
Вопрос: Что должно произойти, чтобы человек почувствовал себя евреем? Какой-то внутренний сигнал?
Нет, просто у человека станет возникать ощущение принадлежности к исчезнувшим десяти коленам.
Если сегодня в мире 15 миллионов евреев, то когда эти десять колен раскроются, станет в восемь раз больше, допустим, еще 120 миллионов. Представьте себе, что это такое. Разве они смогут все собраться в Израиле? Тогда нам действительно нужна будет страна "от Нила до Евфрата".
Но речь идет не о количестве людей в нашем мире. Говорится о чисто духовных уровнях. Именно на них все решается и исправляется.
Я не думаю, что в Израиль начнут возвращаться миллионы афганцев, которые считают себя евреями. Ведь по преданию они являются потомками каких-то колен. Или колено Менаше, каковым считают себя 100 миллионов живущих в Индии. И так далее.
Вопрос: Что означают все внутренние записи, которые начинают подниматься в человеке?
Внутренние информационные записи – это не ДНК, которые можно проверять. Хотя, если сегодня проверить ДНК во всем мире, ты увидишь, что происходит.
В каждом человеке есть определенная часть всех остальных людей мира.
Я надеюсь, что кризис все-таки встряхнет людей, и они начнут четко осознавать, что наряду с прогрессом необходимо объединение. Миру нужна методика объединения – без этого мир не проживет.
И приведет тебя Бог, Всесильный твой, в страну, которой овладели отцы твои, и овладеешь ею, и облагодетельствует Он тебя, и размножит тебя более отцов твоих.
И обрежет Бог сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы любил ты Бога, Всесильного твоего, всем сердцем твоим и всей душой твоей, ради жизни твоей. [Тора, Дварим, Ницавим, 30:05-30:06]
Имеется в виду, что Творец поднимет тебя до уровня отдачи и любви, и ты сможешь действительно овладеть этими свойствами, существовать в таком состоянии духовно и собирать душу в одно единое целое. Это и есть твоя страна.
Обрезание – это состояние, когда все намерения ради себя должны быть отрезаны от желаний. Вместо них должны возникнуть намерения на отдачу и любовь.
Вопрос: Почему здесь проводится такая последовательность: сначала "приведет тебя Бог, Всесильный твой, в страну твою", а потом "обрежет тебя"?
Потому что лишь после того как человек осваивает эту методику, он начинает видеть, где должно произойти исправление всех эгоистических намерений. И тогда у него появляется непосредственное требование к тому, чтобы пришел высший свет ГАР дэ-Хохма и произвел эту операцию. Только свет может освободить нас от наших намерений ради себя.