Уроки каббалы – "Новая жизнь" №884
Вопрос: Почему при изучении каббалы придается такая большая важность урокам?
Учеба в каббале предназначена не для получения знания, как при изучении других наук и специальностей. Каббала предполагает совершенно другой подход к учебе: целью является не выучить материал, а изменить природу человека.
Самое главное, привести человека к таким изменениям, которые позволят ему раскрыть высшую силу и увидеть высший мир. За счет правильной учебы в каббалистической группе он еще при этой жизни откроет силу, поднимающую его на новую ступень сознания, восприятия, раскрытия, которая выше этого мира.
Поэтому в каббале не существует академического подхода к учебе, когда просто заучивают тексты. Даже если бы мы захотели изучить их просто теоретически, мы все равно не смогли бы этого сделать.
Ведь каббалистические тексты описывают явления и действия, происходящие на совершенно другой ступени, недоступной для постижения обычного человека. Это нечто не ясное нам, не понятное, не раскрытое, не предстающее перед нашими глазами в этом мире.
Речь идет об управляющей нами системе, о сети духовных сил, то есть о двух противоположных силах: получения и отдачи, движущих нами. И нам нужно изучить, как эта сеть работает, как она влияет на нас, и как нам нужно реагировать на это воздействие.
Если из своего сегодняшнего состояния в этом мире мы прикладываем усилия для того, чтобы особым образом реагировать на это воздействие, то высшая система начинает нас постепенно менять и обязывает стать на нее похожими.
Это и является желательным результатом учебы. Учеба расширяет наше сознание до такой степени, что мы видим не только материальный мир, но и сеть сил, воздействующих на всю реальность, на этот мир, на людей и вообще на все. Мы начинаем различать эти силы, оправдывать их, связываться с ними. Мы можем влиять на них и таким образом изменять свою судьбу.
В итоге, мы исправляем себя настолько, что раскрываем полностью все мироздание, всю сеть сил, называющуюся высшим, будущим, скрытым миром или Творцом. К таким результатам должно привести изучение науки каббала, как сказано: "Свой мир увидишь при жизни".
Вся скрытая сеть управляющих нами сил называется "Творец". Поэтому по определению, каббала – это методика раскрытия Творца человеку этого мира. За то время, пока человек еще живет в этом мире в биологическом теле, он должен раскрыть высшую силу, высшую систему управления во всей полноте.
Вопрос: Что именно изучают на уроках каббалы для того, чтобы прийти к раскрытию высшего мира – сети действующих на нас сил?
В сущности, это одна сила, разделяющаяся на множество сил, противоположных друг другу. Нам нужно пробудить ее раскрытие с помощью учебы, которая ведется в группе из десяти человек, строящих все более дружеские отношения между собой. Для этого ведется подготовка к уроку.
За счет своего соединения и проникновения в учебный материал, мы намереваемся не просто изучить написанное в книге, а получить от нее особое вдохновение, особую силу, которая соединит нас еще и еще сильнее. В результате, мы начинаем раскрывать действующую на нас сеть сил и понимаем, что она находится не где-то вовне, а между нами.
Общая сила объединения, называемая "Творец", проявляется внутри нашей связи друг с другом, о чем сказано: "Свой мир увидишь при этой жизни". Поэтому наука каббала – это методика раскрытия Творца творениям этого мира.
Всего этого мы достигаем за счет объединения в десятке, которая является средством достижения цели творения. Первый этап – это достижение любви к творениям, что именно и реализуется в десятке. А затем от любви к творениям мы приходим к любви к Творцу, общей силе, управляющей системой природы.
Вопрос: Что же является центральным предметом учебы?
На уроках каббалы мы изучаем ту самую сеть, которая связывает нас между собой и называется системой высших миров. "Мир" (олам) происходит от слова "скрытие" (алама), то есть скрытая система.
Постепенно мы начинаем ее раскрывать. Внутри этих миров, то есть сети сил, мы открываем связь, существующую между нами в десятке. Эта связь и называется нашей душой или Шхиной, в которой раскрывается Творец, "Шохен".
Вопрос: Цель изучения каббалы в том, чтобы ощутить скрытую реальность или понять ее?
Цель учебы – ощутить высшую реальность. А после того, как мы начинаем ее ощущать, надо ее понять, исходя из ощущения.
Вопрос: Что именно мы хотим ощутить?
Мы хотим почувствовать особую взаимную связь между нами, которая постоянно растет в своем качестве, пока не достигает ступени любви. Внутри этой связи мы начинаем раскрывать особую, действующую в ней силу, которая называется "Творец".
Вопрос: Если целью изучения науки каббала является раскрытие Творца, то с помощью каких инструментов мы собираемся Его раскрыть? Микробы можно увидеть в микроскоп, звезды – в телескоп, а чем можно раскрыть высшую силу?
Высшая сила раскрывается внутри моего отношения к товарищам, вместе с которыми я учусь в одной группе. В той мере, насколько я отношусь к другим с любовью, заботой, участием, отводя им самое важное место в своей жизни, и развиваю в себе силу отдачи по отношению к ним, я раскрываю между нами сеть связей.
Эта сеть существует изначально. Мы не создаем ее, а лишь строим инструменты для ее раскрытия.
Наша связь уже существует и всегда существовала, мы только проявляем ее, чтобы внутри нее почувствовать течение сил отдачи и любви, создающих в нас ощущение Творца.
Вопрос: Где раскрывается высшая сила: в чувстве или в разуме?
Сначала высшая сила раскрывается в чувстве, а потом в разуме.
Учеба ведется по каббалистическим первоисточникам и включает в себя две части. Одна часть посвящена изучению строения мироздания, распространению миров, парцуфим, сфирот, душ, как все было создано до того, как человек обнаруживает себя тут в этом мире существующим в биологическом теле и ощущает желание раскрыть свои корни, свой источник.
А когда человек совершает это раскрытие, он начинает изучать его, поднимаясь снизу вверх: от самого себя, существующего сегодня, через товарищей в десятке, к постижению всей лестницы духовных ступеней, то есть всех спустившихся к нему сил, постепенно узнавая их все больше и больше.
Обе части учебы: изучение строения мироздания и его создания сверху вниз, а также подъем обратно наверх из той реальности, где мы оказались сегодня, имеют лишь одну цель: раскрыть высшую отдающую силу, которая называется Творцом.
Главное в изучении каббалы – это не приобретение знания, а использование чудесного свойства учебы (сгула), о чем пишет Бааль Сулам в Предисловии к Учению Десяти Сфирот.
Благодаря учебе на нас воздействует сила, развивающая в нас альтруистические свойства, любовь к ближнему. А уже с помощью этих свойств мы постигаем высший мир, управляющую нами систему.
Это не зависит от объема изученного материала, а только от истинного намерения в сердце, от старания стать таким отдающим и любящим, о котором говорят мудрецы каббалисты.
Вопрос: Откуда в каббалистических книгах сила, производящая настолько качественные изменения в человеке, что он открывает новую реальность?
Каббалистические книги были написаны каббалистами, которые достигли высоких ступеней отдачи и любви к ближнему и описывают все эти духовные действия. Читая, мы желаем постичь то, что они постигли, стать такими же отдающими и раскрыть Творца. Мы стараемся не обманываться, представляя Творца как-то иначе, а только как общую силу отдачи и любви, которой мы желаем стать подобными.
Мы начинаем меняться в направлении отдачи ближнему, сближаемся и все делаем друг для друга, поскольку только таким путем сможем раскрыть Творца. Мы стараемся убедить себя, что таким образом продвигаемся и хотим, чтобы в нас произошли изменения.
Каждый день я проверяю себя: стал ли лучше относиться к товарищам? Я ищу, как могу достичь любви к ближнему словно к самому себе, чтобы от любви к творениям прийти к любви к Творцу.
Вопрос: В чем заключается роль учителя при изучении каббалы?
Роль учителя в том, чтобы пробудить в человеке способность услышать, о чем говорит наука каббала. Ведь человек слушает о любви к ближнему, но сказанное будто проходит мимо его ушей. А если он не выполнит это условие, то не раскроет Творца, и вся его учеба будет напрасной.
Вопрос: В чем отличие обычного учителя от учителя каббалы?
Учитель каббалы – это проводник, который ведет человека через все его внутренние и внешние состояния, чтобы он в итоге понял, что главное – это любовь к ближнему.
Без учителя невозможно учиться каббале, потому что человек в этой жизни руководствуется своим эгоизмом. А потому он никогда не сможет направить себя на правильные действия, то есть на отдачу ближнему, которая приводит к отдаче Творцу.
Вопрос: Как выбрать учителя каббалы и проверить, что он настоящий?
Прежде всего это определяется согласно ощущению сердца. А кроме того, нужно посмотреть у кого этот человек учился – это очень важно. Каббала не даром носит такое название ("получение"), ведь она передается в духовное наследство от учителя ученику.
Так было все прошлые времена, и только в последнее время мы видим, что началось массовое изучение каббалы, в больших группах. Поэтому учитель передает свое знание не одному ученику, а целой группе.
Каббалу может преподавать тот, кто получил ее от признанного каббалиста, занимался ею много лет и способен объяснять написанное в первоисточниках.
Вопрос: Есть ли какие-то предварительные требования к начинающему изучать каббалу?
Нужно быть в нормальном состоянии в физическом, психологическом и психическом смысле. Больше нет никаких условий – не требуется никаких исключительных способностей. Все люди в итоге должны стать каббалистами и раскрыть Творца в этом мире.
Вопрос: А если человек не любит учиться и не склонен к науке?
Сказано, что "не умник учится", а тот, кто по влечению сердца стремится узнать, для чего он живет, в чем смысл его жизни. Если человека волнуют эти вопросы, это говорит о его готовности к духовному развитию.
Вопрос: Дети всегда с нетерпением ждут каникул. Ученик каббалы тоже воспринимает учебу, как нечто обременительное?
За изучение каббалы не выдают премий и научных степеней. Поэтому человек, захотевший учиться, должен будет заплатить за это своим временем и усилиями. А взамен он получит духовное удовлетворение от того, что занимается самым возвышенным делом, какое только может быть, и не только в нашем мире, но вообще во всей реальности.