У нас нет никакого постижения в том, что касается самой сути Творца (Ацмуто) в отрыве от творения. Мы не можем его никак определить, ведь любое определение накладывает ограничения, помещает Его в какие-то рамки.
А высшую силу, которая занимается творением и относится к нам, мы называем "Творец" (борэ) – "приди и увидь" (бо-рэ). Его уже возможно постичь, обращаться к Нему, взаимодействовать, сотрудничать.
* * *
Весь мир существует только внутри меня и рисуется мне Творцом. Поэтому, если я хочу поменять какое-то явление в мире, то должен изменить его в себе. А для этого мне нужно обращаться к создавшей меня силе – лишь она может меня изменить.
Поэтому, с одной стороны, говорится, что мы раскрываем Творца только через группу. Но само это раскрытие осуществляется за счет того, что я обращаюсь к Творцу и с Его помощью организую свои отношения с группой. Выходит, что я все время обращаюсь к Творцу и относительно Него проверяю себя.
* * *
Где человек, если все мои мысли приходят от Творца? И мысль о том, что все мои мысли от Творца, тоже послана Творцом. А где же тогда я? Человек вообще не в этом! Он только в том, что раскроет о себе в своих усилиях к объединению.
Творец дает нам возможность и желание связать себя с обществом, все условия – а нам надо приложить усилия. И усилие тоже заключается в том, чтобы попросить у Творца помощи, то есть все возвращается к Нему. Но это именно я попросил!
* * *
Ощущение Творца называется верой. Материальное ощущение называется знанием, ведь осуществляется силой получения в этом мире. А духовные явления можно ощутить в мере подобия свойств с высшим миром, то есть благодаря силе отдачи во мне.
Получается, что вера – это сила отдачи, согласно величине которой я чувствую высшую силу. Поэтому говорится: "Я верю полной верой..." Частичная вера – это отдача ради отдачи, а полная вера – получение ради отдачи.
* * *
Ощущение Творца называется верой, потому что согласно закону подобия свойств мы можем ощутить Его только силой Бины, в свойствах отдачи. Поэтому знание Творца в духовном называется верой. Согласно ступени веры есть знание: прямой свет облачается в отраженный свет, в силу веры. А если ты не чувствуешь Творца, значит у тебя нет веры.