Понять, насколько отдача и любовь – возвышенное, исключительное свойство, можно только на контрасте, из противоположности, как "преимущество света из тьмы". И поэтому свет создает тьму и развивает эту черную точку.
Выходит, что все начинается и заканчивается с АВАЯ, с четырех стадий прямого света. Внутри творения они проявляются как уровни: неживой, растительный, животный, человеческий.
В неживом уровне пока почти не ощущается влияние света на желание, и потому он нам не очень интересен. Впервые влияние света на желание становится заметно в растениях.
Поэтому духовное развитие человека аналогично развитию дерева: как корень и ветвь. Вот почему сказано: "Человек – словно дерево в поле", ведь человек начинается с реакции желания на воздействие на него света, которое можно изучать на примере деревьев.
Поэтому Ту би-Шват (Новый Год деревьев) – это праздник обновления творения, изучения этапов духовной работы, воздействия Творца и нашей реакции на него.
Нам надо узнать, как Творец воздействует на творение и как творение в ответ на это должно уподобиться Творцу, чтобы быть не просто деревом, а человеком, Адамом, растущим словно дерево, то есть самому прийти к подобию высшей силе. Если мы своими усилиями пытаемся уподобиться этапам развития дерева, то из этого выйдет человек.
* * *
Обновлять веру выше знания – значит выполнять действия, которые против моего желания и мнения. Мои сегодняшние сердце и разум – это то, что я чувствую и понимаю.
Но я хочу подняться над этим к свойству отдачи, хотя мое сердце не тянется к ней, и мой разум не находит в ней никакой выгоды.
Это называется выше моего разума, и потому я прошу силу, чтобы иметь возможность выполнить такое действие, несмотря на то, что не хочу его и не понимаю.
Сила, которую я получу, будет силой отдачи, веры, Бины, и она позволит мне подниматься, с каждым разом все выше и выше. Надо пытаться выполнить это снова и снова, "как бык под ярмом и осел под поклажей", и эти усилия принесут плоды.
* * *
Человек должен стараться видеть мир таким, будто в него везде облачается Творец, и он находится в духовном мире, в отдаче. Он словно ребенок, который играет в царство и царя, и сам живет внутри этой сказки.