Цель группы
-
Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
-
Обычный шрифт: комментарии М. Лайтмана
Реплика: За долгие годы занятий каббалой мы много раз проходили статьи Бааль Сулама и Рабаша. Самое интересное, что помня почти каждую строчку наизусть, ты понимаешь, что в результате ничего не знаешь. С одной стороны, это поражает, а с другой, пугает.
Так происходит, потому что меняются наши возможности анализировать текст, включать его в себя. Поэтому каждый раз все кажется кардинально новым, на новом уровне. Это свойство каббалистических текстов и тех, кто их читает.
Реплика: Рабаш не оканчивал литературный институт, не изучал правила написания статей, но изложил все очень четко, по правилам жанра.
Для меня это не удивительно, поскольку человек, который ощущает внутренний смысл природы, ее законы и их течение, пишет в соответствии с этим. В нем уже существуют все законы логики, все точки переворота.
Точно так же драматургам кажется, что они выводят правила написания литературных произведений, а на самом деле они тоже действуют из своих внутренних желаний, может быть, еще не исправленных, но в чем-то все-таки уже развитых.
Постепенно мы поймем, что настоящая драматургия – в духовном. Именно постижение духовных свойств выведет литературу и любые выражения человеческих отношений на истинный уровень.
Поскольку человек сотворен с сосудом (кли), который называется "себялюбие", постольку, когда человек не видит, что некое действие принесет ему какую-либо личную выгоду, у него нет горючего для усилий, чтобы сделать даже легкое движение. А без отмены себялюбия невозможно достичь слияния с Творцом, то есть подобия по свойствам. (Рабаш, "Шлавей Сулам", "Цель группы (1.2)")
Вопрос: Человек рождается, как дикий осел, с себялюбием, а с этим невозможно достичь высшей цели. Что же тогда приводит его в каббалу?
Разочарование. А зачем человеку его характер, самолюбие, гордость, если каждый раз они толкают его в грязь, и он от этого только страдает? Поэтому лучше каким-то образом избавиться от эго.
Эгоизм сталкивает людей, народы, государства, не дает нам покоя. 90% того, что мы добываем и зарабатываем, мы пускаем только лишь на всевозможные междоусобицы.
Почему же мы не можем сделать наоборот? Значит, проблема в эгоистической природе человека, и мы должны прийти к необходимости отменить эгоизм в каждом из нас. Но прежде нужно понять, что у нас есть возможность это сделать. Ведь многие осознают, что эго – наше зло, но никто не знает, каким образом можно с ним совладать.
Вопрос: Человек, который начинает свой путь к последнему поколению, приходит в группу только от страданий?
Не иначе. Кто-то приходит из-за материальных страданий в жизни, а кто-то из-за желания постичь высший мир: он чувствует себя окрыленным, его притягивает раскрытие духовных миров. Поэтому он испытывает другие страдания – страдания любви, страдания от необходимости высшего постижения.
Страдания – это недостаток, который я желаю восполнить, и поэтому они могут быть очень приятными. Но все равно это страдания.
Любовь – это тоже недостаток, это тоже страдания, но они ощущаются сладкими.
Вопрос: Личная выгода, себялюбие движет человеком до того, как он переходит в духовное. С другой стороны, с себялюбием невозможно достичь Творца. Получается, что выхода нет?
Выход есть. Когда наряду с использованием эгоизма, ты начнешь получать на это собственные отрицательные реакции и такие же реакции от общества, ты поневоле пожелаешь избавиться от эго.
Если ты хочешь достичь цели – постижения Творца, раскрытия смысла жизни, и окружение говорит, что для этого надо соединяться с другими, а ты видишь, что эгоизм тебе не дает, тогда у тебя возникает настоятельная потребность избавиться от него. Поэтому ты обязательно должен войти в общество, которое будет настраивать тебя на необходимость избавления от эго.
Вопрос: Человек начинает понимать, что эгоизм – его природа, когда он приходит в группу, или когда внутренне начинает работать с этим?
Есть люди, которые, осознавая зло эгоизма, все равно не понимают, как можно исправить свою природу. А есть такие, кого притягивает не избавление от эгоизма, а нечто более высокое, стремление к духовному постижению.
Но в любом случае человек должен получить четкий фундамент для своих знаний и последующих действий: и с точки зрения эгоизма (желания), и с точки зрения его исправления и наполнения.
Вопрос: Если ребенку с малого возраста понемногу объяснять, что эгоизм – это природа человека, тогда он быстрее придет к его осознанию, или все зависит от корня его души?
В принципе, каббалисты этого не делали. Так воспитывалась молодежь несколько тысяч лет назад. Но тогда все общество было в духовном состоянии, хотя и на разных уровнях. До крушения Второго Храма оно было относительно объединено. Поэтому дети с младенчества воспитывались в понимании отдачи, любви, дружбы.
