Лучше не будет
Лауреат Нобелевской премии по экономике Джозеф Стиглиц: "Я принимаю участие в ежегодных конференциях Всемирного экономического форума в Давосе с 1995 года. И никогда я не уезжал оттуда в более мрачном настроении, чем в этом году. Главы компаний в Давосе пребывали в эйфории по поводу возобновления роста экономики, прибылей и собственных зарплат. Аргументы мало влияют на мир, где царит материализм.
Забудьте банальные рассуждения о ценностях и принципах в первых абзацах речей руководителей компаний. Возможно, им не хватает искренности… Суть их выступлений не изменилась: "Алчность – это хорошо". И я впадаю в депрессию из-за того, что эту явно ошибочную идею так много людей во власти считают верной".
В отличие от Джозефа Стиглица, я не впадаю в депрессию, потому что знаю человеческий эгоизм и изначально не жду никаких хороших дел от экономической элиты. Более того, я пожелал бы ей успеха. Ведь чем дальше она зайдет в своей алчности, тем быстрее мир увидит правду и созреет, чтобы воспользоваться, наконец, наукой каббала.
А каббала говорит, что надо объединяться и требовать от народа Израиля реализации методики исправления мира. Еще в древние времена египетский Фараон понимал, что евреи бегут от него к настоящему единству, к подъему над эгоизмом. И уж тем более, это должны понимать современные народы.
Суть каббалистической методики, заложенной в народе Израиля, такова: сблизиться друг с другом настолько, что эгоизм больше не будет разделять нас и мешать нам. Продемонстрировав эту возможность всем, евреи выполнят то, чего мир подсознательно от них ждет.
Оказавшись в тупике, люди почувствуют это. Человечество начнет сознавать, что решение проблемы кроется в народе Израиля.
А всё остальное зависит от того, насколько он сможет реализовать идею объединения внутри себя – и показать, предъявить ее миру.
Сегодня евреев ненавидят, не понимая толком, за что. Вместо подлинной причины, находят поводы и отговорки. Так вот, эта ненависть нуждается в правильной ориентировке, в осознании, так чтобы все вместе взялись за дело:
– с одной стороны, те, кто устремлен к внутреннему исправлению, – "народ Израиля";
– с другой стороны, все остальные.
На самом деле две эти части сообща решают одну общую задачу. Просто надо с кого-то начать, и потому объединение начинается с тех, кто уже созрел. А потом, на добровольных началах, по желанию, путем доброго примера к ним подключаются новые круги.
Таким образом, вовсе не надо выгонять евреев с их земли, не надо их убивать. А надо побуждать их к тому, чтобы они создавали крепкое, сплоченное общество, распространяющее по всему миру высший свет.
