Духовный сосуд (кли) – это не десять человек, а десятка, превратившаяся в одно целое. В той мере, насколько они могут включиться в понятие "один", они становятся духовным сосудом.
Вся наша работа направлена только на это объединение, и только выполняя ее, мы начинаем ощущать препятствия, которые ставит нам Фараон и его министры. Творец намеренно отягощает их сердце, чтобы привести нас к пониманию, что такое разобщение и единство, а также помочь нам достичь качественной связи, в которой мы раскроем новое состояние.
Все оценивается не по группе из десяти человек, а по ее способности объединиться в одно целое. А группа становится как одно, только если имеет связь с одной высшей силой, кроме которой ничего нет, и может сконцентрировать все проблемы в одну.
Поэтому нам постоянно требуется поручительство. Каждый получает разное отягощение сердца, в разное время, относительно разных понятий, а все остальные помогают ему преодолеть его, как сказано: "Да поможет человек ближнему".
Не бывает, чтобы один не мог помочь другому, потому что в одном всегда есть такое, чего нет в другом. И поэтому, даже если я в падении, из которого не способен выйти, но я могу помочь другому подняться. Ведь его сердце отягощено относительно других понятий.
* * *
Сначала человек работает только для вознаграждения, принятого в этом мире, то есть эгоистического успеха, надеясь больше понять, узнать, властвовать. Но постепенно он переходит к другому пониманию успеха, видя его признаки в том, насколько предан группе, и через группу, предан высшей силе.
Он считает своим вознаграждением за все вложенные усилия, полученную способность отменить себя перед группой и высшей силой. Это значит, что он уже работает для обретения желаний отдачи, чтобы перейти к "лишма".
В этом и заключается весь процесс прохождения египетского изгнания – от начала и до конца. Мы входим в Египет с целью заработать и преуспеть в своих обычных эгоистических понятиях. И на самом деле, это соответствует тому, что говорит Йосеф.
Поэтому мы очень хорошо уживаемся с египтянами, ведь все имеющиеся у нас желания отдачи работают внутри желаний получать египтян. Египет расцветает, желание получать наслаждается, все прекрасно!
Но постепенно в результате нашей работы и работы над нами Творца, мы начинаем чувствовать свою разобщенность, противоположность. Меняется вознаграждение и наше представление о работе. Египетское изгнание – это совершенно особый период и потому на всех ступенях мы потом вспоминаем о Египте, вплоть до самого конца исправления.
* * *
Сначала мы представляем себе духовный успех в обычной, эгоистичной форме, и чувствуем связь с Египтом. Предыдущая ступень, называющаяся "земля Кнаан", уже исчерпала себя, на ней наступил голод. А следующая ступень, "Египет", обещает море наслаждений. И потому мы спускаемся в Египет.
Но постепенно, из-за ожесточения сердца, роста желания насладиться, мы понимаем, что наше работа должна быть другой, и это не то объединение. Главное, что на нас воздействует свет, возвращающий к источнику, который нас меняет. Без него мы никогда не добились бы успеха, ведь сколько ни объединяйся в эгоистических желаниях, выходит один эгоизм.
Поэтому все, что нам нужно, это совершать действия по объединению, старательно выполняя советы каббалистов. Это и называется работой в Египте. И Фараон точно организует нашу работу, чтобы привести нас к духовному. Мы почувствуем, что наш эгоизм не согласен и получает удары, и мы не способны объединиться, несмотря на все старания.
* * *
Попробуйте работать ради блага других, и вы увидите, как это легко. Вы будете делать в меру возможного, не волнуясь ни о чем. Это мгновенно освобождает человека от множества переживаний, давая ощущение свободы.
Ведь ты делаешь то, что требуется, и не тревожишься о результате, поскольку он весь идет наружу, вне тебя. В таком случае, желание насладиться не ограничивает человека. Так можно перехитрить свой эгоизм, заставлявший нас волноваться о себе.