Цель любви к товарищам – дать нам стремление к объединению, внутри которого человек начинает раскрывать особое качество, называющееся "единство".
В нем способны соединиться вместе противоположные свойства, потому что над ними действует общий высший принцип, зовущийся Творцом, объединяющий всех. И тогда они начинают работать ради Него.
* * *
Разумеется, что изначально у человека нет никакого желания любить других. Но как сказано: "Конец действия заложен уже в изначальном замысле", а потому нет выбора, и он знает, что связь с товарищами необходима для достижения цели жизни, высшего мира, слияния с Творцом. Это то самое свойство, сосуд, в который облачается все наполнение, которое он получит в будущем.
Разница между методикой каббалы и всеми другими методами в том, что она работает с группой, "сидящей в шатре", то есть под одним покрытием, в общем единстве, где "все преступления покрывает любовь", и каждый, отменяя свой эгоизм, готов соединиться с другими под одной крышей любви.
Так они создают между собой духовный сосуд, в который включаются огромные желания насладиться каждого, находящиеся между собой в противостоянии и противоречиях. И вместе с тем, они стараются поверх всего этого находиться в связи. Они работают над своим объединением, просят Творца дать им силу покрыть себя одним "одеялом".
За каждым товарищем стоит Творец. Это только наш эгоизм разделяет нас и показывает нам какие-то внешние образы и противоположности. Но когда мы продвигаемся, то перестаем это видеть.
Нарочно устроено так, чтобы по пути у нас было раздвоенное зрение. Но любовь к товарищам и любовь к творениям – это этапы достижения любви к Творцу. Внутри них мы получаем совершенное наполнение, которое называется Творец, высшая сила. Творец восполняет все, приводя к совершенству.
* * *
Человек включает внутри себя всех: и Фараона, и Моше, и народ Израиля, и египтян – все эти свойства вместе. Человек – это маленький мир, в котором есть всё. Нам нужно лишь постараться привести все эти составляющие в равновесие.
Иногда, Моше "пугается" и "отказывается идти к Фараону", так что Творцу приходится идти с ним вместе. Но человек должен видеть себя находящимся посередине между всеми этими силами, всеми свойствами.
И тогда он сможет использовать все их с намерением, которое всегда будет хоть немного выше него, то есть направлено на отдачу Творцу. Его задача - постараться из всех этих включенных в него свойств создать оптимальную отдачу Творцу.
* * *
Весь мир сейчас раскрывает, что находится в неправильной связи. Мы видим, что глобализация и международные связи действуют так, что все разрушают. Ведь все построено на эгоизме, который делает нашу связь не сердечной, а агрессивной, ради использования друг друга. Путем такого осознания зла мир в итоге придет к исправлению.