Вера выше знания – это цель всей духовной работы. Только получив подсветку свыше, которая называется "вера", можно понять, что это такое.
Поэтому надо снова и снова прилагать усилия для получения света веры. Этот свет дает силу, уверенность, позволяющую совершать действия отдачи, даже не видя, кому отдаешь, а поверх своего желания насладиться.
Свет отдачи поддерживает человека в таком состоянии, когда ему не требуется видеть и знать, он предпочитает совершать свои действия без знания и ощущения, только чтобы поддержать это свечение "веру выше знания" и так существовать.
Вера выше знания, отдача – это высшая природа, природа Творца, высшего мира, которая нам неведома. Поэтому надо просто стремиться к ней и надеяться ее обрести.
* * *
Нужно всегда думать, как достичь подлинного желания объединиться, и против него мы почувствуем ненависть к объединению. Мы всегда идем в правой линии, в сторону соединения, в позитиве, к добру. И против этого раскроется зло. Но мы никогда не выискиваем зло и не стремимся к нему.
Сказано, что нужно искать потерянное еще до пропажи, словно старик, который идет согнувшись, но и тогда мы ищем не зло, а недостаток добра. Мы не ищем ненависть, а ищем объединение. Однако, правильно направив себя на объединение, мы почувствуем к нему ненависть, нежелание соединяться с товарищами.
Если между нами не раскрывается ненависть, это знак того, что мы недостаточно стремимся к объединению. Продвижение идет таким образом, что мы прикладываем усилия соединиться и выясняем, что не желаем его ни в каком виде. Вот тогда мы приходим к молитве.
Ненависть к объединению – это ощущение своего злого начала, желания насладиться нетто. Мы ощущаем его относительно единства, любви, раскрывая свой эгоизм, и потому это большое достижение – раскрытие силы Творца в ее противоположном виде. Таким образом, мы уже касаемся самих основ творения, эгоистического желания.
Чем выше поднимается человек по духовным ступеням, тем более сильную и непримиримую ненависть раскрывает к объединению.
Духовную ненависть невозможно раскрыть напрямую, а только стремясь к любви. Но ненависть обязана раскрыться, иначе не будет молитвы, раскрытия зла эгоистической природы.
* * *
Ненависть – ниже разума, а любовь – выше него. То есть ненависть и любовь не вызваны какими-то расчетами – это только ощущение. Ненависть показывает нам свойство, созданное Творцом – злое начало, эгоистическое желание. У желания нет разума, оно только желает. Когда находишься во власти чувства, нет места разуму.