Напоминание о будущем
Ведущий: Доктор Лайтман, мы живем в еврейской стране, все читали Тору и Пасхальную Агаду, все не раз слышали об исходе евреев из Египта. А что говорит об этом каббала?
Пасхальная трапеза - это прекрасная традиция, которая символизирует самую великую веху в истории народа Израиля - рождение народа. А все, что было до этого, можно уподобить состоянию зародыша в теле матери, где он развивается в течение девяти месяцев беременности.
По прошествии этого срока зародыш вдруг начинает чувствовать себя не очень уютно. То самое место, которое было таким удобным и безопасным, вдруг начинает на него давить, стараясь вытолкнуть его из себя.
Примерно то же случилось с народом Израиля в Египте. Поначалу, когда евреи спустились в Египет, там все было прекрасно - так называемые "семь сытых лет". Но потом их положение стало резко ухудшаться. Напряжение и угроза быстро росли, а они не знали, куда и как от них сбежать.
Так зародыш чувствует себя в матке перед рождением, и так чувствовали себя евреи в египетском изгнании. И точно так же мы ощущаем себя сегодня в современном мире, когда весь мир и сама природа становятся враждебными и угрожающими.
В наши дни мы впервые почувствовали, что человечество зашло в тупик в своем развитии. А природа будто начинает зажимать нас в кольцо. Мы заперты на этой Земле с отравленной экологией и не можем найти на ней безопасного места.
В этой ситуации праздник Песах приобретает особое, символическое значение.
Ведущий: В чем состоит эта символика?
Праздник Песах напоминает нам не только о прошлом, но и о будущем. В каббалистических источниках говорится, что за известными всем событиями лежит еще один слой информации - не столько об истории, сколько о взаимоотношениях между людьми.
А точнее, о том единстве и взаимопонимании, которых достиг еврейский народ и благодаря которому нам удалось выбраться из трясины себялюбия и устремиться прочь из "Египта", символизирующего наше эго.
Ведущий: Так что это за ночь, о которой говорит Агада? "Чем отличается эта ночь от всех других ночей?"
Пасхальная Агада повествует о внутреннем мире человека, о том процессе, который предстоит пройти и каждому человеку, и народу в целом, когда он решит избавиться, сбежать от своего "Фараона", от своего "Египта" - то есть, от собственного эгоизма, который держит его в рабстве, не дает по-настоящему почувствовать другого человека, даже самого близкого, который не позволяет народу объединиться.
В эту "ночь", еще не имея сил на настоящее единство, но собрав все силы и решимость на побег ввиду отчаянной потребности освободиться, нам предстоит всем вместе уйти от преследующих нас внутренних распрей и затем, оказавшись далеко от "Египта", завершить начатое объединение народа.
Это необходимо не только евреям, но и всему человечеству, особенно сегодня.
Чувствуя подсознательно особое значение этого праздника, многие светские евреи, не отмечающие других праздников, тем не менее справляют седер Песах, ведь он объединяет нас и внутри каждой семьи, и как весь народ.
Пасхальный вечер испокон веков собирает еврейские семьи вокруг праздничного стола. В неспешном церемониале трапезы мы вновь и вновь оживляем в памяти исход из египетского рабства и каждый раз заново повторяем: "В этом году - рабы, в будущем году - свободные люди!"