Ненависть – вот враг среди нас
В чем правы те, кто считает Израиль ответственным за беды мира.
Раз за разом мы в Израиле содрогается от лжи, которую тиражирует мировая пресса, освещая волну террора в стране.
Абу Мазен обратился к международным СМИ с ложным обвинением в том, что израильтяне «казнили» 13-летнего террориста Ахмада Манасры.
Ровно через сутки мы увидели живого Ахмада, которого кормит медперсонал больницы «Адаса».
Корреспондент MSNBC в прямом эфире доказывал, что другой террорист в Иерусалиме был всего лишь прохожим. И в это же время за его спиной показывали этого прохожего с ножом в руке. Корреспонденту с явным неудовольствием пришлось изменить свою версию.
В тот момент страна искренне вознегодовала: как можно лгать столь откровенно и беззастенчиво?
Но вопрос на самом деле в другом: почему мы ждем от мира сочувствия? На каком основании?
Разве он давал нам поводы всерьез надеяться на элементарную объективность, на хоть какую-то справедливость?
Наоборот: враждебное отношение к нам никогда не прекращалось, только ненадолго уходило в тень, а в XXI веке крепнет с каждым днем.
В последнее время международные организации соревнуются между собой в том, кто больше привлечет государство Израиль к показательным судам, порицаниям и санкциям.
Что, в сущности, они говорят?
Они говорят, что Израиль виновен.
Что он несет зло соседям, региону, миру. Доказательства не столь важны — в людях говорит чувство, а чувства не требуют подтверждений.
Фактически любые нападки в наш адрес — это оговоры, предлоги, за которыми стоит огромная невысказанная и часто неосознанная претензия, внутренний иск к народу Израиля.
Мы кажемся инородным телом, вторгшимся в человеческое общество и заражающим его неизвестным, но опаснейшим недугом.
Мир обвиняет Израиль в любой беде на планете, и у нас нет никакой возможности этого избежать.
Активист ИГИЛ, произносивший недавно угрозы на иврите, точно описал намерения врага: «Скоро ни одного еврея не останется в Иерусалиме и по всей стране. Мы продолжим до тех пор, пока не изведем эту болезнь во всем мире». В сущности, он выразил общие чаяния миллионов людей Земли.
Ненависть, которая за этим стоит, — самая что ни на есть настоящая, правдивая и искренняя.
И мировые СМИ, которые лгут, просто отражают реальность — чувство глубокого отчаяния, охватывающего многих при мысли о нас.
Между строк звучит их ясное послание: «Израиль, ты виновен в происходящем!»
Причина этому одна: люди чувствуют, безотчетно догадываются, что в народе Израиля заложено некое уникальное, доброе зерно, которое он утаивает от других. Вот почему весь мир полнится ненавистью к нам. И эту ненависть не опровергнуть фактами, не растопить призывами к здравому смыслу. Она исчезнет, только когда мы дадим прорасти тому, что в нас кроется.
Чего все хотят?
Чего же хочет от нас мир? Какое утаенное сокровище он приписывает евреям?
Вообще-то никакой тайны тут нет. Люди просто хотят быть счастливыми. Хотят доброй, спокойной жизни без войн, страхов и бед. Хотят уверенности в завтрашнем дне, в будущем своих детей. И неизбывное ощущение твердо указывает им на главную препону — именно народ Израиля лишает мир счастья.
Абсурд? Мистика? Навет?
Чистая правда.
Народ Израиля — горстка в людском океане — сумел выжить наперекор всему. Он единственный, чья история была написана наперед. Он всегда мал и слаб, но в то же время стоек, полон энергии и динамичен.
Его «ровесники» — китайцы и индийцы — стали самыми большими народами на планете. А он спустя тысячелетия вернулся домой и приютился на том же пятачке у моря, собираясь тихонько обустроиться.
Но не тут-то было.
Ведь главное, что мы пронесли через века — тот клад, что достался нам от предков, — мы старательно прячем от самих себя.
Он принадлежит всем, он нужен людям, а мы удивленно моргаем, когда на нас вновь и вновь указывают пальцем. Что же в нас скрыто? Что на самом деле мы должны миру?
Добро заключено в нашем единстве. Соединяясь, мы становимся сильным, непобедимым народом. А потому именно перед лицом антисемитов разных поколений и лидеров террористических организаций, призывающих к нашему уничтожению, мы должны сомкнуть ряды и сплотиться, как один.
Ненависть народов — горькая пилюля, но она помогает распознать подтачивающую нас общую болезнь — нашу раздробленность.
В нашем сплочении заложена особая сила, способная остановить зло в мире и изменить ситуацию к лучшему. Это проистекает из духовного корня, вокруг которого собралась когда-то идеологическая группа под названием «народ Исраэля». Только в единстве мы сможем взглянуть в глаза миру и дать ему то, в чем он нуждается, — показать пример правильных отношений, продемонстрировать общество как общность интересов, а не их борьбу.
В прошлом войны и угрозы помогали евреям сплотиться перед общим врагом. Однако сегодня враг находится между нами, он в нас. Наступил новый этап, и мы больше не можем не замечать его.
Главное, чему наш прародитель Авраам обучал в Древнем Вавилоне три с половиной тысячи лет назад, было единство.
На основе этого принципа мы консолидировались как народ. И мы играем важную роль в передаче этой методики объединения всему человечеству. Нам надо стать «светом для народов» — обеспечить альтернативу единства и сплочения для мира, который больше не видит впереди доброго будущего.
Наука каббала, все мудрецы народа Израиля направляли нас к этому тысячи лет. Они помышляли, мечтали и писали только об этой идее, говорили о ней при любой возможности. Единство и сплочение — вот ключ к подлинному, долговечному миру.
И хорошо, если евреи осознают это. Когда они возьмутся наконец за свое дело, ненависть народов обернется благодарностью, и всё встанет на свои места.