Язык Каббалы. Корень и ветвь

Языки каббалы

Вопрос: В статье Бааль Сулама "Суть науки каббала" говорится, что на протяжении тысячелетий каббалисты использовали определенный язык, чтобы передавать свои духовные состояния. Таких языков было четыре: язык Торы, язык законов (Алаха), язык сказаний (Агада) и язык каббалы.

Почему именно язык каббалы сегодня более приемлем для нашего поколения?

Дело в том, что, раскрывая Высший мир, человек постигает его сугубо лично, внутренне. И когда ему надо что-то передать другому, он не находит для этого слов, потому что это внутренние ощущения. Их надо выразить какими-то внешними действиями, которые произвели бы на другого впечатление, чтобы затем тот смог воссоздать в себе те же ощущения и понимание.

Поэтому для того, чтобы передать свои ощущения другому человеку, находящемуся, допустим, на том же уровне, что и я, надо найти какой-то код. К примеру, в современной технике мы соединяем два компьютера через модем, и между ними возникает коммуникация. Как создать такую же коммуникацию между нами?

В обычном мире у нас существует общность ощущений, понятий, обстоятельств, т.е. язык, взятый из обихода. А в духовном мире изначально нет этого языка, и мы не знаем, на каком уровне и где находится собеседник, если он вообще находится в ощущении Высшего мира. И тут возникает проблема, как же нам соединиться, каковы здесь законы коммутации, коммуникации.

Поэтому каббалисты должны были изобрести язык, чтобы разговаривать между собой, понимая, на каком уровне постижения Высшего мира находится каждый из них, что именно они ощущают, воспринимают. Вполне возможно, то, что ощущаю я, не ощущают другие, хотя тоже находятся в каком-то постижении. А может, это только кажется им или мне?

Таким образом, мы имеем огромное поле неизвестных, которые должны как-то рассортировать, разобрать, начать работать с этим полем. Именно здесь и возникает проблема общения, – в первую очередь, даже чисто внешняя: как я буду объяснять это людям, какими словами, буквами, выражениями, жестами, может быть, танцами, или цветами, или звуками и т.д. Если все методы передачи информации от человека к человеку земные, то как я могу передать что-то духовное? Ничего этого в материальном мире нет.

Поэтому каббалисты, в первую очередь, раскрыли язык ветвей: всё, что есть в нашем мире, имеет свое начало в духовном мире. Духовные силы, постепенно снижаясь, достигают нашего мира и дают в нем свое материальное воплощение: какой-то объем, какую-то форму, какое-то выражение звука, цвета и т.д.

К примеру, если я говорю: "Стакан", – значит, имеется в виду стакан в Высшем мире, т.е. та сила, которая в нашем мире как бы воспроизводит этот объект.

Так произошел первый язык – язык Торы в виде исторических рассказов.

Вопрос: Получается, что каббалисты смотрели на змею и называли какое-то духовное состояние этим пресмыкающимся?

Они видели духовный корень этого состояния, этого объекта. Нам трудно пока это понять, поскольку мы не ощущаем закон причины и следствия. Мы не представляем, что же такого есть в змее кроме яда, который врачи используют как источник лекарств. А ведь, в общем-то, они применяют каббалистический принцип, что самое страшное и вредное может быть самым полезным и положительным.

Вопрос: Вообще в Торе используется очень много наименований животных. Но я так понимаю, что речь идет не о них?

Нет, конечно. Имеется в виду неживая, растительная, животная, человеческая природа. И все образы используются для описания четырех стадий желания. Поэтому в нашем мире происходит такое воплощение.

Вопрос: То есть бык, осел и т.д. – это какие-то виды желаний во мне?

Воплощение наших желаний. Каббалист видит в себе желание, которое воспроизводит, допустим, осла. На самом деле этого осла не существует. Он кажется нам существующим, потому что человек его воспроизводит.

Реплика: Другим языком каббалы является язык законов (Алахи), который использовался при написании Мишны, Талмуда, Гмары.

Язык законов применяется для описания определенных действий исправления. Он не описывает в общем природу, ее разделение на неживой, растительный, животный и человеческий уровни, а говорит о том, как эти части природы правильно взаимодействуют с окружающим миром и между собой.

В Торе очень часто употребляется этот язык духовных действий, которые указывают: возьми то-то, сделай так-то, это возможно, это невозможно и т.д. Вообще в Торе используются практически все языки, в то время как в Книге Зоар каббалистическим языком описываются только несколько частей: "Сафра дэ-Цниюта", "Идра Раба", "Идра Зута". Остальные главы написаны языком "мусар" – языком морали, нравоучений.

Есть еще язык сказаний (Агада) в виде аллегорических рассказов. Это довольно сложный, условный язык, поскольку в сказаниях очень много образов, которых, в принципе, в нашем мире нет.

Вопрос: Есть кто-то, кто создал этот язык, или это получалось само собой?

Нет, эти языки развились постепенно по мере того, как мы продвигались в познании Высшего мира и его коммутации с нашим миром.

Кроме того, в каббале существует еще множество всевозможных языков, если их можно назвать языками. Это поэтические, стихотворные языки, язык чертежей, рисунков и т.д. То есть всё, что человек может изобразить как свой внутренний мир, воспринимается и используется в Торе.

Вопрос: В чем отличие от них языка каббалы? Это более поздний язык?

Язык каббалы – особенный. Дело в том, что когда мы начинаем раскрывать Высший мир, мы постигаем его постепенно, и он развивается в нас как язык сказаний, поэтический язык, похожий на наш мир, и т.д.

Язык каббалы очень сложен. К примеру, в "Книге Создания" ("Сефер Ецира"), написанной три с половиной тысяч лет назад Авраамом, сказано, что тридцатью двумя лучами высшего света создается то-то и то-то. И далее он описывает четкую систему мира Ацилут, т.е. не просто познание какой-то первичной ориентации, а систему управления.

Тут уже идет совсем другой язык – язык каббалы, которым не пользовался Адам, т.к. применял, в основном, иносказательный язык. А Авраам уже описывал это каббалистическим языком.

Вопрос: Какой язык можно посоветовать для нашего поколения?

В течение поколений эти языки трансформировались, смешивались, влияли друг на друга. Каббалисты пользовались то одним языком, то другим в зависимости от свойств и уровня поколения.

Наше время – время языка каббалы, поскольку он самый четкий, физико-математический. Его невозможно ни с чем спутать. Он конкретно задает уровень, на котором надо работать, каким образом действовать, с помощью какой силы, то есть желания, экрана, сопротивления, сокращения света, получения света в определенные объемы и т.д.

Все сводится только лишь к двум параметрам, существующим в мироздании: желанию и наполнению, как они взаимодействуют между собой, что происходит, если действия неправильные, и какими должны быть правильные действия.

Гематрия – запись духовной информации

Вопрос: Гематрия – это особый язык каббалы?

Гематрия (числовое значение слов) применяется для описания чувств. В нашем мире, для того чтобы передать свои чувства, ты можешь объяснить их какими-то химическими или биологическими процессами, протекающими в тебе, можешь описать их поэзией, звуками и т.д. Так же и гематрия, представляющая собой не сам язык, а запись информации.

Вопрос: Допустим, можно сказать "Элоким", что в переводе означает "Творец", а можно произнести две буквы "Пей-вав", числовое значение которых равно 86. Если я говорю каббалисту "86", значит, он понимает, что я имею в виду Творца?

Конечно. Каббалисты воспринимают не сами слова, поскольку мгновенно трансформируют их в свои внутренние ощущения, как, впрочем, мы это делаем и в обычном разговорном языке.

Если я говорю "вода", "книга", "рояль", "ребенок" и т.д., то в тебе возникают определенные образы, и ты сразу же каким-то образом сортируешь их в себе, соотносишь с приятным-неприятным, далеким-близким, понятным больше-меньше. То есть они вызывают в тебе определенные внутренние чувственные реакции.

Так и в каббалисте: ты произносишь числовое значение слов, и в нем, как в музыканте, смотрящем на ноты, это вызывает целую гамму чувств.

Буквы – отображение духовного сосуда

Вопрос: Как создавались 22 буквы иврита?

Буква – это всего лишь отображение духовного сосуда, представляющего собой желание, которое каким-то образом может быть подобно высшему свету. Иными словами, буква – это мое желание, то есть "я", который делает из своих свойств форму, подобную Творцу. Поэтому каждая буква представляет собой какой-то вид подобия Творцу.

Сочетание букв в иврите представляет собой порядок тех изменений, которые я произвожу в себе, чтобы достичь понимания Творца. То есть слово – это определенный порядок моих внутренних действий. Если я произвожу их от начала слова и до его конца, то в результате получаю какой-то посыл, какую-то связь с Творцом. И тогда я понимаю, в какой связи с Ним нахожусь. Одна буква сделать ничего не может, должно быть минимум две.

Если бы мы были связаны вместе одним чувством, то нам не нужен был бы язык. Мы просто находились бы друг в друге, взаимно передавали друг другу свои ощущения и наполняли один другого, т.е. существовали бы в одном объеме.

Так иногда бывает между людьми: когда они очень связаны, они чувствуют друг друга. То же самое и в каббале, но только в той мере, в которой люди связаны между собой и с Творцом.

Вопрос: В конце дней, когда все человечество придет к исправлению, нам нужен будет язык?

Нет. Все будут говорить на одном языке – языке внутреннего чувства. Не будет ни тела, ни каких-то органов воспроизведения или опознания языка – ничего. Все состояния будут ощущаться в одном сердце.

Способы передачи информации

Реплика: Когда человек стал homo sapiens (человеком разумным), у людей появился язык, чтобы они могли общаться между собой какими-то абстрактными формами.

Да. Но дело в том, что насколько люди стали отдаляться друг от друга, настолько им понадобился язык, чтобы понимать один другого. Так мы устроены, что состоим из двух противоположных устремлений: с одной стороны, взаимное отдаление, с другой стороны, какое-то взаимное сближение друг с другом.

Реплика: Вы говорили, что у человека есть возможность передавать друг другу даже ту информацию, которую он никогда не ощущал. То есть люди могут рассказывать друг другу о таких объектах как душа, Творец, хотя они их еще не ощущали.

Эта информация передается через нас, и даже через тех людей, которые не имеют к ней никакого отношения, поскольку мы взаимосвязаны друг с другом в одной замкнутой системе. Поэтому сейчас, когда мы разговариваем, между нами находятся еще миллионы или даже миллиарды душ-сосудов (келим), через которые мы общаемся.

Но они выполняют только пассивную миссию, т.к. еще не могут участвовать в этом активно. А в принципе, когда мы достигаем серьезных уровней исправления, то сознательно включаем всех этих людей в свою коммуникацию, и они принимают участие в передаче всей информации.

Реплика: Есть разные виды передачи информации: письменная, устная и еще тайная.

Она тайная не потому, что ее никто не должен узнать, а потому что люди не в состоянии постичь ее. К примеру, ты не можешь объяснить собаке теорему Пифагора, она ничего не поймет, у нее не то строение мозга. И потому это называется тайной.

А на самом деле тайн не существует. Тайна – это то, что ограничено нашим развитием.

Письменная и устная информация

Вопрос: В чем разница между письменной и устной информацией?

Письменность – это огромное достижение человечества, которое исходит из постижения внутренних свойств.

32 силы, нисходящие в наш мир, образуют 22 буквы – то есть свойства, которые затем могут быть воспроизведены нами в виде рисунка, когда точка, прямая, окружность, соответствия между прямыми линиями дают нам возможность записи всех духовных сил. Получается, что для того чтобы записать все духовные силы, достаточно 22 сочетаний между точкой и прямой линией. Таким образом был создан алфавит.

Иными словами, буквы – это не искусственное создание, а олицетворение, реализация высших сил природы в их графическом изображении.

Вопрос: Можно ли устно передать более высокую, более тайную информацию, чем письменная?

Смотря на каком уровне взаимодействия с другим каббалистом ты находишься, потому что каббалисты в основном используют письменность.

Однако письменность, применяемая ими, – не та, которой пользуется обычный человек. Для каббалиста буквы, кружочки, черточки, прямые линии, точки – это чувства, это мера его постижения высшего света, которую он так изображает.

Если ты посмотришь на нотные знаки музыкантов, ты не поймешь, о чем идет речь. А для них это огромные чувства.

Вопрос: Какова разница между письменной и устной Торой?

Это отдельная большая тема. Письменная и устная Тора отличаются уровнем, на котором ее можно понять и воспроизводить. Это два вида записи и воспроизведения информации, то есть овеществление, если можно так сказать, или реализация, копирование высшего света в нашем мире.

Безошибочный язык

Реплика: Бааль Сулам в своих статьях рекомендует всему поколению изучать духовную методику именно языком каббалы, потому что при этом не возникает никаких умозрительных образов. Например, читая названия сфирот, ты не можешь овеществлять их с какими-то фигурами.

Да, у тебя не будет ошибок. Тебе будет ясно, что ты произносишь коды, которые могут быть понятны только тем, кто это изучал и находится хоть в каком-то духовном постижении или, по крайней мере, знает эти определения.

Реплика: К примеру, в Торе, в самом начале написано, что Творец создал небо и землю. Поэтому, хочешь-не хочешь, я сразу же представляю себе небо и землю. А в каббале говорится, что Творец создал желание получать и желание отдавать. И здесь у меня уже не возникает никаких образов. Максимум, я могу представить себе желание.

Естественно. Поэтому лучше всего изучать эту науку каббалистическим языком. Это предохраняет от очень многих ошибок.

Язык мироздания

Вопрос: Можно ли передавать духовную информацию языком музыки?

Нет. Можно вводить человека в состояние, которое поможет ему подключиться к Источнику и оттуда черпать информацию. Но это не сама передача информации, поскольку звуки не находятся на четком уровне постижения.

Дело в том, что, воспринимая каббалистическую информацию, ты можешь записать ее с точностью до мельчайших деталей: подъем на такой-то уровень, осуществление таких-то действий, включение в систему связи с такими-то объектами, замыкание их на себя и себя на них и т.д. То есть это огромное количество информации, которую совсем не сложно записать, и затем преобразовать эти действия из одних в другие.

А когда ты воспроизводишь звуки на каком-то музыкальном инструменте, то очень многое зависит и от инструмента, и от уровня человека, который ее воспроизводит, и от уровня человека, который ее слушает. На разных уровнях могут быть большие разночтения.

Например, если ты читаешь ребенку сказку "Маша и медведь", то она может показаться ему страшной. А если ее слышит взрослый человек, то ему ясно, что это написано для детей. Если же прочитать ее каббалисту, он начинает понимать, что в ней говорится не о Машеньке и медведе, а совсем о других свойствах творения.

И получается, что практически все человечество пользуется тайным языком. Чем бы люди ни занимались, они всегда говорят о том, что получают от Творца, и выражают это, только на том уровне, на котором понимают.

Вопрос: То есть это скрыто от них?

Да, но они всегда выражают действия Творца в себе. Это и есть настоящий язык мироздания. И даже ребенок, птички, собаки – кто угодно, не говоря уже о великих каббалистах, физиках, химиках, – все говорят о творении. Но лишь язык каббалы передает нам точную картину происходящего