Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Уроки, лекции, курсы / Курсы / Методика духовного развития – Курс 2015-2019 гг. / Тексты вебинаров / "Что необходимо для духовного роста" – вебинар 25 ноября 2018 г.

Курс "Программа духовного развития"

Вопрос: Что необходимо для духовного роста?

Самое главное условие духовного роста – это желание.

Духовно расти – это значит понять, кто я, для чего существую, как все крутится вокруг меня, как я могу в этом участвовать; как мне чего-то добиться в жизни, чтобы это было вечное, совершенное, истинное; как раскрыть сеть сил, воздействующих на мир, раскрыть тайну мира. Всё это – желание познать, постичь Природу/Творца. Если такое условие есть у человека, то дальше оно определит весь путь его развития.

Это зависит от того, насколько он с детства думает о смысле жизни: зачем она, для чего, почему остальные люди не задумываются об этом. Он смотрит вокруг и не понимает, отчего мирская суета так занимает людей. Что есть им от этого? Как не заниматься чем-то мелким, суетным, а ухватиться за что-то совершенное, вечное?

Если у человека есть такое желание, тогда он устремляется к духовному.

Вопрос: Как вопросы о смысле существования связаны с духовной сеткой сил? Это же другое измерение.

Нет, это связано напрямую. Духовная сеть сил построена на отдаче, на взаимном участии друг в друге, на любви, на выходе из себя. Но она действует исходя из тех же вопросов.

То есть вопросы остаются те же, а их решение можно найти, только если развить в себе свойство отдачи. Тогда вы не занимаетесь поглощением в себя всего и вся, а наоборот – выходите из себя. Там, вне вас эгоистического, и находится все остальное. Именно так надо действовать.

Вопрос: Каббала дает ответ, как не заниматься всем мелким и суетным? Как каббалисты спасаются от бесполезности бытовой суеты?

Каббалист просто не может участвовать в обыденной повседневности. Она его зажимает, третирует, уничтожает, давит на него.

Он занимается ею только в той мере, в какой необходимо для того, чтобы существовать и выполнять свою главную функцию – постигать основной закон, основную тайну природы: для чего она создана.

Вопрос: Почему период подготовки к духовному раскрытию такой длинный?

Действительно, подготовительный период очень долог. Он может занять и 20, и 30 лет, прежде чем вы начнете получать и постигать ответы.

Но дело в том, что это не просто ожидание, как если бы вы ждали поезд в привокзальном зале, а ваше непрерывное изменение, непрерывная адаптация к тому состоянию, когда вы начнете постигать скрытый Высший мир.

Поэтому весь ваш путь зависит от глубины вашей души. Чем она выше, тем больший путь она будет проходить до первого раскрытия духовного мира.

Вопрос: Как и чем измеряется духовный потенциал человека, пришедшего изучать каббалу?

Это могут определить только очень большие каббалисты, которые видят мир во второй половине лестницы постижений.

Они как бы вбирают человека в себя, абсорбируют его в себе и тогда чувствуют, каков объем незаполненной емкости его души.

А начинающий каббалист ничего не может определить. Для этого надо обладать серьезными сосудами получения.

И раньше, и сейчас, и в будущем каждый работающий на Творца должен будет начать работу с "ради себя", а от нее перейдет к "ради Творца". И путь к этой ступени неограничен во времени. Он зависит только от готовности человека, от степени его власти над сердцем. (Бааль Сулам, "Одна заповедь")

Вопрос: Как созревает эта готовность, как ее распознать?

Все зависит от того, насколько человек сможет отдать себя духовному пути. Насколько все свои минуты, секунды, движения в мире он подчиняет этой цели.

"Его власть над сердцем" означает власть человека над желанием: насколько он сможет направить свой эгоизм к тому, чтобы все в нем было обязательно устремлено только к раскрытию Высшего мира.

Вопрос: Какова структура духовного желания? Чем оно отличается от структуры моего земного текущего желания?

Духовное желание – это десять сфирот: девять сфирот, заканчивающиеся Малхут.

Высший свет, распространяясь по четырем стадиям прямого света, образует девять сфирот: Кетэр, Хохма, Бина и Зэир Анпин, состоящий в свою очередь из шести сфирот. Проходя через них, свет строит пятую стадию – Малхут.

Первые девять свойств – это свойства отдачи, а Малхут – свойство получения.

Когда Малхут становится подобной девяти сфирот, происходит сопряжение между ней и свойствами отдачи. Поэтому она может получать высший свет, но только если в ней есть экран (сокращение) на получение высшего света. Таким образом, на сопряжении Малхут с девятью сфирот и возникает их связь.

При этом все девять сфирот начинают светиться. Само слово "сфира" происходит от слова "светить".

Вопрос: Именно благодаря требованию Малхут они начинают светиться?

Да. Малхут сама ничего не делает, она – абсолютно черное тело.

Вопрос: Чем отличаются свойства от желаний – девять сфирот от Малхут?

Девять сфирот – это свойства света, а Малхут – это желание.

Распространяясь по четырем стадиям, прямой свет строит Малхут, и Малхут начинает их постигать. Все взаимодействия происходят между стадиями прямого света и Малхут, как между Творцом и творением.

Вопрос: Я ненавижу состояние получения ради себя. Но как мне увеличить силу желания, чтобы скорей выйти "из себя" и включить в себя весь процесс сотворения, понять и ощутить связь между мной, Творцом и миром?

Попадая в ситуации вне группы, я очень много сомневаюсь и не могу расширить эту точку. Я вроде посещаю занятия в группе, но проходит неделя, и состояние наполнения, отдачи куда-то уходит. Что вы можете мне порекомендовать?

Ничего не могу посоветовать кроме одного – полного включения в группу. Я не знаю, какая у вас группа, чем вы занимаетесь, насколько работаете над включением всех во всех, но кроме этого практически нет ничего.

Если вы полностью включаетесь в группу и перестаете ощущать разницу между собой и остальными, то становитесь, практически, годным для получения и раскрытия в вас высшего света.

Включением в группу вы преобразуете себя из эгоиста в свойство отдачи, и поэтому в вас начинает проявляться свет.

Вопрос: Как начать управлять каждой секундой своего внутреннего желания и мысли? Я же приемник, а не транслятор. Как решить эту проблему?

Эту проблему можно решить только лишь в правильном окружении. Бааль Сулам в статье "Воздействие окружения на человека" пишет, что само состояние человека, его развитие, его будущее зависит только от того, в каком окружении он находится.

Поэтому выбор соответствующего окружения и правильного взаимодействия с ним – это самое главное в нашем развитии.

Вы должны сделать все для того, чтобы попасть под воздействие правильного окружения и так абсорбироваться в нем, чтобы буквально раствориться.

Вопрос: Допустимо ли состояние эйфории при изучении каббалы?

Конечно. Человек желает этого.

Вопрос: Может ли оно не проходить?

Оно пройдет и будет чередоваться очень большим опустошением, разочарованием и снова наполнением и эйфорией до тех пор, пока человек не начнет четко управлять двумя линиями: правой и левой. Тогда веселое и грустное состояние, наполнение и опустошение будут для него одинаковы, поскольку оба ведут к цели и оба необходимы.

Вопрос: Как отличить радость и восторг, вызванные обычным общением с людьми, и радость объединения в каббале?

Целенаправленностью, смыслом. В каббале в любых состояниях есть смысл, потому что каждое из них ведет вас вперед. Неважно, какие вы проводите действия и что вы ощущаете, но они еще на миллиметр и еще на один продвигают вас к цели. Поэтому жизнь не уходит зря.

Вопрос: Как не впасть в самонаслаждение от того, что я такой умный, важный и думаю о смысле жизни? Как достичь реального результата?

То, что вы чувствуете себя большим, великим, умным – это хорошо. Но при этом надо отдавать себе отчет, что за это вы должны благодарить Творца. Откуда у вас это величие, знание и т.д.? – От Него. Это первое.

Во-вторых, что же на самом деле у вас есть, что вы получили и гордитесь этим? Маленький ребенок, получивший новую игрушку, тоже находится в эйфории, даже в состоянии, может быть, более наполненном, чем вы.

Все зависит от величины желания. Если оно маленькое, его легко наполнить, и вы ощутите себя на вершине успеха. А если желания большие, их наполнить гораздо труднее, и вы будете чувствовать себя опустошенным. Поэтому все измеряется относительно вашего желания, насколько оно велико. А пока наши желания еще очень маленькие.

Конечно, желательно быть в хорошем состоянии, но одновременно понимать, от чего они зависят: потому что Творец светит вам, а не потому, что вы сами чего-то достигли.

Вопрос: Как увеличивать качественную связь?

Только включаясь друг в друга и постоянно раскрывая, насколько мы зависим друг от друга, ведь только на правильных связях, на контактах между нами происходит раскрытие Высшего мира и Творца. Не в каждом из нас, а именно между нами.

Духовная сеть – это тот объем, в котором ты не видишь самих людей и их желаний, а видишь связь между желаниями. Эти коммуникационные узелки и являются сосудом общей души.

Вопрос: Используется ли где-нибудь энергия, высвобождаемая при потере сил или при опустошении, которое мы испытываем во время падений?

Обязательно.

Вопрос: Применим ли в этом случае закон сохранения энергии?

Абсолютно. Причем в нашем мире этот закон почти не действует. Мы не знаем, куда все пропадает, просто догадываемся, что так происходит в природе. На самом деле вся энергия улетучивается, уходит в черные дыры и т.д.

А в духовном мире ничего не исчезает, поскольку есть четкая связь между Малхут и Кетэр. Все происходит только в этих десяти эманациях между собой. Это абсолютно замкнутая система.

Реплика: То есть все мои усилия выйти из падения, вся моя энергия, вложенная туда, не пропадает?

Не волнуйтесь, все находит свое место, адрес и оправдание.

Вопрос: Основной принцип духовного роста – это то, что мы должны ежесекундно вспоминать о Творце? Или это необязательно?

Основной принцип духовного роста – связывать все без исключения с Творцом, поскольку "нет никого кроме Него" и все, что есть в нас, образуется и организуется Им.

У нас есть прямая связь только с Творцом. Но эта связь такова, что Он воздействует на нас, а мы для обратной связи с Ним должны объединиться в десятку, и тогда из десятки сможем взаимодействовать с Ним в таком интерактивном ключе.

Вопрос: Как проверить духовный рост группы?

Духовный рост группы проверяется по мере взаимного поручительства, взаимной связи, взаимной поддержки среди товарищей, степени преданности друг другу, понимания, что в духовном мире вы являетесь одним единым целым. Так вы проверяете себя.

Вопрос: Как человеку узнать, откуда корень его души, к какому органу Адама Ришон он относится? Можно ли мне менять свое место в общей системе?

Ни в коем случае. Это невозможно.

Узнать корень своей души человек сможет только сам, когда достигнет его или приблизится к нему. В принципе, ему это и не нужно, поскольку работа каждого духовного корня, каждой клеточки, каждой части так называемой души, абсолютно одинаковая у всех частей тела – это получение ради отдачи.

Каждый получает от всего организма, чтобы выполнять свою функцию: отдавать ему обратно. Человек прокачивает через себя всю информацию, всю энергию, все знание и отдает обратно в организм. Именно так организм, замкнутый в абсолютной связи между собой, постоянно функционирует.

Вопрос: Чему я могу и должен научиться, учитывая, что от Творца ко мне идет прямая связь? Как каббала рекомендует изучать действия Творца над собой?

Каббала обучает человека приподниматься над собой верой выше знания. То есть не поступать согласно своему эгоизму, а получать свыше духовные силы, чтобы работать в отдаче: вне себя, от себя.

Но это осуществляется только лишь практической работой в группе и относится и к мужчинам, и к женщинам. К женщинам в меньшей степени, чем к мужчинам, но, в принципе, и те, и другие должны ею заниматься.

Это единственная возможность выйти в Высший мир.

Вопрос: Почему в этом мире мы можем внутренне работать только в группе, ведь отношение к людям этого мира тоже не исправлено?

Духовный мир – это свойство отдачи, действие отдачи от себя, от своего эгоизма. Если вы не находитесь в группе и в связи между собой не вырабатываете в себе это свойство, то не можете отдавать.

Кроме группы, вы должны еще быть завязанными на высший свет, который даст вам такую возможность. Для этого надо действительно серьезно работать над собой, и здесь вы сталкиваетесь с очень сложными состояниями, когда вам этого не хочется.

Конечно, вы можете заниматься только изучением каббалы без практического применения. Это тоже объяснит вам многое в мире, даст определенное успокоение, самостоятельность, более правильную реакцию на события в жизни. Вы узнаете многое, даже не достигая высшего света. Вам будет интересно жить.

Но если вы действительно хотите стать активным участником системы Высшего мира, вам надо обязательно находиться среди товарищей и пытаться всеми силами достичь свойства отдачи.

Суть проб и опыта в том, что у человека нет возможности решить и выбрать, и он не может осознать желание Творца и намерения учителя. И хотя он в состоянии проделать работу, он не способен решить, насколько его работа нужна, или расходится с желанием Творца. (Бааль Сулам, "Шамати", статья 187 "Выбор – в большем усилии")

Вопрос: Можно ли как-то увидеть, что я действую правильно?

Нет, ведь это будет твоим эгоистическим вознаграждением. Если ты действительно занимаешься отдачей, то тебе абсолютно не важно, какие следствия есть у твоих действий. Ты только хочешь знать, правильно ли ты их выполняешь.

Тут ничего не сделаешь. Это серьезная система. Если ты желаешь быть в отдаче, ты должен подняться над собой и выйти из себя. Тебе дается такая возможность. А если нет, оставайся как есть.

Ты можешь просто изучать каббалу. Это источник знаний, это методика, которая объясняет и историю, и географию, и взаимодействие людей в мире, и настоящее, и даже будущее.

Хотелось бы, чтобы все люди в мире приобрели тот набор знаний, который можно узнать из каббалы, даже не занимаясь духовным усовершенствованием, а просто изучая ее как любую другую науку.

Вопрос: Получается, что у человека нет доказательств, правильно ли он идет. Тогда за что же ему держаться?

Ни за что. За воздух, за Творца.

Только в группе, когда ты соединяешься с товарищами и работаешь на них, а они на тебя, у вас получается то, что называется "поручительство", и за это можно держаться.

Вопрос: У меня есть большое желание постичь науку каббала, но нет совершенно никакого желания соединяться с людьми, живущими только материальными ценностями. При мысли о работе меня охватывает ощущение полной бессмысленности данного вида деятельности и сопротивление. Как же выстраивать левую линию?

А зачем вам соединяться с людьми, у которых нет никакого стремления к постижению Высшего мира? Соединяйтесь с ними в рамках ваших обычных отношений на работе, в семье. Допустим, ваш супруг/а не хочет заниматься каббалой. Не важно, поддерживайте с ними обычные житейские отношения.

А духовная работа – только с товарищами по группе. Лишь с ними вы можете быть "душа в душу". Поэтому не пытайтесь найти в обычном светском обществе партнеров по духовному пути, и не переживайте, что их там нет.

Вы должны найти группу, и на соприкосновении, на контакте ваших душ ощутить Творца. Это поразительное, неземное свойство.

Вопрос: Почему невозможно договориться с Творцом?

Смотря о чем. Ты хочешь, чтобы Он делал тебе какие-то поблажки, уступки? Этого не будет.

Мы все находимся в очень жесткой системе взаимной связи. Здесь не может быть просьб: "Сделай мне, чего Тебе стоит. Почему Ты так долго издеваешься надо мной? Смотри, как я страдаю!".

Все это не помогает. Вы же видите, как человечество пытается умолять Творца, приносить Ему какие-то жертвы, как будто Он – нечто, ждущее от нас жертв. Это не работает.

Существует очень четкая система мироздания, взаимное соединение всех эгоистических желаний в альтруистическую систему связи. Эту систему нам надо хорошо изучить, понять и тогда мы сможем существовать в ней и раскрывать ее для себя, будучи еще в этой жизни, в этом мире.

Вопрос: Что означает "выполнять заповеди"?

Выполнять заповеди – значит выполнять условия нашей коммутации, нашей связи между собой.

Это и есть заповедь: быть связанными друг с другом в одну единую систему "Адам". Хотя эта система состоит из эгоистических желаний, но строя альтруистические связи между собой, она становится подобной Творцу, свойству отдачи, которое раскрывается именно в ней по мере того, как она становится отдающей. Сначала на нулевом эгоистическом уровне, потом на первом, втором, третьем, четвертом, пятом. И тогда раскрывается явление Творца в виде света нефэш, руах, нешама, хая, ехида.

Реплика: В нашем мире всё решают и всем правят деньги.

И в духовном мире всем правят деньги.

Деньги на иврите называются "кесеф" от слова "кисуф" – "покрытие". В иврите названия предметов и явлений даются не просто так, а исходят из содержания, из свойств того, что происходит.

Покрытие эгоизма свойством отдачи и любви в той мере, в которой вы можете это сделать, обращают эгоистическое свойство получения в свойство отдачи. Таким образом вы зарабатываете духовный капитал – раскрываете свет.

Поэтому и духовный экран называется "кисуф" (кесеф), и деньги тоже, даже в обиходе. Люди, правда, не знают, откуда это произошло, но иврит – это каббалистический язык.

Вопрос: Вы как-то говорили, что Творец дает богатство, чтобы отдалить от Себя. Но ведь бедность тоже отдаляет от духовного, потому что все силы и мысли уходят на то, чтобы прокормить себя и семью. Мешают ли богатство и бедность заниматься каббалой?

Нет. Все зависит от того, как человек, несмотря на богатство или бедность, соотносит себя с высшим управлением, понимая, что Творец дает ему именно то, что необходимо для его души.

И даже если я не понимаю, почему Он дает мне такие условия, как богатство или бедность, которые, в принципе, мешают мне в моем плавном движении к цели, я оправдываю это, потому что получаю от Творца.

Более того, наверное, и с точки зрения корня моей души это оправдано, естественно, и абсолютно взвешенно.

Вопрос: Значит, понимание этого уводит меня от постоянных мыслей, где достать деньги?

Нет, я и к этому отношусь как к духовной работе.

Вопрос: Если человек не развил свою точку в сердце и, следовательно, у него нет души, то что перерождается в следующей жизни?

У любого человека есть желание. Желание является духовной структурой. Только оно может быть сейчас готово к исправлению, изменению, соединению с другими, а может быть еще нет.

Но, в принципе, любой человек является в своем желании вечной частичкой единой души.

Вопрос: Что может каббалист последней ступени и не может каббалист средней или меньшей ступени?

Отдавать. Все оценивается и измеряется только возможностью отдачи. Чем больше эгоизм человека, тем больше его отдача, а значит и выше его ступень. Таким образом он больше раскрывает Высший мир, Творца и свое состояние на уровне Творца.

Вопрос: Как определить силу моего эгоизма?

Сейчас ты пока не можешь измерить силу своего эгоизма. Ее можно определить, только если мы будем находиться в трех линиях: правой, левой и средней. Тогда мы получим возможность взвешивать одну сторону относительно другой, и в соответствии с этим появятся духовные ступени. Это и есть измерение эгоизма.

Вопрос: Не является ли наше объединение в группы противопоставлением всему остальному миру? К примеру, мы в группе сейчас постигаем определенные знания, а где-то есть такая же группа, изучающая какие-то другие знания. Нет ли здесь противопоставления нашей группы их группе?

Во-первых, этого нет, потому что все управляется из единого высшего источника.

Во-вторых, вы должны делать то, что говорят вам каббалисты. И всё. Допустим, какая-то другая группа в мире занимается еще чем-то. И что с того?

Вопрос: Но ведь мы должны заботится и о них?

Откуда вы знаете, о ком и о чем? Заботьтесь о своей группе. В итоге в своей десятке вы обнаружите все творение. Будете смотреть как в волшебное зеркало и видеть в своей десятке всю систему мира: народы, государства, историю, географию, все, что было до нашей Вселенной, всё, что будет после.

Вопрос: Как мне знать, в какой момент я отрицаю управление Творца? Приносит ли это мне материальный или духовный вред?

Ты не можешь этого знать. Ведь если бы ты знал, то никогда не смог бы выйти из эгоизма, делал бы все ради того, чтобы выгадать для себя как можно больше эгоистической пользы, и этим причинял бы себе духовный вред.

Ты не сможешь обрести эти знания до тех пор, пока не начнешь действовать альтруистически, выше себя.

Вопрос: Зачастую изначально чувство говорит одно, а затем подключается разум и корректирует чувство. К чему прислушиваться в работе на Творца?

На духовном пути нас бросает из стороны в сторону, и мы проходим разные состояния: разочарование, восхищение, наполнение, опустошение, взаимодействие с товарищами, отключение от них в сторону одиночества и т.д.

Это все необходимо ощутить человеку. Он специально проходит такие состояния, чтобы выбрать из них точку соприкосновения с Творцом. Самое главное – не задерживаться в них.

Любые состояния, проходимые внутри группы, благие. Они ведут к духовному развитию, даже если кажутся вам полупустыми, ненужными. Но это не так. Поэтому пытайтесь как можно больше времени уделять связи между собой и товарищами.

К примеру, я каждый день преподаю, пишу в твиттере, отвечаю на вопросы, составляю блоги и т.д. И все потому, что от этого я продвигаюсь.

Хотя, в принципе, что особого я делаю? Отвечаю на мелкие вопросы начинающих и пр. Но благодаря связи с другими душами я помогаю им приподняться, присоединиться – именно в этом и заключается развитие каждого.

Вопрос: Как можно развить точку в сердце, если вы утверждаете, что у нас нет свободы выбора, что мы – куклы в руках Творца?

А как развивается ребенок, хотя он совершенно не знает и не задается вопросом своего развития? Он что-то делает, что-то ломает, бегает туда-сюда и так растет.

Так и мы: нас поместили в комнату с девятью товарищами, – давайте, развивайтесь вместе. И неважно, будете вы бегать из угла в угол или играть в мяч и разбирать кубики, т.е. как дети делать якобы абсолютно бесполезные действия.

На самом деле это не бесполезные действия, - так высшее управление развивает детей. Представьте себе, что и мы, придя в такую "детскую" группу – в десятку, и занимаясь между собой всякими "глупыми" действиями, станем развиваться. А в другом состоянии не будем.

Вопрос: В нашем доме живет дворник дядя Петя. Это очень добрый человек кристальной честности. Я могу оставить ему ключи от своего дома и уехать на два-три дня, могу поручить сопроводить куда-то своего ребенка. Можно сказать, что так через него проявляется свет. И для того, чтобы быть в состоянии света, чистоты, ему наверняка не нужно никаких специальных знаний, никакой десятки, никакого дополнительного общения.

Конечно, если он такой сам по себе, то ему эти знания не нужны. Каббала дается людям с огромным, испорченным, неисправленным эгоизмом. И они хотят себя исправить. Они понимают, что желают чего-то достичь.

А дядя Петя ничего не хочет достичь, у него все нормально, все есть. Он абсолютно удовлетворен всем, самодостаточен. Поэтому он так себя ведет. Но дело в том, что точно так же может вести себя и дворняжка, которая удовлетворяется только тем, что у нее есть.

Безусловно, такие люди очень хорошие. Но они бесполезные для исправления человечества, поскольку у них нет к этому никаких порывов.

В каббалу приходят неисправленные эгоисты, которые желают чего-то и не могут успокоиться в своей обычной жизни. Им плохо в этом мире, они не могут терпеть ни его, ни себя. Они ощущают, что находятся в неисправленных свойствах. Поэтому они достойны исправления. Именно для этого и дан нам наш мир.

Вопрос: Встречали ли вы в нашем мире такую десятку, которая достигла состояния света Хасадим?

Не встречал. Но близко к этому – да. Не десятку, а меньшее количество людей.

Вопрос: И как долго они шли к этому состоянию?

Это не имеет значения, т.к. зависит от очень многих условий. Такое раскрытие может получиться в пятерке-шестерке людей за пару лет, а в десятке, допустим, за десять лет. Но я не верю, что это произойдет за меньший период, чем от трех до пяти лет. Это минимальный срок.

Вопрос: Допустим, я отдаю ради Творца, а потом у меня наступает состояние истощения. Поскольку стадия отдачи называется стадией Бины, получается, что я сейчас нахожусь в этой стадии?

Нет! Если бы вы на самом деле отдавали, то ощущали бы не опустошение, а наоборот, наполнение.

В той мере, в которой вы открываете свой клапан и начинаете стравливать из себя эгоизм, т.е. отдавать, вы оставляете в себе пустое место, которое сразу же наполняется высшим светом.

Вы как баллон, в котором находится эгоизм. Когда клапан открывается, эгоизм начинает потихонечку выходить из вас, и на его место приходит высший свет: нэфеш, руах, нэшама, в зависимости от уровня интенсивности. Но вы при этом не можете ощущать себя выдохшимся. Наоборот, вы чувствуете, насколько вы приобрели, получили, наполнились.

Блиц-ответы

Вопрос: Почему путь к первой духовной ступени не ограничен материальным временем и зависит только от готовности человека?

Ответ: Потому что в духовном нет материального времени. Тут все зависит только от развития вашего желания, насколько вы можете получить на него ответ.

Вопрос: В чем смысл предыдущих тысяч кругооборотов, если человек всегда начинает работу с "ради себя"?

Ответ: Дело в том, что каждый раз это происходит на разных уровнях. Ничего не проходит зря, мы все время двигаемся вперед.

Вопрос: Существует мнение, что Творец не посылает испытаний сверх сил человека. Есть ли этому подтверждение в каббале?

Ответ: Конечно. Как правило, человеку не дают возможности полностью упасть. Ему посылается только то, что он может вынести.

Вопрос: Сказано: "Меняешь место – меняешь судьбу". Человек может сам поменять место или это тоже от Творца?

Ответ: Местом называется желание, потому что это место получения света. Меняя желание, вы, естественно, изменяете судьбу, поскольку ваше духовное состояние немедленно меняется.

Вопрос: Когда человек создает условия для продвижения и раскрытия Творца другим людям, что при этом он постигает сам, и как он продвигается?

Ответ: Все, что через него проходит на других людей, и они постигают это, в первую очередь постигает он сам.

Вопрос: Есть ли в каббале упражнения, как удерживать себя в адекватном восприятии мира, увеличивать напряжение, сосредоточение своего намерения?

Ответ: Конечно, есть. Мне очень жаль, что вы этого еще не видели. Вы должны систематически серьезно заниматься.

Вопрос: Разве окружение вечно существующих душ каббалистов прошлого и настоящего – недостаточно сильное энергетическое поле?

Ответ: Нет, поскольку мы должны взаимодействовать с подобными себе, изменяться относительно них и заставлять их меняться относительно нас.

Вопрос: Возможно ли при прохождении всех ступеней каббалы достичь физического бессмертия?

Ответ: Физического бессмертия быть не может, потому что это надуманное состояние, и вам только кажется, что вы в нем существуете.

Вопрос: Если один из товарищей исправит какое-то свое свойство, то это свойство исправится у всех товарищей в группе?

Ответ: Да, абсолютно верно. Это закон замкнутой системы, иначе он не сможет исправить в себе это свойство.

Видео-Аудиозапись вебинара >>