Диаграммы

Поскольку духовный мир не ограничен рамками пространства, места, времени, перемещения, то все диаграммы следует понимать лишь как соотношения свойств духовных объектов, а не сами духовные объекты, их форму, поскольку таковой зрительно не существует.

1. Бесконечность

2. Цимцум

Но получив от света (дающего жизнь, наслаждения) его свойство и потому решив быть подобным Творцу, желание наслаждаться извергло все наполняющее его наслаждение, сократило, сжало себя от получения света (цимцум) и, таким образом, осталось пустым.

3. Кав

Только прекратив получать свет, желание наслаждаться перестало быть лишь получателем. Чтобы быть похожим по действию на Творца, необходимо давать наслаждение другим, как Он. Поэтому решено получать наслаждение (получать или не получать – только эти два действия возможны у создания), но не ради себя, а ради Творца, так как такое получение эквивалентно влиянию (отдаче).

Но так как невозможно одним разом исправить себя, переделать то, что сотворено Творцом, против своей природы, т.е. перейти из первого состояния к третьему, последнему (все получать лишь ради Творца), без промежуточных, – то эта работа, называемая Работа Творца (аводат аШем), происходит постепенно, в течение 6000 лет, каждой из 600 тысяч душ, т.е. последняя ступень созданного желания раздробилась и по времени и по количеству, поскольку лишь таким образом можно полностью переделать свою природу, и эта работа называется тикун келим (исправление сосудов, душ). Сотворение миров, душ, человека сверху вниз изучается в Талмуде Десяти Сфирот. Для начинающего основные понятия строения миров изложены в книгах «Наука Каббала», ТЭ"С. Путь снизу вверх, т.е. личное постижение духовного исправлением души, описан в остальных книгах данной серии, но практически возможен лишь под руководством опытного, признанного каббалиста.