Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Книги / Каббалистические книги черной серии / Последнее поколение / Избранные отрывки из писем / Письмо со страницы 118
Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам)

Письмо со страницы 118

Несмотря на мою чрезвычайную осторожность в том, чтобы ни в коем случае не раскрывать секреты ни одному человеку, я, видя это поколение, которое не в состоянии познать работу ради Творца, спрашиваю: «И кто поможет им?!»

Нечистые силы постоянно находят себе посыльных ставить мне препятствия, где бы я ни старался помочь другим, но Творец не задерживает плату, и хоть и медленно, но постепенно освобождаю я путь, раз больше, раз меньше, но всегда с выгодой, пока не преуспею свалить всех ненавистников Творца ради Его великого Имени.

А ты не дрожи в страхе внезапном... Так желает Творец и таким сотворил меня, а кто скажет Ему, как творить и как действовать! Потому что мера раскрытия и воздействия моего Учения больше, чем у всех предшествующих мне. А, как известно, современники пророка Амоса унижали его, говоря, что не было Творцу на кого опустить Шхину, как только на такое ничтожество. Но в конце-то идущие к истине побеждают, как Амос остался в вечности, а кто слышал о его обвинителях?

Также и здесь – не могут злоязычники вредить, кроме как только подобным себе, поэтому все упадет на головы злопыхателей, а правда останется в вечности, не ослабеет от лжи и наветов, а еще более окрепнет от них, подобно полю, которое только укрепляет себя за счет навоза, который в него бросают, и все выходит в благословение.

Я пока еще не знаю, какой вред они мне нанесут, но если почувствую, то немедленно встану и чем смогу отвечу, как обязывает Тора, потому что Бога боюсь, и нет иной силы кроме Него.

Зная, что писал я не для своей славы, а ради Творца, потому что видел большую путаницу в сочинениях АР”И, вследствие того, что не сам АР”И писал и упорядочивал тексты по их глубине, как принято в этой высокой и сложной науке. А рав Хаим Виталь, когда писал это во время уроков АР”И, еще не был на таком высоком духовном уровне, чтобы мог достичь сказанного АР”И в их корнях, потому что был еще молод в свои 30 лет, когда пришел к АР”И, как пишет в книге «Шаар аГильгулим» – «Введение в кругообороты душ» (шар 8, стр. 49): «...сегодня в 5331, я, 29-летний...», а в Пейсах уже прислуживал АР”И. Перед Субботой «Матот-Масэй» в новомесячье месяца Ав 5332 года АР”И заболел, во вторник, после 5 ава умер. Было в это время Хаиму Виталю только 30 лет, когда в свои 38 лет умер АР”И, как пишет он в книге «Шаар аГильгулим» (шар 8, стр. 71).

В момент смерти АР”И не было рядом с ним Хаима Виталя, как он пишет: «Рассказал мне Ицхак Коэн, в предсмертные часы, когда вошел он к АР”И, сел там и начал плакать: «Такими ли были наши надежды видеть Тору и Высшую мудрость, заполняющие весь мир!?»

И ответил ему АР”И: «Если бы я нашел хотя бы одного совершенного праведника между вами, не забирали бы меня сейчас преждевременно, ранее положенного мне времени от вас».

Затем АР”И спросил обо мне: «Куда ушел Хаим, в такое время покинул меня!» И очень сожалел. И понял присутствующий, что хотел передать мне некую тайну.

Спросил он у АР”И: «Как же будем мы без тебя?»

И ответил АР”И: «Передай от моего имени товарищам, чтобы с сегодняшнего дня и далее не занимались тем, чему учились у меня, потому что не правильно понимали меня, а только Хаим Виталь один, только сам, чтобы занимался ею скрыто».

И спросил он у АР”И: «Так что, неужели нам нет никакой надежды?!»

И ответил АР”И: «Если заслужите, я приду и буду обучать вас!»

Спросил он: «Да как сможешь прийти ты, ведь уходишь сейчас из этого мира?»

И ответил АР”И: «Не тебе еще заниматься тайнами мира, каким образом явлюсь я к вам!» – ...и сразу же ушел к жизни в высшем мире.

Я привожу этот отрывок из книги «Шаар аГильгулим», чтобы показать, что АР”И запретил Хаиму Виталю обучать других тому, чему учился у АР”И, потому что в то время еще не постиг досконально то, что учил у АР”И, и это также причина того, что Хаим Виталь не желал упорядочить записи того, что слышал от АР”И.

И их постепенно упорядочили следующие поколения, третье поколение – Цемах, Папарш и внук Хаима Виталя. Но у каждого из них была лишь часть из всех записок Хаима Виталя, потому что еще при его жизни были украдены у него 600 листов записей, из которых собрал рав Цемах основную часть книги «Эц хаим» («Древо жизни») и еще некоторые сочинения.

Часть записей Хаим Виталь спрятал. Вторую часть записей указал положить в могилу – так и поступили. А третью часть оставил в наследство своему сыну Шмуэлю Виталю, который собрал из них известные «Шмонэ шеарим» («Восемь врат»). Затем, со временем, рав Цемах извлек из могилы оставшуюся часть записей и собрал из них новое издание книги «Эц Хаим», а также другие сочинения.

Отсюда видно, что в каждом поколении у тех, кто занимались собиранием книг из записей Хаима Виталя, была только третья часть из всех записей. А записи представляют собою совершенно единое собрание, неразделимое на части. А поскольку не было у них полного собрания записей, то не поняли глубины науки и перепутали многое в своем новом порядке.

Так знай, что со времени АР”И и до сего дня еще не было никого, кто бы действительно понял его, потому что проще понять вдвойне более сложные и высшие понятия, чем постичь АР”И, после того, как побывали эти записи во многих руках, от первых издателей и до последних, в то время как сами не постигли сказанного в записях в их высшем духовном корне, а поэтому каждый только запутал излагаемое.

И вот, высшим желанием Творца удостоился я того, что душа АР”И вошла в меня, и не вследствие моих великих деяний, а только вследствие Высшего Желания Творца, причины которого скрыты даже от меня самого, почему именно меня избрал он носителем столь великой души, чего не удостоился никто со времени смерти АР”И до наших дней. Не хочу я много говорить об этом, потому что не в моих правилах говорить о чудесах и тайнах. Но считаю, что обязан я действовать ...вследствие ущерба, наносимого непонимающими. Нельзя бояться этих сил, которые желают только уничтожить все святое, да спасет нас от них Творец!

Я думаю, ты поверишь мне, потому что не в моих правилах лгать и скрывать, стремиться за почестями и приобретением уважения и имени у этих глупцов, что до сего дня страдал я, но не было у меня даже желания воевать с ними.

И необходима большая сила, чтобы не смешаться с нечистыми силами, а знак, полученный мною из уст АР”И – знание того, кто истинный праведник, а кто не истинный, но может им быть, вследствие чего также и к нему необходимо относиться с почтением, как считаешь ты – что мы обязаны знать заранее, кто работает на Творца, а кто нет, потому что чудеса и фокусы совершенно не доказывают в этом ничего, как известно между посвященными, а потому мы нуждаемся в знаке.

Знай, что этот же вопрос задавал Хаим Виталь АР”И, о чем сказано в книге «Шаар руах акодэш», являющейся восьмой книгой из серии «Шмонэ шеарим» АР”И (стр. 1): «Признак, по которому можно выяснить истинный ли он во всем учении его, все ли его деяния ради Творца, истинна ли вера его, умеет ли разбирать тайные части Торы – тогда можем мы верить ему». И дополняет Хаим Виталь сам к сказанному им АР”И: «По его действиям и словам сможем мы знать величие и уровень, согласно знаниям его».

Дело в том, что если человек праведен в Торе, молится в правильном намерении, этими его действиями рождаются ангелы и святые духи, которые вызывают души первых праведников свыше вниз обучать Торе этого человека.

А если его Заповеди несовершенны, возникают ангелы и духи несовершенные, называемые «Магидим». И на это дал знак, совершенны ли Тора и Заповеди его, удостаивается ли совершенного познания и может ли объяснить все тайны Торы. А если нет в нем этого всего, т.е. может выяснить только часть тайн Торы, значит, деяния его несовершенны. Так вот, все, кто могут нападать на меня, делают это потому, что не понимают моих слов. Так как же можно считать их праведниками, после того как дан нам такой верный признак?!

Уже писал я, что книги мои не нуждаются ни в чьем согласии (потому что не добавил я в своих книгах к словам АР”И совершенно ничего, даже одного слова), как АР”И не нуждался в согласии на его труды от своего поколения.

Но составил я указатель в моих трудах на определенные места в книгах АР”И, потому что во всех путях моих идет против меня нечистая сила, и если будут обвинять меня в написанном, то знаком я с трудами АР”И больше их...

наверх
Site location tree