Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Беседы / Отношение к себе, к группе, к миру / Отношение к товарищу, Раву и Творцу

Отношение к товарищу, Раву и Творцу

Из беседы во время трапезы
4 марта 2005 года
Лектор: Михаэль Лайтман

Что означает «служить Раву»? На самом деле это не вопрос отношений Рава и ученика, а вопрос отречения от этого мира ради достижения духовного. «Рав» означает, что ты будто бы взвешиваешь тот выигрыш, который, как тебе кажется, можешь получить в этом мире, а напротив этого – величие Творца, величие духовного, которого ты может быть достигнешь с помощью Рава, а может быть, и нет.

Рав – это не функция. В конечном итоге, это мера измерения того, в чем ты готов подняться над этим миром, а в чем – нет. Поэтому стоит очень тщательно проверить, где заканчивается эта граница, и где она начинается. Это, несомненно, даст тебе правильное восприятие того, где ты находишься.

Не просто так сказано: «Сделай себе Рава». Отношение к Раву на самом деле очень точно измеряет, насколько ты все еще находишься в этом мире. Все это действует во благо ученику. Ученик в любом случае никогда не знает и не может правильно определить, что Рав делает и как «играет» с ним. Вы никогда не поймете, как с вами «играют» сверху. Все это так закручено, что совершенно невозможно понять. Я знаю это по себе, тысячи раз проходил через такие состояния, и сколько ни пытался, ничего не мог сделать.

Если уж ученик выполняет какую-то работу для Рава, то ему рекомендуется все-таки не пренебрегать точностью выяснения того, как он это делает, почему делает так или иначе. На самом деле, это совсем не просто. Нет ничего более трудного, чем служить (действительно служить) Раву, абсолютно не принимая в расчет самого себя. Это совершенно невозможно!

Нет никакой разницы между отношением к товарищу, Раву и Творцу. Нет разницы! Относительно товарища это еще как-то не столь наглядно. Но по отношению к Раву это действительно чрезвычайно трудно. В 90% случаев мне это не удавалось, может быть, даже больше. Это приходит как осознание зла, а затем – как исправление. Но это очень тяжело!

Но если ты подаешь Раву чай, и тебе кажется, что все в порядке, то жаль, что ты его подаешь. Пусть его принесет тот, кто чувствует, что делает это из последних сил, - именно он заработает!

К товарищу труднее относиться так же, как к Раву. Относительно Рава все согласны, что он в чем-то немного выше, поэтому как бы нет выхода. «По крайней мере, если его не будет, то мы вообще пропадем. Тогда от безвыходности мы должны поддерживать его как более высшего. Не то, чтобы мы знали о том, что он – велик, а просто если это не так, то где тогда мы?! И что в таком случае будет со всей нашей жизнью и ее целью?! – Тогда все пропало!» Это заставляет некоторых относиться к Раву с уважением. Почему? – Иначе они потеряют все.

Товарищем я могу пренебречь: «Подумаешь, одним - больше, другим – меньше. Можно обойтись и без товарищей. Есть Творец. Максимум, я буду служить ему».

На самом деле, если мы относимся одинаково к товарищу, Раву и Творцу, - это правильная форма отношений. Тогда это действительно всеобъемлющая, полная отмена эгоизма. Насколько это возможно? Нужно молиться… Достичь этого - не в силах человека, действительно не в его силах.

Но если товарищ, даже самый последний во всем человечестве, будет равен в моих глазах Творцу, то, безусловно, это будет означать, что я исправлен.

Над текстом работали: И. Романова
наверх
Site location tree