Вопрос: Господин Лайтман, к Вашему приезду проявлен очень большой интерес. Чем Вы можете объяснить такой интерес к науке Каббала? Что изменилось в мире или в человеке, почему люди с такой жаждой, с таким интересом обращаются к этой древней науке?
Это происходит потому, что наука Каббала действительно может дать человеку ответы на те вопросы, которые сегодня особенно остро встают перед нами и на которые мы не можем ответить. Человечество когда-то думало, что оно сможет найти правильный путь к своему существованию, к тому, чтобы просто хорошо жить, нормально отдавать человеку, семье, государству, народам, всему миру в развитии, например, культуры. Так было в 17-18-ом веках, когда считалось, что философы, поэты, писатели могут руководить миром, с ними считались, их принимали. Затем наступил век технологического прогресса. Считали, что производство насытит нас, что оно может дать нам счастье. Затем – двадцатый век: наука принесет нам изобилие. А в итоге мы видим, что ни наука, ни искусство, ни философы и великие умы нам счастья не приносят. И все, что для нас готовит наша история, – это не очень хорошие вещи.
Сегодня в мире, я думаю, нет человека, который смотрел бы с какой-то перспективой в будущее, который бы вообще ожидал от него чего-то хорошего. Несмотря на то что кое-где временами становится немножко легче, как-то светлеет небосвод, тем не менее, с кем бы я ни встречался на разных континентах, где бы я ни преподавал – это могут быть американские университеты и мелкие города, это могут быть мои ученики из Африки и из Австралии – отовсюду, со всех сторон я слышу от людей, что они находятся в состоянии безысходности, общей дезинформации, дезориентировки. Они не понимают, как им дальше жить.
Происходит крушение всех человеческих ценностей: семья распадается, но и отдельно человек не чувствует себя комфортно. То же касается и работы: раньше человек знал, что, заканчивая школу, училище или институт, он дальше продолжает работать по своей специальности, что с тем знанием, которое он получил, он идет в жизнь, и этого ему хватает для того, чтобы закончить свою жизнь.
Сегодня мы знаем, что, даже получая образование, через несколько лет человек уже становится профессионально непригодным: ему надо переучиваться, доучиваться, постоянно гнаться за чем-то новым, и на сегодняшний день получается, что такого понятия, как профессионализм и образование, нет. Ты все время должен его в себе растить и получать. То есть, мы находимся на таком этапе развития человечества, который приводит человека к состоянию полнейшей растерянности.
Это чувствуется везде. Особенно явно это чувствуется в столицах сильных государств – это Москва, Вашингтон, Лондон. Я общаюсь с большими людьми, и при этом чувствую их невозможность дать ответы на самые четко поставленные вопросы об обществе, о государстве, о мире. Об этом очень интересно сказано в науке Каббала – это наука о нашем и о Высших мирах, о том, как эти миры устроены. Она была скрыта от всего человечества на протяжении четырех тысяч лет и будет раскрываться с конца двадцатого века, именно тогда, когда человечество начнет в ней нуждаться, когда оно разочаруется во всех возможностях устроить свою жизнь безопасно, комфортно, спокойно.
Вот тогда каждый человек и все народы почувствуют, что им недостает знания о Высшем мире, потому что они увидят, что никакие знания об объеме этого мира не дают им возможности правильно поступать, правильно управлять собой, своей судьбой. А Каббала, как наука о Высшем мире, о том, как из него исходит управление в наш мир, расскажет людям об устройстве всего мироздания, о том, каким образом свыше нисходят сигналы, управляющие нами, и как они каждое мгновение перед нами раскрываются.
И когда человек раскрывает для себя Высший мир, ему становится ясно, что с ним произойдет завтра, через неделю, через месяц, через двадцать лет. Ему становится ясна вообще вся перспектива движения мира, к чему он движется. Ему становится ясно, почему он прожил именно такую жизнь в прошлом, какие именно жизни он прожил, в чем его судьба, почему он шел таким путем, родился у таких родителей, в определенной среде, в определенном обществе, в это время, с такими-то задатками и так далее.
То есть, Каббала, в принципе, дает человеку ответы на все, что есть в нем и вокруг него, и поэтому в итоге она дает человеку возможность управлять своей судьбой. Это осуществимо, когда мир начнет понимать, а в наше время это уже происходит, что без знания о том, как управлять своей судьбой, мы себя доводим до угрозы уничтожения, истребления. Мы не представляем, что с нами будет вообще через несколько лет, мы напуганы, несмотря на наш огромный прогресс во всем, что только может сделать человек на Земле. И когда наступает такая полная разочарованность (и одновременно разочарованность в других методиках) в возможности устроить как-то себя, свой мир, семью, жизнь вокруг себя, тогда человек, действительно, уже от безысходности может услышать, что такое Каббала.
Тогда и разрешено ее открыть. Поэтому с начала двадцатого века, приблизительно с 1995 года (это указано еще в древних каббалистических источниках), эта наука должна раскрываться абсолютно перед всеми людьми. Этим мы и занимаемся. В рамках нашей каббалистической Академии занимается около миллиона человек во всем мире, на всех континентах. Независимо от происхождения, возраста, пола любой желающий на двадцати двух языках может получить знания о Каббале, о себе, об устройстве мира и о том, как улучшить свою жизнь, свою судьбу.
В частности, во всех крупных городах, где мы можем найти заинтересованных в этом людей, мы открываем свои филиалы. Обучение бесплатное, предназначено для всех, для людей любого уровня, совершенно не требуется для этого никаких предварительных знаний, способностей – ничего. В Одессе есть наш представитель – Руслан Меламед, он может рассказать, как обстоят с этим дела на Украине.
Меламед: На Украине сейчас очень быстро и широко начало развиваться изучение Каббалы. Я разъезжаю по разным городам Украины и сам лично наблюдаю тот колоссальный интерес, который пробуждается в людях. Люди находят большой внутренний отклик на те принципы и законы, которые им раскрывает Каббала. Они говорят, что те знания, которые им раскрывает сейчас Каббала, давались им годами тяжелого опыта, и они были бы рады, чтобы и их дети получили такое воспитание, такой подход к окружающей жизни, потому что в таком случае они могли бы избежать колоссальных ошибок, как сами взрослые, так и дети. Ведь система образования выпускает человека в мир без знания общей структуры мироздания, общего единого закона, без знания того, как в нем можно существовать гармонично.
Сейчас у нас существует сильная группа в Киеве, в Кировограде очень мощная группа (около 80-ти человек), группы во Львове, в Ужгороде, в Запорожье, в Одессе очень сильная группа. После лекции организовывается новая группа, и каждый человек имеет возможность записаться в нее.
Рав: Если говорить о перспективе развития этой науки, рассказывающей человеку о смысле жизни, то на Украине люди понимают своевременность и актуальность этих знаний, и по сравнению с остальными регионами наука здесь прогрессирует, в том числе, и благодаря нашему представителю – Руслану.
Для тех, у кого нет возможности приходить на групповые занятия, которые проводятся бесплатно, как мы уже сказали, есть бесплатный каббалистический сайт: www.kabbalah.info. На этом сайте на двадцати двух языках выставлена абсолютно бесплатно вся каббалистическая информация, все книги, аудио, видеоинформация, вы можете задавать вопросы, участвовать в заочном курсе обучения, получить диплом. В процессе обучения мы вас приглашаем на наши сессии, конгрессы, где вы включаетесь во всемирную Академию Каббалы.
Занятия несложные, они рассчитаны на каждого, и вы можете принять в них участие. С 20 октября начинается следующий семестр, и каждый желающий может приступить к занятиям.
Вопрос: Господин Лайтман, на встречах с Вами задавались совершенно разные вопросы: от самых простых, житейских, до сложнейших – по устройству мироздания. Просьба прокомментировать некоторые из них. Что такое добро и что такое зло? Как Каббала трактует эти понятия? Какова роль случая в жизни человека? Как человек может повлиять на изменение своей судьбы?
Вопрос о судьбе. Управление судьбой – очень простое. Дело в том, что нам не хватает в нашей жизни информации, дополнительной информации о том, каким образом управляется наш мир, кто нами управляет, кто готовит следующие события, факты в нашей жизни. Нашей жизни свойственна непредсказуемость, непонимание, каким образом происходят события, как мы, может быть, влияем на мир своими мыслями, желаниями, хорошим или плохим отношением, техническим, психологическим каким-то воздействием.
Если бы мы видели всю картину мира, мы бы не ошибались. Например, я знаю, что нельзя совать руку в огонь, иначе я обгорю, и это четкое знание дает мне возможность предохраняться от страданий. Если бы вот так все человечество могло видеть точно, куда ему нельзя соваться, чтобы не навредить себе! Если бы мы это знали заранее…
Каббала не учит человека нравственности, не указывает ему, что делать. Она дает ему информацию об общем мироздании, раскрывает ему дополнительную, кроме нашей, сферу, которую он видит, ощущает, она раскрывает ему, кроме нашей природы, дополнительную, более широкую, и тогда человек видит все связи, которые происходят между ним и остальными людьми, между поступками его, мыслями, качествами, желаниями. И тогда поневоле в силу того, что ему все раскрыто, он не делает ничего плохого, делает только угодное, выгодное себе и остальным, потому что видит, что мы все связаны между собой.
Каббала хороша тем, что открывает человеку глаза, и тогда он точно поступает так, как надо. Поэтому наука о раскрытии дополнительного мира, дополнительной информации – это самая практическая наука в наше время. 21-ый век в предсказаниях каббалистов является веком раскрытия вот этого внешнего мира, мира информации, мира Каббалы.
Из раскрытия этого мира получается, что человек может явно, прямо управлять своей судьбой, положительно влиять на этот мир, никогда не приводить себя к плохим состояниям. Кроме этого, он обнаруживает, что вообще все наши действия в нашем мире подневольные, то есть, что мы рождаемся с четкими, определенными качествами и свойствами, независимо от нас самих, мы не выбираем, где родиться, какими родиться и так далее. Мы не выбираем, каким образом воспитаться, набрать какую-то информацию, ментальность от окружающей среды. И в итоге получается, что мы внутри себя и снаружи себя заранее запрограммированы.
Поэтому какое бы обстоятельство ни возникало, уже заранее мы можем предсказать, какая будет реакция у человека. Если от нас это скрыто, то потому, что мы не знаем четко, что находится внутри нас и снаружи. Но если мы посмотрим со стороны на этот биологический объект – человек, с тем, что в нем внутри заложено, и с тем, что имеется сейчас снаружи, какие явления происходят вокруг него, мы четко можем сказать, как он поступит в данный момент. Ничего непредсказуемого нет. В итоге мы с вами являемся чистыми марионетками.
Раскрытие Высшего мира, дополнительной информации – это событие делает человека человеком, оно ставит его на совершенно другой уровень. Человек становится свободным, он возносится над своей обычной жизнью и может ей управлять.
Вопрос: Чем тогда вызваны страдания человека? Можно ли связать это с тем, что человек не связывает себя с законами Высшего мира?
Только незнание того, как поступать.
Вопрос: То есть, человек не знает, не чувствует Высшего управления и практически методом проб и ошибок набивает себе шишки, в результате этого чувствует воздействие и таким образом как-то меняет свое поведение?
В каждый момент он неправильно себя реализует. Если бы человек знал более высокое состояние, смотрел бы на себя сверху вниз, то он не поступал бы автоматически, исходя из своих внутренних свойств и внешних обстоятельств, а уже сверху сам собой как бы командовал. Иначе же как будто существует какая-то рука, которая водит человека на ниточках и им командует. А если он поднимется над нашим миром, то становится подобен этому кукловоду, и тогда сам в состоянии командовать собой. Это и называется управлением судьбой.
Вопрос: Можно, наверно, сказать, что те страдания, которые человек испытывает в нашей жизни, как-то приводят его к необходимости, к желанию почувствовать законы Высшего управления и следовать им?
Именно об этом говорит Книга Зоар ("Сияние"), главная каббалистическая книга, которой уже 17 веков. Она говорит, что человечество должно, конечно, для начала хорошенько пострадать, чтобы разубедиться в своей возможности что-то устроить в этом мире, на этой планете, и тогда оно, действительно, прислушается и будет в состоянии вобрать Высшую информацию.
Вопрос: Мы помним лозунги, которые звучали в советские времена, о том, что человек – царь природы, что он можем развернуть реки вспять. То есть нам, наверно, предлагали оценить свое состояние в мире, будто мы сами можем управлять всеми процессами, которые существуют, и, по всей видимости, мы получили обратную реакцию?
Мы должны были пройти этот путь. Все человечество в итоге своего развития проходит всевозможные трансформации – от развития человека внутреннего, эгоистического, которому свойственно стремление только к маленьким, животным наслаждениям, таким как семья, еда, секс, до стремления к богатству, к почестям, к славе и знаниям.
Постепенно человечество разочаровывается во всем этом, то есть, в общей своей массе видит, что не достигает насыщения, безопасности, комфорта несмотря ни на какие наполнения (мы не должны все обязательно побывать и королями, и нищими, и политиками, и художниками и так далее).
Но в итоге человечество в общем должно пройти все эти состояния разочарования. В наше время эта почва уже подготовлена. На сегодняшний день везде, где бы мы ни были в мире, в 113 странах у нас есть люди, которые серьезно занимаются Каббалой.
Вопрос: Есть вопрос от академика Титерина, который, заинтересовавшись тем, о чем Вы рассказываете, указывает на то, что Вы не сможете довести Каббалу до людей без теоретической физики, которая всем своим содержанием, всеми открытиями и законами поддерживает Ваше учение.
Совершенно верно.
Продолжение вопроса: "Для того чтобы наука Каббала стала понятнее, – говорит академик, – по всей видимости, нужно соединить ее с квантовой физикой, с учениями Галилея, Ньютона, Эйнштейна. Как Вы относитесь к взаимосвязи физики и Каббалы?"
Я благодарю господина Титерина, от которого ощущаю тепло за участие в нашей передаче.
Мы участвуем в большой, серьезной совместной работе с выдающимися учеными.
Как мной уже было сказано, я по образованию специалист по биологической кибернетике, по саморегулированию биологических организмов (теория биорегулятора), и это меня привело именно к Каббале. То есть, и в Каббале я продолжил свои искания, как ученый. Это действительно наука, называемая "хохмат а-Каббала".
На нашем сайте в Интернете вы увидите огромное количество данных: как проделываются опыты каббалистами, как они их повторяют, воспроизводят, как передается информация, графики, таблицы, всевозможные чертежи. Каббала имеет физико-математический аппарат, то есть на самом деле – это серьезная, сложная наука.
Это то, что можно сказать о самой науке, а не о ее применении обычным человеком. Знаете, как сегодня обычный человек может применять свои знания о нашем мире, и для этого ему не обязательно быть ученым – он использует их для себя, также и среди изучающих Каббалу есть люди, которые занимаются именно ее изучением, развитием, исследованиями в Каббале (к ним отношусь я и еще многие в мире), и есть такие, кто изучает ее для того, чтобы применять. Для того чтобы научиться применять эту науку, мы и открываем филиалы во всем мире.
Если у человека есть потребность в большем, тогда мы уже устанавливаем с ним контакт и ведем совместный эксперимент. Мы проводим совместный эксперимент с Академией Наук в России и на философском отделении МГУ, у нас занимаются представители этих организаций – академики, ученые, доктора наук. В Москве, например, есть человек, который защитил докторскую диссертацию по Каббале. Есть факультеты по изучению Каббалы в университетах в Америке, в Москве и в Израиле. Как мы видим, на сегодняшний день это уже серьезная наука, и мы готовы к сотрудничеству с учеными.
Более того, лично нам это необходимо, потому что мы должны адаптировать Каббалу, ее язык к сегодняшнему времени, ведь этой науке 4 тысячи лет. И я подчас испытываю трудность в том, чтобы выразить эти знания простым, понятным языком. Или, наоборот, перевести язык Каббалы на язык физики, химии, взаимодействия между молекулами, атомами или взаимодействия между энергиями.
В зависимости от того, как мы воспринимаем материал, можно Каббалу перевести в язык музыки, внутренней человеческой психологии, астрономии. Поскольку это наука об устройстве всего мира, она включает в себя все остальные науки, как составляющие. Мы постепенно приходим к тому, чтобы сопоставить все эти науки, слить их в единую гармонию вместе с Каббалой и создать единую науку.
Я остро понимаю необходимость связи с учеными и очень заинтересован в таких контактах.
Вопрос (к руководителю Украинского филиала Академии Каббалы Руслану Меламеду): Как происходит обучение?
Говорится, что правильное изучение Каббалы, постижение общего закона мироздания на практике происходит в группе. На основании этого мы стараемся в каждом городе, в каждом месте в мире дать людям возможность наиболее правильного, быстрого, эффективного познания этого общего закона, которым занимается наука Каббала.
Участие в группе включает в себя учебу, работу самой группы, а также другие мероприятия, которые проводятся в рамках группы. Правильное развитие человека возможно только в группе, под руководством преподавателя, с участием во всемирных виртуальных уроках господина Лайтмана, которые идут в прямой трансляции. Каждый человек может подключиться к ним, если он имеет компьютер и линию Интернета.
Приглашаем каждого принять участие в работе группы и ощутить на себе ее благотворное влияние в общем и, в частности, в изучении науки Каббала.
Вопрос: Господин Лайтман, насколько тесно связана Каббала с религией, в частности, с иудаизмом? Обязательно ли быть иудеем, чтобы понять Каббалу, или эта наука не зависит от веры, вероисповедания, национальности?
Эта наука не зависит от веры и вероисповедания. Как вы уже поняли сегодня, наука и религия совершенно не связаны между собой. Физик или математик может быть как религиозным человеком, так и нерелигиозным. Также и каббалист – он, как ученый, может быть и христианином, и мусульманином, и иудеем. Это не имеет никакого значения.
Я, в частности, являюсь верующим иудеем. Но в нашей огромной мировой группе есть католики, протестанты, православные, есть представители всех религий, в частности, из Арабских Эмиратов. В арабских странах вообще есть много пользователей нашего сайта в Интернете, а также участников виртуальных уроков. У нас есть ученики из Берега Слоновой Кости. Я никогда не спрашиваю об этом, не интересуюсь этими вопросами.
Каббала – она как любая наука. Разве ученым, когда они проводят какие-то совместные эксперименты, семинары, симпозиумы, включаются в общую научную работу, важно, кто каждый из них по своему вероисповеданию? Так и в Каббале.
Каббала – это наука о Высшем мире, о внешнем информационном слое, который находится вокруг нашего мира. Я в ней нахожусь, как ученый, и мне это совершенно не мешает быть, кроме того, верующим иудеем. И совершенно неважно, какого вероисповедания мои ученики, или соратники, в других отделениях мира. Постепенно эти вопросы рассеются.
Каббала считается либо мистикой – и тогда в нее стараются проникнуть абсолютно все в мире, либо принадлежностью иудаизма – и тогда все остальные от нее как бы отталкиваются. Это ни то и ни другое – это наука. К сожалению, на протяжении четырех тысяч лет, пока она была скрыта, вокруг нее накрутили много туманного, и сегодня надо все это очищать с нее. Но прогресс идет, и люди начинают быстро понимать, что же это такое.
Вопрос: Стоит ли открывать для широкого изучения Каббалу, ведь она была скрыта много тысяч лет?
Сама Каббала говорит о том, что она действительно должна быть скрыта, и, в том числе – на какой период. Указывается также, когда ее надо открыть, именно по причине того, что польза в ней, в ее раскрытии будет лишь тогда, когда она нужна людям. Кроме того, Каббала говорит, что проблема остальных наук в том, что они раскрываются человечеству независимо от его морального уровня. Поэтому человек может быть жестоким, злым, враждебно настроенным к людям и при этом обладать различными видами смертоносного оружия.
Каббала приходит к человеку, когда он полностью разочарован судьбой, когда он понимает, что обязан улучшить этот мир, потому что иначе ни ему, ни остальным не будет хорошо. Поэтому, когда он уже проникает в Высший мир, начинает понимать, как все работает, то и он желает доброго развития и получает информацию только для этого.
Вопрос: Не привлечет ли наука Каббала шарлатанов и не даст ли она им какую-то силу для иных воздействий?
А это и невозможно! Как и в любой другой науке – разве может достичь каких-то открытий, ступеней, познаний шарлатан? Это, конечно, возможно, если он находится под руководством коммунистической партии или каких-то других сил. Но настоящий ученый – он всегда настоящий ученый. Не может какой-нибудь невежда достичь высот и каким-то образом что-то проявить.
Даже если и случаются какие-то открытия, как у Эйнштейна или Ньютона, так это были люди подготовленные, которые распознали в произошедшем с ними, что это действительно научное открытие. А если мне на голову упадет яблоко, то я, кроме шишки, ничего не получу. Надо быть Ньютоном для того, чтобы открыть из этого удара закон всемирного тяготения.
Так и в Каббалу, как науку, никакой шарлатан прийти не может. Более того, использовать ее во вред нельзя, потому что когда человек открывает Высший мир, он видит явно, что он может делать, а что – нет, что есть истинное добро, а что – истинное зло. Я уже приводил пример, что человек не сунет сам руку в огонь.
Поэтому раскрытие Высшего мира – именно, когда ты все видишь, – это самая лучшая гарантия того, что правильно поступишь.
Вопрос: На каком уровне происходит раскрытие добра и зла: бытовом, научном, философском?
Что вообще надо человеку? Чтобы нам было хорошо, и кроме этого, в общем, не надо ничего! Наука Каббала и предназначена для того, чтобы дать нам эту возможность.
Поэтому в наше время, когда мы уже поняли, что хорошего не будет, когда выходит на арену Каббала, то мы уже готовы действительно серьезно к ней отнестись.
Вопрос: Как Вы относитесь к изречению «От судьбы не уйдешь»? И в то же время, если делаешь неправильные шаги, то не сумеешь изменить свою судьбу?
К сожалению, если человек не понимает, как жить, то он, действительно, постоянно делает ошибки. Это мы уже знаем, люди очень быстро сегодня учатся на жизненных ошибках, на ударах судьбы. Надо только поверить на некоторое время, на несколько месяцев легкой, бесплатной учебы, из которой вам станет ясно, что можно подняться выше своей судьбы и решать ее сверху вниз.
Вопрос: Насколько Вы отделяете учение Каббалы от эзотерики, связаны они между собой или нет?
Я бы сказал так: никаких тайн, никаких секретов, всевозможных амулетов, заклинаний и абракадабр в мире нет. Поймите только одно: если бы человечество что-то такое нашло, то, конечно, оно бы это использовало.
На протяжении многих тысяч лет своего существования люди все время пытаются открыть то философский камень, то какие-то взаимодействия интересные в природе, то какие-то цифры, которыми будто бы можно жонглировать, или какое-то слово, чудо-травку. А в итоге ничего мы не находим.
И каждое поколение вновь и вновь начинает гоняться за какими-то чудесами – авось, авось, авось... Этого нет! Здравый научный подход к нашему миру плюс наука Каббала расширит диапазон нашей науки – это то, что даст нам правильное существование.
Никаких заклинаний, никаких амулетов, никаких чудес, вызываний духов всевозможных – ничего этого в мире нет. Есть психологические, психосоматические воздействия на человека, но это не выходит за рамки нашего животного тела, нашего мира, и поэтому не надо искать в них спасения, – бесполезно.
Кроме того, Книга Зоар, Каббала говорит о том, что все эти верования, мелкие учения, заклинания – они все отомрут. Люди сейчас очень быстро начинают понимать, каким-то своим внутренним чувством, что все это не то, что это мелкое, что это надувательство.
В России все это прошли после перестройки за несколько лет. На сегодняшний момент миру живую воду уже не продашь. Люди поняли, что все эти учения несостоятельны.
Вопрос: Зачем все-таки человечество должно страдать?
Этот вопрос все время повторяется, он, к сожалению, постоянный. Человечество должно страдать для того, чтобы самостоятельно понять, что это необходимо всему человечеству – найти смысл жизни.Человек, как и все человечество, рождается маленьким, и постепенно взрослеет, взрослеет, взрослеет. В течение тысяч лет своего существования он должен достичь такого состояния, когда наболевший вопрос о смысле жизни заставит его раскрывать Высший, тайный мир, откуда на него все нисходит. Там, где вершатся его судьбы, там, где происходят зачатки, зарождения всех будущим процессов, всех будущих событий.
Посмотрите вокруг себя – ведь обычный человек ничего этого не желает, ему, главное, хорошо сегодня просуществовать: есть банка пива, есть работа, спокойно телевизор включил, посмотрел футбол и все на этом. А сам общий закон природы устроен таким образом, чтобы привести нас всех к совершенному, вечному существованию, к самому счастливому состоянию.
Вытолкнуть нас из нашего мелкого эгоизма, из нашего мелкого житейского, обывательского уровня, заставить нас поневоле изучать, знать, управлять самим собой – это очень сложно. Все это никому не надо, вроде бы. У человека возникает в этом потребность, когда он уже доходит до такого состояния, что не может иначе прожить. Поэтому страдания – они нас растят, они нас подгоняют к тому, чтобы мы стали более взрослыми, более сознательными, более умными.
И это мы, в частности, видим из своей жизни. Человек, который страдал, и человек, который не страдает, – какая разница между ними! Насколько тот, который страдал, становится умнее, мудрее. Конечно, жизнь проходит по нему очень тяжело, но он становится обладателем огромного опыта, который, в итоге, позволяет ему уже быть настоящим человеком, не ошибаться и правильно реализовывать себя и использовать свои возможности.
То же самое и здесь: человечество по мере своего взросления приходит к такому состоянию (и сегодня это зарождается, в течение ближайших 5-6 лет мы увидим, насколько мы уже становимся взрослыми), когда оно уже начинает разочаровываться в том, что у нас есть, становится готовым правильно реализовывать Каббалу и свои внутренние огромные возможности.
Поэтому страдания – они поднимают человека, очищают человека, делают человека более умным. Без них мы бы не продвинулись ни на миллиметр вперед. Наша природа – это огромный эгоизм, который тянет нас только к состоянию полнейшего покоя. Если бы не страдания, мы бы не пошевелили и пальцем. Если бы не эти страдания, мы бы не учились, мы бы не работали, мы бы ничего не делали. Мы желаем только наслаждений.
Так крутятся электроны, так обмениваются энергией и взаимодействием молекулы, таким образом устроены живые микро и макроорганизмы, таким образом существуют в нас зависимости и расчеты в наших мыслях и чувствах – все построено на одном простом законе: максимум насыщения, наслаждения при минимуме отдачи энергии.
Поэтому естественно, что только страдание, то есть отсутствие наслаждения, отсутствие наполнения, гонит нас вперед к развитию. Иного пути у нас нет. Каббала предлагает особый метод развития. Она говорит: "Вместо того чтобы страдать, ждать, когда тебя природа палкой подгоняет вплоть до уничтожения, всевозможных кризисов, голода, – вместо этого, не ожидая этого, раскрой Высший мир. Ты увидишь, как все существует, ты устремишься к доброму, устремишься к хорошему. Ты быстро изменишь свою судьбу так, чтобы тебя палка эта сзади не настигла." То есть, не надо вообще дожидаться сейчас страданий. На сегодняшний день уже возможно с помощью этого метода идти вперед, избегая ударов судьбы, и получать то, что ты желаешь.
Вопрос: Как тогда можно объяснить такое явление: люди в нашем развитом обществе находятся в состоянии стресса, неудовлетворенности, страдания, и видят при этом, что есть люди, которые, допустим, сидят где-то у ручейка, не подставляют себя под сложные жизненные состояния. И возникает у них желание избежать этих страданий путем переезда в какое-то тихое место, с помощью медитаций, восточных практик. Может ли человек без раскрытия причин этих страданий уйти от них каким-то другим путем, кроме того, который предлагает наука Каббала?
Убежать можно только с помощью Каббалы. Когда человек пытается убежать от страданий, просто перебегая из одного места в другое, тихое, в этот момент он, конечно, убегает. Но это подобно действиям ребенка, за которым мы наблюдаем сверху. Конечно, он убегает откуда-то, но на новом месте его все равно поджидает что-то другое. Никуда не убежишь, ты все равно должен продвинуться.
Общий закон мироздания, раскрывающийся при раскрытии Высшего мира, показывает тебе такую перспективу, из которой ясно, что все равно тебе некуда деваться, все равно ты никуда не уйдешь. Такой путь с начала и до конца уже намечен. Ничего в нем случайного нет. Ты можешь двигаться к Цели творения либо хорошим путем, либо плохим. Выбирай, каким.
И когда человеку становится ясно, каким путем ему двигаться, как лучше, то он, поневоле, движется лучшим путем для себя – и комфортней в данный момент, и быстрее. В то же время те люди, которые отказываются от возможности уже сегодня начать двигаться дальше с помощью Каббалы, естественно, еще пострадают до того момента, пока страдания не вынудят их обратиться к этой методике управления судьбой. Иначе ничего не будет.
Я это видел, проводя лекции, которые начал читать в Северной Америке в 84-ом году. Меня не хотели слушать, с трудом можно было организовать маленькие аудитории, по 20-30 человек. Торонто, Нью-Йорк, Чикаго – такие крупные города, но практически ничего невозможно было с ними там делать. Все были самодовольны: Америка! Мы управляем миром, пусть мир берет с нас пример!
А потом оказалось, что все наоборот, и страдания научили людей по-другому воспринимать все. Так и у нас. Россия, Украина и остальные страны СНГ – весь этот район – не зря прошли этот тяжелый путь, потому что здесь существует действительно особая возможность, чуткость у людей, восприятие тонкое духовного, тяга к духовному, она существует у людей изначально. И это все дает предпосылки к тому, чтобы действительно здесь люди начали серьезно заниматься Каббалой.
Вопрос: Почему наука Каббала была скрыта от народа 4000 лет? Кто был тогда слушателями? Кто из ученых занимался? Просьба рассказать немного об истории развития науки Каббала.
Каббала возникла 4000 лет назад в Месопотамии, в древнем Междуречье. Первым известным нам каббалистом был Авраам, написавший книгу по Каббале, которая называется "Книга Создания" ("Сефер Ецира"). Эта книга и сегодня продается в магазинах и изучается. В частности, мы ее изучаем в нашей Академии каббалистической.
Следующий каббалистический источник – это Книга Зоар. Она уже написана на много тысячелетий позже Авраама, в 3-ем веке нашей эры. В этой книге уже описана четкая методика постижения Высшего мира. Там записаны очень многие данные, огромный объем информации. Книга Зоар в сегодняшнем ее издании – это 10 толстых томов.
Затем в 15-ом веке появились книги Ари, великого каббалиста, который нам дал более-менее современную Каббалу, то есть как бы добавил к Книге Зоар дополнительно те знания, которые каббалисты раскрыли и приобрели из Высшего мира за период с 3 века по 15-16 век.
Следующим великим каббалистом уже был мой учитель, Ашлаг, написавший комментарии на все книги Ари, комментарий на Книгу Зоар и собравший всю Каббалу, которая была до него, обобщив ее в огромном своем труде, называемом "Учение Десяти сфирот". Это очень серьезный 6-томник.
Мы его изучаем, начиная со 2-го курса нашей Академии. На первом курсе мы изучаем вступление к нему, введение, все предварительные статьи, а начиная со 2-го курса, мы уже начинаем изучать сам этот учебник – "Учение Десяти сфирот". Он его построил по академическому принципу: вопросы, ответы, повторения, правильное определение каждого слова, каждого символа, и т.д.. То есть, придал этой науке окончательную научно-академическую форму.
Люди, которые начинают сегодня заниматься, не испытывают с входом в Каббалу из других наук или из своей обычной жизни, обычного образования никаких проблем. То есть, на сегодняшний день уже построено четкое сопряжение между Каббалой и современным человеком.
Я являюсь учеником этого последнего великого каббалиста, и моя задача отлична от той, что была у него. Получив от него все эти знания и все, что он нам передает, всю эту науку в раскрытом для нас виде, мое явление, моя миссия заключается в том, чтобы все эти знания изложить на всех удобных человечеству языках и подать это каждому человеку в удобном для него виде.
Поэтому после того как мой учитель умер в 91 году, я занимаюсь тем, что приспосабливаю его учение к изучению всеми в мире – это Академия Каббалы, наши курсы, наши группы, выступления по радио, телевидению, выпуск книг, аудио-видео кассет, огромная сеть Интернет-сайтов, огромный филиал в Москве, Одессе, во всех странах мира.
У нас около 300 групп в мире, не считая сотен тысяч отдельных учащихся. И я думаю, что мой приезд в Одессу даст толчок к развитию Каббалы в этом регионе. Я уверен, что следующий юбилей ваш город отпразднует в намного лучшем состоянии. Вы увидите, что Высшая информация, Высший свет, эта духовная атмосфера, которая нисходит на наш мир, будет ощущаться буквально на всех уровнях нашего существования.
Вопрос: Господин Лайтман, люди берут в руки Ваши книги и видят сложный текст, какие-то сложные схемы. Нет ли более простой литературы? Каковы Ваши планы?
Вы правы. Я занимался у настоящих каббалистов, у тех, которые из века в век несли нам эту мудрость, и я единственный и первый, можно сказать, среди них человек, который пришел из обычной науки в Каббалу. Я трансформирую Каббалу для обычного ученого и человека в этом мире. Естественно, у меня за эти годы, а Каббалой я занимаюсь с 77-78 года, формируется язык, определения слов, всевозможный аппарат. Он еще пока несовершенен. Я надеюсь, что с помощью ученых, которые примкнут к нам, в том числе и академика Титерина, мы это сделаем.
Я написал 22 книги на русском языке, кроме того, 7 на английском и других языках. На 8-9 языках мира они издаются. Сейчас мы начинаем распространение не самих этих толстых книг, а, кроме этого, популярных брошюр, рассчитанных на самое легкое знакомство с Каббалой любого человека.
Я надеюсь увидеть среди вас и среди наших учащихся огромное количество счастливых людей. Огромное вам спасибо. Благословение вам во всем – и в духовном, и в материальном. Будьте здоровы!