В науке Каббала мы изучаем действительность, включающую в себя все элементы мироздания, все миры, в том числе и наш мир, законы, существующие в них, взаимосвязь между всеми компонентами действительности и зависимость ее деятельности от человека. И вся действительность, в том виде, в каком она предстает перед нами, это результат внутреннего состояния человека. Человек – это кли, в котором ощущается, отображается, измеряется и постигается эта действительность. И мы не можем говорить о чем-либо, находящемся вне нас.
Поэтому, прежде чем человек приступает к занятиям, а учеба – это дополнительный опыт, который он проводит, еще одно исследование, выполняемое им, человек должен определить всю эту картину, установить ее правильно. Все, что он ощущает – себя, свое окружение, духовные миры, которые он надеется раскрыть, все это результат его келим. И только от его келим зависит, каким будет его мир в вечной форме.
С одной стороны, с научной точки зрения – «у судьи есть лишь то, что видят его глаза» – он увидит новую действительность в соответствии с совпадением его свойств с тем, что находится извне. С другой стороны, это не значит, что все зависит от него, поскольку существует высший закон, который находится над ним. Несмотря на то, что человек – производное природы, ему кажется, что он выше природы. И здесь мы должны сформировать правильное отношение с двух сторон, будучи, как ниже, так и выше природы. Мы должны понять, что мы, в любом случае, находимся под влиянием общего закона, который господствует над всей этой действительностью – это закон света, закон бесконечной отдачи.
Действительность находится ниже этого закона, ниже света. И этой действительностью управляем мы. Она представляется нам, ощущается в нас в соответствии с мерой подобия наших свойств этому свету, его закону бесконечной отдачи. Поэтому, когда человек упорядочивает эти понятия и понимает, что в этой действительности, он, в сущности, находится против света, и мера его подобия свету, это мера его соединения с остальными элементами действительности, в первую очередь, с душами, на основе этого человек уже правильно подготавливает себя к исследованию, которое он проводит во время учебы.
Человек хочет углубиться в картину действительности, которую он себе сформировал, найти в ней дополнительные связи, дополнительные параметры, определения. И все это он строит на основе своего стремления слиться с этой действительностью, стать отдающим, подобно ей.
Его исследование превращается в создание самого себя. Получается, что с одной стороны, человек находится выше природы, поскольку использует силу света, чтобы изменить себя. С другой стороны, он продвигается, и в большей степени сливается с природой, с действительностью. И таким образом, через него замыкается круг. С одной стороны – влияние света, с другой стороны – материя, а человек создает из этого Человека – Адама, структуру, которая, безусловно, подобна свету, высшей силе, Божественному.
Сформировать правильную картину перед уроком и, на основе этой картины, позаботиться о том, чтобы проникнуть в нее еще глубже, достичь еще большего слияния с ней, посредством использования высшей силы, окружающего света, который даст нам стремление к большей отдаче – это, по сути, цель учебы и правильной реализации действий учебы. Ведь науку Каббала не изучают, а реализуют.