Вопрос (Сара): Каббала говорит о правиле «Возлюби ближнего, как самого себя». Значит ли это, что нужно подписать мирные соглашения даже ценой потери части Земли Израиля, несмотря на то, что в Торе сказано «неделимая Земля Израиля»?
На протяжении всей нашей истории мы видим, что, как говорится «Вся сила героя не спасет его». Нам не помогает захват и удерживание силой. То же самое мы видим в России, в Америке, в Германии – это бесполезно. Завоевать Землю Израиля можно только силой духа, как, например, это сделал Йеошуа Бен Нун.
После того, как евреи вышли из Египта и шли по пустыне 40 лет, они поднялись с уровня «рабов» до уровня «евреев» – ехудим (объединенные), и только тогда им позволили войти в Землю Израиля. Тогда они смогли завоевать Землю Израиля, которую населяли семь народов. Мы тоже можем это сделать, если сначала у нас будет дух.
Сейчас мы получили Землю Израиля и могли бы жить в ней, если бы не наша бездуховность. Наши враги пользуются нашей слабостью, которая заключается в отсутствии духа единения и любви. Царь Давид, автор псалмов, великий каббалист, завоевал земли и сделал это тоже силой духа. Пока у нас были духовные силы во времена Храмов, мы жили в Земле Израиля, а как только упали из любви к ближнему в беспричинную ненависть, то потеряли землю Израиля. Только духовно мы можем снова связать себя с Землей Израиля. Только так она может быть нашей.
Ведущий: Что значит завоевать силой духа? Вы говорите о Йеошуа Бен Нуне, о Давиде или о наших временах?
Это довольно долго объяснять, но вкратце это значит, что мы должны соответствовать Земле Израиля, то есть прийти к любви к ближнему, как это было во времена Храма, когда мы все были как братья. Когда мы упали из любви к ближнему в беспричинную ненависть, то были изгнаны из Земли Израиля.
Ведущий: И как это связано с тем, что происходит сейчас?
Тем же путем мы должны подготовить себя к подъему от беспричинной ненависти – а мы видим, как она процветает у нас в стране, – к любви к ближнему. Только тогда Земля Израиля будет нашей, и никто ничего от нас не сможет потребовать. Тогда мы действительно будем соответствовать Земле Израиля.
Ведущий: А как насчет палестинцев и прочих?
Они откажутся от нее, оставят нас в покое, и даже будут помогать нам устроиться на Земле Израиля.
Ведущий: Почему?
Потому что эти силы специально созданы вокруг нас для того, чтобы давить на нас, если мы не достойны Земли Израиля.
Ведущий: Недостойны с духовной точки зрения?
Совершенно верно. Как только мы станем достойны, т.е. поднимемся на уровень любви и отдачи ближнему, то почувствуем, что они помогают нам.
Ведущий: Возвращаясь к вопросу телезрительницы, нужно ли отказываться от частей Земли Израиля в пользу тех, кто этого требует, в соответствии с правилом «Возлюби ближнего, как самого себя»?
Ни от чего не нужно отказываться. Нужно, начиная с сегодняшнего дня (вообще-то это нужно было сделать раньше), заниматься только нашим духовным состоянием и удерживать границы. Тогда вокруг станет тихо, ведь все это давление нужно только для того, чтобы вернуть нас к духовному, к любви к ближнему.
Ведущий: То есть вы не надеетесь на разработку вооружений и различных противоракетных комплексов?
Мы занимаемся этим от недостатка духовных сил. Все это долго не продержится. Мы видим, как раз за разом мы понемногу теряем Землю Израиля.
Ведущий: Если подвести итог вашему ответу, можно сказать, что завоевание Земли Израиля должно происходить не военной силой, а духовной.
Только духовной силой. Мы – духовный народ, и не можем соединиться, если между нами нет духовной связи. Такова и наша связь с нашей землей.
Ведущий: В продолжение этого вопроса мне хотелось бы задать немного хитрый вопрос: как будут чувствовать себя наши арабские соседи рядом с неделимой Землей Израиля, которая будет в наших руках, когда мы объединимся и поднимемся на духовный уровень? Ведь сейчас они тоже хотят создать государство.
Мы все это устроим при помощи духовной силы. У меня нет никаких сомнений, в том, что все устроится наилучшим образом.
Ведущий: Не будут ли они чувствовать дискриминацию по отношению к себе?
Ни в коем случае, ведь речь идет о единой силе, управляющей всем миром. Мы в ближайшее время обнаружим, что не поможет ни просвещение, ни деньги, ни военная сила, ни политика, и неважно, кто у нас будет премьер-министром. Нам не выжить, если мы не поднимемся на новый духовный уровень, называемый Земля Израиля.
Ведущий: Когда мы, евреи, поднимемся на этот духовный уровень, в каком состоянии будут арабы?
В спокойном. Как пишет Бааль Сулам в конце «Предисловия к Книге Зоар», от нас зависит все, что происходит в мире. Сказано: «Все несчастья приходят в мир только для Израиля». Если евреи научатся правильно это использовать, то не будет несчастий, а только мир.
Ведущий: То есть любовь к ближнему не ограничивается Израилем, а относится ко всему миру.
Поэтому все народы считают нас виноватыми во всем, что происходит в мире.
Ведущий: И мы можем это изменить?
Только мы и можем, а они подсознательно это чувствуют.
Вопрос (Симха): Почему после радости и веселья мы вдруг чувствуем печаль и слабость? Как подняться из такого состояния?
Только с помощью объединения. Нет иного лекарства, кроме объединения, которое излечило бы все недостатки в нас: в государстве, в народе, в семье, в воспитании наших дорогих детей. Мы должны чувствовать себя особым народом, обладающим духовной силой, которая должна воцариться в нас. И тогда никто не сможет нам повредить. Все поймут, что мы уникальны и способны решить все проблемы. Между нами будет такой дух, что мы сможем преуспеть.
В нашей истории уже были такие периоды. Если между нами есть любовь и взаимосвязь, то мы со всем справимся, а если нет, то нам не помогут ни сила, ни деньги. К сожалению, в конце концов, нам все-таки придется осознать, что духовная сила требует от нас выполнить свою миссию и обучить каббале все народы.
Ведущий: Если между мной и Вами будет такая любовь, то это избавит меня от кризисов и перепадов настроения?
Конечно. Ведь все мы – части одной системы. Все души связаны между собой. Весь народ Израиля ответственен друг за друга. Хотим мы того или нет, мы связаны межу собой неощущаемыми нитями. Каждый ответственен за всех.
Ведущий: Даже за их настроение?
За настроение, за здоровье, за успех – за все. Своим отношением к другим я могу повлиять на все, что происходит со всеми. Мы находимся в силовом поле, и если будем соответствовать этой силе, то увидим, как все устраивается. Эта природная сила действует внутри нас так, что мы не можем убежать от нее, несмотря на все наши попытки. Давайте наоборот, воспользуемся ею для объединения.
Ведущий: Так значит депрессия, которая свирепствует в мире…
Все зависит от того, насколько мы сможем воспользоваться силой объединения ради самих себя и ради всего мира. Ключ находится у нас.
Вопрос: Моему сыну 40 лет, а он все еще не стремится найти себе пару. В чем причина?
Такие явления, как возросший эгоизм и гордость, наблюдаются сегодня и у мужчин, и у женщин. Люди не хотят жениться, заводить семью. Зачем быть кому-то обязанным? А еще будут дети – одна головная боль и проблемы. Зачем это нужно? Наш эгоизм растет все время. За время нашей истории он вырос относительно немного, увеличиваясь из кругооборота в кругооборот. Но сегодня мы уже находимся в кругообороте, называемом «дни Машиаха» или последнее поколение, когда эгоизм приводит нас к разводам, нежеланию заводить семью и детей. Мы не выносим ни себя, ни других. Посмотрите, как люди ездят – один человек в машине, то есть у каждого своя машина, своя отдельная спальня, свой телевизор.
Ведущий: А что в этом плохого? Это показатель уровня жизни.
Это говорит о том, что человек не ощущает связи с другими, а это противоположно природе. Природа обязывает нас быть связанными друг с другом «как один человек с единым сердцем».
Ведущий: Мы что, все должны жить в одной комнате и ездить в одной машине?
Как будто в одной комнате. Если ты кого-то любишь, то хочешь быть с ним рядом, тебе это не мешает. Если между людьми на самом деле существует любовь и взаимосвязь, то они не мешают друг другу: он такой же, как я. Я как раз хочу, чтобы он все время был со мной рядом. Так или нет?
Мой Учитель рав Барух Ашлаг рассказывал, что когда он женился, то переехал жить к родителям его жены. У них была по тем временам большая квартира в Иерусалиме – целых две комнаты. Это было где-то в 1930 году, менее ста лет назад. Так вот, одна из комнат в квартире сдавалась, а во второй все жили вместе. И вовсе не потому, что им не хватало денег – они как раз были довольно зажиточными. Просто им было этого достаточно. В этой комнате у каждого было место: там жили родители, их дети и еще молодая пара.
Ведущий: Я родился в мошаве в Эмек Хефер. Там у каждой семьи был отдельный дом с двором, и когда молодое поколение достигало определенного возраста, они просили родителей построить им во дворе отдельный домик. Получается, что в центре стоит дом, а вокруг – пристройки для детей. И это довольно далеко от того, что вы описали. Я не уверен, что мне хотелось бы вернуться к состоянию, описанному РАБАШем.
Сегодня все наоборот: родители в одном месте, молодое поколение – в другом.
Ведущий: Но это очень хорошо. Это дает тебе свободу, независимость.
Наше эгоистическое желание уже не в состоянии никого выносить. Дети уходят из дома, да и родители не так уж хотят быть с ними постоянно связанными. Супруги отдаляются друг от друга. Мир становится очень эгоистичным. Это заметно и в поведении на дорогах – люди просто не могут терпеть кого-то рядом с собой. Нам придется это исправить. Люди ведут себя так не потому, что так им лучше, а потому, что так их заставляет эгоизм.
Ведущий: Что это значит?
Возрастающий эгоизм отталкивает нас друг от друга, и это противоречит всеобщей силе, действующей в мире. Развиваясь, мы открываем законы мира, которые говорят нам, что мы связаны между собой. Например, «эффект бабочки»: что-то происходит в одном месте, и это влияет на все остальное. Мы видим, что мир – круглый, что в нем все взаимосвязано. Мы как бы находимся в одной сфере и вместе с тем пытаемся отрезать себя от остальных. Этим мы действуем против природы, вызывая на себя соответствующую реакцию. Природа, соединив нас в единую систему, обязывает нас быть связанными. Две эти противоположные силы – взаимосвязь и отталкивание – создают все беды в мире.
Ведущий: Я хотел бы пояснить зрителям, что вы не имеете в виду, что нужно собрать всех детей из всех комнат и переехать в двухкомнатную квартиру.
Исправление всегда идет изнутри наружу. Сначала нужно исправить наше собственное желание, чтобы мы захотели быть вместе. Необязательно физически находиться в одном месте, нужно чувствовать окружающих, ощущать, что они близки мне. Без этого миру не выжить.
Ведущий: А как мы будем жить с этим?
«Все в едином союзе». Как сказано у пророков: «Единый народ, народ Творца». Так мы жили в древнем Вавилоне. Ну и что, что нас семь миллиардов? Если все близки друг другу, это количество не чувствуется.
Вопрос: Как себя чувствует индивид в этой системе?
Его все любят, о нем все заботятся, и он может быть спокоен, потому, что у него есть семь миллиардов людей, которые его преданно любят и заботятся о нем. Что в этом плохого? Почему бы нам снова не вернуться к этому состоянию – каждому относительно других?
Через одно это желание мы вдруг почувствуем, что природа относится к нам хорошо: не будет ни ураганов, ни холодов, ни жары, ни цунами, ни проблем с экологией, потепления, похолодания – ничего. Мы вдруг придем к балансу и гармонии с окружающей природой, с людьми и со всеми мирами. Мы почувствуем это на всех уровнях жизни: не будет ни болезней, ни вражды, ни войн, ни проблем на бирже, ни недостатка еды.
Так сказано у пророков, и к этому мы придем. Так давайте сделаем это быстрее. С данного момента и далее этого можно достичь быстро – так говорит наука каббала, так сказано в трудах великих каббалистов. Теперь все зависит от нас, все в наших руках.
Ведущий: Как скоро?
Сегодня, ведь в духовном нет времени. Если мы действительно захотим это реализовать, мы сделаем это быстро. Как сказано у пророка Иешиягу: «Возьмут их народы мира и принесут в Иерусалим». Остальные народы сами станут помогать нам, как только мы начнем себя направлять к этому.
Ведущий: Я очень хотел бы, чтобы то, что Вы описали, произошло сегодня. Я уверен, что и наши зрители тоже. Дайте нам инструкцию, как с этого момента, не дожидаясь конца программы, начать приближаться к этому?
Открыть книгу по каббале для начинающих.
Ведущий: Не все любят читать книги.
Зайти на наш сайт в Интернете, посмотреть несколько фильмов. Прежде всего, получить впечатление, почувствовать, что речь идет об уникальной методике, называемой каббала, которая именно сейчас раскрывается, потому что только она способна исправить мир. Мы уже видим, что нет в этом мире никакой силы и ни одного человека, который способен это сделать. Только каббала притягивает к нам особую силу, которая воздействует на нас и исправляет. Человек не должен прилагать больше усилий, чем просто знать, как использовать Высшую силу, потому что «Свет, кроющийся в ней, возвращает к Источнику».
Ведущий: Не могли бы Вы уточнить, на каких мыслях нам следует сосредоточиться, чтобы приблизиться к описанному Вами состоянию?
Начинайте слушать каждый день наши уроки, допустим, по часу в день. Например, с пяти до шести часов утра. Так мы в течение 2-3 месяцев сблизимся друг с другом, и наши мысли хотя бы один час в день будут направлены в одну сторону, будут создавать единый мир. Тогда вы вдруг почувствуете спокойствие: в Газе ничего не происходит и в Нетивоте, на севере тишина, Ахмадинеджад вдруг смягчился. Мы это почувствуем на себе.
Ведущий: Это удивительно!
Это сила природы и науки каббала. Здесь не нужна вера, а простая работа человека. Давайте один час в день подумаем, чтобы нам было хорошо. Увидимся на 98-м канале с 5 до 6 утра.
Вопрос (Адас): На одном из уроков Вы сказали, что необходимо создать ребенку такие условия, чтобы он захотел того, что я от него ожидаю. Причем важно его ощущение, что желание исходит от него, а не от меня. Вопрос в том, как это сделать? Если можно, приведите практический пример.
На самом деле воспитание представляет собой не более чем пример. Для ребенка нет ничего важнее, чем увидеть, что родители занимаются каббалой. Тогда он тоже хочет этим заниматься, потому что так мы устроены, так заложено в нашей природе. Если ребенок видит, что вы включаете урок в Интернете или слушаете наше радио – при этом не обязательно находиться у компьютера, – то он тоже этого хочет. У нас есть книга «Волшебник», сейчас выходит еще одна книга для детей, и мы постараемся выпускать еще. Есть мои беседы с детьми – они находятся на сайте для детей.
Все эти вещи создают человеку окружение, которое его питает и развивает. Сегодняшнее окружение ребенка – это его завтрашнее состояние. Поэтому, нужны только примеры: показать ему еще фильм, прочесть еще рассказ, сказать еще несколько слов. Постепенно ребенок эти вещи воспринимает, и они строят его личность.
Вопрос (Ясмин): Будет ли народ Израиля в конце процесса исправления состоять только из шестисот тысяч человек, как при даровании Торы? Если так, то что будет с остальными миллионами?
Под числом «шестьсот тысяч» в Торе имеется в виду духовное понятие, круглая цифра. Это связано с тем, что нами управляет сила, мощь которой в каббале называется «шестьсот тысяч». В соответствии с этим и мы для получения этого воздействия свыше должны обладать полной силой, которая тоже называется «шестьсот тысяч», чтобы мощь отдачи сверху и мощь получения снизу были соизмеримы.
Поэтому это просто цифра: речь не идет буквально о количество голов, а о мощи. Это могут быть миллионы, и пусть их будет как можно больше. Не следует думать, что от народа Израиля должны остаться только шестьсот тысяч мужчин. Наоборот: пусть это число умножается. А понятие «шестьсот тысяч» обозначает полноту и мощь силы их объединения, благодаря которому они готовы получить все благо свыше.
Ведущий: О чем же нам следует думать до следующей встречи?
Только о любви к ближнему, чтобы объединиться, как единый народ. Нет более святой и сильной мысли, и только к ней мы должны стремиться. В той мере, в какой мы будем желать к этому приблизиться, мы приобретем духовную силу, которая позволит нам справиться со всеми проблемами.
Вопрос: Если изначально существовал только Адам, который вкусил от «Древа познания» и почувствовал стыд, то кто же такая Ева?
Мы не должны понимать слова Торы буквально, в прямом смысле, ведь речь идет о духовной системе, а не о нашем мире. В нашем мире мы развивались обычным путем, обусловленным информационными частицами и генами подобно неживой, растительной и животной природе. Поэтому, говоря об Адаме Ришон, вовсе не подразумевается обычный человек из нашего мира. Адам Ришон – это особая система, в которую включены все души. Эта коммуникативная система душ управляет нами и приводит нас в действие, как всех вместе, так и каждую душу в отдельности.
Изначально эта система была создана только из силы отдачи, которая называется мужской. А затем в ней раскрылась сила получения, т.е. женская. На языке ветвей, на котором пишут каббалисты, это звучит так, что из Адама появилась Ева. Эти две силы – мужская и женская, отдача и получение, – начали действовать в мироздании. Достигнув нашего материального мира, они сформировали систему природы, состоящую из неживого, растительного, животного и человеческого уровней. На каждом из этих уровней тоже есть мужская и женская материальная сила.
А уже на эти силы облачается наша физическая материя. Мы видим это разделение уже на уровне атома: электроны и протоны, плюс и минус. Мужская и женская часть существует в растениях. То есть любое существующее образование, которое двигается и действует, состоит из своей силы и ей противоположной. Как правило, это плюс и минус, отдача и получение, т.е. взаимодействие сил, приходящих из духовных корней: мужского и женского, Адама и Евы.
Ведущий: Что именно сделала Ева? Написано, что она ввела Адама в искушение, заставила прегрешить.
Ева, Змей и весь этот процесс обозначают усиление желания получать внутри той системы, которая называется Адам.
Ведущий: Что же в этом неправильного?
Все абсолютно правильно. Если бы не это, то мы бы сейчас не могли существовать в мире, не могли бы себя исправить и достичь мира Бесконечности. Так что это хорошо. Но относительно того духовного состояния, в котором находился Адам, это, в сущности, является падением вниз, а потому называется прегрешением. Но это не относится к тому, что мы называем прегрешением в нашем мире. Суть прегрешения Адама состоит в том, что система должна была раскрыть силу получения. Она ее раскрыла, а сам факт раскрытия на нашем языке называется прегрешением.
Ведущий: Возможно, не все наши зрители поняли, о чем идет речь. Не могли бы вы объяснить проще?
Хорошо. Например, ребенок что-то делает, а я вижу, что он действует неправильно. В конце концов, он не знает, как это сделать. Тогда я специально устраиваю так, чтобы он упал, испортил или даже немного навредил, но все-таки сам увидел, что именно он делает плохо. И тогда он поймет, как это исправить. Таким образом мы учимся.
Ведь что мы делаем с ребенком? Мы постоянно даем ему упражнения и проблемные задачи: сделай, собери, построй, пойми, ответь. Для чего? Для того чтобы проявить вещи, которые он не может сделать, не понимает. А он должен это преодолеть. Из чего это исходит? Из того прегрешения Адама Ришон. Когда он упал, то в нем раскрылись свойства, которые не относилось к Высшей силе. И если он исправит ту разность, которая проявилась в процессе прегрешения, то достигнет совершенного состояния.
Ведущий: И все-таки, что именно сделала женщина?
Женщина раскрыла существовавший в Адаме эгоизм, которого раньше не было видно. Эгоизм и ранее существовал внутри Адама, но не ощущался им. Затем этот эгоизм вышел наружу – это и есть Ева, которая якобы была создана из ребра Адама. Напоминаю, что речь идет о системах сил. Это вышедшее наружу эго пока не чувствовалось. Поэтому должно было произойти несколько действий, чтобы раскрыть все его зло. Также было необходимо, чтобы Адам это зло осознал. Серия этих действий в процессе осознания зла называется прегрешением «Древа познания».
Ведущий: И по окончанию этого процесса был создан наш мир?
По окончанию этого процесса еще не был создан наш мир. Были созданы миры святости и нечистоты – один против другого. Посередине между ними находится душа Адама, которая управляется этими двумя мирами. А уже как результат этого состояния был создан наш мир с существующими в нем мужской и женской частью.
Ведущий: Вы говорите о двух силах, действующих в мироздании – мужской и женской. А как сегодня, в начале 21 века, выражается то древнее прегрешение женщины? Есть ли у него некое значение в системе отношений между мужчиной и женщиной, в роли женщины?
Можно сказать следующее. Безусловно, сегодня тоже есть различие между мужчинами и женщинами в том, что часть, которую должен исправить мужчина, отличается от части, которую должна исправить женщина.
Ведущий: Но если мы говорим, что женская часть вызвала прегрешение Адама, то есть ли у этого последствия?
Да. Все те желания, которые мы должны исправить намерением ради отдачи, в принципе, женщины поставляют мужчинам. Скажем, в нашем мире женщина посылает мужчину на работу, чтобы он обеспечил семью, а она помогает ему дома, рожает и воспитывает детей, следит за домом. Женщина – это дом, а муж должен выйти и принести ей обеспечение.
Ведущий: Говорят, что за каждым мужчиной стоит женщина, которая подталкивает его, иначе он не выйдет из дома.
Правильно, и это исходит из того же корня. Если женщина, кроме того, что заставляет мужа работать и обеспечивать ее материально, также надавит, чтобы он начал заниматься и принес ей духовное исправление, то мужчина это сделает.
Ведущий: На самом деле среди людей, интересующихся каббалой и духовным развитием, есть больше женщин, чем мужчин.
Это так, и вообще интересно, что в народе Израиля мужчины особенно прислушиваются к женщинам. Это свойство достаточно редкостное.
Ведущий: Это выглядит, как некое завершение круга: если тогда она его соблазнила, то сейчас должна быть двигателем, толкающим мужчину вперед.
Вопрос: Если в каббале говорится, что Творец – это вся природа, то почему нас учат обращаться к Творцу, просить Его, бояться Его? К кому мы обращаемся – к нашим надеждам или Творцу, который «слышит»?
Творец не слышит, и ни в коем случае не следует представлять, будто у Него есть уши, глаза, руки, т.е. органы чувств, подобные нашим. Речь не идет о некоей личности, как мы это понимаем. Это сила природы: у слова Элоким такое же числовое значение, как у слова тэва (природа). Так что выполнять законы природы или соблюдать заповеди Творца – это одно и то же. Так пишет Бааль Сулам в статьях «Суть религии и ее цель» и «Мир». Только таким образом мы должны к этому относиться.
Когда человек молится, то тем самым изменяет желание своего сердца. А согласно этому изменению приобретает соответствие природе, т.е. тому общему закону, о котором сказано: «дан закон – и не переступить». Этот закон постоянен, а человек все время изменяется. Различие между теми, кто изучает каббалу, и теми, кто занимается различными другими методиками, включая религии, заключается в том, что религиозный человек верит в изменение Творца. Но Творец не меняется. Он постоянно «Добр и Творящий добро для плохих и хороших». Сказано: «Я своего имени АВАЯ не изменял». А вот человек меняется. И если он знает, как следует измениться, чтобы соответствовать Творцу, то удостаивается добра.
Наука каббала говорит нам именно об изменениях человека, а не Творца. Мы можем всю жизнь просить Творца измениться к нам, но если сами не изменимся, то ничего не будет. Ведь Творцу нечего меняться – Он Абсолют, Добр и Творящий добро. Что же в Нем может измениться? А как мы можем измениться? Этому нас учит наука каббала. Она объясняет, как притянуть Высший свет, который исправляет человека. Этот свет называется ор макиф (окружающий). Бааль Сулам пишет в Предисловии к «Учению десяти сфирот», что только с помощью этого света человек может измениться.
Можно сказать, что у нас есть лишь одна проблема: мы находимся перед законом, который называется Элоким. И если хотим, чтобы нам было хорошо, то должны к этому закону приблизиться и узнать, как его соблюдать. Собственно, так мы относимся ко всем законам реальности. Если мы знаем, как соблюдать некий закон, то от этого выигрываем.
То же самое здесь. Если я знаю, что собой представляет главный закон, как я могу быть с ним в ладу, правильно его выполнять, приблизиться к нему, то выигрываю. Именно этого, в принципе, Творец от нас хочет. Приблизившись к Нему, мы будем, как Он. Тем самым мы включаемся в добро. А наука каббала объясняет, как это сделать. Это и есть методика исправления человека в соответствии с Творцом. Мы привлекаем на себя особую духовную силу, которая называется Высший свет. Эта сила воздействует на нас и изменяет точно в соответствии с законом. И тогда мы достигаем благополучия.
Ведущий: Что этот закон означает?
Этот закон означает, что человек должен быть Добр и Творящий добро, как Творец, т.е. любить ближнего. Это звучит очень просто, но как это сделать? Я не знаю, как это сделать, у меня нет ни желания, ни сил это выполнить. Мне говорят: и не надо! Только учись, и постепенно во время учебы к тебе придет сила, которая тебя исправит. И тогда ты приблизишься к Творцу и войдешь в хорошее состояние. А изначально ты, конечно же, ни на что не способен, не хочешь приближаться, не хочешь исправляться. Но природа вещей такова, что изучение науки каббала приближает и исправляет тебя.
Ведущий: Значит, человек рожден для того, чтобы быть, как Творец?
Именно так. Сказано: «Возвратитесь сыны Израиля к Творцу Своему!» Это касается каждого человека, как сказано: «все познают Меня от мала до велика», и всего человечества, не только народа Израиля: «дом Мой домом молитвы назовется для всех народов».
Ведущий: Если представить, что каждый человек – Творец, то смогут ли люди ужиться друг с другом, не возгордятся ли?
Наоборот: каждый любит и отдает другому – это есть сила Элоким! Элоким – это отдача и любовь. Поэтому «возлюби ближнего, как самого себя – главное правило Торы». Ты хочешь быть, как Творец – пожалуйста! Ты только должен любить других и отдавать им. И это точно против нашей исконной природы.
Ведущий: Так кто же этого захочет?
Не надо хотеть, надо понять, что нет иного выхода. Если мы хотим выжить и достичь благополучной жизни, то обязаны измениться. Ты не хочешь? – Это тоже хорошо. Если ты понимаешь, что это стоит сделать – открой книгу, включи трансляцию, занимайся с нами один час в день – с 5 до 6 утра.
Вы увидите, насколько наша жизнь изменится. Постепенно вы почувствуете, что мир приобретает глубину, ощутите, что он многослойный, что на вас воздействуют некие силы, с которыми вы способны связаться. Вы начнете понимать, как все устроено, видеть причины происходящего, и найдете решение всех проблем. Именно это нам объясняет наука каббала. Ведь согласно своему определению, наука каббала является раскрытием Творца человеку, живущему в этом мире.
Откройте статью Бааль Сулама «Суть науки каббала» и увидите, что там, в первых же строчках дается определение: наука каббала – это раскрытие Творца человеку в этом мире! А большего и не надо. Что же нам дает Его раскрытие? Раскрыть означает приблизиться к Нему: тогда человек приходит к состоянию добра. К этому мы приглашаем всех!
Вопрос: Может ли Иран действительно уничтожить Израиль? Является ли Ахмадиниджад перевоплощением Гитлера?
Ну, что вам сказать? У Творца в этом мире есть много посланников, как хороших, так и плохих. Не стоит смотреть на Гитлера, Ахмадиниджада, Садама Хусейна и многих других – в мире нет недостатка властителей, которые во все времена хотели нас уничтожить. И это оттого, что мы – плохие, мы побуждаем их быть такими, какие они есть.
Написано о времени египетского изгнания: «Пойдём к Фараону, ибо я ожесточил его сердце!» – так говорит Творец Моше. «Сердца министров и царей в руках Творца», т.е. никто из министров или царей в нашем мире не решает, как действовать. Их сердца находятся в руках Творца.
Поэтому нам необходимо понять, что это мы должны упорядочить свои отношения с Творцом. Соответственно мере нашего приближения к Нему, Он воздействует на всех этих «властителей» мира, являющихся всего-навсего куклами и марионетками. Это Он задействует их против нас, чтобы служили Ему «помощью от противного». Так написано о Фараоне, что «Фараон приблизил народ Израиля к Творцу». С помощью Фараона, с помощью «плохих» сил, нас приближают к исправлению, к Творцу, поскольку нет у Творца ничего другого. Но если мы приблизимся к Нему, то сократим этот долгий многострадальный путь, в результате которого все равно приходим к пониманию необходимости исправления.
Ведущий: Я хочу рассказать о ещё одном источнике информации, к которому можно присоединиться и получить пищу для души. Это блог рава М. Лайтмана – laitman.livejournal.com Советую заходить туда несколько раз в день для получения свежей информации. Рав пишет об очень интересных вещах со ссылками на первоисточники. Вы получите много света, как от уроков, так и при чтении блога. Это даст вам заряд радости и энергии на весь день.
Вопрос: Можно ли прийти к исправлению без изучения Торы?
Нет, это возможно только посредством изучения науки каббала. Написано во Вступлении к книге «Уста Мудрого»: «Каббалисты в своих книгах говорят о том, что изучать Каббалу обязан каждый человек. И даже, если человек до тонкостей изучил Тору, и обладает качествами, превосходящими всех праведников мира, но не изучал Каббалу, он будет вынужден снова совершить кругооборот и прийти в этот мир ещё раз, чтобы изучить тайны Торы и Каббалы».
Почему же человек, не изучавший каббалу, должен совершить ещё кругооборот? Потому что не достиг посредством своей учёбы силы, которая бы его исправила и привела к уровню Творца. Очень просто! В нашем мире нет других возможностей и средств, кроме как изучение науки каббала, потому что с ее помощью ты притягиваешь исправляющую тебя силу и тогда реализуешь цель своей жизни.
Вопрос: Являются ли души близнецов одной душой или это две родственные, близкие друг другу души? Или же каждая из них – отдельная единица, существующая сама по себе? Должен ли каждый из них сам себя исправить?
В нашем мире близнецы очень похожи. Но когда мы говорим о духовности, то у каждого из них свой свободный выбор и свой путь. И ни один из них не указывает другому его духовный путь. Несмотря на то, что в материальной жизни они почти полностью похожи друг на друга, но в духовном ни один из них не решает за другого: «нет принуждения в духовном». Даже если в материальном мире их тела очень похожи друг на друга во всех отношениях, то это не даёт им право воздействия на духовное «тело» – на душу другого. Поэтому каждому из них стоит заниматься отдельно. Они могут учиться друг у друга, ведь этим ни один из них не добавляет другому и не принуждает его. У каждого своя собственная душа.
Ведущий: У меня дети – близнецы. Означает ли это, что их души особенно близки?
Да, они особенно близки как в этом, так и в духовном мире. Это правильно, но каждый из них самостоятелен. Один может развить свою душу и стать совершенным праведником, а другой, не дай Бог, не очень в этом преуспеть.
Ведущий: Что означает близость их душ?
Они близки в свойствах, данной им подготовке. А затем это может воплотиться по-разному. Их материальная жизнь, поскольку это животный уровень, может быть очень похожей. Это проявляется практически во всём, даже в схожести имён детей, в схожести супругов и т.д.
Ведущий: Мои дети не так уж схожи. Им сейчас 4.5 года.
Возможно, через некоторое время они снова сблизятся друг с другом. Если же говорить о душах, то, несмотря на то, что души очень близки, исправление каждой души зависит только от конкретного человека. И один из близнецов не может воздействовать на другого. Будем надеяться, что оба они получат духовное.
Вопрос (Барух): Как можно справиться с сильными, неожиданно прорывающимися желаниями? Предназначены ли они для реализации? И что такое духовное желание?
Когда мы начинаем заниматься наукой каббала, чтобы подняться по духовным ступеням, т.е. приблизиться к Творцу – Доброму и Творящему добро, олицетворяющему собой любовь и отдачу, мы хотим приобрести эти же свойства, познать высшие миры, явления и силы, воздействующие на нас. Соответственно желанию мы продвигаемся навстречу этим свойствам, познавая вечность, совершенство и гармонию, присущие высшим мирам. Так мы раскрываем целую систему и оттуда получаем все знания.
Вопрос (Михаэль): Как каббала рассматривает таких людей, как Далай Лама, и других «просветлённых», не являющихся евреями?
У них нет большей мудрости, чем дают их учения. Я лично знаком со многими из них по встречам на различных международных форумах, в которых принимаю участие. По большому счёту, у них нет более чем психологической мудрости использования сил человека для того, чтобы привести его к определённым состояниям: спокойствию, пониманию жизни и т.д. Они не используют духовные силы, у них нет той методики, которой мы обладаем. Большинство из них сами это знают и признают, что каббалистическая методика, глубже их методик и является наиболее истинной.
Ведущий: Если заглянуть на сайт «New Age», то можно встретить сообщения многих людей, называющих себя просветлёнными.
В наше время это стало обычным явлением. Есть «просветлённые» выходцы из Индии, разъезжающие по всему свету и получающие за это хорошие доходы.
Ведущий: Ну, какие же доходы?! Большинство из них ничего не зарабатывает.
Нет, нет, я имею в виду те места в Индии, где «производят» этих учителей и рассылают их по всему миру для заработка.
Ведущий: Давайте не будем говорить об «учителях». Есть много людей, утверждающих, что они получили то или иное просветление или мистическое переживание.
Это не более чем психологический феномен.
Ведущий: Это не связано со светом, о котором говорите Вы и другие каббалисты?
Ни в коем случае! Свет, о котором я говорю, должен прийти только за счет особых условий и в результате изучения первоисточников науки каббала. Это книги, написанные праотцем Авраамом, Моше, Рашби, Ари, Бааль Суламом. У нас есть пять первоисточников, а все остальные только их дополняют. Это первое.
Кроме того, человек должен обладать особым намерением, особой подготовкой прежде, чем открыть книгу. Это необходимо для того, чтобы посредством текста проникнуть в силы, о которых эта книга рассказывает. Тогда он становится обладателем этих сил и с их помощью меняет себя. Изменив себя, он начинает ощущать духовный мир, существующий здесь и сейчас. Тогда наш мир становится для него прозрачным, и он видит силы, стоящие за ним. Он начинает объединяться с этими силами, меняя себя и весь мир к лучшему.
Это вещи, которые нельзя встретить ни в одной методике, потому что ни в одной из них нет работы с эгоизмом человека с целью прорваться в духовный мир. Все остальные методики работают на подавление эго: поменьше есть, пить, говорить, спать, т.е. во всем себя ограничить. Человек постепенно уменьшает уровень использования своего эгоизма. Только наука каббала говорит о том, что можно продвигаться вместе со своим эго, и это принципиальное отличие. Поэтому именно каббалистическая методика поднимает человека.
Перевод: Л. Ройфе, Л. Клейнер, Р. Шапиро