Глава 1. Возникновение народа. Известная цель
Неведомая сила
На протяжении всей истории человечество находится в постоянном поиске. Возникают и рассеиваются народы и целые цивилизации, развиваются технологии и науки, рвутся прежние связи и образуются новые. Кажется, какая-та неведомая сила ведет человечество к только ей известной цели. В чем она, эта цель, и что это за сила? Для того чтобы ответить на эти вопросы, необходимо, прежде всего, понять, кто такой человек и какова его природа. Давайте заглянем за кулисы сцены, которая так и называется: человеческая природа.
Подобие
В основе человеческой природы, как, впрочем, и всей остальной, стоит закон подобия свойств. Он нисходит в материальный мир из мира духовного. Суть этого закона очень образно описывает один из величайших каббалистов Бааль Сулам в своей статье «В завершение книги «Зоар»:
«Слияние понимается нами как подобие свойств двух духовных объектов, а различие их свойств понимается нами как отдаление.
Как топор разрубает материальный предмет, разделяя его надвое и отделяя его части друг от друга, так и разница свойств создает различие в духовном объекте и разделяет его надвое. Если части незначительно различаются по свойствам, то говорится, что они ненамного отдалены друг от друга. Если различие их свойств велико, то говорится, что они очень далеки. Если же они полярно противоположны по свойствам, то бесконечно далеки друг от друга».
Разбиение
Закон подобия свойств ведет свое происхождение от желания Творца насладить творение, слиться с ним. Однако они диаметрально противоположны по свойствам: Творец – дающий, а творение – получающее. Поэтому был создан духовный объект (парцуф) – Адам Ришон, который включает в себя одновременно свойство Творца, называемое Гальгальта вэ-Эйнаим (ГЭ), и свойство творения, называемое АХАП.
В момент создания Адама АХАП не действовал, он был «отключен» и поэтому мог соседствовать с ГЭ. Затем АХАП был задействован. Это привело к тому, что свойство Творца вошло в контакт со свойством творения. В результате этого они смешались между собой. Искусственное соединение абсолютно противоположных свойств привело к «разбиению» Адама Ришон на множество частей – душ. Такое состояние соответствует ощущению материального мира, в котором мы с вами и находимся.
Души состоят из различных комбинаций и пропорций ГЭ и АХАП. В нашем мире это проявляется в появлении различных народов. Души, в которых большое количество ГЭ, проявляются в нашем мире в виде народа Израиля.
Программа исправления
Теперь можно вернуться к объяснению тех противоположных сил объединения и разъединения, которые воздействуют на человечество. Поскольку в основе всех душ находится общая душа Адам Ришон, мы на подсознательном уровне пытаемся объединиться. С другой стороны, мы это сделать не можем, так как души отличаются по своим свойствам. Для исправления ситуации включается специальная программа. Она заключается в отделении ГЭ от АХАП в каждой отдельной душе. Только таким образом творение может приобрести свойство Творца (ГЭ).
К цели
Легче исправить души с большим количеством ГЭ, поэтому они должны исправиться первыми. Пока это не происходит, их подталкивают души, в которых преобладает АХАП. В нашем мире это проявляется в негативном отношении народов мира к народу Израиля.
Чтобы изменить ситуацию, народ Израиля должен первым начать исправление. Оно заключается в изменении получающих свойств на отдающие. Такое невероятное изменение природы возможно только с помощью особой исправляющей силы. Она кроется в методике каббалы, поскольку только каббала содержит точное описание того исправленного состояния, в котором души находились до разбиения. Именно в этом и заключается исключительность каббалы – единственной науки, с помощью которой человечество может и должно прийти к цели творения. А пока цель не достигнута, человечество мечется в бессознательных поисках и не находит покоя.