Глава 4. От внешнего к внутреннему. Углубляясь вверх
Две стороны одной души
Законы духовных миров, которые раскрывают нам каббалисты, универсальны и пронизывают собой все мироздание. Сегодня мы поговорим об одном из таких законов – о законе внутреннего и внешнего.
Выясняется, что любая душа, или, пользуясь специальной каббалистической терминологией, парцуф, делится на две части – внутреннюю и внешнюю. Внутренней частью называются более высокие свойства души, или так называемые желания отдавать, свойства бины. Внешней же частью парцуфа называется его более грубая часть, желания получать, или свойства Малхут. Две части парцуфа можно представить себе как два вставленных друг в друга цилиндра, где внутренний, то есть внутренняя часть души, выше внешнего. Мы говорим, что внутренняя часть души выше внешней, ибо по своим свойствам она ближе к природе Дающего, то есть к природе Творца. Таким образом, мы можем сказать, что внешняя часть облачается на внутреннюю. Отношение внутренней части души к ее внешней части подобно отношению души к телу. Внутренняя часть души часто называется в каббале «Исраэль», в то время как ее внешняя часть – «70 народов мира».
Итак, душа состоит из двух частей, а в чем же универсальность нашего закона?
Среди пирамид
Дело в том, что души, или парцуфы, не возникли на пустом месте. Возникновению душ предшествует образование духовных миров. Именно в духовных мирах впервые появилось это универсальное разделение на внутреннее и внешнее. Нисхождение духовных миров от мира Бесконечности до нашего мира происходит так, что каждый следующий мир является не только нижним, но и внешним относительно предыдущего мира, его порождающего. Тут снова подойдет схематическое описание двух соседних миров, как двух вложенных цилиндров: один выше и уже, другой – ниже и шире. Если же мы представим, что таких миров пять, у нас получится пирамида из пяти ступенек. Чем ступень более внешняя, тем она более грубая, и тем она ниже, т.е. дальше отстоит от Творца по своим свойствам. Каждый из пяти миров делится на пять парцуфов, каждый из которых, в свою очередь, делится на пять сфирот. В итоге у нас получается духовная пирамида, состоящая из 125 ступеней.
Душа Адама Ришон, то есть первозданная душа, включающая в себя души всего человечества, родилась в уже сформировавшихся духовных мирах и, подобно им, с самого начала состояла из двух частей. Позднее эта душа разделилась на миллионы и миллиарды отдельных духовных объектов, которые и являются душами людей нашего мира.
Не только отдельная душа, но и все души в целом, представляя собой единый организм, могут быть разделены на внутреннее и внешнее. Души, относящиеся к внутренней части общего парцуфа Адама, содержат в себе свойства, подобные свойствам Творца. Души более внешние несут в себе свойства творения. Как и в одной душе, внутренняя часть общей души называется Исраэль, внешняя – народы мира. И Исраэль, и народы мира, в свою очередь, могут быть разделены на внутреннюю и внешнюю часть. Такое последовательное деление каждого элемента на две части образует пирамиду душ.
Вверх по лестнице, идущей вниз
Итак, пользуясь принципом пирамиды, мы можем сказать: чем более внутреннее – тем выше, ближе к Творцу. Но как же это знание общей структуры миров и душ может помочь нам в нашей задаче по достижению Творца? Ведь именно ради этого были созданы все миры и души, их населяющие. Выясняется, что между нашим знанием и практическим решением задачи исправления мира существует прямая связь.
Каббалисты объясняют, что для того, чтобы подняться на следующую ступень духовной лестницы, нужно обладать теми же свойствами, что и она. А для этого достаточно очень сильно желать стать такими же, как она, или, другими словами предпочесть внутреннее внешнему.
И поскольку наш мир является слепком, проекцией духовных миров, то начать надо с осознания значимости духовной составляющей в нашем мире. Такое предпочтение внутреннего внешнему означает переоценку важности исполнения внутренней и внешней частей Торы, где внутренней частью Торы традиционно называется каббала. При этом правильная расстановка ценностей ни в коем случае не означает отказ от внешней части: внешнее и внутреннее всегда сосуществуют, как гармоничная пара. Но, только правильно выстроив свое отношение к ним, мы сможем прийти к гармонии. С помощью своего сознательного выбора люди должны выстроить пирамиду душ согласно ее изначальной структуре. Причем это должно произойти и на личном уровне, и на уровне народов. И в ту секунду, когда это происходит, на нас начинает действовать Высший свет, нисходящий через все ступени мироздания. Он создал нас, и он один обладает силой нас исправить.
__________________________________________________________
Имеющий уши услышит и обладающий разумом поймет то, что сказали мудрецы, предупредив и известив каждого сына народа Израиля: путь к святости лежит через раскрытие науки каббала. Она – древо жизни для тех, кто ей следует.
– Бен Иш Хай, «Даат ве твуна»
____________________________________________________________________
Нести народам свет
Народ Израиля, внутренняя часть общей души, как бы является представителем в ней Творца. Она проводит через себя Высший свет исправления, сама не являясь его конечным потребителем. Настоящие свойства творения, которые должны быть исправлены, заложены не в Израиле, а в народах мира. Эгоистическая природа их душ еще не раскрылась. Однако подсознательно народы мира чувствуют, что Израиль сдерживает их духовное развитие, не передавая им достаточное количество духовной энергии.
Только после окончательного исправления все души станут равными в общей душе Адама. Наступит эра счастья, изобилия и гармонии.
____________________________________________________________________
СПОСОБНА ЛИ ПОЛИТИКА ПРИВЕСТИ К ПОЛОЖИТЕЛЬНЫМ ИЗМЕНЕНИЯМ?
Мы видим, что попытки любого правительства хоть как-то повлиять на ситуацию политическими методами не приводят к желаемому результату. Кризис будет только нарастать, пока мы не осознаем, что нашим миром управляют законы Высшей природы, в соответствии с которыми нам необходимо начать жить.
Средство, позволяющее достичь гармонии с этими законами и обеспечить себе лучшее будущее, находится в руках народа Израиля – это наука каббала.
____________________________________________________________________