Участники передачи:
Руководитель международной академии каббалы, профессор Михаэль Лайтман
Ведущий - зав. издательским отделом Международной академии каббалы Орен Леви
Вопрос (Меира): Уважаемый Рав! Вы утверждаете, что в школе необходимо обучать детей тому, как быть человеком. Хотелось бы узнать, чему бы вы учили в рамках этого предмета?
Быть человеком, не значит быть милым, приятным, вежливым, как мы это понимаем в человеческом обществе. Быть человеком означает прийти к состоянию, когда ты являешься человеком согласно тому, чего от тебя ожидает Творец, природа. Ведь наши представления о том, кто такой человек, постоянно меняются в соответствии с нашим уровнем, нашей ступенью: пятьсот лет назад мы думали одно, сейчас – другое, а что будет через тысячу лет – кто знает? Поэтому необходимо взять пример с того, что от нас требует природа, Творец, как сказано, что «вы называетесь человеком, а не народы мира», понять, что именно под этим подразумевается и этому обучать.
Наука каббала не только объясняет человеку, что его природа эгоистическая, как у любого животного – «все подобны животным», поскольку действуют согласно эгоистическим инстинктам. Она также учит тому, как подняться над этим состоянием и быть выше животного на уровне человека. Это действительно предмет, который можно изучать в школе и, по моему убеждению, преуспеть, так как это, в конце концов, вполне достижимо. Тогда мы увидим, что выпускник школы является человеком, а не просто знает грамоту и таблицу умножения.
Ведущий: Сделаем небольшую симуляцию. Представим, что я ученик, а вы учитель. С чего начнется первый урок?
Он начнется с выяснения, кто мы такие. Кто такой «Я»: мои желания, мои импульсы, мои мысли? Почему я так думаю? Почему я так устроен? Как я воспринимаю реальность? Почему я именно так воспринимаю людей? Как я постоянно развиваюсь: сейчас, с годами, в поколениях? Для чего необходимо это развитие? Если ли у человека свобода выбора или нет? Каким образом природа движет им? Где проходит граница между контролем природы и человеческой самостоятельностью? Когда человек растет, то в год, два, три напоминает маленькое животное. С какого момента он становится человеком?
Становится ли он вообще человеком за время своей жизни? Как можно добавить к этому маленькому животному аспект человека? К чему он должен прийти? К чему он должен стремиться? Как быть счастливым в жизни? Ты объясняешь ребенку всю реальность: его мир, его самого. Ты обучаешь его тому, как приспособиться к миру, чтобы быть счастливым. Конечно, такого предмета нет.
Я заканчиваю школу и иду куда-то работать. Что у тебя есть? – Школьное образование. – Ладно, заходи и работай. Кто при этом получается? Некто, обладающий некоторыми знаниями, и не более. Где же формирование человека? У нас действительно нет такого предмета, и очень жаль. В конечном итоге, мы сейчас пришли к краху системы образования, причем не только в Израиле, но и во всем мире. А современность требует от нас быть Человеком.
Ведущий: Как бы вы назвали такой урок?
«Сделаем человека» – как сказано в Торе!
Вопрос (Махмуд): Можно ли убивать людей, не служащих в армии? Почему израильская армия убивает не только тех, кто запускает ракеты, а также и невинных женщин и детей?
Так происходит во время войны – ничего не поделаешь. Однако если еврей без полиции зайдет в то место, где он живет, даже во время, когда нет войны, когда никто никому ничего не делает, сможет ли он вернуться целым и невредимым?
Ведущий: Может быть, и да, но скажем в общем: если он зайдет в арабскую деревню.
Хорошо, я говорю в общем. Даже в мирное время может ли еврей попасть на арабскую территорию, в Сирию, Иран, куда угодно, и выйти оттуда целым и невредимым? Вот в чем вопрос. Я вижу, как арабы приезжают к нам, работают в разных местах, ходят на глазах тысяч евреев – никто из них не боится. А почему я не могу приехать в Газу и побыть там? Меня тут же разорвут на куски – таково отношение к людям.
У нас нет ненависти к арабам. Арабов же на протяжении нескольких последних поколений воспитывали так, чтобы они ненавидели евреев. Вот об этом нужно говорить. Это нужно исправлять в первую очередь, а потом уже говорить об армии. Армия ведет военные действия, как и должна. Кстати, израильская армия не использует население в качестве щита. Где вы такое видели? – Никогда. А у арабов это принято. Поэтому у нас не остается выбора, и мы делаем это по законам Торы, как, в принципе, принято во всем мире.
Не размещайте ракетные установки в густонаселенных районах, деревнях и селениях, и мы не будем отвечать. И даже когда проводят такие ответные действия, то заранее предупреждают об этом население. Я вчера слышал обсуждение раввинов: можно ли обстреливать те места, из которых запускают ракеты? Они решили, что можно, причем даже заселенные районы при условии, что за несколько часов до этого населению будет сообщено о предполагаемом обстреле.
Ты когда-нибудь видел такую любезность со стороны наших двоюродных братьев?Нет, конечно. К сожалению, мы находимся в таком состоянии. Давайте научимся уважать друг друга и попытаемся понять, за что мы вообще воюем? Давайте, устраним ненависть, вызванную тем, что кто-то с нами играет и хочет нами управлять. Давайте, устраним это, обсудим и сделаем что-то. В конце концов, нам придется быть вместе, и мы будем вместе. Что поделаешь – это вы хотите нас истребить.
Я не вижу выхода из этой ситуации, пока арабы не начнут воспитывать в себе отношение к евреям как к людям, а не видеть в них врагов и ненавидеть только за то, что они евреи. У нас такого нет. Я вижу у нас на улицах арабов, и никто к ним так не относится. В наших школах, больницах и колледжах учатся и работают арабы. Почему мы так поступаем и хорошо к ним относимся? Пусть Махмуд спросит себя, ведь он просто неправильно все оценивает. Давайте с двух сторон установим отношения таким образом.
Ведущий: В самих его словах чувствуется некий замкнутый круг, который нельзя разорвать, и который, похоже, вызывает большие страдания с обеих сторон.
Нет. Прошу прощения, но наша армия никогда не атакует мирное население. Как поступал наш враг Насралла во время последней войны? Он не действовал против армии. Все его действия были направлены против ни в чем не повинных граждан – именно так, как сказал телезритель. Разве это приемлемо? Я могу понять, когда армия противостоит армии, как и он говорит, но почему поступают наоборот? Я спрашиваю его.
Ведущий: Давайте отвлечемся от войны и армии и посмотрим на это со стороны. Видимо, мы наблюдаем две группы людей, находящихся в ситуации, из которой никто не может найти выход. С обеих сторон люди недовольны – страдают и тут, и там. Там голодают, здесь падают ракеты. Не вступая во взаимные пререкания, есть ли какой-либо выход из сложившейся ситуации? И если есть, то в чем он заключается даже для того же Махмуда?
В «Книге Зоар» написано, что через 2000 лет народ Израиля вернется в Землю Израиля, а сыновья Ишмаэля будут ему мешать. И будут войны, пока они не заключат мир, пока не поймут, что такова Цель творения, что нужно быть вместе – как истинные братья. В таком ракурсе необходимо обратиться ко всему миру, раскрыть ему методику исправления и путь к благополучию. Иначе этого не будет.
Ведущий: Но как они это поймут, если даже мы сами, народ Израиля, не знаем и не понимаем того, о чем Вы говорите?
Верно, поэтому мы пытаемся распространить то знание, которое было написано в «Книге Зоар» еще 2000 лет назад, а также написанное 3500 лет назад во времена праотца Авраама – нашего общего с Махмудом праотца. Из этого корня мы, в сущности, происходим и должны к этому объединяющему нас корню вернуться и перестать думать друг о друге, что мы враги и ненавистники.
Только распространение науки каббала раскроет нам происходящее, и тогда мы поймем, как правильно себя вести по отношению к нашим соседям и ко всему миру. Конечно, прежде всего это должен осознать народ Израиля. А затем это знание необходимо распространить во всем мире. До этого момента мира не будет. Все думают, что еще немного, еще одно соглашение и будет мир. Не будет мира, пока наука каббала не раскроется полностью, ведь она является методикой исправления человека. Она приводит его к уровню Творца – в этом и заключается цель.
А пока мы находимся в состоянии выяснения. К сожалению, вопрос не в том, как воевать, и кто кого убивает. Вопрос намного глубже: почему мир так устроен? Он устроен так для того, чтобы мы проснулись, открыли глаза и поняли, к чему идем, для чего человек живет, какова его цель в жизни, кто всем этим управляет. Мы должны открыть законы мира. Пока что мы, как маленькие дети, играем в войну.
Вопрос (Михаль): Когда человек умирает и покидает этот мир, находится ли его душа в сознательном состоянии и с теми же ощущениями, что и во время нахождения в физическом теле?
Это описание, что душа спускается в тело, проблематичное: откуда она спускается и почему должна снова подняться? Где происходят эти подъемы и спуски, где находится это место? Якобы наверху, где существуют души. Необходимо понять, что душа вне тела находится в том же состоянии, что и в теле. Она находится в слиянии со своим корнем, с Творцом, в одной точке: черной, маленькой, ничего не чувствующей. Она спускается в тело именно для того, чтобы развиться из этой точки, приобрести объем, и в этом объеме почувствовать Творца.
Если за время жизни в этом мире человек достигает Творца, развивает себя, то достигнутое им в течение жизни с ним остается. Если же он ничего не достиг, то у него ничего не остается, и после физической смерти он возвращается к тому же ощущению слияния с корнем в точке – и не более. Бааль Сулам подробно объясняет это в Предисловии к книге «Уста мудрого». Каким бы мудрым и праведным ни был человек, но если он не учил науку каббала, т.е. не развил свою душу, чтобы она раскрылась, приобрела объем и во время жизни в теле почувствовала так называемый будущий мир, как сказано: «Свой мир увидишь при жизни», – то он умирает в том же состоянии, как родился, и вынужден вернуться в следующем кругообороте.
Ведущий: Что же ощущается, когда тело умирает?
Ничего, ведь что чувствует капля семени? – Ничего, полное отсутствие чувствительности, ведь у тебя нет никаких духовных свойств, приобретенных за время жизни, в которых ты мог бы почувствовать духовный мир. Так что умирают без какого-либо ощущения того, что есть после жизни. Просто избавляются от земной жизни и не более того.
Ведущий: А если ты приобрел духовные свойства?
Тогда ты остаешься с ними, ведь уже при этой жизни находишься в обоих мирах. Ты освобождаешься от этого мира со смертью тела и исчезновением пяти органов чувств, но духовный мир, который ты приобрел, остается.
Ведущий: Что значит «жить в двух мирах»?
Через этот мир ты ощущаешь силы, действующие и управляющие всей реальностью. В совокупности эти силы и называются Творцом, Элоким, Высшей природой. Ты отождествляешь себя с Ней, ощущаешь Ее, находишься в состоянии вечности и совершенства, которое присуще этой Высшей силе. К этому человек должен прийти во время жизни в теле. Для этого предназначена наша жизнь и ни для чего другого. Ведь на протяжении всей своей жизни мы видим, что все, чего мы достигаем, конечно. Суть жизни заключается в том, чтобы за время этой жизни приобрести нечто Высшее. Поэтому сказано: «Свой мир увидишь при жизни».
Ведущий: Есть кто-то, кто этого достиг?
Есть и много. Тебе дается методика – наука каббала, позволяющая каждому этого достичь. Приглашаются все!
Вопрос: На этой неделе появилось сообщение о том, что некий отец пытался убить своих детей отравленным шоколадом, мать бросила своего новорожденного ребенка на лестнице в одном из домов в городе. Эти сообщения привели меня в ужас. Что же с нами происходит? Неужели у нас исчезают даже естественные материнские и отцовские чувства?!
Это правда. Сегодня наш эгоизм достиг пика своего развития за всю историю человечества. И это проявляется как в отдельном человеке, так и во всем поколении. Сейчас наш эгоизм прорывается на своей самой высокой ступени. Поэтому человек не может жить в семье, не желает жить с детьми. Дети не хотят жить с родителями, больше не существует больших семей, кланов, где вместе живут родители, бабушки, дедушки, дети, внуки.
Раньше семья была большой, объединяющей несколько поколений. Сейчас такого нет. Люди не хотят жить даже с супругом. Даже чтобы терпеть себя самого, человеку нужно успокоительное – он находится в депрессии. Все это является результатом усиления нашего эгоизма, который изнутри разрушает нашу жизнь.
Ведущий: Но это уже совершенно ненормальные явления.
Вовсе нет. Как сказано у пророка, до чего мы еще можем дойти, упаси Бог? До того, что «милосердные женщины будут варить своих детей». Понимаешь, написано у пророка, что можно прийти даже к таким вещам. А поскольку все пророки говорили о времени прихода Машиаха, то все это нам еще предстоит.
Ведущий: Имеется в виду взрыв столь большого эгоизма, что приведет к таким последствиям?
Да, взрыв такого эгоизма, который ни с чем уже не считается, который разрушит даже естественную любовь матери к ребенку – до такой степени наш эгоизм перекрывает весь этот мир. Так будет, если мы его не остановим, не обуздаем, не начнем поворачивать в правильном направлении, как учит наука каббала. В конечном счете, что такое наука каббала? Это знание о том, как работать с получающим кли, с эгоизмом. Ведь это «помощь от противного» – огромная сила, с помощью которой можно обрести будущий мир.
Ведущий: Что значит «обрести будущий мир»?
Если ты стремишься не к тому, чтобы вобрать все внутрь себя, а напротив, всей силой своего эгоизма быть любящим и дающим, то выходишь из себя и обретаешь вечную жизнь природы, находящейся вне тебя.
Ведущий: В этой фразе есть противоречие: всей силой своего эгоизма я хочу поглотить весь мир вместо того, чтобы любить его.
Это лишь психологическая проблема. Тебе только кажется, что, притягивая, ты получаешь. Но ты видишь, что остаешься пустым. И чем больше из поколения в поколение ты стремишься получить, тем больше опустошаешься. То же самое во время твоей жизни – все утекает сквозь пальцы. Сегодня я приобрел нечто желанное, а назавтра уже не получаю от этого никакого удовольствия. Мы видим, что у этой системы есть какой-то недостаток.
И есть система другая, когда ты действуешь в любви и отдаче. Это не так уж легко, этому нужно учиться. Ведь не имеется в виду, что я просто выйду и начну всем раздавать. Каббала – это наука, причем наука скрытая. Эту систему еще необходимо раскрыть и понять, а это не просто. Но когда человек понимает и знает, как работать со своим эгоизмом, то достигает вечности и совершенства. Не просто так написано: «Я создал злое начало и Тору для его исправления». Такова система работы с эгоизмом, при которой «свет, содержащийся в Торе, возвращает к Источнику», т.е. приводит тебя к благу.
Разумеется, говорится не о той Торе и заповедях, которые знакомы нам по нашей жизни, а об исправлении эгоизма Высшим светом. Когда эгоизм раскрывается и начинает работать на отдачу, то присоединяется к Творцу и словно через огромную трубу получает от Него все, чем может себя наполнить. Однако это происходит лишь в форме отдачи, т.е. присоединившись к Бесконечности. Это целая наука, которую не так просто реализовать.
Однако мы обязаны к этому прийти. Поэтому именно сейчас, когда мы обнаруживаем, что наша природа разрушительна и является источником всего зла, мы находимся на первом этапе пути. Отсюда мы пойдем дальше, ведь у нас нет выбора – мы придем к правильному использованию эгоизма. Наука каббала пытается объяснить нам это заранее, прежде чем мы придем к таким вещам, о которых ты говорил.
Ведущий: Я уверен, что среди наших телезрителей найдутся такие, которые скажут, что это очень крайние примеры: отец, пытавшийся отравить своих детей шоколадом, мать, бросившая своего новорожденного ребенка на лестнице, а также цитата, которую вы привели из пророков. Что же касается нормальных людей, таких как вы и я, то мы очень далеки от этого. Что бы вы хотели сказать таким людям? Они считают, что это совершенно безумные вещи, которые не могут случиться с ними и их детьми никогда – хоть еще через тысячу лет.
Не надо ручаться за тысячу лет. Мы видим, как изменились отношения в семье, отношение родителей к детям, а детей – к родителям по сравнению с тем, что было два поколения назад. Мы видим, насколько велика разница за пятьдесят лет – всего за два поколения. Пятьдесят лет назад все жили вместе: мать, отец, дети, и всем всего хватало. Люди чувствовали принадлежность к семье. Сегодня человек не выносит даже самого себя, не говоря о супруге или детях. Пусть уходят – у меня есть своя жизнь, которой я занят. Никто не может ужиться с кем-то другим. Мы поддерживаем связь друг с другом только через Интернет. Скоро будем посылать SMS жене и детям раз в неделю, месяц или в год, и все.
Ведущий: Недавно появилась хорошая реклама телефонной компании «Безек» о связи внутри дома: каждый сидит в своей комнате, и все общаются посредством компьютеров. Я уверен, что все согласятся, что сегодня отношения внутри семьи очень изменились. Каждый знает это по своему дому, но от этого все же очень далеко до таких вопиющих случаев.
Очень близко. По тому, как развивается мир, я вижу, что подобно волне цунами волна эгоизма поднимает человека на совершенно иной уровень. Сегодня мы говорим о третьей Мировой Войне, крахе общественных, экономических, финансовых систем. Всем все безразлично. Мы уже согласны с тем, что будет война, и неизвестно, кто выживет после нее. Мы вроде бы видим, что потеряли не только контроль над ситуацией, что нам абсолютно ясно, но и чувствительность к нашему состоянию. Очень скоро мы обнаружим, что нам совершенно безразличны и родители, и дети – до такой степени, что нас не трогает их жизнь и успех.
Ведущий: Есть ли что-то хорошее на горизонте, или только тьма?
Хорошее есть именно на горизонте, как «преимущество света из тьмы». У нас не остается иного выбора, кроме как спросить: что же делать? И тогда прийти к науке каббала. Люди почувствуют, что в ней есть ответ. А мы стараемся своей работой по ее распространению не допустить скатывания к крайней ситуации, чтобы люди поняли, что можно найти решение раньше: «мудрец видит будущее»!
Вопрос (Анат): Существует ли такое понятие, как души-близнецы мужчины и женщины? Если да, то может ли у нас бытьнесколько близких душ или только одна?
Между душами существует такая связь, как, скажем, между клетками физического тела. Есть близкие друг другу клетки, относящиеся к одному органу или к одной части тела, которые действуют в определенном направлении, в особой физической подсистеме. А есть противоположные друг другу клетки, относящиеся к таким разным органам, как, например, легкие, части сердца, разные половины мозга – правая и левая.
В этом есть много различий, ведь даже когда мы идем, то задействуем поочередно правую и левую половину тела. Из этих внешних действий можно понять, насколько души помогают друг другу, но якобы противоположным движением. Именно в этом кроется вопрос подобия и отличия, близости и отдаленности. Души, сходные по действию или по близости к своему корню, объединяются, как клетки тела – нам пока легче всего так это себе представить.
Ведущий: А что можно сказать относительно особой связи между родственными душами мужчины и женщины, соответствия друг другу?
Не стоит это искать. Даже если рождаются близнецы – мальчики или девочки – не важно, или мужчина встречает женщину, которая настолько ему подходит, что кажется, будто его душа по ошибке разделилась, а сейчас объединилась вновь, то все это не верно. Я слышал много таких рассказов: прекрасно, что вы нашли друг друга, но это на самом деле не относится к душам. Желательно исправлять душу обычным образом: душа есть душа, и ее необходимо исправить каждому отдельно.
Ведущий: Вы говорите о состоянии, когда люди уже нашли друг друга. Но если они все еще сомневаются в выборе пары? Возможно, необходимо почувствовать особое родство с избранником?
Нет, достаточно почувствовать близость друг к другу во взглядах, родственность понимания смысла и цели жизни. Все-таки со временем при совместной жизни многое меняется. Но общая цель, к которой направляются супруги, остается. Поэтому желательно, чтобы человек, который, допустим, занимается каббалой, проверил, следует ли его избранник в том же направлении. А все остальное в течение жизни в каждом из нас все время меняется – это и является причиной разводов.
Раньше люди знали, что должны вместе воспитать детей, построить дом, заработать хорошую пенсию, провести хорошо отпуск – были общие цели в жизни, которые их удерживали вместе. А сегодня такого нет, все исчезло: дети, внуки, пенсия, дом – все непостоянно, и нет ничего общего в жизни. Но если человек хочет, чтобы что-то удерживало его сегодня в жизни, то ему действительно необходима высокая цель.
И мы видим, что именно те, которые строят семью, занимаясь у нас, находят взаимную связь: женщина помогает мужчине, а мужчина – женщине. Они объединяются и вместе продвигаются. Это не души-близнецы, но это реальная взаимная духовная помощь, благодаря которой достигается совместное кли.
Вопрос: Существует ли подобие между восприятием реальности младенца и каббалиста? И что в нем отличного, кроме понимания сфирот?
Каббалисты относятся к этому миру так, как все ученые: «Судья располагает лишь тем, что видят его глаза». «Этим миром» называется то, что воспринимают наши пять органов чувств: зрение, слух, обоняние, осязание, вкусовые ощущения. С помощью этих органов мы исследуем поступающую к нам реальность и строим науку. У нас нет ничего другого, кроме наших ощущений в этом мире, поступающих через чувство и разум.
Поэтому, согласно возможности проверить и знать, младенец является маленьким животным,пока в нем не разовьется нечто человеческое. Следовательно, он чувствует в своем состоянии так, как чувствуют животные. А в процессе развития он приобретает чувство времени и начинает различать прошлое, настоящее и будущее. Он ощущает окружение и постигает расстояния вне происходящего с ним.
Он становится человеком в этом мире, как все, если не разовьет в дополнение к своим естественным пяти органам чувств дополнительный орган, который называется шестым чувством или душой. В этом органе он начинает ощущать духовный мир. И тогда в дополнение к своим пяти органам чувств, в которых он ощущает этот мир, у него есть еще одно ощущение, которое называется будущим, духовным миром.
Этот духовный мир он воспринимает шестым органом, который не относится к нашему физическому телу, поскольку находится не в нем, а вне него. Поэтому после смерти тела человек остается в этом органе и живет в ощущении духовного мира так, как жил до этого, находясь в физическом теле. Этого мы должны достичь. А младенец или взрослый человек, не имеющие шестого органа, чувствуют только этот мир, и в этом между ними нет никакого различия. Только младенцы чувствуют все в небольших масштабах, а взрослый человек чувствует больше и присоединяет к себе понятия времени, движения и пространства.
Ведущий: Возможно, наша зрительница имела в виду слова о том, что «зародыш в чреве матери видит мир от края и до края»?
Возможно, но это сказано о духовном зародыше. Когда мы включаемся в духовный мир, то начинаем развитие подобно капле семени, которая называется точкой в сердце. Точка в сердце – это неудержимое желание достичь духовного. Для того чтобы реализовать это желание, я мобилизую все свои силы и начинаю развиваться. Мое развитие подобно росту капли семени в чреве матери: я прохожу состояния, которые называются «девятью месяцами» внутриутробного развития.
Так развивается душа. Человек чувствует это состоящее из различных этапов развитие c помощью того, что отменяет себя относительно духовного. Он хочет находиться в духовном, не нарушая систему, как плод в чреве матери. Вот об этом состоянии и написано, что «зародыш в чревематери видит мир от края и до края». Он находится там, но не мешает матери: вроде бы инородное тело, но оно не вредит женщине. И сказано далее, что «свеча горит над его головой, и обучают его всей Торе». Это уже тайны Торы, о которых мы, возможно, поговорим в другой раз.
Ведущий: Это первый этап духовного развития взрослого человека?
Совершенно верно. Таково развитие взрослого человека, который помещает себя в состояние духовного зародыша.
Вопрос (Янив): Сейчас в обществе идет спор относительно закона о введении цензуры в Интернете с целью закрыть детям доступ на сайты порнографии и насилия.Некоторые – за этот проект, другие – против. Что Вы, как каббалист, об этом думаете?
Я об этом не слышал, но это интересная проблема. Я могу сказать следующее: если человека действительно ограждают от зла, то это действует в его пользу – он не грешит. Вопрос в том, приводит ли это с течением времени к хорошему результату? Давайте, оградим человека от всего плохого, что тогда будет? Его развитие все равно подтолкнет его к запретным вещам, и тогда ему будет еще хуже, он бросится в крайности.
С одной стороны, хорошо, что доступ к порнографии и насилию в Интернете будет закрыт. Тогда этой темой не будут заниматься: нет этого и всё. С другой стороны, это не воспитание, поскольку мы этим не воспитываем человека, не формируем его. От него просто что-то скрывают, а дальше? Ведь если эти вещи существуют в мире,тоис ними необходимо работать, чтобы подняться над ними на более высокий уровень. Необходимо подняться над всей этой порнографией, связав себя с более высокими целями. Необходимо, чтобы я тянулся не к ней, а к чему-то более высокому. Выходит, что мы не воспитываем человека, а только перекрываем доступ и скрываем от него. Я не вижу, насколько это может помочь с течением времени.
Если ты, с одной стороны, идешь на ограничения, то, с другой стороны, должен восполнить это воспитанием. В чем? В том, чтобы воспитать человека быть Человеком. Ты не зайдёшь на эти порнографические сайты, если будешь думать о духовном развитии, о вещах, находящихся выше уровня этого мира. Если ты работаешь над своим телом, чтобы оно, как осёл, вело тебя на более высокое место, то все эти вещи не будут для тебя важны. Ты будешь пользоваться своим телом в его желаниях к еде, сексу и всему остальному в той мере, в которой нуждаешься в его здоровом существовании и исправном функционировании. И тогда используешь его как осла для перевозки грузов.
Поэтому просто остановить и закрыть – неверный путь. Хотя это шаг и правильный, но лишь один. Его необходимо дополнить второй стороной. И тут только наука каббала может помочь, потому что лишь она делает человека из животного. Она формирует его тем, что раскрывает духовный мир, и только она способна устоять перед стремлениями современной молодежи.
Факт, что религиозный сектор тоже не справляется с этими проблемами. Они в первую очередь думают о себе и правы в желании перекрыть, закрыть и отдалить Интернет. Это верно, но с течением времени не будет работать, потому что эгоизм человека настолько велик, что все равно прорвется и найдет себе другой путь. И тогда вместо того, чтобы смотреть порно в Интернете, они найдут его на улице. В любом случае так будет!
Необходимо исправить человека, а не просто запрещать, ограничивать и на этом успокоиться. Это против естественного развития, против природы, против цели творения. Все эти вещи, и ничего лишнего, сотворил Творец, чтобы мы с ними работали. Наш эгоизм является «помощью от противного» – мы должны с ним работать и превратить в добро. Во всех этих явлениях нет ничего плохого, если ты правильно их используешь.
В мире вообще нет ничего плохого – плохим оно становится только в использовании человеком. Со стороны Высшего – «нет никого кроме Него», – во всем происходящем в нашем мире нет ничего плохого. Оно появляется только в нашем использовании. Поэтому, останавливая человека, ты препятствуешь его развитию. Что это дает? Прегради доступ, но восполни: ты обязан восполнить запрет воспитанием.
Приведу пример. У меня есть маленькие внуки, которым я не позволяю приближаться к чему-то опасному. В то же время я забочусь о том, чтобы они выросли и поняли, как правильно этими вещами пользоваться. Тогда я уже не ограждаю их от этих вещей. По мере того, как они взрослеют и больше понимают, я позволяю этими вещами пользоваться, и тогда они используют их правильно.
То же самое касается всего в мире. Мы в принципе должны таким образом относиться к людям: запрещено многое, пока ты его воспитываешь. А когда он вырос и понимает, как правильно использовать когда-то запретные вещи, ты раскрываешь ему весь мир. Так необходимо действовать: «для меня сотворён мир», и нет никого, кто может передо мной все это закрыть.
Мы и сами видим, что жизнь берёт своё, доказывая неверность этого пути. Это из-за отсутствия выбора люди хотят перекрыть сайты. Но уж если и перекрывать, то необходимо сделать и следующий шаг, восполнив воспитанием недостающее человеку: быть человеком. И тогда, даже если потом открыть запретные сайты, ими не буду пользоваться.
Необходимо решить эту проблему целостно. Я понимаю, что здесь будет много споров. В Китае уже перекрывали сайты Интернета вследствие очень жёсткой цензуры, а сейчас постепенно открывают. Потому что нет выхода! Проблема в том, что информация приходит через спутниковую сеть, и в конечном итоге с течением времени запреты не помогают. Мы видим, что и религиозный сектор переживает упадок. Так что необходима наука каббала: у нас нет иного выхода, ведь только с ее помощью можно сформировать человека.
Вопрос: Чувствует ли человек, ощущающий духовность и продвигающийся в духовном мире, изменения в резолюции цветов?
Нет! Человек видит мир глубже, вглубь – он видит его более «прозрачным». Он начинает видеть причины всего сущего, всё становится для него многогранным. Он не ощущает более выпукло цвета, звуки и другие проявления, а чувствует их источник: откуда они приходят, с какой целью. И тогда, если я смотрю на какой-то цвет, слышу звук или чувствую запах, то воспринимаю их более глубокими. Тем самым мир становится для меня многомерным. Но это не означает добавление цветов или восприятие их так, как к ним относятся художники. Это нечто другое, связанное с источником цветов, звуков, запахов и т.д.
Вопрос: Можно ли сделать что-нибудь в помощь бывшему главе правительства Ариэлю Шарону, чтобы он очнулся? Может, необходимо произнести особое благословение, потому что говорят, что его прокляли? Почему вообще рождаются больные люди или вдруг посреди жизни заболевают и умирают?
У меня нет на это ответа – я предупреждаю заранее, поскольку это невозможно объяснять человеку в этом мире, не знакомому с духовными корнями и другой частью жизни. Ведь мы живём только в половине реальности. Это даже не половина – настолько мала реальность, которую мы ощущаем в пяти органах чувств. А 99 процентов от человека находится с другой стороны. Представьте себе наш мир таким образом, что мы видим только его небольшую выступающую часть, а всё остальное, относящееся к духовности, находится за пределами этого мира, в мире духовном.
Как же мы можем говорить о причинах несчастий, жизненных системах, о том, что происходит с людьми, в частности, с Шароном или Рабиным? Эти вещи относятся к системам, которые практически полностью находятся в духовном мире. Наш мир – это песчинка по сравнению с миром духовным. Поэтому не стоит заниматься спекуляциями и расчётами. Не зря написано в Торе, что «дано врачу право лечить», и мы так должны к этому относиться.
Все наши благословения и проклятия действуют совсем не так, как мы думаем. Но наша мысль действительно оказывает воздействие. И если мы все вместе подумаем о том, чтобы Ариэлю Шарону стало легче, то в чём-то сможем пробудить всеобщую систему, и у него могут произойти изменения к лучшему.
Но наука каббала говорит о ещё большем и эффективном влиянии на мир. Она говорит о том, что если мы хотим связать наше стремление к достижению добра с Высшей силой, которая, собственно, и выполняет все действия, то становимся реально действующими. Мы тогда буквально действуем в мирах. Человек становится центром мироздания – он задействует природу.
Однако этому необходимо учиться, ведь это не происходит за счет проклятий или благословений. Это настоящая наука – каббала, которая поднимает человека на такой уровень, где он знает, что делать, что совершать. Он учится у Высшей силы тому, как Ей уподобиться, и тогда берёт на себя исправление мира. Будем надеяться, что мы этого достигнем, ведь народ Израиля обязан это реализовать. Мы живём в период, когда это возможно: мы принесем миру добро и почувствуем его на себе.
Вопрос: Что мы можем дать Творцу? Если мы хотим получать ради отдачи, то, что именно можем отдавать Творцу? Чего Ему не достает, что Ему от нас нужно?
Творцу не достает одного: чтобы мы были счастливы и радостны, потому что Он изначально сотворил нас в намерении «Добр и Творящий добро». Он желает творить для нас добро, а это значит привести на лучший, совершенный уровень. Совершенство, т.е. уровень, лучший из всех, – это Он сам, Его состояние. Ведь Он – Высшая сила. Поэтому наилучшим является состояние совершенства, вечности, безграничности. И если Он Добрый и Совершенный, то не может создать нас на уровне ниже Себя.
Его цель – сотворить нас и привести к точно такому состоянию, в котором находится Он. Но как это может быть? Неужели мы станем Творцом? Нет, мы станем не Творцом, а подобным Ему. Потому человек называется Адам, т.е. подобный (домэ) Творцу, буквально находящийся на Его уровне. Привести нас к этому нельзя иначе, как постепенно приблизив из противоположного состояния, чтобы мы почувствовали, поняли и изучили все подробности, существующие в том понятии, которое называем Творцом.
Поэтому мы находимся вне Него, называемся творениями и изучаем всё о мире, о себе и о Нём, чтобы тоже быть большими и совершенными, как Он. Наш путь долог, ведь, в конечном итоге, мы должны научиться быть подобными Творцу. Мы должны узнать его. «Знай Творца своего» – это заповедь, к которой мы должны прийти. Когда мы познаем Его, то будем, как Он. Нам дана методика, объясняющая, как это сделать. Эта методика, которая называется наукой каббала, раскрывает Творца человеку, чтобы каждый мог изучить, как стать подобным Творцу. И это повеление направлено на каждого из нас.
Ведущий: Именно этого Ему недостает? Раньше Вы сказали, что Ему необходимо, чтобы мы были счастливы?
Да, Он хочет, чтобы мы были счастливы, и к этому нас продвигает. Все беды и проблемы – это, в конечном итоге, Его призывы: «Видите, насколько вам плохо? Я хочу, чтобы вы приблизились! Вернитесь ко Мне!»
Вопрос (Нир): Любовь – это стремление наполнить желание ближнего прежде своего собственного. Значит ли это, что тем самым я отвергаю или отменяю свои собственные желания?
Нет. Ведь как это может быть, если я его люблю? Если я кого-то люблю и знаю, что он будет наслаждаться моей отдачей, то у меня возникает возможность дать ему наслаждение и самому этим насладиться. Любовь означает, что мы оба наслаждаемся одной вещью. Например, у меня есть книга, которую я принёс ему в подарок. Если я люблю его, то мы оба наслаждаемся?
Ведущий: Да.
Следовательно, одна вещь делится на двоих. Никто не испытывает потери, оба наслаждаются. Необходимо понять, что такое любовь, о которой говорит наука каббала: мы можем наполнить друг друга и быть совершенными, наполненными. Давайте будем отдавать друг другу, ведь, отдавая всем, я наслаждаюсь за всех! Если я люблю тысячу человек и даю им всем наполнение, то наслаждаюсь в тысячу раз больше. Если бы у меня вместо одной книги была тысяча экземпляров, смог бы я этой тысячью наслаждаться? Нет, ведь у меня есть кли вместимостью, допустим, в 200 грамм наслаждения.
Но если я присоединяюсь к тысяче таких двухсот граммовых кли наслаждений и наполняю их, то благодаря тому, что люблю их, ощущаю наслаждение, находящееся в них. Тогда мое наслаждение увеличивается в тысячу раз. 200 тысяч грамм наслаждения – это в тысячу раз больше, чем в случае, если я беру себе. Более того! Если я беру только для себя, то знаю, что в следующий момент потеряю это наслаждение, оно пропадёт. Следовательно, деление и любовь – средство к достижению бесконечного наслаждения!