Участники передачи:
Руководитель международной академии каббалы, профессор Михаэль Лайтман
Ведущий - зав. издательским отделом Международной академии каббалы Орен Леви
Вопрос (Дуди): Меня интересует, есть ли духовный корень у игры в футбол? Если обе футбольные команды молятся о победе в игре, то кому помогает Творец? И что побуждает такое множество людей собираться в одном месте только для того, чтобы наблюдать, как две группы людей бегают за мячом?
Человек развивается через игру, и мы наблюдаем это в природе. Например, мы видим, что растение знает, каким образом оно должно развиваться. Выходит, что во внутренней программе развития растения – как в программе развития нашего тела, ментальности или внутреннего развития человека, – переход к более высокой ступени и более глубокому пониманию включает в себя такой элемент как игру. Так ребенок, играя, становится умнее. Он вроде бы решает возникающие в игре проблемы, выполняет упражнения и благодаря этому учится. И во взрослом человеке для ускорения его развития, для подталкивания вперед есть склонность к игре и соревнованию. Сказано: «Зависть писателей умножает мудрость» – она приходит от существующей в нас соревновательной силы.
И хотя мы не видим, что из футбола произрастает много мудрости, но стремление к игре выражает часть нашей природы, и потому люди к этому тянутся. В потребности играть и соревноваться соединяются несколько факторов: игра, объединение, соревнование, стремление к удаче. Добавьте сюда внешние атрибуты: шапочки, майки, значки и прочие символы – все это дает человеку ощущение, что он наполняет свое внутреннее побуждение к игре, которое природа дала ему, в принципе, для развития.
Ведущий: Это способствует развитию человека?
Да, и потому в нас находится. Но вместо использования этого стремления в более серьезной и полезной форме, люди используют его пока что таким образом. Но это вытекает из природного свойства.
Ведущий: А когда обе команды молятся о победе, кто же побеждает?
О, на это очень непросто ответить. Команды, по сути, производят свой расчет, но если согласно науке каббала мы будем проверять все данные свыше, то увидим, насколько все запутано и сложно. Я не могу дать ответ: прежде всего, запрещено это вычислять, и каббала не занимается такими глупостями. Если люди делают расчет в материальном мире, то пусть продолжают это делать. А победа зависит от продвижения душ к Окончательному исправлению. И поскольку мы понимаем, какие типы душ находятся на футбольном поле, а также каковы болельщики с обеих сторон, то вся эта информация слишком обширна для того, чтобы можно было точно и точечно сделать расчет и определить результат.
Вопрос (Йуда): Я около двух лет изучаю каббалу. Почему каждый раз у меня возникает ощущение, будто изучаемый урок в точности соответствует тому, что мне необходимо изучать, и будто Вы обучаете меня лично, несмотря на физическое расстояние между нами? Что это означает?
Прежде всего, большое спасибо! Приятно слышать, что Вы воспринимаете урок так, будто я буквально занимаюсь с Вами лично. В принципе, так должен ощущать каждый. Ведь во время урока я стараюсь почувствовать всю аудиторию: как тех, кто сидит непосредственно передо мной, а это около 300 мужчин, так и слушателей со всего мира – и в Израиле, и за границей. С нами занимаются сотни тысяч учеников, и я стараюсь быть максимально близким ко всей этой общей группе, стараюсь дать материал в самом обобщенном виде. И поскольку ощущение общности и единства властвует над людьми, то каждый ощущает себя в этом особенным. Это как крайние противоположности: насколько соединяемся вместе, настолько каждый удостаивается ощущения своей особенности в том, что говорится именно для него. Так устроен духовный мир – соединение не отменяет личность.
Вопрос: В ближайшее время в Швейцарии планируется провести особый эксперимент, в котором тысячи физиков со всего мира попытаются смоделировать ситуацию, произошедшую сразу же после Большого взрыва. Они воспроизведут это событие с помощью особо мощного ускорения частиц. Цель эксперимента – найти ту божественную частицу, которая дает массу всем остальным частицам, а также обнаружить новые материки, частицы, новые измерения. Что Вы как каббалист можете об этом сказать? Что, по вашему мнению, они увидят?
Они только больше запутаются, потому что материя раскрывается нам в своем развитии вследствие роста и проявления нашего эгоизма. У меня нет возможности дать сейчас урок по восприятию реальности: как мы влияем на окружающую действительность, как она изменяется под воздействием нашей мысли. Частица, из которой была создана Вселенная, не будет открыта, потому что она не имеет никакой массы, она не материальна. Это искра, а все, что вокруг нее выросло – это наш эгоизм. Он облачается на эту частицу, постоянно растет и растет, и этот рост, в сущности, воспринимается нами как развитие Вселенной в течение, скажем, пятнадцати миллиардов лет.
Но как Вселенная развивалась пятнадцать миллиардов лет тому назад? Кто определяет, что это происходило именно так? Поскольку мы устроены таким образом, что в нашем восприятии существует ощущение времени, движения и пространства, то согласно этим категориям мы и видим мироздание. Наблюдая Вселенную сегодня, я делаю обратную аппроксимацию, будто она существует уже пятнадцать миллиардов лет: пятнадцать миллиардов лет тому назад произошел некий взрыв, от которого распространилась вся материя.
Но эту картину я воспроизвожу в своем воображении, в своем восприятии реальности. Поэтому это не та истинная картина, которая происходит вне нас, а представляемая нами внутри себя. Ученые могут проводить всевозможные физические эксперименты, но не достигнут никакого понимания. Ведь они должны исходить из восприятия реальности, а в своем восприятии уже достигли конечной точки, т.е. состояния, когда не могут проникнуть дальше из-за ограниченности наших пяти органов чувств. Необходимо подняться над ними, а ученые на это не способны.
Только наука каббала обучает нас, каким образом развить в себе шестое чувство и ощутить реальность над временем, движением и пространством. А это уже совсем не та реальность, которую я воспринимаю сейчас через пять телесных органов чувств. Чтобы говорить о том, что предваряло большой взрыв, необходимо как бы выйти из себя и увидеть реальность объективно, а не согласно зрению, слуху, вкусу, обонянию, осязанию или с помощью приборов, которые лишь расширяют интервал нашего восприятия.
Я должен подняться над собой, выйти из своего тела и увидеть Вселенную и все существующее – я даже не знаю, что увижу – объективным, не зависящим от меня образом. Именно это позволяет сделать наука каббала, развивая в человеке шестое чувство. Это шестое чувство называется душой. И если я начинаю ощущать через нее, то раскрываю материю и форму, облаченную в материю, а также способы ее развития. И это совершенно иная форма, чем та, которую могут обнаружить эти ученые. Они не могут даже прикоснуться к этому, потому что работают в пяти органах чувств.
Наука каббала – это физика Высшего мира, из которого приходят энергия и материя. А ученые изучают явления в соответствии с физикой нашего, нижнего мира, а потому ничего не обнаружат. Они опять зайдут в тупик, далее которого ничего не известно. Именно так, в конечном счете, происходит во всей квантовой физике: прикасаются к чему-то и видят, что далее нет восприятия. Отсюда и далее есть вход лишь для науки каббала.
Вопрос (Ципи): Существует ли различие между группами крови с духовной точки зрения? Почему кровь определенной группы можно переливать всем, а ее носитель может получать кровь лишь своей группы?
Да, это верно. Существует так называемое имя Творца – АВАЯ, состоящее из четырех букв: йуд, кей, вав, кей. Обычно мы даже остерегаемся записывать их в таком виде. У этого Имени нет конкретного выражения, хотя мы можем обозначить его различными символами или звуками. Почему? Потому что йуд, кей, вав, кей – это 4 этапа развития материи, начиная от Творца. Творец – это Источник, кончик буквы йуд, начало. А сами буквы обозначают развитие материи от неживого к растительному, животному и человеческому уровням.
Вследствие этого творение всегда делится на 4 части: во всем, что бы мы ни взяли, существуют 4 стадии развития, в том числе и в нашем мире. Поэтому есть и 4 группы крови – это также вытекает отсюда. Кровь (дам) относится к неживому уровню – домэм, но и на каждом из остальных уровней тоже есть 4 ступени развития. Последняя буква в имени АВАЯ – так называемая нижняя кей – называется малхут. И группа крови, соответствующая этой последней ступени развития, пригодна для всех – ее можно переливать всем. Таков духовный корень крови. Это разъясняет АРИ в книге «Древо жизни», а также Бааль Сулам в третьей части «Учения десяти сфирот». Мы изучаем этот материал на наших уроках каббалы.
Вопрос: Большинство духовных лидеров Израиля в нашем поколении утверждают, что Машиах (Мессия) уже находится в мире, ждет своего раскрытия, и настало время, когда он должен раскрыться. Написано также, что нужно взывать к Творцу, чтобы послал нам Машиаха и освободил нас. Почему же этого не делают духовные вожди Израиля, утверждающие, что Машиах находится между нами и должен раскрыться в наше время?
Машиахом называется сила, которая вытягивает (мошех – тянет) нас, погруженных в эту несчастную жизнь, из плоскости нашего материального мира на более высокий уровень, где мы достигаем ощущения вечности, совершенства, наполнения, раскрытия света. Тогда мы понимаем смысл жизни, видим себя над жизнью и смертью, наблюдаем за этим миром сверху, одновременно находясь в этой жизни. Каббалисты говорят, что Машиахом называется распространение науки каббала во всем мире. Машиах – это сила раскрытия Творца всем творениям в явном виде, как сказано: «Познай Творца твоего!» «Все познают Меня от мала до велика, и Дом мой назовется Домом молитвы для всех народов».
Это огромное раскрытие, благодаря которому мы освобождаемся от различных проблем и бед. Мы начинаем понимать, откуда, зачем и для чего к нам все приходит, как реагировать, чтобы было хорошо и нам, и другим. И тогда люди начинают меняться, подниматься над своим эгоизмом, над желанием причинить вред другому. Как этого достичь? – С помощью желания! Что изменится, если лидеры Израиля выйдут на площади или начнут с помощью средств массовой информации побуждать всех раскрыть Машиаха? Машиах – это не человек, а сила, которая должна раскрыться.
Но что делать, если народ спит, глух к призывам, не понимает и не желает этого?! Исследования показывают, что люди не осознают, насколько тяжелым является наше состояние. Они считают, что мы находимся в хорошем положении. Сейчас лето – смотрите, сколько народу уехало отдыхать за границу, и никто не думает о чем-то ином. Мы действительно находимся во тьме изгнания, в самом его конце. И подобно тому, как в конце ночи наступает самая глубокая тьма, таково и наше положение. Безусловно, Машиаха призывают с помощью молитв и просьб, но пока мы к этому не готовы. Ребе из Коцка писал, что Машиах сидит у ворот Иерусалима, но никто его не знает и не видит. Он сидит в углу, на камне и ждет людей, которые захотят, чтобы он пришел.
Ведущий: Это притча или действительно существует такой человек?
Конечно, это притча. Иерусалим (Йерушалаим – Ир шлема – совершенный город) – это врата в небеса. Машиах сидит там, во вратах, ведущих на небеса, и тому, кто действительно желает раскрыть небеса, у кого уже есть к этому желание, тому эта сила поможет осуществить желаемое.
Вопрос (Рахель): Каким образом можно притянуть Высший свет? Вы сказали, что это делают с помощью истинных каббалистических книг. Какое же именно действие нужно выполнить во время чтения книги, чтобы привлечь Высший свет, и что ощущают, когда это происходит?
В 155 пункте Предисловия к «Учению десяти сфирот» написано, что это происходит в то время, когда человек – мужчина или женщина, взрослый или ребенок – читает истинную каббалистическую книгу, предназначенную для исправления души. Такие книги писали только три каббалиста. По словам Бааль Сулама, было много других больших каббалистов, но у них не было разрешения писать книги, или они писали для людей, подобных себе. И лишь три каббалиста писали специально для тех, кто желает себя исправить, раскрыть для себя духовный мир: рабби Шимон, написавший Книгу Зоар, АРИ и Бааль Сулам – рав Йуда Алеви Ашлаг.
Поэтому мы изучаем эти три источника. Больше всего я рекомендую книги Бааль Сулама, потому что они нам ближе и понятней всех остальных. Если мы раскрываем книги Бааль Сулама и начинаем их читать – статьи, «Учение десяти сфирот», Книгу Зоар с комментариями «Сулам», – то тем самым пробуждаем на себя более высокое состояние. Поскольку он пишет нам о состоянии более высоком, чем наше, то мы как бы притягиваем из этого состояния силу, свет. Если мы хотим находиться в этом состоянии, стремимся к нему, то притягиваем оттуда духовную энергию. И она воздействует на нас, постепенно исправляя и улучшая.
И тогда мы чувствуем подъем. Мы начинаем больше ощущать то, о чем он пишет, видеть написанное между строк, точнее понимать его слова. Если я ощущаю в себе эти явления, то мир становится для меня более объемным, наполненным светом, богатым. Свет придает ему объемность. Это не воображаемое чувство – человек приходит к такому реальному ощущению с помощью чтения каббалистических книг. И тогда раскрывается в нем шестое чувство, и он начинает ощущать Высший мир. И даже на того, кто ничего не понимает, чтение каббалистических книг воздействует подобным образом. Еще раз напоминаю, что об этом написано в 155 пункте Предисловия к «Учению десяти сфирот».
Вопрос (Шмуэль): Стоит ли подарить каббалистическую книгу людям, с которыми я ежедневно общаюсь, например, родителям или начальнику на работе? Нужно сказать, что они не слишком интересуются этим вопросом, а у некоторых из них есть предубеждение против каббалы.
Есть несколько книг, которые я рекомендую, ведь книга – это прекрасный подарок. Благодаря тому, что ты даришь книгу, ты сам обогащаешься внутренне, поскольку дал другому возможность приблизиться к исправлению.
Ведущий: Мы напечатали особые книги, предназначенные специально для Недели книги. Книга «Каббала сегодня» объясняет в самой простой форме, что такое каббала, и что она дает человеку в жизни. Она затрагивает актуальные пласты нашей жизни, начиная с дома и семьи, и заканчивая глобальными аспектами. Нет человека, который бы не нашел в ней что-то для своей души.
В первую очередь мы рекомендуем именно эту книгу. Стоит ее подарить, потому что тем самым вы приносите большую пользу душе.
Ведущий: Я хочу отметить еще одну книгу, которую мы рекомендуем в качестве подарка. Она называется «Встреча с каббалой» и включает беседы рава Лайтмана с общественными деятелями и деятелями искусства. Там есть замечательные разделы, и каждый может найти то, что касается его лично. Рав, расскажите подробнее, какое действие я осуществляю, давая книгу в подарок? Я пробуждаю в человеке точку в сердце?
Мы все являемся общей душой, называемой Адам. Каждый из нас – часть единой души. И если я даю кому-то книгу, то тем самым связываюсь с ним. Объединяясь со всеми остальными душами, я приближаю себя к исправлению, к Высшей силе. Я говорю это, основываясь на собственном опыте: лишь благодаря распространению науки каббала я получаю духовный выигрыш, а не от чего-то иного. Почитайте высказывания каббалистов о распространении: оно является обязанностью в наше время, поскольку именно от распространения зависит наше будущее. И потому нет лучшего действия, чем подарить другу книгу. Стоит сделать такой подарок, поскольку он истинный.
Вопрос (Кэрэн): Мы много говорим о стыде. Что такое стыд?
О, это даже трудно объяснить! Дело в том, что в нашем мире мы стыдимся раскрытия таких наших свойств и поступков, которые согласно принятым в мире стандартам выглядят некрасивыми: украл, сделал нечто нехорошее и т.д. Но отношение к ним зависит от общественного мнения: насколько общество с этим согласно или не согласно. Сегодня почти норма, что человек крадет – я говорю как о главе правительства, так и о простом человеке. Один с легкостью отказывается от службы в армии, другой не хочет работать, третий, глядя на всех, ни с кем не считается и т.д. То есть в зависимости от общественного мнения мы чего-то стыдимся, а чего-то нет.
Но духовные законы, т.е. абсолютные законы природы, действуют так, что от них невозможно уклониться. Например, сила притяжения: ты бросаешь стакан, и он падает в точности, как должно быть и никак иначе. Такие же законы существуют относительно стыда – вещей, которые запрещены, и которые мы должны выполнять, например, почитать отца и мать, любить ближнего и т.д. И когда мы раскрываем общие законы существования человеческого общества, действующие как законы природы, то вдруг обнаруживаем, что не соответствуем им. Более того, мы им противодействуем, сталкиваемся с ними, они нас бьют, и от этого исходят все несчастья в нашем мире.
И по мере того, как наш эгоизм растет, мы все больше противостоим этим законам, которые называются законами этики или морали, а потому чувствуем себя все хуже и хуже. Мы страдаем от болезней, природных катастроф, депрессий, гиперактивности детей, разводов, самоубийств и многого другого. И здесь необходимо задуматься. С одной стороны, мы обязаны эти законы знать. Тогда нам станет стыдно. Истинный стыд заставит нас действовать так, чтобы не привлекать к себе те отрицательные силы, которые постоянно огорчают нашу жизнь. Поэтому стыд – великая вещь.
Написано, что после прегрешения Адам и Ева начали стыдиться. Они стыдились «наготы»: им нечем было прикрыть свой эгоизм. Эгоизм в них вырос, прорвался, а у них не было покрытия, т.е. они не могли его исправить, чтобы правильно использовать. То же самое мы изучаем в науке каббала. Самое первое действие, которое мы должны сделать, чтобы прорвать наш мир и почувствовать духовное измерение, называется сокращением. Это значит, что я стыжусь своего состояния, останавливаю его и начинаю действовать иначе. Так что стыд – положительное явление.
Ведущий: Если я правильно понял, то для того, чтобы приблизиться к состоянию стыда, необходимо прежде раскрыть законы природы?
Совершенно верно, ведь иначе относительно чего ты будешь стыдиться? Судя по нашему сегодняшнему обществу, красть можно, уклоняться от гражданского долга можно – и так любая вещь.
Ведущий: Но как я могу эти законы узнать?
Только благодаря изучению науки каббала. В процессе учебы человек узнает их постепенно. Прежде всего, он начинает читать рекомендуемые нами истинные каббалистические источники: Книгу Зоар с комментариями «Сулам», тексты АРИ и Бааль Сулама, объяснения которого нам наиболее близки, так как соответствуют нашим душам. С помощью этих книг мы притягиваем окружающий свет и начинаем видеть сквозь материю, сквозь оболочку нашего мира причины и связи происходящих в нем явлений.
Так мне раскрываются законы. Но это не та учеба, которая была в школе – в школе никто не хочет учиться. А здесь познание тебя привлекает, потому что вместе с ним ты начинаешь наполняться, чувствуя покой и ширь, как ребенок, наслаждающийся жизнью. Это совсем не трудно: каждый способен, может и наверняка рано или поздно должен будет это сделать, потому что все обязаны раскрыть духовный мир. Благодаря этому раскрытию мы становимся неограниченными, так что открывайте книги или подключайтесь к нашим урокам! На нашем сайте вы найдете всю науку каббала, и все ее материалы там представлены бесплатно.
Вопрос (Ципора): В период месячных я веду себя, как сумасшедшая, и не управляю своими действиями. Эгоизм настолько высок, что я буквально себя не узнаю, от чего испытываю стыд перед мужем и детьми. Как мне властвовать над собой?
Это невозможно. В конечном счете, нами управляет природа, и если вы чувствуете неприятные проявления, то должны уравновесить их с помощью гормонов. Вы в этом не виноваты. Я занимался подобными явлениями много лет в рамках моей первой специальности – биокибернетики, проводил исследования в родильных отделениях и т.д. Ничего не поделаешь – необходим баланс. И это свидетельствует о том, насколько человек в действительности не управляет своим телом. Любое нарушение баланса между находящимися в теле химическими элементами и электричеством делает из нас нечто совершенно другое.
Ведущий: Я бы хотел спросить о другом: что вообще собой представляет явление месячных у женщин, и почему оно происходит раз в месяц?
Это кругооборот крови, смысл которого в материальном понятен. А в духовном это та часть, которая должна была войти в будущий зародыш, чтобы дать ему силы для развития. Дело в том, что зародыш развивается с помощью крови: есть кругооборот крови зародыша и кругооборот крови женщины. Кровь матери питает кровь зародыша, причем это не похожая кровь – это разные системы. А новорожденный поднимается на более высокую ступень, которая в духовном называется уровнем хазэ (груди). В материальном мы тоже это видим: мать дает ему молоко. Молоко – это та же кровь, только с исправлением хасадим, а потому оно выглядит белым. Однако, в сущности, в его основе находится та же кровь, что была прежде. Избыток, который зародыш не способен принять от питания матери, выходит как родовая, так называемая нечистая кровь, или в виде месячных, если зародыш не развивается.
Ведущий: Кто этот зародыш, о котором идет речь?
Духовный или материальный? В материальном мы это видим соответственно ветви и корню, ведь все существующее в материальном нисходит из духовного мира. Наша душа развивается как зародыш в течение так называемых «девяти месяцев» – как в нашем мире развивается наше тело. Мы это изучаем в 12 части «Учения десяти сфирот». И хотя это довольно трудный материал, но очень интересно узнать, как развивается душа, и увидеть, что все этапы ее развития являются источником последующего развития зародыша в этом мире.
Ведущий: А почему вообще в нашем мире женщина в период месячных гораздо более нервная, чем обычно? Есть ли у этого явления духовный корень?
Конечно. Во время месячных в женщине действуют дополнительные силы, которые в материальном недостаточно между собой сбалансированы. А в духовном не так. Там все происходит согласно исправленным состояниям, поэтому ты не продвинешься с одного уровня на другой, если к нему не готов – не готов сохранить баланс, чтобы продвижение принесло тебе пользу. Поэтому не может такого быть, что вдруг наступает «завтра», т.е. следующий этап в духовном развитии, а ты болен. В духовном нет болезней, наоборот: есть только прекрасное развитие.
Вопрос: Должен ли человек, соблюдающий или не соблюдающий традиции, предварительно подготовиться к изучению каббалы, т.е. изучить Мишну, научиться накладывать тфилин и только после этого приступить к продвинутой учёбе – изучению каббалы в 3 часа утра?
Абсолютно неверно! Изучение каббалы не требует ни предварительных этапов, ни особых качеств. Учить её может любой человек. Мы не возвращаем людей в религию, ни в коем случае не требуем от человека какого-либо изменения образа жизни – пусть только учится. Если учёба правильная, если человек начинает раскрывать свою душу, её корень, то всё происходит в соответствии с написанным: «Душа человека учит его». Тогда человек начинает меняться.
Возможно, вследствие произошедших изменений он начнёт совершать определенные действия: захочет накладывать тфилин, молиться, соблюдать субботу, а возможно и нет. Мы совершенно не касаемся этого. Учёба наша происходит в соответствии с советами каббалистов – мы учим только науку каббала. Это означает, что мы заботимся только о том, чтобы человек получил какую-то часть знаний о своей душе, о том, что в нем есть душа Исраэль – иудейская душа. Что означает «иудейская душа»? Она означает объединение: слово йегуди происходит от слова ихуд – единение. А душа Исраэль означает яшар (прямо) Эль (Творец).
Наука каббала говорит, что главным является правило «Возлюби ближнего, как самого себя»: от этого зависит наше будущее, и к этому мы должны стремиться. Если же человек захочет изменить свою земную жизнь, то это его дело. Когда же он приходит к нам учиться, то мы советуем ему, пока ничего не менять. Кроме того, наука каббала пришла к нам из древнего Вавилона. Она принадлежит всем народам и всему миру. Поэтому в ней вообще нет речи о возвращении в религию. Именно распространением каббалы по всему миру мы сможем этот мир исправить. Написано, что Творец обращался ко всем народам мира, желая дать им Тору, но они не захотели ее принять. Тогда он дал Тору народу Израиля. А мы должны, как пишут каббалисты – об этом можно прочитать в статьях Бааль Сулама «Поручительство», «Дарование Торы», «Мир», – именно с помощью науки каббала достичь исправления мира.
Исправление мира зависит только от внутренних действий по исправлению нашей души, как написано: «Неважно Творцу, как забивают животное – с горла или с затылка, ведь заповеди даны не для чего другого, как очистить ими создания». Это значит сделать их более светлыми, чтобы они вышли из своего эгоизма и поднялись над ним в любви к ближним. В сущности, каббала не учит ничему другому, кроме как «Возлюби ближнего, как самого себя» – все остальное вспомогательное. Поэтому мы и подчеркиваем этот принцип.
Вопрос (Сара): В каббале написано, что надо любить все творения. Если ты страдаешь от друга, постоянно задевающего тебя, или от соседа, то как удалиться от них, не преступив правила «Возлюби ближнего, как самого себя»? И как это соответствует утренней молитве, где написано: «…избавь меня от злого товарища, злого соседа и от всякого зла…»?
Все зависит оттого, о каком человеке мы говорим. Если он действительно находится в духовном продвижении, то на каждой ступени законы проясняются ему в разной степени. По правде говоря, если человек достигает правильного понимания происходящего с ним, то никогда не увидит кого-либо, кто ему вредит. Ведь мы сначала принимаем в виде допущения, а затем видим и ощущаем, что «Нет никого кроме Него», что Творец всё устраивает, и не существует никакой другой силы, действующей против Него. Он управляет всем миром и властвует. Поэтому не может быть, чтобы кто-то захотел мне навредить вне Его целенаправленных действий.
Получается, что я просто неправильно понимаю происходящее, неверно вижу картину: не сосед виноват, а я. Если сосед задевает меня, то, по-видимому, проблема во мне, а не в нём. Но я этого не признаю, не хочу видеть из-за своего эгоизма. Здесь есть много вещей, которые необходимо предварительно выучить, но еще важнее открыть глаза и увидеть во всём действие Творца. В принципе, мы открываем в науке каббала всего две основные вещи. Первое: «Нет никого кроме Него» – одна сила природы, Элокут действует во всём мире, и мы находимся в сети сил, являющихся одной организующей все силой. Второе: эта сила, какой бы неправильной и плохой нам ни казалась, является «Доброй и Творящей добро». Так что если мы раскрываем Творца как «Доброго и Творящего добро», а также как единственно действующего в этом мире, то нет зла и нет плохого соседа.
Ведущий: Но почему в молитвеннике написано: «Да будет воля Твоя избавлять меня от злого товарища, злого соседа»?
Это говорится о самом человеке. «Сосед, друг» – это его внутренние категории. Тора говорит об одном человеке.
Ведущий: Что это значит – «об одном человеке»?
Вся Тора говорит о происходящем внутри человека, а внутри него находится весь мир. Человек – это маленький мир. Поэтому когда говорится о друзьях или соседях, о том, что я их раскрываю, то они находятся внутри меня – я раскрываю их, как часть себя. И тогда я отдаляюсь или присоединяюсь к тем своим частям, которые исправлены больше или меньше, поднимая одни и опуская другие. Так я работаю. Вне человека нет ничего плохого. Это трудно понять, но необходимо хотя бы об этом услышать.
Вопрос (Авив Мааян): Если Творец – это закон природы, а все законы физики, химии и другие существуют без всякой связи со мной, то может ли закон «Возлюби ближнего, как самого себя» воздействовать на эти законы и изменять их? И может ли вообще этот закон быть «измеренным»? О чём в точности он говорит? Ведь закон постоянен, а любовь в большой степени зависит от человеческих возможностей.
В нашем мире есть законы, с которыми мы связаны абсолютно и обязательно. Таковы законы, действующие на неживом, растительном и животном уровнях – они существуют независимо от моего желания. Также и моё тело относится к животному уровню. Но существуют ещё законы, которые я должен раскрыть. По мере их раскрытия я с ними связываюсь и начинаю воздействовать на них, а они – на меня. Тогда я вхожу в так называемый другой мир, в другое измерение, где раскрываю духовный закон. Я получаю дополнение к этому миру, т.е. кроме нашего мира раскрываю огромное измерение, где в соответствии с раскрытием самого себя открываю духовные законы. Тогда я живу во всё более расширяющемся мире.
Но это не действует на законы этого мира, которые я чувствую через свою животную часть. Неживой, растительный и животный уровни природы находятся под абсолютным управлением этих неизменных законов, которые я изучаю и применяю в этом мире. Следовательно, есть законы этого мира, которые не меняются, и есть духовные законы, которые изменяются в зависимости от большей или меньшей степени их раскрытия. Согласно этой мере они воздействуют на нас.
Вопрос (Дорит): Являются ли женщины источником зла для издевательств, которым они подвергаются со стороны мужчины в течение многих исторических периодов? Если так, только они должны совершить исправление? Каким образом?
Не дай Бог так думать! Я вообще не понимаю, как могла возникнуть такая мысль о женщине! Возможно, это следует из христианства или чего-то другого. В иудаизме женщина очень уважаема. Я поражён этим вопросом! Женщина не виновата ни в чём, из-за чего в мире появилось зло! Это не имеет абсолютно никакого отношения к иудаизму. Согласно науке каббала всем необходимо исправление, и мужчины нуждаются в нем ещё больше, чем женщины. Поэтому мужчина произносит: «Благодарю тебя за то, что не сотворил меня женщиной».
Ведущий: В самом деле – почему?
Потому что именно мужчине необходимо исправлять больше. У него гораздо больше, чем у женщины, испорченных свойств и плохих желаний, которые необходимо исправить. А женщина более близка к природе. Мы видим, что в нашем мире женщина меньше вредит, чем мужчина, меньше занимается всякими глупостями. Если бы женщины правили миром, то я не думаю, чтобы в мире были войны. Я думаю, что мир был бы обустроен лучше. Но поскольку мы должны исправить мир, то выходит, что мужчины правят в мире, чтобы мы ощутили существование зла и исправили его.
Ведущий: Значит, мужчины правят миром для того, чтобы привести нас к катастрофическому состоянию?!
Именно так! Разумеется, женщины справились бы с миром намного лучше, чем мужчины, ведь мы видим, что происходит. Поэтому элементарная ячейка общества – семья – управляется женщиной, чтобы хотя бы в этом у нас был некий порядок, спокойствие, уход. Если с завтрашнего дня вместо женщины мужчина будет заботиться о детях и семье, сможет ли он справиться, даже занимаясь этим 24 часа в сутки?!
Ведущий: Нет.
Это совершенно ясно. А что делают мужчины? Играют в различные игры, в то время как женщина тяжело работает и делает всё основательно, с любовью и верностью. Так что подход нашей слушательницы совершенно неправильный, и непонятно, откуда она это взяла. Мы должны исправить мир, и в основном это работа мужчин. Но есть также и доля у женщины, касающаяся ее исправления. Ее работа гораздо меньше, чем у мужчины, и наука каббала объясняет, каким образом женщина включается в исправление и что для этого делает. А когда всё исправлено, то и мужчина, и женщина приходят к одному и тому же состоянию без всякого отличия. В духовном они абсолютно равны. Духовное – это совершенство, и не может быть, чтобы один был ниже другого.
Ведущий: Вы упомянули молитву: «Благодарю Тебя за то, что не сотворил меня женщиной». С другой стороны, есть молитва женщины: «Благословен Ты, Творец, за то, что создал меня соответствующей замыслу Твоему». Объясните, пожалуйста, подробнее, почему каждый из них произносит именно такие слова? Почему плохо быть женщиной?
Вовсе не плохо. Просто мужчина упал с высокого духовного уровня, на котором находился, на очень низкую и плохую ступень, ведь тот, кто был выше, падает глубже. Именно это произошло с мужчиной, скажем, с Адамом Ришон, который упал намного ниже. А падение женщины было якобы намного меньшим. Поэтому вся работа по исправлению в особенности возложена на мужчин. А женщинам для участия в исправлении достаточно помогать мужчинам. Но для этого женщина должна включить своё желание. Как описано, возле горы Синай стояли мужчины, а вокруг них – женщины. Женщины силой своего желания, в сущности, давили на мужчин, чтобы те совершили исправление. И тогда все заслужили «Дарования Торы».
Ведущий: Будем надеяться, что и мы заслужим!