Женская страничка

Вопрос: В чем выражается зависимость духовного продвижения женщины от мужчины, и наоборот?

Мужчине необходимо желание духовно продвигаться, которое ему должна дать женщина. Она должна поддерживать его, поощрять и укреплять, она должна ожидать от него, что он достигнет духовного. Благодаря этому, запасшись силой и оружием, он отправляется за духовными постижениями так же, как прежде отправлялся из пещеры на охоту, чтобы принести пищу семье.

Это очень важная часть, которой женщина дополняет работу мужчины. Без этого мужчина не сможет достичь духовного. Эта работа прекрасно удается женщинам. Психологи знают: все, что мужчина делает, он делает, чтобы понравиться женщине. Гордость, сила, власть, желание возвыситься над другими во многом вызваны потребностью мужчины выглядеть мужчиной в глазах женщины. Это отражение духовного состояния, и хотя оно, конечно, не связано с нашим эгоизмом, но сама аналогия сохраняется.

Исходящее от женщины неудовлетворенное желание достигает мужчины, и мужчина использует это желание, чтобы достичь духовного. Можно сказать, что женщина пробуждает в мужчине желание, а мужчина обращает это желание к Высшей силе, обретает духовные постижения и делится ими с женщиной.

Вопрос: Это значит, что они не могут друг без друга?

Не могут, и поэтому все создано именно так. Почему Адам Ришон разделился на две части? Потому что он, являясь «делом рук Творца», не мог достичь больше того, что имел. Только когда он разделился на две части, от этих двух смогли родиться третий, четвертый и так далее. Таким образом исполнилась заповедь «Плодитесь и размножайтесь», которая в духовном означает достижение духовных ступеней, достижение большого, светлого мира. Это возможно, только если разделиться на две части, а затем сблизиться и соединиться вместе.

Вопрос: В чем разница между женской частью в мужчине и женской частью, которая воплотилась в виде женщины в этом мире?

Каждая деталь включает в себя всю действительность, и поэтому в мужчине есть женская часть, а в женщине – мужская. Мы наблюдаем это и в менее развитых организмах, где мужская и женская части сближаются настолько, что объединяются воедино. Также и в наших хромосомах, во всех человеческих генах есть часть, общая для женщин и мужчин, есть часть, которая характерна либо для мужчин, либо для женщин, и есть часть, которая может встречаться и у тех, и у других. Есть в организме такие части, которые можно передать от мужчины женщине или наоборот, вплоть до пересадки органа. А другие части передать невозможно.

В организме женщины ее пол определяет характерные для нее функции, даже во внутренних органах, даже в том, что нам еще неизвестно. Только сейчас мы раскрываем, какая часть мозга более развита у мужчин, а какая – у женщин, и как они различаются по развитию внутренних качеств, по характеру, по свойствам.

Сущность мужчины и сущность женщины очень сильно отличаются. Мы представляем собой два разных мира. Сущность мужчины исходит из отдачи, а сущность женщины исходит из получения. Но в каждом из них, конечно же, присутствует часть другого, и таким образом мы существуем.

Женщина в этом мире, разумеется, является отображением духовного мира, так же как и мужчина. В этом мире мы тоже, желая того или нет, находимся в совершенно разном положении. Вместо того чтобы подавлять природу и пытаться действовать на свое усмотрение из-за недостатка знаний о ней, нам стоит изучать природу и выстраивать благополучие на ее принципах. Тогда мы придем к равновесию и дополним друг друга. Никто не должен управлять или властвовать над другим – нужно лишь друг друга дополнить.

Именно это подразумевается в проклятии и благословении Адаму и Хаве со стороны Творца. Тора рассказывает о первоначальном состоянии, когда они разделились на два тела, а затем говорится о том, как они дополняют друг друга: «Муж и жена – Шхина между ними». То есть раскрытия Творца мы достигаем именно при помощи их соединения.

Вопрос: Значит, внутри мужчины находятся и мужчина и женщина. И то же самое внутри женщины?

Иначе мы были бы не в состоянии даже понимать друг друга. Я понимаю женщину через женщину во мне, и она понимает мужчину (если понимает) через мужчину, который в ней.

Вопрос: Останется ли в будущем внутреннее деление на мужчину и женщину?

Разделение остается навсегда, но именно оно увеличивает их взаимное восполнение и единение. Это возможно именно при сильном разделении. К примеру, сильно проголодавшись, я не хочу, чтобы мой голод исчез во время еды, я желаю продолжать эту трапезу непрерывно. Что плохого в том, чтобы постоянно наслаждаться? Ведь как правило, встав из-за стола, мы уже не хотим есть. Наслаждение ушло, и нам приходится снова искать, чем же еще насладиться.

Ну а в духовном развитии существует возможность постоянно увеличивать расстояние между нами, для того чтобы дополнить друг друга. Поэтому остается противоположность, а поверх нее возникает дополнение. В результате мы все время развиваемся и получаем друг от друга наслаждение в такой мере, что приходим к ощущению вечной жизни. В противоположность нашему миру, духовное развитие призвано дополнить две эти части творения – мужчину и женщину – в такой степени, чтобы они ощутили: именно в их взаимосвязи кроется секрет совершенной жизни.

Вопрос: Если так, значит, разделение не исчезает, а наоборот, проявляется еще сильнее?

Да, еще сильнее. Своим развитием природа увеличивает и усиливает противоположность, для того чтобы извлечь как можно большую силу качества, исключительности, совершенства.

Вопрос: Тогда и в мужчине, и в женщине больше проявляются их особенности, и они раскрывают друг друга?

Верно. Сегодня между ними практически нет разницы в одежде, в поведении, их пытаются уравнять в правах, т.п. Все это – изъян, который мы сейчас раскрываем в человеческом обществе. Глобальный кризис в обществе и во всех сферах нашей деятельности призван показать нам, до какой степени мы утратили понимание того, что такое настоящая радость, совершенство, исправление, все хорошее, что только может быть.

Вопрос: Существует ли духовная работа между женщинами, хотя бы на минимальном уровне?

Нет, духовная работа среди женщин заключается в обсуждении того, как воздействовать на мужчин, как помочь им и поддержать их, чтобы они достигли духовного вознаграждения, духовного наполнения свыше. Ну и конечно, женщины должны взаимодействовать друг с другом в области совместной работы, то есть развивать между собой деловые отношения, но не внутренние, не от души к душе.

Вопрос: Чем отличается внутренняя работа мужчины от внутренней работы женщины?

Разница – принципиальная, ведь души различаются между собой. Каждая душа, как мужская, так и женская, нуждается в исправлении. В соответствии с этим и строится работа, которая включает в себя стремление, усилие, порядок обучения, участие в группе... Мужчина, как и в нашем мире, является более активной частью. В соответствии с природой, мужчина выходил на охоту, чтобы добыть и принести в свою пещеру пропитание жене и детям. Или же он идет на работу, как это происходит сегодня. А женщина – это дом, дети, домашнее хозяйство...

Так же и в духовном. Женщина создает для мужчины среду, в которой он учится и продвигается, она пробуждает в нем страсть к раскрытию и постижению духовного мира. А мужчина, ощущая эту потребность, вызванную в нем женщиной, отправляется на поиски духовного и то, что постигает, приносит ей.

Мы видим это на примере «стояния у горы Синай». На гору Синай поднялся только Моше, духовный представитель всего народа, а вокруг горы стояли 600 тысяч мужчин от 20 до 60 лет, которых окружали около трех миллионов женщин, детей и стариков. Материальное воплощение этого состояния показывает нам, каким должен быть его духовный порядок.

Женщины и дети – это забота о будущем поколении. Женщина, которая близка мужчине, дает ему желание и поддержку, а мужчина постигает духовное и приносит женщине плоды этого постижения, которые принадлежат им обоим. Так же происходит и в семье, когда мужчина идет зарабатывать, приносит заработанное в дом, и ему есть на что содержать семью.

Вопрос: Что говорит каббала по поводу супружеской неверности?

Вообще, каббала относится к этому очень просто. Если что-то уже существует внутри человека, то какая разница, проявляется ли это также и снаружи, или нет. Каббала заботится о воспитании, о духовной связи между людьми. Если связь нарушается – естественно, когда-то это приведет и к нарушению супружеской верности, и тогда уже неважно, как именно. Мы пытаемся удержать друг друга различными обязательствами, подозрениями, угрозой суда, разделом имущества, стыдом и общественным порицанием, но это обязывает нас все меньше и меньше. Поэтому, опять-таки, мы приходим к вопросу о необходимости воспитания.

Я могу сказать вам только одно: если бы человек понимал, чего он лишается, отказываясь от правильного, духовного взаимодействия с партнером, он бы не пошел бы просто так на посторонний секс. Но для этого необходимо действительно воспитать людей. Они убедились бы в том, что животное отправление таких физиологических актов на самом деле может принести на духовном уровне огромный довесок ощущения...

У женщины, кстати говоря, это ощущение немного присутствует, по сравнению с мужчинами: ей необходимо участие, необходима духовная связь с партнером – хоть какая-то, хоть в чем-то, – ей необходимо какое-то внимание с его стороны. Мужчине же это вообще не надо. Мужчине надо очень много исправляться, чтобы дойти до такого уровня.

Каббала очень много об этом говорит. Самая великая связь между людьми называется «половым слиянием», но это духовное слияние. Величайшая поэма, которая написана на эту тему, это «Песнь Песней» – такая древняя и в то же время такая, казалось бы, сексуальная поэма, где рассказывается о любви и о стремлении друг к другу.

Каббала называет самое большое наслаждение «слиянием» и говорит еще раз о том, что половое слияние в нашем мире подобно слиянию в духовном мире – духовному слиянию. То есть мы можем достичь в миллиарды раз больших наслаждений, чем в нашем мире, если еще и духовно войдем в правильный контакт друг с другом.

Вопрос: Что значит «удовлетворить женщину»?

Это значит, возбудить в ней желание быть принадлежащей тебе и дать ей такое чувство безопасности, наполнения, принадлежности, которое полностью привяжет ее к тебе. Ведь в этом и заключается настоящее женское внутреннее желание – быть «принадлежащей мужчине».

Вопрос: Страстное сексуальное влечения партнеров друг к другу – это необходимо для брака?

Я думаю, что это появляется впоследствии. Правда, бывает так, что я чувствую: вот это – мой тип. Я ощущаю это каким-то своим животным внутренним аппаратом и точно настроен на связь именно с этим типом. А есть такая связь, которая идет уже совершенно по другим каналам: женщина не отталкивает мужчину и мужчина не отталкивает женщину, а затем происходит постепенное духовное раскрытие друг друга, и оно так дополняет сексуальную жизнь, что ее не заменишь никаким бурным оргазмом – ни естественным, ни искусственным.

Я считаю, что только половое удовлетворение без какого-то разумного дополнения к нему, без духовной компенсации, долго не просуществует.

Вопрос: Что говорит каббала о женской красоте?

Это очень сложный вопрос, потому что он связан с происхождением душ, с их духовным корнем. В таком случае надо говорить уже не о самом человеке, а о том, почему он проявляется в таком виде. Он может быть красивым или некрасивым, даже безобразным или отталкивающим. При некотором безобразии он все равно может выглядеть привлекательно, и так далее. Иначе говоря, это очень глубокий, духовный вопрос.

В личном плане, каббала говорит о том, что мужчина должен проявлять отношение к женщине, поскольку он находится в нашем мире, и одновременно подниматься духовно. Нельзя, чтобы женщина его отталкивала. Вообще, когда мужчина выбирает женщину или женщина – мужчину, они не должны внешне отталкивать друг друга. Это единственное необходимое условие.

Остальное – это достаточные условия, которые нужно искать внутри, все остальное должно быть построено лишь на внутренних контактах. То есть мы должны, конечно, принимать во внимание внешний вид нашего партнера, но только для того, чтобы этот внешний вид не отталкивал нас, чтобы продолжать вести внутренний диалог между собой. И тогда мы достигнем настоящего комфорта в наших отношениях.

Вопрос: Что должна сделать женщина, чтобы родиться мужчиной?

Ничего не поможет женщине родиться мужчиной. Она родится женщиной, потому что это зависит от типа ее души. Если душа – женская, она постоянно будет перевоплощаться как женщина, пока полностью не исправит, не реализует себя, не достигнет своего совершенного состояния. То же самое и с мужской душой. Те, кто себя правильно реализует, абсолютно не чувствуют никакой разницы между одним и другим, так как в итоге происходит слияние, взаимное дополнение, и абсолютно исчезает какая бы то ни была разница. Происходит соединение в одно общее целое.

Вопрос: Как направить материнскую любовь в нужное русло?

Если бы наша любовь оставалась на нормальном, примитивном, животном уровне, если бы мы просто любили, как любят близких, как мать любит своих детей, – мы не вредили бы своим детям и поступали бы сугубо инстинктивно, в соответствии с тем, что заложено в нас природой. Тогда у нас не было бы никаких проблем. Но дело в том, что в человеке кроются силы намного большие, чем на животном уровне.

Есть четыре уровня: неживой, растительный, животный и человек. Так вот, человеческий уровень отношения к другим эгоистичен. Если в животных это не эгоизм, а просто инстинкт самосохранения, объединения в семьи для продолжения рода, то у человека это выше природы. И все наши побуждения – человеческие, не природные – мы должны привести в порядок. На них тоже существуют законы, только мы их не знаем.

Если бы речь шла только о материнской любви, если бы мы оставались на таком минимальном уровне – это было бы нормально. Но когда в наши взаимоотношения начинают включаться человеческие, эгоистические свойства, желания влиять, властвовать, понуждать, побуждать и так далее – тогда любовь проявляется в совершенно противоположном ключе. Вот и получается, что мы часто неволим детей своим рвением, своей властью над ними и не даем им свободно развиваться. А ведь заповедь у нас у всех общая: «Воспитывай отрока согласно пути его» – то есть в соответствии с его природой. Для этого нам надо просто знать, как устроена сама природа на нашем человеческом уровне и как координировать с ней свои действия.

Дело в том, что любовь на человеческом уровне должна быть уже не инстинктивной, как у нас, – любви надо обучать. Любовь – это когда я выхожу из самого себя и ощущаю не свои потребности, не свои чувства, а потребности и чувства другого. Тогда я – словно инструмент для наполнения другого. Я принимаю во внимание не себя, а только то, что хорошо для него.

Но в таком случае возникает другой вопрос. «Хорошо, я люблю кого-то, я готов всем пожертвовать ради него, только ради него. Себя я при этом не принимаю во внимание. Ладно, ну а дальше? Что если у него неправильные побуждения, чувства, свойства, желания? Так я и буду потакать ему во всех его неправильных свойствах и желаниях? Тогда я просто увеличу вдвойне его злобу, эгоизм, желание властвовать, быть знатным и так далее. То есть, может быть, своей любовью я только нанесу ему еще больший вред?»

Поэтому необходимо также, чтобы любовь, отношение к другому человеку, преследовало определенную цель. Мы должны знать, к чему вести человека, что он должен реализовать в своей жизни. И вот в этом я должен каждому помогать. Тогда это созидательная любовь.

Этому надо учиться, чтобы уметь формировать человека, обучая его правильному отношению к другим и правильной любви. Есть уровень, на котором мы инстинктивно должны любить своих близких, родных, потому что связаны с ними телесно. А вот там, где мы связаны уже не телесно, а посредством всевозможных общественных, человеческих взаимосвязей, – там надо действительно понимать, что же за система отношений заложена в самой нашей природе. Сообразно с этими законами мы и должны поступать. Тогда мы действительно станем добры друг к другу, и наши взаимоотношения уже не будут разрушительными.