Что такое материя
Что такое материя? Статична ли она? Прикасаемся ли мы к чему-то, или нет? Существует ли контакт между двумя телами? Если расчленить материю на части, сохраняется ли в ней единая закономерность? Что называется «материей»? Находимся ли мы в пространстве? Можно ли говорить о пустоте снаружи и наполненности внутри?
Материя и различные проявления над ней или подле нее – это формы нашего восприятия. Бааль Сулам объясняет, что есть:
-
материя;
-
форма, облаченная в материю;
-
абстрактная форма;
-
суть.
Таковы четыре уровня восприятия, познания. Существуют они или нет? Мы этого сказать не можем. Вопрос об их существовании неуместен. Они существуют в моем ощущении, поскольку мы всегда ведем речь относительно постигающего.
Существует ли форма материи? Существует относительно моих органов чувств, моих инструментов восприятия. Однако абстрактная форма и суть не существуют в моих органах чувств в ясном виде – я лишь «прицениваюсь» к ним в своих ощущениях, а потому не могу работать с ними так же, как с ясными уровнями познания. Реакция моих органов чувств на Бесконечность дает мне четыре этих уровня познания. Любая картина восприятия делится в глубину на материал, облаченную в материал форму, абстрактную форму и суть.
Материал – это один из видов моего восприятия реальности. Моей реальности, а не реальности вне меня. Бааль Сулам говорит, что материал – это желание наслаждаться, воспринимаемое мною как мое «Я». Однако как я его ощущаю? Я могу ощутить его только в сравнении со светом. Ощущение света приносит мне понимание, основанное на контрасте, на различии двух факторов. Тогда, видя, что представляет собой этот материал, это желание – я постигаю его, а также кроющуюся в нем форму. Я вижу, до какой степени желание наслаждаться способно принимать формы, подобные свету – формы отдачи.
Вопрос: Выходит, что материи нет? Это всего лишь мое восприятие.
Да, один из видов восприятия. Скажем так: единица информации.
Вопрос: Тогда, какова связь между единицами информации и изменениями материала? Если материя – это единица информации, тогда что отличает различные единицы информации друг от друга?
Разные степени авиюта, виды связи между девятью первыми сфирот и малхут. Здесь могут быть тысячи вариаций.
Хотя все вместе мы составляем единое творение относительно высшего света, относительно Творца, однако каждый включает в себя всех. Что это значит? Это значит, что каждый представляет собой собственное «Я» и свое включение во все остальные души. Однако он не просто «раскидал» свои части по остальным душам, словно бы открыв «представительства» за рубежом. Его части во всех остальных душах связаны с этими душами.
Выходит, что человек включает в себя всех, ведь при исправлении он привлекает к себе свойства всех душ, именно за счет того, что все его части в этих душах соединены с ними. Примером тому может послужить взаимное наложение световых волн друг на друга в голографическом изображении. Таким образом, каждый из нас является особым кли, которое создал Творец. Каждый из нас единственен, а потому в нас заложено очень-очень сложное желание, всеобъемлющее, содержащее множество деталей восприятия и переменных значений.