Человек может жить в двух мирах. Именно Авраам первым открыл это и преподнес людям в качестве методики духовного возвышения, методики правильной жизни...
Каждый начинает подобно Аврааму. Каждый в своем развитии начинает с того же вопроса: «Для чего я? Что я? Кто я? Куда я?» Путем самопознания человек приходит к тем же вопросам, разбивает своих идолов, ниспровергает все свои эгоистические ценности, отдаляется от них и формирует для себя новую систему жизни...
В сущности, все мы подобны Аврааму, все мы – древние вавилоняне, прошедшие это духовное обращение. Оставив в прошлом идолов, мы начали сближаться и объединяться с Единой Силой. Будучи учениками Авраама, мы раскрывали ее в тех поколениях, в тех кругооборотах. Так и возник народ Израиля. Разумеется, все мы геры, прозелиты, мы произошли от тех самых учеников Авраама, которых он «выковал»...
Авраам – это корень милосердия в душах, поэтому исправил общую душу (Шхина), сделав её пригодной для наполнения светом милосердия. Но если бы свет милосердия (хасадим) остался в душах учеников Авраама ("народ Израиля", группа созданная Авраамом), они не смогли бы реализовать свое желание получать (насладиться). Поэтому исправлением милосердия еще не завершен Замысел Творения, поскольку главное в Замысле Творца - насладить творения именно получением от Него наполнения...
С малых лет Авраам пустился в размышления. Будучи еще молодым, он уже задавался вопросом: Как может вращаться (существовать и развиваться) это колесо (Вселенная и все ее наполняющее) без управителя (плана, силы, цели)? Кто крутит его (оживляет его и управляет им)? Ведь не может же оно крутиться само (само родиться, существовать и развиваться без причины, силы и плана-цели)?..