Самый большой вопрос, который волнует человека и отличает его от всех остальных созданий: «Предопределена ли заранее моя судьба, называемая слепой судьбой, или же это не так, и я могу изменить ее?»
Если мне не дано ее изменить, но я пребываю в иллюзии, что все-таки способен что-то совершить, то мне стоит знать об этом и не стараться понапрасну, а просто плыть по течению жизни и ничего не делать. Куда приведет меня жизнь – туда приведет. Если же у меня есть возможность изменить свою судьбу, то мне нужно знать, насколько я могу ее изменить, каким образом, за счет чего, и скольких сил, страданий и времени мне будет это стоить.
Эти вопросы - возможно, не совсем выясненные, - постоянно волнуют человека. Ведь если мы спросим врачей, биологов, генетиков, историков и философов, то согласно всей современной науке в итоге получим ответ, что человек рождается со своей судьбой.
Откуда нам это известно? - Даже из примеров, которые приводит нам жизнь. Есть много случаев, когда рождаются близнецы, одного из них судьба забрасывает в один конец мира, второго – в другой. Через несколько десятков лет они встречаются, и все удивляются, глядя на них: они похожи не только своей внешностью, но и всем остальным в их жизни.
Они назвали своих детей теми же именами, и даже их жен зовут одинаково. К тому же эти женщины похожи друг на друга. И все, что произошло в жизни одного из них, очень похоже на жизнь другого, хотя они жили в разных культурах, вовсе не связанные друг с другом. Это наводит нас на мысль, что все, достигаемое человеком в своей жизни, уже записано в его генах. Только ему самому не ясно, что он реализует эти внутренние команды поневоле. Ему так не кажется. Он думает, что осуществляет что-то новое, а не участвует в заранее проданной игре.
Скрытие того, что все предрешено заранее, спасает нас от депрессии. Ведь не только человек, а даже животное не может совершать действий, не приносящих явную пользу.
Скажем, сто лет назад, для того чтобы размолоть зерна пшеницы в муку, их помещали между жерновов. Эти жернова вращал осел, который все время ходил вокруг них по одному и тому же кругу. Для того, чтобы заставить его постоянно кружить по этому кругу, дав ему желание идти, нужно было выполнить над ним два действия: завязать ему глаза, чтобы он не видел, что ходит по кругу, и повесить на шею мешок с едой. И тогда он сможет идти. То есть, даже животное, зная о том, что не совершает никакого полезного действия, не может существовать.
На самом деле, истинное состояние, в котором мы осознаем, что наша жизнь бесполезна, раскрывается и проясняется каждому человеку все больше и больше. Человек убегает от этого факта ко всевозможным методикам и верованиям, способным затушевать ему слепую судьбу, предначертанную заранее.
Наука Каббала дает человеку перспективу этой жизни и существования за ее пределами, подобно раскрывающейся перед ним широкой автостраде, полной света, воздуха, солнца и развития. Ведь с помощью науки Каббала человек может добавить к властвующей в этом мире слепой судьбе – духовное развитие. И это зависит только лишь от него.
На основе поверхностного земного развития он выстраивает постоянный подъем к духовному развитию, которое ощущает как в этой жизни, так и после нее без всякого разрыва между ними. Даже в тот миг, когда человек умирает, он не чувствует, что уходит из жизни. И хотя слепая судьба в любом случае ведет его к этому, но он чувствует продолжение своего второго пути, который он выстроил для себя, - духовного развития в еще более свободном и неограниченном виде по сравнению с тем, что было у него при жизни в этом мире.
И тогда мгновение смерти ощущается им как рождение в просвещенном мире. Именно об этом рассказывают люди, пережившие клиническую смерть. На сегодняшний день в научных исследованиях имеется очень много подобных свидетельств.
Путь духовного развития, выстраиваемый человеком над своим земным путем, по которому ведет его судьба, излучает на его земной путь, на его жизнь дополнительное свечение. И тогда во всем, что человек делает в своей жизни, в любом месте и в любом состоянии, в котором он пребывает, он ощущает дополнительную силу, свет и надежду.
Согласно духовному развитию человека его земная судьба и его духовный путь, который он строит для себя, соединяются вместе так, что в конечном счете его судьба в этой жизни, проходимые им состояния совершенно не связаны с тем, что предначертано ему в генах, с которыми он родился как человек, поскольку он привлекает к себе высшие силы.
Выходит, что изменить нашу судьбу можно только с помощью духовного развития, присоединяя его к обычной, земной жизни.
На иврите слово «удача» (мазаль) происходит от слова «просачивается» (нозель), капает, потому что именно так приходят к человеку в этом мире капли радости, счастья, успокоения, приятные звуки, ласкающие слух, наслаждение от детей, от работы, от себя самого.
Все это приходит к нам по каплям, и к нашему сожалению, промежуток между ними может быть очень большим. И потому вся совокупность этих капель, спускающихся к человеку, называется его удачей.
У человека есть знаки удачи. Иногда ему достается больше этих добрых капель, а иногда меньше. И потому у каждого человека есть своя удача, и у каждого она меняется. Личная удача человека зависит от времени и места рождения, но может меняться за счет духовного развития.
Нам нужно знать, как обнаружить эти нисходящие капли удачи, как уловить их. Ведь так часто в своей жизни вместо того, чтобы получить эти капли, человек пробегает между ними, не обращая на них внимания. И потому он все время куда-то мчится и не может поймать свое счастье, не подставляет себя под эти капли удачи.
Наука Каббала обучает человека, как установить связь с Источником удач, с Высшей системой - очень высокой и возвышенной, откуда по каплям просачивается к нам вниз эта живая вода. Если человек изучает эту методику, то до такой степени знает, как правильно использовать те самые капли, стекающие к нему свыше, что чувствует, как из этих капель образуется родник с живой водой - источник воды, дающей жизнь. Это и называется «поймать удачу».