Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Мир Каббалы / Духовная работа женщин / Беседы, уроки, телепередачи – видео-аудиозаписи, тексты уроков / Урок для женщин - 14 марта 2005 г.

Урок для женщин - 14 марта 2005 г.

Лектор: Михаэль Лайтман

Мы собрались здесь для того, чтобы выяснить, как определяется роль женщины в иудаизме, в каббале и вообще в духовном.

Прежде всего необходимо знать, что все созданное и существующее в духовном пространстве и вообще во всем мироздании – это желание насладиться, и это желание называется «нуква» (арам. женщина). То есть женская часть – это первое, единственное и основное, что есть в творении. А Творец по отношению к творению выступает как мужская часть - в качестве определяющего, управляющего и ведущего.

Из этого принципа затем исходит и проистекает вся связь, существующая между мужской и женской частью, вплоть до этого мира. Хотя в этом мире мы не очень это чувствуем и понимаем, но нужно рассмотреть, в чем заключается связь между мужчиной и женщиной – телесная, душевная, психологическая, духовная, какую поддержку должен оказывать один другому и каковы их обязанности друг перед другом.

Тогда, в итоге, можно будет увидеть, что это одна, замкнутая система, которая должна правильно действовать для того, чтобы достичь цели творения, заданной изначально. А в это окончательное состояние мы все включены вместе как один человек с одним сердцем, и мужчины, и женщины. Как говорит Бааль Сулам, даже неживая, растительная и животная природа, не обладающая свободой выбора, тоже поднимается вместе с человеком и включаются в ту же окончательную форму совершенства и вечности. И конечно, в этой окончательной форме и мужчины, и женщины находятся вместе в одной общей системе, называемой «творение» или Адам. Ведь общий парцуф Адам включает в себя все части творения, которые присоединяются к нему.

В Талмуде Десяти Сфирот мы в основном изучаем часть нуквы, поскольку это часть, относящаяся к Малхут мира Ацилут, собственно и включающая в себя все души и называющаяся «Святая Шхина». Если мы все включаемся в Малхут мира Ацилут – мужчины и женщины, то тем самым строим кли для встречи, соединения, слияния с Творцом.

В сущности, все, что мы изучаем в Талмуде Десяти Сфирот – это строение нуквы. В девятой части мы изучаем зивуги между сфирот – то, как они соединяются для построения общего кли. Если же мы возьмем 15-ю часть из последнего тома ТЭС, то вся она посвящена построению нуквы, а 16-я часть уже посвящена Адаму, то есть мужской части. Хотя эта часть и называется «Миры БЕА», но там рассказывается об Адаме.

Проблема в том, что в нашем мире мы неправильно понимаем зависимость мужчины от женщины и женщины от мужчины – психологическую зависимость, телесную, сексуальную, семейную. Все эти отношения в нашем мире перепутаны, так как мы построили свои системы в неисправленном виде, согласно своему эгоизму, своему желанию насладиться и таким образом создали здесь, на этой земле самое извращенное общество. Исходя из этого, мы начинаем искать, какова связь между мужчинами и женщинами в духовном и их применение, и, разумеется, на основании нашей жизни мы не видим правильной связи. Нам всегда кажется, что одно идет за счет другого, а не дополняет друг друга. Всегда есть какое-то противоборство сил и противостояние.

В духовном же это совершенно не так. Любая вещь произрастает за счет воздействия на нее двух сил, каждая из которых добавляет свою долю. Не может быть только поглощения без выделения наружу, не может быть дыхания, если только вдыхают воздух, не выдыхая его. И то же самое происходит при переходе со ступени на ступень – если я не оставлю текущую ступень, то не смогу продвинуться на следующую.

Таким образом, в творении всегда действуют две противоположные силы, и если они не работают в правильном виде, то нет развития. Мы видим, что в нашем мире за счет мужчины и женщины осуществляется дальнейшее развитие, рождение детей.

Как же это происходит в духовном? Посмотрим, что об этом пишет Бааль Сулам в ТЭС, ч. 9:

43) Знай, что 7 времен было установлено для нуквы Зеир Анпина (Зеир Анпином называется Творец, а нуквой – вся совокупность душ, по отношению к Нему женская часть в духовном), пока она не стала с ним лицом к лицу и не сделалась пригодной для зивуга. И есть еще иные стадии, которые выяснятся из других разъяснений.

Вот эти периоды:

Первый период (первая ступень из семи) – время первоначального Ацилута дэ-Некудим до исправления, и тогда называлась нуква «точкой».

Мы называем это «точкой в сердце». Она начинает развиваться. Если мы - как мужчины, так и женщины, неважно кто, - развиваем ее, то переходим ко второму этапу:

Второй период – во время первого ибура (состояние зародыша) при исправлении Зеир Анпина, и тогда нуква называлась «шаг вовне».

Нуква уже начинает понемногу проявляться, в чем-то показывать саму себя.

Третий период – во время вскармливания Зеир Анпина (ЗА во время вскармливания – то есть в малом состоянии, а нуква растет около него), и тогда уже появляется у нее имя, и она называется «последней буквой хей» имени АВАЯ, а также называется «цела» (ребро).

Четвертый период – все остальные годы до достижения ею возраста 12-ти лет и одного дня (возраст Бат мицвы), и на протяжении всего этого времени она называется «маленькой», пока не достигнет совершеннолетия. В это время она также называется Хавой – женой Адама Ришон.

Пятый период – после того, как прошли все ее 12 лет и один день, и закончили входить в нее мохин дэ-гадлут (весь свет большого состояния должен войти в нее), тогда она называется «наар, в котором не хватает буквы хей» (наар – юноша, при добавлении буквы хей: наара – девушка). Это уже большое состояние, когда в ней есть внутренний свет нешама.

Шестой период – время, когда она, как известно, отделяется от мужской спины и тогда называется «наара» (девушка), восполненная буквой хей.

Седьмой период – когда возвращается к нему лицом к лицу и готова к зивугу. И тогда она называется «взрослой».

И затем, в последующих параграфах мы изучаем все периоды и все состояния, проходимые нуквой. Я понимаю, что на основании этого описания нам очень тяжело провести аналогии с тем, что происходит с женщиной в этом мире. Но все же уже можно увидеть, какой это особенный процесс.

Развитие возможно только за счет нуквы. Зеир Анпин находится или в катнуте, или в гадлуте, в зависимости от того, сколько требует от него нуква.

Творец создал мир Адам Кадмон, а затем мир Ацилут. А мире Ацилут существует целая система, состоящая из множества внутренних подсистем, называемых Атик, Арих Анпин, Аба вэ-Има и ЗОН – Зеир Анпин и точка Малхут. Под миром Ацилут находятся миры Брия, Ецира, Асия и под ними – этот мир.

Зеир Анпин – это представитель Творца по отношению к нам, а рядом с ним находится точка Малхут. Все души, находящиеся ниже, в мирах БЕА, считаются частью Малхут. И мы, пребывающие в этом мире в неисправленном состоянии ниже махсома в качестве сердца и точки в сердце, также относимся к той же системе – к той же самой Малхут.

В мере того, как мы просим и поднимаем наши просьбы к Малхут, Малхут передает их Зеир Анпину, ЗА передает их в Аба вэ-Има, и так это продолжается дальше до Творца. Эти просьбы называются МАН. И тогда свыше, от Творца через все эти парцуфим к нам опускается так называемый МАД. МАД – это «мэй дхурин» (мужские воды), а МАН – «мэй нуквин» (женские воды).

Таким образом, все мы, находящиеся внизу, называемся «нуква» (женское начало) по отношению к Творцу, который называется «захар» (мужское начало).

Но почему в этом мире мы также разделяемся на мужскую половину и женскую? Если посмотреть в Тору, то мы увидим, что там проводится очень простое разделение обязанностей в этом мире по отношению к Творцу и исполнению заповедей для мужчины и женщины. В очень простой и сухой форме описывается, что необходимо делать мужчине и что – женщине.

В нашем мире с этим не возникает никаких проблем. Все эти законы описаны в «Шульхан Арух», в Талмуде, Мишне – во всех первоисточниках в очень ясной и простой форме указано, что должна делать женщина, и что должен делать мужчина. И мы никогда не слышали, чтобы какая-то религиозная женщина вдруг начала возмущаться и говорить, что хочет вести себя, как мужчина, а не как женщина.

Хотя мы и наблюдаем в Америке в современных течениях иудаизма всевозможные отклонения от этих правил, но все это – нездоровые и временные явления. Это пройдет. Но по большому счету, таких возражений нет. Что же происходит с нами, когда мы встречаемся с духовным и вдруг начинаем так путаться?

Это происходит потому, что ни один из нас не видит, что такое духовное, и каковы в духовном обязанности мужчины и обязанности женщины. Нам не понятно это разделение. Мы не чувствуем своей души. Я чувствую свое тело, я знаю, что я - мужчина, и в соответствии с этим должен действовать определенным образом. Таким я родился, таким создан, что я могу сделать? Мне не поможет, если я начну действовать по-другому. Если я хочу достичь цели и таковы законы, то мне придется их выполнять.

Если бы и относительно души я так же четко знал, какие действия внутри своей души я должен выполнить в качестве мужчины, я выполнял бы их, не спрашивая. И если бы женщина видела, что на нее, как на женщину, возложено выполнение определенных духовных действий, то не возникло бы никаких возражений. Все возражения появляются из-за того, что мы не чувствуем, не видим, что на самом деле каждый из нас должен делать, на что он способен, и какие действия ему стоит выполнить для того, чтобы исправить себя и духовно продвинуться.

В этом случае, нам нужно изучать высшего на примере низшего, поскольку точно так же, как мы разделяемся в физических телах, так же мы разделяемся и душами в парцуфе Адам Ришон. Не случайно мужчина пребывает в мужском теле, а женщина – в женском. Поскольку мы отличаемся не только на уровне психологии, физиологии, мышления и разделения наших тел на различные внутренние системы – нет, различие заложено также в самой нашей основе, в душе.

И это разделение душ очень четкое, отличие лежит в самой первооснове. Я бы сказал, что существует полярное различие между мужчиной и женщиной. Это разные души.

Как мы узнаем из Торы и также из ТЭС, парцуф Адам Ришон состоит из мужской и женской части. При разбиении души, разбиении всего его кли, эти части отделяются друг от друга и падают в этот мир, где мужчины и женщины проходят разное исправление. И мы видим это разделение на всей природе, сверху донизу, на всю ее глубину, начиная от мира Ацилут, от разбиения.

Уже в парцуфе Атик существуют женская и мужская сторона, но там они пока объединяются в одно тело без всякого различия между ними. В парцуфе Арих Анпин уже появляется различие между мужской частью, расположенной вверху, и женской частью, расположенной внизу. Аба вэ-Има уже представляют собой два парцуфа – Аба с правой стороны, а Има с левой. ЗА и нуква – это уже два совершенно отдельных парцуфа, и между ними нет никакой связи, если только нуква, малхут не присоединяется к ЗА и не требует от него исправления.

То есть с самого верха до самого низа проходит очень резкое разделение на мужчин и женщин, на сторону «захар» и «нуква». Мы еще не знаем и не отдаем себе отчета в том, насколько мы отличаемся даже нашими физиологическими телами в этом мире. Врачам, физиологам, психологам это пока не известно. Только сейчас они начинают это понемногу понимать. Но в действительности мы отличаемся каждой клеткой, каждым действием, во всем.

Кажется, что это не большая проблема и можно заменить одно на другое, что-то сделать, но мы еще не достигли понимания внутренних законов, по которым действует тело. Различие заключается в самой основе, в душе.

В нашем мире невозможно расти и продвигаться по жизни, то есть двигаться к цели без женщины, поскольку женщина – это рожающая, развивающая, требующая сила, а мужчина, собственно, только обеспечивает то, к чему призывает его женщина. Это подтверждают психологи, и так, собственно, и происходит, мы наблюдаем такое поведение во всей природе. Мы можем видеть такое поведение у животных, частью которых, только более развитой, мы, в сущности, и являемся на уровне нашего тела.

И тот же самый принцип действует в духовном. Но поскольку женщина – это сила реальности, которая побуждает, рожает, заботится и обеспечивает развитие, а мужчина лишь придает этому процессу силу, движущую энергию, но именно женщина создает будущие формы, то, исходя из этого, мы должны рассматривать весь процесс, который необходимо пройти для того, чтобы общей работой достичь нашей цели.

Это значит, что женщина должна исполнять в духовном те же самые действия, которые она выполняет в материальном мире, то есть она должна помогать мужчине в том, что у нас называется «рождением» - это прежде всего система распространения. Вы думаете, я просто так все время советую вам заниматься распространением и всецело погрузиться в эту работу? Но единственный способ вызвать продвижение нашего мира, внести в него дух, духовное – это распространение. И здесь, как и в процессе рождения, женщина должна взять на себя основную долю.

Мужчина в соответствии с этим будет продвигаться вперед и переходить со ступени на ступень, а женщина получит их так же, как мы видим, ЗА передает Малхут свет свыше. Но в какой мере? В той мере, в какой Малхут подготавливает это состояние и подталкивает его, формирует в нем эту потребность. И поэтому Малхут называется «сильной женщиной». Есть такое определение в 9 части ТЭС, в разделе «Вопросы и ответы»:

Вопрос № 7: Что означает «сильная женщина – венец, украшающий мужа»?

Ответ: Гвурот в качестве мохин дэ-гадлут (внутреннего света большого состояния) превозносятся выше, чем Хасадим, и в этом смысл выражения «сильная женщина – венец, украшающий мужа».

То есть мужчина находится на ступени Хасадим, «хафец хесед» - ЗА находится в состоянии «катнут» и ожидает Малхут. А Малхут поставляет ему гвурот, поэтому она называется «сильной женщиной» (гвура – ивр. сила, мужество), поскольку она подталкивает ЗА, чтобы он вырос и придал ей значительность.

Нам не очень понятно, какое действие мы оказываем на духовное своими действиями в этом мире. Но обратите внимание, насколько наша работа подобна тому, как женщина тихо работает дома и организует жизнь, рожает детей, заботится о мужчине, помогая ему и все делая для него, и этим она, в сущности, продолжает жизнь, рождает новые ступени. А мужчина, как бы нам ни казалось, что он должен идти учиться, вкладывать свои силы, но, в сущности, все производимые им действия нужны лишь для того, чтобы притянуть свыше свет, который наполнит желания женщины.

Поэтому посмотрите, насколько в нашей жизни, в нашем мире женщины страдают больше мужчин. Это не секрет. Каждая женщина, не важно кто – начиная от какой-нибудь королевы и до жительницы какого-то африканского племени, обязательно в чем-то не довольна своей жизнью, испытывает какие-то трудности, ощущает свою зависимость, чувствует себя неудовлетворенной. Ей не достает тепла, не достает любви, сочувствия, поддержки. Это исходит из духовного корня, а не потому, что так устроен этот мир. Эта неудовлетворенность является следствием духовных законов и может быть восполнена также только за счет духовного. Никогда женщине не будет всего довольно, она может наполниться только за счет духовного постижения.

Посмотрите, насколько выразительнее проявляется в нашем мире эта женская неудовлетворенность по сравнению с мужской. Рабаш часто говорил, что мужчина наслаждается уже тем, что просто смотрит на женщину. Какая женщина будет наслаждаться от одного взгляда на мужчину? Посмотрите, сколько наслаждений есть у мужчины – от футбола, пива, женщин, телевизора, всевозможных приключений. А женщина ощущает свою зависимость, неудовлетворенность. И эту неудовлетворенность невозможно восполнить. Так почему этот мир устроен именно так?

Каббала объясняет нам, что это происходит из-за того, что неудовлетворенность женщины является первичной в духовном, что женщина должна лишь правильно организовать эти потребности и поднять их к мужчинам. А передать это требование мужчинам она может только тем, что будет распространять в мире знание о Цели, о слиянии с Творцом. Женщина толкает мужчину к правильной цели. Мы видим это на примере и матери, и жены, которая будучи «сильной женщиной», как пишет Бааль Сулам, является венцом, украшающим своего мужа, потому что она заставляет мужчину достичь света и оттуда сверху притянуть его и передать вниз. И невозможно рассматривать это в иной форме.

Поэтому, несмотря на то, насколько мы сейчас понимаем или не понимаем, все равно до тех пор, пока у нас не откроются глаза, ни женщины, ни мужчины ничего не поймут. Но если мы сосредоточимся на выполнении советов каббалистов, то быстрее достигнем какого-то понимания или открытия глаз, и тогда увидим, насколько нам необходим этот огромный недостаток наполнения, данный Творцом женщине в этом мире – недостаток удовлетворенности, разочарование, страх, отсутствие поддержки, уверенности, тепла, любви – все это должно быть целенаправленно соединено вместе и устремлено к истиной цели, откуда придет свет и наполнит всю невосполненность, ощущаемую женщиной.

Интересно, что в результате того, что женщина толкает мужчину к цели, и все женщины продвигают распространение мудрости Каббалы по всему миру, они поднимаются без всякой связи с мужчинами. Бааль Сулам описывает это в «Ор Бахир»:

«Первая жена Зеир Анпина удалилась и ее нет».

(Существует такое понятие, очень много включающее в себя)

Корень Зеир Анпина находится в нижней трети НЕХИ дэ-Гальгальта, а НЕХИ дэ-САГ – его первая жена. Затем оба они поднимаются в молитве (МАН) выше табура и парсы, но ЗА возвращается, пробивает парсу и спускается на свое место ниже табура, а его первая нуква хотя и поднялась, больше не опускается, в чем смысл выражения: «жена поднимается с ним и больше не опускается». И в этом суть ИШСУТ, находящегося, как известно выше табура и называющегося «внешний МА».

Это очень интересный факт, следствия из которого проявляются на всем нашем пути. То, чего добьется женщина, не зависит от мужчины, в случае, если она выполняет то, что должна выполнять. Она поднимает свое требование, этим требованием она вынуждает его в своем корне подняться, поднимается вместе с ним – затем он спускается, а она нет. Ее приобретение сохраняется, и она остается на той ступени, куда поднялась в соответствии со своим МАН, в соответствии со своей работой.

И поэтому мы видим, что мужчины переживают постоянные подъемы и падения, смену всевозможных состояний, а женщина почти этому не подвержена. Конечно, и у нее есть такие периоды, потому что, в любом случае, мы взаимовключены друг в друга – в мужчине есть включение женской части, а в женщине - мужской. Но у мужчин нет такой стабильности, их состояния подвержены очень резким скачкам, и они испытывают сильное отчаяние, слабость. Хотя такое и случается с женщинами, но они не теряют ту ступень, которой достигли. И это очень важно.

Поэтому женщина и в нашем мире, и в духовном, хотя и страдает больше, но в то же время более устойчива, она очень стабильна. И это не только из-за того, что, как мы говорим, она должна быть способной рожать и ухаживать за детьми, растить их. Не поэтому. Это проистекает именно из того, что любое ее достижение уже не пропадает. А что будет с мужчиной завтра – неизвестно. Может быть еще хуже, чем сегодня.

Нужно принимать это в расчет, поскольку, если бы мужчинам это было известно, они бы больше ценили женскую часть и искали бы большего с ней соединения. Речь не идет о физическом соединении, но они бы это лучше понимали и умели бы это ценить и использовать. Пока они не доросли, но они еще этому научатся.

Любое частное усилие, прикладываемое женщиной, и любое требование, которое она поднимает вверх в результате своей работы, немедленно включается в ее ступень и продвигает ее. Поэтому мы чувствуем в нашем мире, что женщина ведет себя взрослее, чем мужчина. А мужчина – словно ребенок и до конца своей жизни может заниматься всевозможными играми и игрушками. Женщина же более привержена серьезному образу жизни. И точно так же происходит в духовном вследствие того, что в ней накапливаются все постижения, которых она достигла.

Поэтому я бы подвел такой итог своему выступлению – нужно верить каббалистам, у нас нет выбора, как у мужчин, так и у женщин, и выполнять то, что они советуют нам делать. Если кто-то хочет прорываться за границы – пожалуйста, каждый волен делать то, что ему угодно. Но мы учимся по методике Ари и Бааль Сулама, и посмотрите, что они пишут. Каждый из нас должен выполнять в духовном такую работу, которой мы можем наиболее эффективно содействовать исправлению наших душ, работая каждый по-своему, то есть мужчины – по своей методике, а женщины – по своей.

Даже если почитать написанное Бааль Суламом о последнем поколении, то мы увидим, что он не поднимает вопросы, касающиеся отдельно мужчин, отдельно женщин, отдельно детей. Ему ясно, что каждый занимается тем, на что способен, для того, чтобы вести мир в правильном направлении.

Я вижу во всех вопросах, которые задают мне женщины - эго, прорывающееся без всяких границ. Простите, но это действительно так. Каждая погружена в свое кли и думает только о том, где же она может получить и как можно больше его наполнить. И поэтому кричит: «Почему я не мужчина?!» и выдвигает разного рода претензии.

Я думаю, что мы должны думать о цели творения и привести мир к соединению с Творцом. Это обязанность, возложенная на Исраэль – то, что должен делать каждый, у кого есть точка в сердце и который называется Исраэль. И я не думаю, что здесь есть хоть одна женщина, у которой не было бы такой возможности. Вы обладаете теми же возможностями, не меньшими, чем мужчины. В чем вы ограничены?

Сейчас мы приближаемся к нашему весеннему конгрессу – посмотрите, сколько есть возможностей приложить свои силы. Я сейчас потребовал от нашего правления дать женщинам возможность большего участия, чтобы могли больше работать, больше делать, принимать большее участие в организации всех систем, которые будут вокруг нас, чтобы женщина почувствовала себя как дома, где она все организует и делает. Мы дадим женщинам доступ на кухню, что никогда не делали. И это в Песах, что очень рискованно с нашей стороны! Потому что если будет допущен какой-нибудь промах и нарушен подобающий Песаху кашрут, то большая часть людей не станет есть. И тем не менее, мы решили, что мы дадим женщинам выполнять даже такие работы и участвовать во всем, где только возможно.

Я не вижу, где бы в нашей работе по распространению, по приведению человечества к цели, к тому, чего ждет от нас Творец, мужчина бы находился в каком-то преимущественном положении относительно женщины.

Большинство работников, помогающих мне в выпуске моих книг – это женщины, которые заняты переводами, проверкой, всеми остальными работами. Я выпускаю книги не только на основе своих уроков здесь в Израиле, но также выходят книги в России и в Америке – и над ними тоже работают женщины. Во всех системах мы используем силу женщины, для таких работ эта сила наиболее эффективна. Я как раз больше полагаюсь на женщин, чем на мужчин, в том, что касается распространения, проверок, обработки материала.

Я хочу услышать от вас, в какой работе вы не можете принять такое же участие, как мужчины? В чем вы чувствуете себя обделенными? Или эта неудовлетворенность объясняется по Фрейду, просто подсознательным стремлением быть мужчиной? Я на самом деле не понимаю. Это вытекают из строения нашей души, мы должны отдавать себе в этом отчет, мы не маленькие дети. Но я на самом деле не нахожу причины...

Если существует творение, созданное Творцом из желания творить добро, то не может быть, чтобы существовал какой-то ущерб в первооснове, и один торжествовал за счет другого. Поэтому я рассматриваю это просто как чисто эгоистическое требование.

И чего вы требуете? Вы хотите сидеть здесь с трех часов ночи и учить ТЭС? Каждая из вас может это делать по Интернету точно так же, как и тысяча мужчин по всему миру, если вы уж так этого хотите. Но скажите мне, какие еще проблемы?

В общем мировом кли отдельно существуют мужчины, выполняющие какую-то общую работу, и отдельно – женщины, выполняющие общую работу, и этим мы дополняем друг друга.Нам не нужны для этого физические встречи. Это вопрос дополнения душ. В любом случае, то, что я делаю со стороны своей души, будет мужской частью, поскольку такова моя природа. А женщина, выполняя работу со своей стороны, в той мере, в которой она может приблизить мир к исправлению, делает это со стороны женщины. И независимо от того, насколько она это видит и понимает, или я это вижу и понимаю, наша работа включается в общую систему, поскольку в общей системе мы находимся в наших корнях – я в своем корне, а она в своем.

Нам сейчас даже не обязательно все это понимать. Если бы мы это знали, мы бы только все испортили. Это пока скрыто от нас, и в той мере, в какой мы можем использовать наше знание с пользой – в той мере оно нам откроется.

Я не думаю, что после того, как Творец сделал вам такой подарок – привел вас сюда, можно еще на что-то жаловаться. Мы удостоились получить свое место, поддержку, все ныне существующие условия. А на человека возложено, в итоге, в тех условиях, которые Творец вокруг него развернул, стараться подняться к своему корню. Он не должен требовать других условий. Творец знает, какие условия, какие ситуации следует организовать каждому в любое мгновение. А если человек говорит: «Нет! В иной ситуации я бы преуспел больше, действовал бы более эффективно!» - он просто глупец и не понимает своей части в общей системе.

Я вам советую поехать на какой-нибудь конгресс, по примеру наших товарищей, которые сейчас возвратились из Санкт-Петербурга. И туда поехали именно коренные израильтяне, которые никогда не видели, что там происходит. Посмотрите, как они впечатлились происходящим, ощутили такой огромный недостаток наполнения, имеющийся там – у людей нет Интернета, они не могут смотреть трансляцию наших уроков, и только раз в несколько месяцев получают их записанными на СД или дискету. И по этим материалам они учатся. Они смотрят на нас словно на какое-то божество, спустившееся с небес.

А здесь вы находитесь в самых лучших условиях, какие только возможны. Так пусть каждая из вас выполнит то, что она должна делать в соответствии с предоставленными ей условиями. А вместо того, чтобы работать, вы предъявляете претензии. И на кого вы, в итоге, жалуетесь – на Творца! А иначе, к кому эти претензии – ко мне? Просто ко всей мужской части? Это же неразумно. Я этого не понимаю.

Не подобает нам, желающим подняться на ступень Адама Ришон и включиться там в общую душу, - заниматься такими разборками. Это элементарное непонимание высшего управления.

Вопрос: Что мы должны делать на уровне физического действия?

Все, что указано и мужчинам: «Все, что в твоих силах сделать – делай!».

Не хватает женской организации, которая бы задействовала вас для работы, наиболее эффективно способствующей исправлению.

Вопрос: А в плане внутренней работы?

Внутренняя работа женщины совершенно не отличается от мужской работы.

Вопрос: Духовные ступени, намерения, соединение с Творцом – все, что Вы говорите мужчинам, все это так же верно и для нас, в точности?

Есть только одно, чего не должна проходить женщина – ей не нужно работать через группу. Это то, что касается физических действий. Во внутренней же работе - нет абсолютно никаких различий, она точно такая же, на сто процентов.

Вопрос: Если мы должны выполнять определенную работу, быть на втором плане, подталкивать сзади, поддерживать мужчину...

Почему на втором плане? Поддержка вообще всей мужской части – под этим не подразумевается какая-то пассивная форма участия.

Вопрос: Почему же мы получили такое желание, которое совсем не к месту, согласно тому, что я чувствую?

Это результат заключенной в нас силы разбиения, вследствие которой так проявляется наш эгоизм, вместо того, чтобы правильно нас направлять к цели и совершать правильные действия. Ведь крики тут не помогут – женщина останется женщиной, и можно возмущаться сколько угодно, но и в следующем перевоплощении она снова будет женщиной. И сейчас надо решить, что уже довольно упрямиться, подобно маленькому ребенку, которого шлепают, а он все никак не понимает. Давайте обретем разум, определимся с направлением, как по компасу берут направление на север, и пойдем тем путем, каким следует. Я думаю, пришло время.

«Поддерживать мужчин, подталкивать их сзади» – я объясняю это таким образом, но в действительности это только слова. У каждого из нас есть Творец, и цель творения – прийти к слиянию с Ним. А для того, чтобы прийти к слиянию с Творцом, и мужчина, и женщина, и также животные, растения и неживая природа (речь идет не только о мужчинах и женщинах, а о каждом фрагменте творения вплоть до его последней частицы, обо всем желании насладиться) – все должны слиться с Творцом.

И в этом мы равны. Есть Творец, а к нему должны прилепиться как мужчина, так и женщина. Различие – только в средствах. А мы спорим о том, какие средства использовать. Женщина вдруг хочет забрать мои средства и с их помощью достичь цели. Зачем? Я не понимаю. Почему вдруг так происходит?

Я объясню, почему так происходит – это следствие силы разбиения, порча, произошедшая в результате разбиения. Поймите, насколько это отношение неверно. Разве я могу заставлять девочку играть в войну, как играют мальчики, в прятки, в какие-то чисто мальчишечьи игры? Если мой сын станет играть в куклы, так я начну волноваться – что с ним случилось? А для девочек это естественно и нормально. Мы видим, что наша природа с самого начала различна и обязывает каждого из нас правильно продвигаться. То, что мы потом университетами и всеми искусственно построенными системами ломаем естественный порядок – так это уже порча. И в соответствии с этим искажением мы уже и продолжаем дальше.

Но посмотрите, насколько с самого первого дня отличаются друг от друга дети противоположного пола. И мы еще не понимаем, в чем заключается их различие! Это от нас пока скрыто. И взять средства, предоставленные мужчине для достижения слияния с Творцом, и средства, предоставленные женщине, и начать ими обмениваться, путаться в них – может ли существовать большая ошибка?!

И поэтому наше злое начало все время сопротивляется и путает нас. Больше ему ничего не надо делать, если оно преуспеет в этой борьбе – то все! После этого можете делать все, что вам угодно. Я сейчас разрешу вам делать все, что делают мужчины, и вы будете чувствовать себя прекрасно, не возникнет никаких проблем, никакого сопротивления со стороны природы, злого начала. Только делай так, как мужчины. Почему от этого ты будешь хорошо себя чувствовать? Потому что твое злое начало не будет возражать.

Посмотрите, что тут происходит! Так зачем нам следовать этому пути? Мы должны только выяснить, чем отличаются средства, которыми пользуются мужчина и женщина – и тогда преуспеем. Ведь в Творце мы уже слиты совершенно на равных, там нет никакого различия – все равны. Нет верха и низа – все находится в одном круге. Бесконечность – это круг, совершенство и вечность. Совершенная форма – это круг.

Поэтому перестаньте обвинять Творца и мужчин – мужчины не виноваты, что все так устроено. Не они создавали эту высшую систему. Вы этим останавливаете свое продвижение и не можете быть полезными. Послушайте, что нужно делать. Мы, со своей стороны, готовы предоставить вам все условия, особенно сейчас, на ближайшем конгрессе, и в распространении, и во всем остальном. Если у какой-то женщины не получается найти себе применение, и она не видит, где она может приложить свои силы – пожалуйста, у нас есть особая группа, особая система, которая будет этим заниматься и предоставит каждому возможность реализовать себя и за счет этого продвинуться. Я гарантирую, что у каждого есть такая возможность. Мы должны об этом позаботиться. Я готов проехать по всему миру, чтобы собрать дополнительное финансирование и создать системы, с помощью которых у каждого будет возможность развиваться за счет своего серьезного, физического вклада в них.

Вопрос: Можете ли Вы в точности объяснить, каким должен быть путь женщины для ее правильного развития, и как она должна совмещать этот путь с материальной стороной своей жизни как замужней женщины, имеющей детей?

Речь идет и о замужней женщине, имеющей детей, и о бабушке, и о незамужней девушке – о любой женщине. Мы вообще не обсуждаем ее нагрузку – она должна работать в той мере, на какую способна. Речь идет только о ее свободном времени. И это верно и по отношению к мужчине. Мы все находимся под действием жизненных законов и обязаны работать. Просто обязаны. А духовной миссией мы должны заниматься только в свое свободное время.

И если у женщины есть свободные полчаса в день – это ее время, в которое она должна послушать урок, может быть, выполнить какую-то работу. Нужно поступать согласно обстоятельствам. Женщины должны получать энергию от писем и статей, достаточную им для выполнения действий.

Мужчина за счет усилий, прикладываемых в учебе, притягивает свет, возвращающий к источнику. А женщине не нужно изучать ТЭС для того, чтобы притянуть свет исправления. Как и в нашей жизни она более исправлена и совершает более правильные и уравновешенные поступки, чем мужчина. Ей достаточно только получить небольшую поддержку, и этого будет достаточно. Это постановили мудрецы, а не я отвожу ей такую роль. Женщине достаточно послушать какую-то статью, какую-то беседу, чтобы получить от этого воодушевление, ощутить слияние с целью. Это удерживает ее на пути – а все остальное, на что она способна в свое свободное время, она должна вложить в распространение.

Вопрос: Мы говорили, что наша цель – это достижение слияния с Творцом. Исправление, которое женщина должна совершить для достижения этой цели, это то же самое исправление, как и для мужчины, или что-то иное?

И мужчина, и женщина должны пройти одно и то же исправление – исправить желание насладиться ради себя и привести его к желанию насладиться ради отдачи. Это в точности то же самое исправление, здесь нет никакого отличия. Отличие только в средствах, которыми мужчина и женщина добиваются этой цели. Только в этом разница.

Вопрос: Мне кажется, что было бы очень полезно, если бы женщины приняли участие в принятии решений, по вопросам распространения, продажи книг, музыкальных записей и пр.

После нашего весеннего конгресса, где-то в мае месяце, нам нужно заново пересмотреть все, что мы делаем. В программе – перенести все средства, все наши силы и способности на распространение каббалы внутри Израиля. И для исполнения этой задачи нам, конечно, потребуются новые, дополнительные силы и мы будем очень нуждаться в вашей помощи.

Я очень долго ждал, когда придет это время. И сейчас, я надеюсь, оно уже пришло, и в стране сложилась такая обстановка, что мы можем начать настоящее распространение, которое будет принято уже более-менее с пониманием. Мы еще должны подумать и решить, как в точности его производить, но почва для него уже более-менее готова. Поэтому я думаю, что мы так и будем действовать.

Мы начнем с мая месяца создавать эти системы и будем думать, как распространять информацию и как все сделать – начиная от библиотек, школ, университетов до обращения к массам, работникам предприятий, всевозможных комитетов и всего, чего угодно, в любом месте, куда можно проникнуть и рассказать о науке Каббала. Для всех нас будет работа.

Вопрос: Что происходит в обществе будущего с женщиной, если ее муж не занимается духовным развитием? Как она должна себя вести?

Нет никакой разницы между замужней женщиной и незамужней. В любом случае, если она ощущает стремление к Творцу, ни один человек не может ей помешать. Душа предшествует телу, являясь вечной частью творения, и потому не в силах человека отказаться от нее. Человек готов оставить свое тело, отдать жизнь за идею, но не способен отказаться от души.

Поэтому я не собираюсь никого судить, но и не думаю, что найдется такой мужчина, муж, который окажет настолько сильное сопротивление, что женщина откажется от стремления обрести связь с Творцом.

Проблема заключается в том, что система наших отношений еще неисправлена, занятость женщины всевозможными делами мешает семейной жизни, мужчина чувствует себя ущемленным и заброшенным. Необходимо правильно организовать все это. Женщина все же должна понять, что она может заниматься Каббалой в свободное от семьи время. Насколько я понимаю систему отношений между мужчиной и женщиной, я все-таки уверен, что женщина всегда способна с большим успехом, чем мужчина, освободить себе какое-то время для духовной работы. Если женщина не хочет, чтобы ее муж занимался Каббалой, мужчине приходится гораздо труднее.

Я не думаю, что мужчины настолько строги и требовательны в этом вопросе, даже если настроены против занятий жены. В таком случае ей не нужно ходить на всевозможные встречи и мероприятия, но это не значит, что она не может заниматься.

Ни в одном из многих случаев, с которыми я сталкивался, я не видел мужчину, который смог бы войти в сердце женщины и действительно вмешаться в ее внутреннее желание. Мужчина не имеет к этому отношения. Женщина чувствует, насколько мужчина сердцем принадлежит ей или нет, а мужчина не ощущает, принадлежит ли женщина ему внутренне или нет, не чувствует, где ее сердце.

Мужчина подобен ребенку. Разве вы не чувствуете этого? Поэтому любая женщина может освободить себе для занятий какой-то «уголок», и я вижу во многих случаях, что даже если мужчина противится чему-то, то женщина постепенно покоряет его, и он начинает желать, как ребенок. Вам это известно лучше меня.

В завершение этого вопроса: я не думаю, что духовное продвижение женщины вообще нужно как-то связывать с супружеством. Если женщина хочет продвигаться к духовному, к слиянию с Творцом, то не так важно, занимается ли ее муж Каббалой или нет. Безусловно, она достигнет слияния с Ним вне всякой связи с тем, учится ее муж или нет. Несомненно!

Это желание дано ей Творцом. Творец ждет от нее того же действия, что и от мужчины, только согласно методике, подходящей для ее души. Он точно также ожидает от женщины, что она придет к слиянию с Ним, иначе не поместил бы в нее это желание. Безусловно! Неужели Он просто так привел бы женщину к такому желанию?! Нет.

Во всем мироздании мужская часть всего человечества относится к женской его части как мужчина – к женщине. И что с того, что муж женщины изучает Каббалу? В чем выражается связь между мужчиной и женщиной, если он изучает Каббалу, а она изучает или нет? Разве при простой встрече двух тел что-то происходит с их душами?! Разве тем самым души связываются друг с другом?

Безусловно, может быть взаимная поддержка, связь между ними. Но я бы сказал, что в большинстве случаев все это даже затрудняет духовное продвижение. Не надо смотреть на эти отношения как на нечто полезное, эффективное для продвижения или как на что-то, без чего вообще невозможно продвигаться. «Моя жена не желает идти по духовному пути – кончено! Я обязан развестись, найти другую женщину, желающую духовного развития, иначе я пропал!», – или наоборот.

Как одно связано с другим? Разве из физиологического, физического сближения двух тел возникает близость душ?! В чем? И кто сказал, что необходимо сближать души мужчин и женщин между собой? Внутри своей души каждый из нас поделен на мужчину и женщину.

Конечно, мы можем помогать друг другу. Мужчины просто обязаны помогать один другому, без этого они вообще не достигнут слияния с Творцом, потому что в мужской части души действительно произошло настоящее, глубокое разбиение. Поэтому для мужчин существуют заповеди, которых нет у женщин, начиная от «брит» и далее. Для женщин таких заповедей не существует. Это не шутки. Вы только поймите, откуда начинается разделение между мужчиной и женщиной, какие заповеди мужчины обязаны выполнять, а женщины – нет.

Необходимо смотреть на все эти вещи правильно, и, независимо от меры вашего понимания или непонимания, делать то, что необходимо каждому. Потом к вам придет и понимание, и восприятие, и правильный взгляд на все эти вопросы.

Вопрос: Это говорит о том, что мы должны отделить для себя материальную жизнь от духовной, и вести себя в материальном согласно законам этого мира, но при этом внутренняя жизнь должна быть иной?

Весь наш путь проходит в постоянном запутывании. В каждом состоянии нас запутывают свыше, а мы пытаемся выяснить это состояние, с помощью него слиться с Творцом, идти «верой выше знания», понемногу выясняя, снова запутываясь, и продолжая таким образом двигаться дальше. И мужчины, и женщины проходят через те же самые состояния.

Процесс исправления мужчин и женщин отличается только в средствах: мужчины должны изучать «Учение о Десяти Сфирот», объединяться между собой в группе. В этом заключается все отличие в исправлении. Это соответствует тому, что в материальном мире мужчина обязан соблюдать заповеди, связанные со временем, а женщина – нет. У религиозных людей так разделяются обязанности.

Вопрос: Как может женщина заниматься духовной работой и освободиться от желания действовать как мужчина? Как я могу перейти к другой природе со всем своим эгоизмом? Я хочу делать то же самое, что и мужчины - и в материальном, и в духовном! У меня есть возможности! У нас сильная группа! Как я могу действительно отменить себя, а не только на словах? Может быть, если рядом со мной будет мужчина из Бней Барух, только тогда я пойму, как это сделать?

Какое отношение это имеет к мужчине, который придет к тебе из Бней Барух? Тогда тебе нужен мужчина, а не духовная работа? Нет здесь никакой связи с мужчиной! Ты хочешь заниматься духовной работой как мужчины? С завтрашнего дня мы начинаем перевозить ящики с оборудованием в Ситрин. Приходи к нам – я дам тебе эту работу! Послезавтра мы начинаем там уборку – приезжай туда, тебе дадут это делать! Потом ты сможешь работать на кухне. Что еще ты хочешь делать? – Пожалуйста! В чем проблема? Я не понимаю всех этих претензий!

Вопрос: Вопрос в том, как освободиться от этих претензий?

Прежде всего, следует понять, что это говорит твой эгоизм, что не с такими желаниями ты должна подходить к Творцу. Ты состоишь из какого-то количества желаний. В тебе есть желания, с помощью которых ты приближаешься к Творцу, если можешь развить, увеличить, вырастить их, и есть желания, мешающие тебе, отдаляющие тебя от цели.

Прежде всего, начни их выяснять, а не просто кричать: «Я хочу реализовать эти желания, я обязана!» Откуда ты знаешь, что это хорошо?! Сначала мы проводим выяснение - это называется осознанием зла, определяем, какие желания – хорошие, полезные, а какие – нет. Для этого нужно смотреть, слушать, читать, понимать. Иначе, если ты будешь просто кричать: «Нет, я должна это делать!», никто не посмотрит на тебя, не обратит на тебя внимания, потому что такой подход не эффективен.

Это подобно тому, как ребенку говорят, что если он хочет достичь вершин какой-то профессии, например, стать выдающимся музыкантом, то должен слушать музыку, беречь руки, не играть в какие-то подвижные игры, в которых может их повредить, и так далее, а если хочет стать механиком, то должен заниматься чем-то другим.

Что именно ты хочешь? Ты не можешь задействовать все свои желания. Кроме того, какие-то из них действительно вредят. Часть наших желаний предназначена для того, чтобы пробудить в нас ощущение осознания зла. И желание уподобиться мужчине пробуждается в женщине именно для того, чтобы она прежде всего определила, проанализировала и выяснила свою часть в творении и с нее начала работать.

Поэтому я не отношусь серьезно к женщинам, которые так кричат. Это состояние еще не повзрослевшей женщины, и с ней не о чем разговаривать. В самом деле!

У нас в Бней Барух многие женщины работают полный рабочий день. У меня есть три секретарши для работы на английском, немецком, иврите и русском языках. И я никогда не слышал от них, что они хотят уподобиться мужчинам, хотя они тоже учатся вместе с другими женщинами, участвуют во всех наших делах. В нашем архиве, в отделе видео и в других наших системах тоже работают женщины. И никто из них не предъявляет таких претензий. Пора уже расстаться со всем этим ребячеством, оно тебе не поможет! Это подобно тому, как ребенок прыгает и кричит, но никто не обращает на него внимания. Пусть повзрослеет - тогда с ним можно будет разговаривать.

Вопрос: Я работаю полный рабочий день, у меня есть семья. И я замечаю, что с начала занятий Каббалой что-то произошло со мной в семейной жизни, я ощущаю, что недостаточно уделяю времени семье, детям. Вызвано ли это ощущение занятиями Каббалой или это нечто психологическое?

Человек, который приходит к изучению Каббалы и раскрывает для себя Творца, духовное, получает очень сильное впечатление, воодушевление. Мы представляем собой всего-навсего желание наслаждаться, а большое желание подавляет маленькое, отодвигает его в сторону. Маленькое желание не ощущается человеком, если над ним есть большее желание.

Поэтому я слышу много претензий и от мужчин, и от женщин, и от подростков, которые начинают изучать Каббалу и теряют вкус к жизни, ко всем остальным желаниям. Правильно ли это или неправильно? Я бы сказал, что наука Каббала не дает человеку другое желание. Раскрытие Творца, духовного и вообще всего, что мы обнаруживаем в науке Каббала, дает нам другое намерение в жизни.

И тогда я обязан внести это намерение в свою повседневную жизнь в семье, с детьми, с мужем или женой, на работе, в армии, в отношениях с родителями - во все, где я нахожусь. Я обязан существовать во всем имеющемся в этом мире, потому что Творец организовал мне такое окружение, я должен насильно продолжать вести свою обычную жизнь, хотя мне бы хотелось воспарить над этим миром. Я должен лишь внести внутрь своих действий намерение, что с помощью этих действий желаю достичь Творца, и понимать, что Творец организовал мне каждую ситуацию. И муж, и дети, и кастрюли в кухне, и работа, и начальник, и все проблемы, и здоровье, и болезни, - абсолютно все устроено мне Творцом, и я отношусь ко всему этому, как к пришедшему ко мне от Творца через всевозможные одеяния - через детей, мужа, начальника и так далее.

Если я смотрю на жизнь таким образом, то какая разница между мужчиной и женщиной? Мужчина тоже обязан смотреть на жизнь таким же образом. И тогда он использует все, что есть в его жизни, целенаправленно и наиболее эффективно. А если он убегает от своих обязанностей в этом мире, то подобен той самой женщине, которая кричит, что хочет уподобиться мужчине. В таком случае ты говоришь: «Я хочу жить, как ангел – без семьи, детей, без этого мира, без ничего. Я хочу летать где-нибудь там, среди ангелов!»

Это говорит тот же самый наш эгоизм, мешающий нам войти в духовную работу, выяснить ее и выполнять в том месте, где это необходимо. Жизнь – нелегка. Но если мы выясняем, где на самом деле можем приложить свои усилия, и вносим туда прежде всего намерение, то начинаем раскрывать во всей этой работе удовольствие. Ты начинаешь раскрывать в ней того, Кто дал тебе эту возможность, и обнаруживать, что Он ожидает тебя за каждым действием. Это уже зависит от твоих внутренних, душевных усилий. Это и есть работа.

А освободиться от семьи, развестись и начать суетиться здесь – это на самом деле абсолютно непригодно, точно так же, как женщина, которая кричит, что хочет быть подобной мужчине. Это - тот же самый уровень, все то же самое, только она хочет получить вторую часть работы – мужскую, а ты даже вопреки женской природе хочешь освободиться от всех женских занятий, существующих в реальной жизни.

Мужчины тоже приходят ко мне с теми же претензиями. Иногда приходят люди, которые хотят бросить учебу в университете, а я говорю им, что они обязаны закончить ее, работать по специальности, приобрести хорошую профессию, потому что такие условия создал нам Творец.

Мы хотим вырваться из этих условий, наше желание наслаждаться, наш эгоизм не согласен с ними, не хочет такого отягощения. Верно! Но мне запрещено даже в незначительной степени менять что-либо в этих условиях, потому что они являются необходимыми. Я нахожусь в таких условиях, и должен только углубиться в них, связать каждое свое действие, необходимое в данном месте, с Творцом, с целью. Это – все, что я обязан сделать – соединить их вместе.

Неважно, что именно в данный момент Творец обязывает меня сделать, в каком состоянии я нахожусь – на этой глупой работе, с начальником или с мужем, не понимающим меня, с постоянно кричащими детьми, создающими мне проблемы. Я понимаю все это. Но почему становится тяжело? Почему вы не спрашиваете, откуда возникает эта тяжесть? Разве не Творец организует мне все эти условия? Разве виноваты дети или муж? Разве они вообще что-то делают?

Мы обязаны воспринять общую картину, увидеть, что все это приходит от Творца, а я приближаюсь к Нему в тех условиях, которые Он дал мне. Я превозношу Его за все, что Он делает для меня, и здесь – моя свобода выбора, единственное состояние, в котором я могу действовать, - и я действую.

Вопрос: В чем разница между частным и общим расчетом в духовном постижении женщины? Что вы можете сказать об объединении женщин в группе?

Для женщины нет такого частного и общего расчета, как для мужчины. У мужчины его личный расчет и общий расчет с группой - это одно и то же, потому что мужчина не может постичь Творца без объединения посредством своих усилий с группой.

Написано, что под горой Синай стояли 600.000 мужчин, обязанных объединиться как «один человек с одним сердцем». О женщинах вообще не говорилось. Почему? Они были согласны. Так написано.

Женщина не обязана объединяться с другими женщинами, потому что не способна на это, в ее душе нет такой неисправленности. Каждая женщина лично обязана быть соединена с Творцом через ЗА мира Ацилут. С помощью чего она может это сделать? – Она помогает продвижению всего человечества. Точно так же она действует в рамках нашего мира - рожает детей, растит их. Женщина – это дом, ячейка, готовая к продвижению.

Поэтому не пытайтесь объединяться в группы. Это ничего вам не даст. Группа поможет в выполнении каких-то внешних действий, но объединение сердец не получится. Женщинам это хорошо известно, даже тем, которые кричат о своем желании выполнять мужскую работу. Объединять сердца они не захотят – это несомненно.

На мой взгляд, объединение женщин в группе всегда приводит к искажениям. Такое объединение может существовать в какой-то искусственной форме, в виде взаимной поддержки, взаимопомощи, в качестве группы, работающей вместе для выполнения какой-то задачи, но не для того, чтобы объединять сердца. Может быть все, что угодно, кроме этого!

Вопрос: Женщины могут перейти махсом точно так же, как и мужчины, помогая группе, Раву?

Женщины переходят махсом так же, как мужчины (не просто так написано: «Женщины, дети, рабы...»), постепенно приходя к этому состоянию. И для этого женщине не нужен мужчина. Мировая группа, достаточное количество людей, занимающихся Каббалой, в конечном итоге совершают в реальности мужскую часть работы, и каждая женщина, которая пожелает достичь духовного, будучи связанной с ними или не связанной, сможет его достичь, если только будет делать именно то, что ей положено.

В духовном мужчина и женщина занимают свое место по тому же образцу, что и в этом мире, согласно своей природе. Женщина называется «дом». У нее есть дети, дом, и она не выходит за его пределы. Мужчина должен уходить из дома, зарабатывать, приносить в него что-то извне. Под «зарабатывать» подразумевается приносить силу, свет. Он приносит все это жене и детям, а жена не вырывается за пределы стен дома. Таково естественное устройство этой ячейки. Отсюда смотрите, что нужно делать.

Вопрос: Получается, что у женщины должен быть муж?

Это не важно. Я говорю о форме работы мужчины и женщины, о том, что женщина не должна ни с кем объединяться для того, чтобы достичь своей реализации, а мужчина как раз обязан выйти за свою ограду, за пределы своего дома («выйти» означает соединиться с другими) для того, чтобы реализовать себя.

Вопрос: Женщине не нужна группа?

Женщине не нужна группа для того, чтобы соединять сердца, но ей нужна группа для внешней работы.

Вопрос: От чего и от кого я получу силы в то время, когда я запутана, когда мне тяжело, когда я ни в чем не уверена?

Нет в нашем мире женщины, действительно стремящейся к духовному, которая не была бы каким-то образом соединена с другими женщинами, с мужчинами или Равом, потому что Творец, помещая в сердце человека желание, стремление к Нему, приводит его в правильное место и говорит: «Возьми это, и здесь развивайся». Поэтому даже теоретически не может быть такого, чтобы где-то в мире жил какой-то человек - мужчина или женщина, чье желание к духовному уже созрело, и при этом человек бы страдал, не имея возможности связаться с нами. Нет такого! Только отсутствие понимания всей системы приводит тебя к такому вопросу.

Вопрос: В чем выражается моя связь с другими женщинами? Мы занимаемся вместе работой и распространением. Каким должно быть мое требование по отношению к ним, на каком уровне? Мы все время обсуждали устав, отношения в группе...

И мужчины, и женщины могут изучать устав, строение общества будущего. В конечном итоге, мы надеемся вместе включиться в такое общество, только средство достижения такого общества отличается для женщины и мужчины. Для того чтобы я получил силы отдачи и включился в такое общество или страну, мне нужны средства, отличные от твоих. Но это - только средства. И в них – вся разница.

Вопрос: Что я должна требовать от своей подруги по группе?

Ты должна требовать от своей подруги стать твоим партнером в выполнении работы, наиболее эффективной для вашего продвижения. Но ты не должна требовать от нее такого исправления, чтобы в своем сердце она соединилась с тобой. Между вами может существовать только внешнее объединение, взаимопомощь, но не может быть исправления сердца, позволяющего стать как «один человек с одним сердцем». Только на мужчинах лежит такая обязанность, а не на женщинах.

Разве вы не чувствуете, что женщинам невозможно создать такую группу?

Реплика: Никогда в жизни мы никого не любили так, как подруг в нашей группе!

Я не говорю, что нет... Есть исключения, которые пока еще не понимают, где они на самом деле находятся, и что такое женская природа...

Вопрос: Должна ли женщина отменять себя перед мужем, который занимается или не занимается Каббалой? Помогает ли это духовному продвижению?

Есть семья. В семье существуют отношения, какие и должны быть между мужем и женой. В конечном итоге, хупа, кидушин и ктуба (свадебный обряд и брачный договор) означают соединение между двумя людьми, желающими с этого момента вместе продолжать свою дальнейшую жизнь. Мужчина говорит о своих обязательствах перед женой, а жена тем самым связывает себя с мужем. Это – партнерство, покупка, договор, у нас есть обязанности друг перед другом. Кроме того, в семье мы уже связаны друг с другом человеческими отношениями, детьми и так далее.

Почему занятия Каббалой должны помешать семейной жизни? К примеру, муж женщины любит футбол. Разве это мешает семейной жизни?

Реплика: Это может стать для него болезненным пристрастием...

Пристрастие может быть, что поделаешь… Болезненным пристрастием может стать футбол. Но если он или она занимаются Каббалой, понимая, что нужно делать это без ущерба для семьи, то это не может перерасти в манию.

Если мужчина играет в футбол или в карты вместо работы, заработка, жены и детей, проигрывает в карты дом и имущество – это одно. Здесь же мы говорим о том, что после работы, обеспечения семьи, помощи жене и детям он вырывается из дома на учебу. То же самое касается женщины.

После того, как она сделала все домашние дела, у нее есть полчаса в день для занятий Каббалой, когда она слушает, например, утренний урок или половину урока, и это - все. Женщине не нужно большего, час в день – это даже много. Мой Рав говорил, что женщине вообще достаточно четверти часа учебы. И этого ей действительно достаточно для того, чтобы поддержать намерение. Она не подвержена таким пристрастиям, как мужчина. Что вам сказать? Вы не чувствуете, что значит быть мужчиной. Есть чему позавидовать…

Вопрос: Выходит, что «Возлюби ближнего как самого себя» не имеет отношения к женщинам. Если мы – кли ощущения, то как же мы можем достичь любви к Творцу, не развивая любовь к ближнему?

Если мы начнем развивать любовь между собой так, как ты говоришь, то вместо Каббалы придем к тому, что показывали по телевидению - к курсу «Каббала и эротика» в Негеве.

Не вносите эти искусственные отношения, соответствующие не духовной природе, а нашему эгоизму, желанию наслаждаться внутрь системы Творца. У нас есть четкие определения и рекомендации великих каббалистов, уже находящихся в истинном мире. В соответствии с их советами мы и будем учиться, а не согласно твоим претензиям: «Как можно продвигаться без любви, без соединения?!» Вся эта любовь и соединение стопроцентно приводят человека к развращенности, пренебрежению и к самому худшему. И тогда вместо Каббалы получается что-то, вообще не имеющее к ней отношения.

Я не хочу даже говорить на эту тему и выслушивать претензии, исходящих как бы из прекраснодушия: «Как это может быть по-другому?!» Я хочу услышать четкие претензии, вынесенные уже из изучения и понимания природы. А всего остального я достаточно наслушался и в Америке, и в России, и в самых разных местах: «Как это может быть?! Женщина с мужчиной должны быть равны!» Пора уже немного приподняться над детским садом и увидеть правильную реальность.

К тому же я не вижу ни в одной группе того, что слышу здесь: «Какая у нас любовь, какое соединение!» Кому это заметно?! И с чего вдруг мы должны согласно нашему животному пониманию любви начинать создавать любовь между нами? Будто бы я представлю себе наши отношения из того, что может возникнуть в моем воображении, - и это будет для меня духовным. Мы с вами достаточно взрослые для того, чтобы увидеть то, что в итоге получится. Яне сбрасываю со счета взаимоотношения в материальном, но не путайте одно с другим.

Вопрос: Как может женщина одна перейти махсом? Вы постоянно говорите, что для перехода махсома женщине нужен мужчина...

Говоря о том, что женщине нужен мужчина для перехода махсома, я имею в виду, что женщине необходима сила мужчины. Мы читали в начале урока в девятой части «Талмуда Десяти Сфирот» о том, что женщине нужна сила мужчины для того, чтобы перейти махсом. Это точно так же, как женщина не сможет существовать, если не будет мужчины, который выйдет из дома и принесет домой оленя или другую добычу, чтобы обеспечить ее и детей едой. Говорится о мужчине, который обязан принести ей так называемый заработок, духовную пищу.

Поэтому есть группа, есть каббалисты, жившие на протяжении многих поколений, которые подготовили это мужское кли, и потому сегодня большая часть женщин со всего мира пробуждается действительно к слиянию с Творцом, и не оттого, что им не хватает мужчины или семьи.

Я не пренебрегаю этим и не считаю это чем-то несерьезным. Среди них есть женщины, у которых нет недостатка ни в чем. В России у нас есть такая женская группа, в которой каждая женщина обладает весьма солидным состоянием. Но они не чувствуют удовлетворения в этом мире, и желают именно духовного. При этом у них есть мужья, дети и все, что только можно пожелать в этой жизни.

Что я хочу сказать? Желание, возникающее в женщинах на сегодняшний день, - это особое желание, пришедшее свыше. Они обязаны реализовать его, но реализовать правильно. Для правильной реализации прежде всего необходимо выяснить, где ты должна находиться в духовном как женщина, а не как мужчина. И против твоей женской части в духовном есть мужская часть. В духовном это устроено не так, как в материальном, где мы нуждаемся в телах. В духовном нет тел.

Представьте себе, что мы сейчас находимся в духовном мире. И тогда здесь нет тел, а есть желания, стремления, и каждый человек представляет собой стремление к Творцу. Это называется духовным. Здесь нет никого, я не вижу ни одного человека, я вижу силу, пробуждающуюся для того, чтобы связаться с единым Источником.

Тогда какое имеет значение, кто находится рядом со мной – мужчина или женщина? Отличие только в том, что для мужчин силы каждого из них недостаточно. Для того чтобы связаться с Творцом мужчина сначала должен отменить себя и объединиться еще с несколькими товарищами. У него есть такая проблема - он обязан отменить себя в плоскости этого мира. Это означает, что он обязан сделать «брит», обязан минимально, тотчас же отменить свой эгоизм в плоскости этого мира, и тогда сможет возвыситься. У женщины нет такой необходимости, она более исправлена. Поэтому в этом мире мужчина не способен рожать, а женщина продолжает жизнь, существование человечества.

Смотрите на души, и вы увидите, что каждый может продвигаться внутри своей души, если задействует себя правильно. Нет здесь никакой связи одного с другим. Если мужчина и женщина учатся и работают вместе, это может ускорить развитие, может быть эффективным, но только в том случае, когда они работают между собой в соединении сердец. Но я не вижу много семей, в которых супруги способны так соединиться. Это очень тяжелая, сложная проблема. Хотя у меня есть такие ученики, но это очень тяжело.

Поэтому, безусловно, исправление будет личным исправлением каждого отдельного человека. И так будет осуществляться исправление во всем мире. А что произойдет впоследствии, в наиболее исправленном поколении – это неизвестно. Может быть, все будет иначе. Я всегда говорю, что не знаю того, что будет происходить в дальнейшем, потому что мы учимся только из опыта.

Вопрос: Есть ли какая-то связь между женщинами, о которых рассказывается в ТАНАХе – Рахель, Лея и другие?

В мировом общем кли есть мужская и женская части, три праотца и четыре праматери. Так устроено общее кли. Почему есть четыре праматери? – Потому что Рахель и Лея дополняют один мужской парцуф ЗА в его малом состоянии (катнут) и в большом (гадлут) – Исраэль и Яаков. Яаковом называется состояние ЗА в катнуте, напротив Рахели, а Исраэль – в гадлуте, напротив Леи. Но, в сущности, это один парцуф ЗА, только находящийся в двух состояниях. А его нуквы совершенно разные в каждом из этих состояний, потому что в его малом состоянии нуква Рахель приходит снизу, от душ, а Лея спускается сверху от Бины, являясь АХАПом Бины. Поэтому во всей этой системе - Авраам, Ицхак, Яаков и против них Сара, Ривка, Рахель и Лея – женская часть гораздо более сильная, более стабильная. Это отражается и на нашем мире.

Безусловно, наши праматери тоже представляют собой силу, действующую впоследствии в этом мире. Нужно более подробно изучить эту тему. Так же, как у мужчин были «отходы» (псолет), от Авраама произошла правая клипа, от Ицхака – левая, от Яакова – средняя, так и у женщин были «служанки». Все это надо изучать подробно, но, конечно, высшая душа разделяется таким образом на мужскую и женскую части.

Вопрос: Разрешается ли женщине читать книгу «Зоар»? Это может ей помочь в продвижении?

Женщине разрешено читать все, нет ничего запрещенного. Я уже говорил о том, что может помочь женщине, - статьи, письма Бааль Сулама и Рабаша, и наши уроки по ним. Книга «Зоар», книги Ари в первоисточниках и «Талмуд Десяти Сфирот» не будут женщине полезны. Все очень просто!

Вопрос: Но если меня притягивают эти книги?

Они просто притягивают тебя, но ты даже не знаешь, что это такое. Это всего лишь психологическая ошибка. Они просто привлекают тебя, как и многое другое.

Вопрос: Я обязана выйти замуж для того, чтобы максимально реализовать себя?

Женщина не обязана выходить замуж для того, чтобы продвигаться. И в материальном мире у женщины тоже нет обязанности выходить замуж. Она не нуждается в таком исправлении. Это исправление обязательно для мужчины. Почему? Потому что мужчина обязан бегать за «добычей» для женщины. Это часть той ноши, которую он обязан получить в жизни в этом мире. И только за пределами его обязанностей дома, на работе, помощи жене и так далее, если у него будет время для науки Каббала, тогда он сможет изучать ее и работать в целях продвижения. А женщина не настолько испорчена, чтобы нагружать ее еще дополнительно.

Вопрос: Как я поняла, мне не нужен мужчина для того, чтобы перейти махсом, и я должна слушать уроки полчаса в день. И это - то, что поможет мне перейти махсом?

Слушать уроки полчаса в день недостаточно для того, чтобы перейти махсом. И мужчине тоже недостаточно учиться два-три часа для того, чтобы перейти махсом. Это не вопрос времени. Вся наша учеба предназначена для того, чтобы укрепиться в наших намерениях достичь подобия свойств с Творцом. Подобие свойств – это действия отдачи. В рамках нашего мира мы можем совершать действия отдачи, распространяя по всему миру знания о Творце, Его цели, Его желании того, чтобы все творения поднялись над этим миром и соединились с Ним.

Для этого женщина должна учиться полчаса или четверть часа в день. Если у нее есть больше свободного времени, то она может выполнять какие-то действия по распространению.

Мужчина еще до совершения каких-то действий обязан учиться ежедневно, по крайней мере, два часа или больше, объединяться со своими товарищами, отменять себя перед ними, аннулировать свой эгоизм, соединиться с ними как «один человек с одним сердцем», сделать из себя ноль по сравнению с ними для того, чтобы получить от них величие Творца, и только после всего этого он может немного настроить себя на Творца.

В то время как женщина делает это с легкостью, в течение нескольких минут чтения. Это происходит согласно строению души. И это – все. Что касается действий, то если кому-то из вас не хватает поля деятельности, то мы обеспечим вас работой.

Вопрос: В своих лекциях вы говорили, что женщина очень зависима от мужчины и ощущает себя без опоры, без «хребта», если у нее нет мужчины. Как же может быть, что женщина не обязана выходить замуж?

Твой вопрос не относится ко мне как к каббалисту, потому что это определено в Галахе (своде религиозных законов). Ты можешь раскрыть «Шульхан Арух», обратиться к раввинам, и они скажут тебе то же самое.

Мы говорим не о женщине и мужчине, а о форме существования человечества в соответствии с Галахой в этом мире. Согласно Галахе, то есть, согласно духовным корням на женщину не возложена обязанность выходить замуж. Она выходит замуж, если ей предлагают это.

На мужчину возложена обязанность жениться в любом случае. Он обязан искать невесту, жениться и не успокаиваться, пока не найдет себе жену. Это – первая заповедь мужчины. Для женщины это не обязательно, она может продвигаться к исправлению без того, чтобы выходить замуж. Послушайте меня внимательно! Из этого условия, переданного нам в книгах и в Галахе, выходит, что женщина может завершить всю свою жизнь, не выходя замуж, то есть, она может достичь Окончательного Исправления и без замужества.

На мужчину возложена обязанность жениться с самого начала его жизни, с юношеского возраста. Согласно первоисточникам, ему не позволено начинать изучение Каббалы прежде, чем он женится, потому что все его исправления начинаются только после того, как на нем висит бремя семьи. Мужчина называется «половина тела» («плаг гуфа») до того, как получает свою нукву, а женщину не называют «половиной тела».

Это означает, что без нагрузки и заботы в виде жены, детей и дома ему не с чего начинать свое исправление. Мужчине недостаточно условий его жизни в этом мире, если он будет просто беззаботным юнцом и придет изучать Каббалу. Он обязан нагрузить себя семьей, домом и всем прочим и тогда из всей этой тяжести, данной ему, начать исправление.

А для женщины это не обязательно. Все это происходит из характера неисправленности душ, и женщина менее испорчена, чем мужчина.

Вас все равно не удовлетворят мои объяснения, потому что удовлетворение может прийти только из видения всей общей системы, понимания того, как Творец управляет душами, обязывая их спуститься внутрь этого маленького мира, из осознания нашего устройства в этом мире, при котором мы видим вместо душ тела. На самом деле тел не существует. Нет тел! Все это – души. Нам только кажется так в наших пяти органах восприятия.

До тех пор, пока мы не увидим истинную систему с помощью экрана и Отраженного света, а не посредством наших пяти органов ощущений, мы не поверим в это и не будем знать, как поступать правильно. Поэтому рекомендации каббалистов обязаны быть нашим компасом. Нет иного выбора!

Вопрос: Наша цель – объединиться вместе для того, чтобы у нас были силы заниматься распространением?

Необходимо заниматься любыми видами распространения. Это – не цель. Цель – Творец. Распространение – это средство достижения цели.

Вопрос: В этом заключается главное назначение группы?

Вы объединяетесь в группу для выполнения работы, а не для соединения сердец.

Вопрос: Как я – женщина – могу быть уверена в том, что работаю правильно и делаю все необходимое?

Прекрасный вопрос! И я уже ответил на него. Для того чтобы исправить свое желание наслаждаться, обратиться к Творцу, мужчина обязан находиться в группе. Если в группе я аннулирую свое желание наслаждаться, соединяюсь с остальными, возвышая их относительно себя, то после этого я готов соединиться с Творцом.

Женщине не нужна эта предварительная работа. Она сама по себе уже может устремиться и соединиться с Творцом. Мужчине, только начинающему думать о соединении с Творцом, говорят, что он обязан отменить себя и соединиться с остальными товарищами в группе. Если он не делает этого, то ему нечего даже думать о чем-то высшем. Для женщины нет такого первичного условия, она и без него уже готова к тому, к чему мужчина становится готов только после реализации этого условия.

Вопрос: Говорится, что для продвижения необходимы группа, книги и Рав. Сейчас выясняется, что группа не нужна. Книги у меня есть. Теперь Рав должен начать учить меня?

Рав означает «большой», чьи советы уважают и идут согласно его рекомендациям. Это не значит, что Рав учится с тобой несколько часов в день, и ты приходишь к нему как к стене плача со всеми своими проблемами. Рав может находиться рядом с тобой в этой жизни, и тогда ты иногда можешь видеть его, а может быть, и нет. Это не связано одно с другим. Рав означает «большой». Обычно Равом называется Творец. И точно так же мы объясняем это мужчинам на занятиях.

В завершение: вы объединяетесь для работы ради распространения, изучаете статьи и письма и помогаете мужчинам во всем, что им необходимо и требуется.

Делайте – и преуспеете!

Над текстом работали: Л. Дондыш, И. Романова
наверх
Site location tree