"От кризиса - к правильному устройству мира" - из урока 9 ноября 2008 г.
Европейский Конгресс 2008 (Блэкпул, Англия), урок 5 (фрагменты)
0:00 – 7:00
Вчера мы говорили о причине кризиса, о причине разбиения душ, которое сейчас раскрывается в нашем мире практически. Это явление необходимое и желательное, чтобы мы, как маленькие и послушные дети, научились на примере происходящего и немедленно начали понимать, чего от нас требует природа – объединения и исправления разбиения связи между нами. Так мы должны готовить себя к уроку. Если в каждой мысли, в каждом движении, в каждом действии мы будем думать о единстве и связи между нами, нам всегда будет сопутствовать успех, ведь это действие согласуется с окружающим нас законом природы. И в таком случае мы удостоимся благословения.
В ближайшие месяцы мы увидим всевозможные неприятные изменения в мире, ощущение потери пути, непонимание того, что происходит с детьми, что происходит с людьми, которые подобны большим детям, что происходит с нашими лидерами. Но мы не должны забывать, что если мы вместе достигнем единения, а мы видим, что мы можем соединиться, и в этом соединении достаточно удовлетвориться малым, главное – это точка слияния, в которой мы раскроем духовную жизнь, вторую половину жизни.
Каждый будет ощущать не то, что происходит внутри него, и таким образом чувствовать только этот мир – а то что происходит снаружи, вне нас. Каждый почувствует всю общность человеческих душ. А ощущаемое происходящим вне каждого из нас, в душах – и называется высшим, духовным миром. Мы ощутим жизнь всего этого огромного тела, которое называется "Человек" – Адам.
Это вечная система – система природы. И кроме этого единого огромного желания, которое называется "Человек" – больше ничего не существует. И внутри него мы ощутим себя живущими вечной и совершенной жизнью, в таком измерении, которое нам сегодня незнакомо.
Все промежуточные, предшествующие этому состояния – несовершенны. И потому они все время изменяются, чтобы подтолкнуть нас к тому единственному совершенному состоянию. А когда мы достигаем его, то останавливаемся, приходя к так называемому, Окончательному исправлению – исправляем все это большое кли Адама и начинаем жить в подобии природе, Творцу.
Весь этот путь, все 125 ступеней возвышения до мира Бесконечности, до состояния, в котором мы все соединяемся вместе – это пока только исправление келим. Словно человек, который растет и достигает, например, 20-ти летнего возраста, когда он становится взрослым и понимающим, имеющим профессию и полным сил. А о том, что происходит после этого - каббалисты нам даже не рассказывают. Об этом не написано ни в одной книге. Нам нужно лишь понять их намек – что достигнув этого состояния и получив исправленные келим, я подготавливаю себя к еще более высокой ступени, на которую затем поднимусь. В нашем языке нет слов, чтобы описать ту реальность, которая тогда перед нами раскрывается, и тот уровень развития.
Развитие после Окончательного исправления будет происходить не под давлением ненаполненного желания, не из-за того, что нам нужно исправить себя, объединиться, локализовать зло и обратить его в добро. Состояния, приходящие после Окончательного исправления, вызваны не недостатком, а стремлением ко все большему и большему совершенству. Что это такое – мы сейчас не можем понять, потому что весь наш разум, чувства и слова произрастают из этого мира – из мира недостатка, в котором всегда противостоят друг другу свет и тьма, добро и зло. И потому все наши чувства и мысли построены на контрасте – на разнице между добром и злом, и мы не понимаем, что такое абсолютное добро. Но в дальнейшем нас еще ожидает это чудесное развитие.
Поэтому, какие бы тяжелые состояния ни переживал мир (а они будут в ближайшие месяцы, год), мы не должны забывать, что связь, которую мы ощутили между нами, должна сохраниться. И когда мы расстанемся физически, разъехавшись по своим домам, и каждый вернется на свое место, в свою страну, к обычной жизни, нам нужно сохранить это единство между нами и ту же связь, невзирая на пространство, время и связь, ослабленную физическим удалением. Насколько человек будет хранить это состояние внутри себя – настолько он усилит свою связь с остальными.
47:23 – 70:53
Вопрос: Что нового дает нам этот конгресс с практической точки зрения? До сих пор, человек вставал утром, думал о том, как заработать, как максимально преуспеть, встречался с людьми. Что происходит на новом этапе? О чем человек должен думать?
Я уже говорил о том, что особенность этого конгресса заключается в том, что это первый конгресс после проявления болезни, после раскрытия кризиса. Поэтому с этого момента и далее наше распространение становится практическим, мы становимся более тесно связаны друг с другом, чтобы стать примером для нового мира, и поэтому наша духовная работа тоже изменяется.
Несколько лет назад мы уже начали говорить о том, что должно случиться с миром. И Бааль Сулам писал об этом еще 80-90 лет назад – в газете "Народ", в статьях "Последнее поколение", "Мир", "Мир в мире". Там он пишет о том, что мир един, и мы должны относиться друг к другу словно члены одной семьи, как к одному общему телу. И только в таком виде мы должны решать проблемы, с которыми сталкивается мир. А иначе мы придем к мировым войнам.
И сейчас мы находимся в очень трудной ситуации. Представьте себе, что сегодня представители всего мира на всех саммитах и конференциях не найдут пути для преодоления сегодняшнего кризиса. После падения банков, произойдет падение промышленности, люди выйдут на улицы, у них не будет работы и ничего нельзя будет купить, поскольку деньги обесценятся. Еще через полгода у нас не будет электричества, нефти и газа – может получиться такая картина, как в голливудских фильмах.
И тогда единственный способ для правителей и властей удержать мир под контролем, избежать беспорядков, убийств и анархии, единственный выход – начать войну. Во время войны существует порядок, есть приказы и их исполнители, каждый получает свою небольшую часть – полкило хлеба в день, и все. Никто не интересуется ничем кроме этого, а все остальное – только желание спастись от уничтожения.
Поэтому, мы должны показать, что события, которые с нами происходят – целенаправленны, что они должны приблизить нас к цели, что цель существует в природе и мы должны ее достичь! Не стоит начинать войну и разрушение, это только удлинит время и продлит страдания. Мы должны подняться выше этого и изменив свое отношение к происходящему, мы уже начинаем исправление. Если мы не сделаем это, то придем к войне. Бааль Сулам писал об этом 80 лет назад, в двадцатые годы прошлого столетия, еще до Второй мировой войны. И он говорил о том, что в самом худшем случае, нас ожидают Третья и даже Четвертая мировые войны.
Ведь если мы не исправим себя, миру придется пройти через четыре мировые войны – согласно четырем стадиям прямого света. Каждый раз, когда мы решаем проблему на одном уровне, мы поднимаемся на следующий. И сейчас мы стоим на пороге такого подъема, за которым последует еще один. Сейчас нам предстоит подъем на уровень Бины.
Мы находимся в состояниях скрытия – одиночного и двойного. (См. Рис. 1) Но в сущности, все это означает скрытие. Человек временами находится в двойном скрытии, потом опускается в одинарное скрытие, и снова переходит из одного в другое – это не важно.
Затем мы проходим махсом. А после махсома есть две ступени, действительно качественно отличающиеся друг от друга: уровень Бины и уровень Кетер. Ступень Бины – это отдача, а ступень Кетер – получение ради отдачи. То есть на этом уровне мы начинаем работать с получающими келим. А на уровне Бины мы работаем с отдающими келим.
И сейчас, после того, как мы прошли две мировые войны, мы должны подняться на ступень Бины. Вопрос лишь в том – как мы будем подниматься: за счет удара или распространения знания Каббалы. Здесь нас ждет третья мировая война.
А затем нам предстоит еще один подъем, чтобы начать использовать свой эгоизм ради отдачи. На этом подъеме тоже возможна мировая война – четвертая. Но ее вероятность уже не очень большая, потому что, если мы находимся в свойствах Бины, в свойстве отдачи, и начинаем работать с желанием насладиться, мы уже попадаем под власть силы Бины. Главное для нас – это сейчас пройти этот третий подъем.
Поэтому сегодня мы говорим об общем развитии мира, мы уже не можем от него отделиться. Когда-то каббалисты сидели каждый в своем углу. Как и я когда-то пришел к своему Учителю, Рабашу. Это было такое глухое место, вокруг которого с одной стороны было кладбище, а с другой стороны одни фруктовые плантации, и никакого жилья. Такая пустынная, сельская местность на окраине города. Там сидели 5-7 старцев и учились. И этого было достаточно, чтобы духовно продвигаться.
Никто о них даже не знал. Я нашел их совершенно "случайно". Понятно, что никакой случайности не было, и Рабаш потом объяснил мне, что все это было подстроено с помощью особого ангела свыше.
Однако сегодня это невозможно. Почему я все время говорю о мире и всемирном кризисе, а не о нашей группе или отдельном человеке, приехавшем сюда из Германии, Франции, Англии или какого-то другого места? Ведь человек хочет услышать о самом себе! Но дело в том, что сегодня возможно достичь личного духовного развития только вместе со всем миром.
Мир продвигается своими шагами, а мы, разумеется, своими. Ведь мы относимся верхней части пирамиды, но полностью зависим от того, как увлечем за собой ее нижнюю часть.
Потому этот конгресс так отличается от предыдущих, и мы так много говорим о внешнем мире и о том, что в нем происходит – и меньше о личной, внутренней работе человека. Ведь насколько серьезно мы будем относиться к миру – так и поднимемся. Словно родители – всем известно, когда в семье рождаются дети, то они вынуждают нас стать взрослыми. Пока мужчина или женщина не чувствуют себя родителями – они все еще словно дети. Растущий ребенок обязывает своих родителей повзрослеть. Поэтому именно благодаря заботе об этом мире мы сможем духовно подняться. И нельзя об этом забывать.
Вопрос: В процессе нашего распространения мы столкнемся с людьми, которые потеряли работу. Как говорить с людьми о духовном, когда их интересует практическое решение проблемы?
Мы не просто столкнемся в процессе распространения с людьми, которые потеряли работу, мы увидим, что почти все остались без работы. На самом деле, если сегодня мы установим правильный, нормальный, соответствующий духовному развитию порядок в мире, мы раскроем очень интересные вещи. Мы увидим, что, может быть, только десять процентов людей в мире должны работать, чтобы обеспечивать мир – снабжать его продовольствием и всем необходимым. Ну, максимум, двадцать или тридцать процентов, причем я говорю только о тех, кто работает, не включая детей до 20 лет и пенсионеров после 60. Люди, находящиеся в продуктивном, деятельном возрасте, и мужчины, и женщины, в большинстве своем работают, чтобы производить никому не нужные вещи. Мы думаем, что нам все необходимо и не понимаем, насколько мы погрязли в предметах и вещах, не имеющих никакого смысла, ценность которых определяется только общественным мнением.
Если мы говорим о том, что пришли в этот мир, чтобы, используя наш эгоизм, подняться в мир Бесконечности, и вместо точки, размером с которую мы были, достичь уровня Творца, вырасти до размера всего большого «парцуфа» души, то мы должны жить только для этого. Если наша голова будет в «небесах», т.е. занята мыслями об этой цели, то не будет никаких проблем, мир не нуждается во всех этих рабочих, которые только загрязняют окружающую среду ненужной деятельностью. Мир должен изменить свой подход к самому понятию «работа», «действие». Мы должны понять, что женщина тоже не должна работать, она должна быть дома. И наш мир с легкостью обеспечит нас пропитанием, есть достаточно продовольствия! Существуют научные исследования, и Каббала подтверждает их, которые говорят о том, что наш мир может прокормить от 200 до 300 миллиардов человек! То, что сегодня из шести миллиардов человек половина голодает, это следствие нашего эгоизма, с которым мы не можем совладать и поэтому каждый старается урвать все себе. Если 20 процентов человечества будет работать, занимаясь только тем, что необходимо для нашего нормального, комфортного существования и одновременно развиваясь духовно, мы все будем обеспечены.
Вопрос в том, как перейти из одного состояния в другое? Я думаю, что если государства, правительства и социальные службы поймут, каким должно быть правильное устройство современного, глобального мира, то они должны будут позаботиться о том, как обустроить мир. Следует оставить только необходимые виды деятельности, отменить все ненужные работы и организовать жизнь человека таким образом, чтобы не было голода, чтобы все люди получали то, что им положено, и чтобы каждый начал заниматься исправлением мира.
Это большая работа и пока мы не поднимемся до этого уровня, кризисы будут продолжаться и усиливаться, сменяя друг друга. Мы увидим разные виды кризисов, их всевозможные оттенки, призванные направить нас, дать нам понять, как мы должны существовать в этом мире.
Вопрос: Вы говорите с точки зрения макро, но если опуститься до уровня микро, что мы должны сказать человеку, которому нужно кормить детей?
Мне нечего сказать отдельному человеку! К отдельному человеку должно обратиться правительство. Я могу предложить человеку только то, что у меня есть, а у меня есть пример того, что человек должен жить, ограничиваясь необходимым, а все остальное усилия направить на то, чтобы понять самому и научить своих детей, что означает понятие «глобальный». Что такое глобальный, всеобщий? Что означает, что все мы, все человечество, одна семья и как мы должны существовать, чтобы достичь того, чего от нас требует природа? Я могу только раскрыть методику, я не могу обеспечить человеку рабочее место, благополучие в семье и так далее. Мы должны работать вместе с главами мировых правительств, у нас нет для этого сил. А правительства и народы мира будут получать удары до тех пор, пока не поймут, что есть методика. Есть только два пути: путь Торы или путь страданий.
Мне нечего сказать лично каждому в отдельности. Будем надеяться, что правительства обеспечат каждого необходимым минимумом, чтобы люди не умирали от голода, что правительства будут знать, как распределить количество пищи таким образом, чтобы ее хватило на всех и поймут необходимость этого процесса. А лишние работы, такие как производство лимузинов, бриллиантов и прочих глупостей, вся эта масса, которая давит и отнимает у мира все силы, переключится на производство необходимых вещей и обеспечит ими весь мир.
Человек в нашем мире не должен работать по 10-15 часов в день. Мы ужасно испортились. Когда я был ребенком, нас учили в школе, что мы родились в просвещенном мире и когда мы вырастем, люди будут работать не по 8 часов в день, а по четыре или даже по два. У человека будет все необходимое, а все остальное время он будет свободен и сможет уделять время общению с семьей и природой. А мы, через 50 лет, пришли к состоянию, когда вместо 8 часов в день люди работают по 12 часов. Для чего? Что мы производим? Мир развивается по эгоистическому пути, если он пойдет в другом направлении – начнется расцвет.
Мы должны донести свое распространение до каждого человека, в той мере, в какой он может это услышать и попытаться донести это знание до правительств, которые, может быть, тоже услышат. А если нет, им, несомненно, будет выгодно спровоцировать войны. Об этом пишет Бааль Сулам и к сожалению, это так.
С другой стороны, мы должны понять, что все мы, обладающие точкой в сердце, являемся «избранным народом», мы владеем знанием, которое мы должны передать всему миру, иначе нам тоже не будет хорошо. Я говорю даже с эгоистической точки зрения. Мы должны чувствовать себя в нашем мире представителями высшей силы. Мы должны рассказать об этом, объяснить и повести за собой. Нет никаких сомнений, что именно так и будет, вопрос в том, сколько ударов должен получить этот упрямый мир.
А для частного человека у меня есть только объяснение, мне больше нечего ему сказать. Я не могу обеспечить его едой, работой, я не могу обеспечить его ничем, кроме понимания того, где он находится. И я думаю, что это очень много. Если человек, со своей личной, частной стороны, будет относиться к Творцу, к природе, доброжелательно, с пониманием и уважением, если он сам будет принимать участие в распространении и учебе, он станет исправленной частью в мире и не может быть, чтобы этим он причинил себе зло. Не может быть, что с ним произойдет такая неприятность, которая уничтожит его, не может быть! Это против природы, здесь действуют законы природы, такие же, как закон притяжения. Если ты учишься, распространяешь, участвуешь в исправлении мира отдавая десятину, если ты соединяешься с теми, кто продвигается вместе с тобой, чтобы уподобиться исправленной системе, откуда к тебе лично придут отрицательные силы? Не придут.