Я не запугиваю людей, я лишь привожу реальный факт – что кризис будет достаточно продолжительным. Он затянется на многие и многие месяцы. Возврата к прошлому уже не будет.
Сейчас распространились четыре теории по поводу того, что нас ожидает после окончания кризиса. И каждая из этих четырех предполагает возвращение практически к тому же, что было, но в иной форме. Допустим, Китай займет место Америки, произойдет перестановка ролей в мире – но в сущности все останется по-прежнему.
А мы говорим – нет. После кризиса мир будет совершенно другим. Они думают – ну что может измениться? Ну допустим, вместо Америки на первое место выйдут страны Азии, какие-то страны поменяются своими ролями. Ну что еще может быть? Мы же не начнем ходить вместо ног на голове?
Но мы должны объяснить людям, что на самом деле мир совершенно изменится. И либо он придет к этим изменениям в результате страшных войн и страданий – либо он начнет меняться прямо сейчас и очень быстро. Но мир обязан измениться. Речь идет лишь о том, как перевести его из текущего состояния в новое состояние, которого он в любом случае непременно достигнет – как сделать этот путь, этот переход коротким и приятным для всех. Именно об этом мы сейчас и говорим.
Посмотрите, что говорит по этому поводу наука Каббала. Она уже заранее предсказывала этот кризис. Такое развитие было ясно еще четыре тысячи лет назад в древнем Вавилоне, где происходило то же самое. Оттуда и выходит наука Каббала и обращается к нам. Уже из той ситуации она предполагала, что это произойдет с нами сегодня, в нашем поколении, и она объясняет нам, почему это происходит и в какую сторону идет этот процесс.
Надо донести до людей эти объяснения. А вместе с этим, можно припугнуть их, предупредив, что кризис быстро не разрешится, и мир уже не вернется к прежнему состоянию, а если они не прислушаются, то им может быть еще тяжелее на этом пути. Конечная цель конечно же будет доброй, но возможно, что она будет нами достигнута ценой многих и многих страданий. И это зависит только от нас.
То есть мы объясняем людям весь этот процесс, и что-то уже остается у человека в голове. А потом он вспомнит это в какой-то момент – независимо от того, понял он или не понял. Ведь так или иначе, это вещи трудные для восприятия, а обычный человек воспринимает все очень поверхностно. Пусть каждый вспомнит себя, как он пришел на первый урок и сидел словно истукан, не понимая о чем говорят. Слова даже не соединялись для него в предложения.
Но это не значит, что надо запугивать людей. В каждом нашем сообщении должно заключаться что-то положительное – наша любовь.
Мы хотим объяснить человеку, что у нас есть выбор, и этот выбор в наших руках и мы можем из плохого состояния сделать хорошее. Это выбор между добром и злом. Пока нам плохо, но за счет своего выбора мы можем прийти к добру. Вот и все.
***
Человеку придется раскрыть на собственной шкуре, как ему плохо. Я получаю множество писем и слышу от многих людей, что они проходят очень тяжелые состояния. Пока это в основном касается внутренних проблем – им пока есть, чем прокормить себя и обеспечить свое существование. Проблема в том, что разрушился тот мир, который был им привычен, известен и знаком – его больше нет. И говорят, что его больше никогда не будет. В этой ситуации человек теряется от ощущения собственного бессилия.
Меня спрашивают: "Стоит учиться или не стоит? Какую профессию стоит получать? Для этой профессии будет место в новом мире или нет?" Такие вопросы я получаю от студентов и их родителей – из всех стран.
Люди потеряли почву под ногами. Будто я продолжаю есть, пить, спать, дышать, видеть мир – все вроде в порядке, но где же привычный мне мир? Он словно испарился. И все замерли в ожидании неизвестно перед чем.
Такое создается впечатление из средств массовой информации. Хотя они ведут себя очень осторожно в последнее время. Видимо их предостерегли, чтобы не будоражили население. Иначе может начаться паника, ведь мы видим, что происходит во всем мире.
Проблема в том, что человечество не видит своего будущего. И на этом нам надо сосредоточить свою разъяснительную работу. Сейчас человек представляет себе четыре возможные формы будущего мира – и все они эгоистические, и практически не отличаются от сегодняшней, просто место Америки займет, например, Китай. Как будто в этом и заключается все изменение.
Никто не думает о таком мире, где бы была справедливость и равенство, чтобы он начал действовать по иным законам, не так, как прежде. Хотя некоторые ученые, философы, политики, социологи и говорят об этом. Они понимают, что равенство исходит из самой природы, и мы, как часть природы, тоже подсознательно тянемся к нему. Но ни у кого нет решения – а как же продвинуться в сторону этого равновесия не посредством давления природы, что означает страшные удары. То есть не за счет противоборства сил добра и зла, которое мы должны ощутить на себе и под его давлением развиваться – ведь это ужасный путь.
Мы в нашей жизни не ощущаем, что развиваемся под давлением природы. Человечество придумало множество методов, верований и религий ради того, чтобы подсластить себе это состояние. Иначе бы человек чувствовал себя совершенно несчастным. И хотя мы находились на неживом, растительном и животном уровне развития, а не на человеческом, но нам давали возможность подсластить эту нашу животную жизнь сверху, с человеческого уровня.
Дело в том, что у ученых нет сил реализовать эту методику. Так называемые "альтруисты" призывают нас к любви, но у них нет средства воплотить это в жизнь. Единственная возможность, позволяющая это сделать – изучить методику, познакомиться с устройством всей системы. А это объясняется в науке Каббала.
Можете не называть это каббалой. Просто нам объясняют систему природы – как все работает и как человек должен к этому относиться, какой необходим подход. И все это должно быть совершенно четко объяснено. А без каббалистических книг это невозможно сделать.
Невозможно написать эти книги иначе, чем они устроены каббалистами. Мы этого еще не понимаем. Не обязательно использовать слово "Творец", но там должны содержаться точные посылки, направляющие и настраивающие нас на правильную систему.
И тут возникает проблема, потому что ученые соглашаются с нами в том, что существует глобальная система. Всем понятно, что это такое. Хотя с точки зрения каббалы это гораздо более глубокое понятие. Поскольку в такой системе нет никакого предпочтения одной части перед другой – мозг ничем не важнее ступни ноги. Такого совершенства человек не способен себе представить.
Но проблема, как договориться с учеными по поводу реализации исправления. Ведь оно не придет просто от того, что мы начнем агитировать в средствах массовой информации и кричать по всему миру: "Давайте же, давайте!" Мы должны объяснить всю эту систему до конца.
Мы еще не нашли нужные для этого слова. Мы говорим: "Творец, высшая сила, божественное" – и человек тут же по привычке связывает это с религией. В этом состоит трудность объяснения. Будем надеяться, что мы усовершенствуем свой язык, а люди, со своей стороны, под влиянием ударов станут более восприимчивыми.
***
Нет ничего, кроме системы душ, объединенных вместе, в которой действует сила их соединения между собой. Это единственное, что существует. Мы изучаем только эту систему, а также пути ее скрытия от ее собственных отдельных частей, когда вся эта система становится как бы испорченной. В ней все больше и больше раскрывается эгоистическое желание. И чем сильнее оно раскрывается – тем более испорченной и больной становится эта система.
Она заболевает и падает все ниже, на все более нездоровую ступень – пока не доходит до того состояния, где мы сейчас оказались. А мы изучаем ее здоровое состояние и каким образом нам в него вернуться.
Кроме этого ничего нет. Творец, творение, все миры, вся реальность – все находится тут внутри. Мы никогда не говорим о чем-то внешнем – его не существует.
И мы изучаем эту систему научными методами, объясняя человеку ее устройство из светов и келим и действующие в ней законы. Трудность только в том, что эти законы отличаются от тех, которые мы наблюдаем в этом мире. Это иные законы, но все же возможно как-то представить их себе человеку в этом мире.
Мы не можем уж совсем опускать всю эту систему в материальное – это иные законы, законы отдачи, а не получения.
И у человека не будет выбора. Бааль Сулам пишет, что мы будем вынуждены сесть за парты – все человечество.
Представьте себе, все человечество вплоть до этого времени – до волны массовых увольнений, которая придет через полгода, занималось совершенно бессмысленными занятиями 90% своего времени – кроме нормальных занятий, обеспечивающих человеку необходимое.
Люди почему-то воспринимают термин "необходимое" – как жизнь на хлебе с водой. Это не так. Человек должен жить нормально, в нормальной квартире, со всеми необходимыми удобствами внутри – с телевизором, холодильником, стиральной машиной, автомобилем около дома, даже небольшим садиком, детьми. Все это нужно человеку и называется "необходимым", а не излишним.
Все это нужно ему для существования, а сверх того – все оставшееся свободным время он должен думать о другом. Но для того, чтобы иметь на это возможность, мне надо содержать себя – мне нужен рядом со мной душ, уборная, кухня, холодильник – мне все это необходимо. Но все мои мысли должны быть устремлены вверх.
Теперь возникает вопрос: а что нам делать с человечеством, чем нам их занять? Все сейчас думают об этом. – Так верните человечество за парты. У нас нет выбора. Каждый человек обязан достичь уровня Творца – вы понимаете, что тут есть чему поучиться.
И именно так устроена вся реальность – чтобы человек не работал 15-20 часов в день и 24 часа в сутки думал о своем бизнесе, а все 24 часа думал о духовном. Материальному же пусть посвятит 4 часа в день. И мир прекрасно при этом устроится – у него просто не будет иного выбора. Все будут вынуждены учиться.
Ты говоришь: "Ну... Как только я говорю им, что надо учиться, они тут же разворачиваются и уходят". Ну что ж, можно говорить с человеком по-другому – но именно такой будет будущая форма жизни. Человек должен узнать мир, в котором он находится, он должен изучить, кто он такой.
Исключите все остальные науки – это не важно. Но для того, чтобы приспособиться в этом мире, человеку надо знать, что этот мир собой представляет. Для того, чтобы обладать свободой выбора, он должен понимать, в какой системе он находится – даже для самого минимального выбора, не важно в чем.
Для того, чтобы достичь подобия свойств с Творцом, человек должен подняться в мир Бесконечности. Хоть в какой-то самой малой мере, но он должен сравняться с этой Бесконечностью – а это невозможно сделать без ума и сердца. Ему необходимо все это развить. И у каждого уже есть к этому внутренние предпосылки, только один больше воспринимает через чувство, а другой – через разум. А все остальное оставьте высшему свету – он все это раскроет.
Что же нам нужно сделать? Нам нужно устроить новый мир. Должно быть так – человек приходит на работу и работает там 4 часа, а еще 8 часов учится. Или, допустим, из этих 8-ми часов он 4 часа учится, а 4 часа занимается распространением. Это обязательно для всех, чтобы спасти самих себя и мир, и устроить все так, как полагается. Я не вижу другого пути.
Как наш первый шаг к этому состоянию, мы должны сейчас так устроить нашу жизнь в нашей стране, чтобы у каждого было необходимое. В разумных пределах – не так, когда человек всеми мыслями уносится в небо и больше ему ничего не нужно, а подобно службе национального страхования, обеспечивающей некий достойный прожиточный уровень.
Каждому надо обеспечить необходимое для жизни, каждого нужно занять какой-то работой, и на каждого возложить обязанность исправить себя.
Человек должен исправить себя! Нужно дать ему для этого возможность и как-то его обязать, пока он сам не поймет.
Рабаш приводит пример: если работник не желает соблюдать субботу, не надо брать его на работу. Если он хочет заработать на жизнь – пусть соблюдает субботу. Точно так же нам нужно сейчас относиться ко всем, со стороны государства – для того, чтобы спасти страну и спасти мир.
Все должны сидеть и учиться – всевозможными средствами: с помощью театра, фильмов, книг, программ для всех возрастов, песен. Все должно быть направлено только на эту цель.
Если мы так сделаем, то найдем занятие для всех. Останется тот же самый мир – и у всех будет работа по тем же самым специальностям, только она будет другой. Будто бы на ту же самую фабрику пришел новый хозяин и сказал – с сегодняшнего дня и далее с теми же самыми машинами, с теми же самыми мозгами вы работаете по-новому. И мир будет продолжать крутиться, как заведено.
И тогда человек, для того, чтобы знать, как выполнить эту работу в интегральной форме, вынужден будет учиться, исправлять себя, больше понимать и чувствовать. Это то, чего не хватает миру.
Прежде всего, надо всех работников хайтека посадить учиться. А когда научатся, пусть создают игры и программы, для распространения науки Каббала. Они должны сделать так, чтобы интернет связал нас на основе отдачи и любви, которая бы потекла по всем проводам.
Пусть сначала начнут учиться. Может быть через несколько лет они станут умными и узнают, как это сделать. Пусть изучают свободу выбора, восприятие реальности и все остальное, и на этой основе строят формы распространения и объяснения.
Нам нужно исправить человека. В этом мире больше нечего делать, он только для этого и существует. И именно этим мы должны заниматься – исправлением человека!
Что делать, если они не захотят? Им больше ничего не остается: либо умереть, либо сделать это – одно из двух. Тут нечего обсуждать. Кроме этого нам нечего им предложить. Каждый человек, от самого большого до маленького, должен учиться.
Если мы скажем человеку: "Иди раздавай продукты, и станет лучше", – мы этим будем его обманывать. Если же мы говорим ему: "Ты обязан изучить мир, в котором ты живешь", – то мы его не обманываем. Исправление начинается с осознания своего состояния, а осознание происходит в чувствах и в разуме. Этого невозможно избежать.
Поэтому, когда меня спрашивают: "Что делать?!" – я отвечаю: "Учиться!" Это действительно отталкивает людей и не очень красиво смотрится – но это правда.
И для учебы можно использовать романы, театр, всевозможные методы – не обязательно каждому по ночам корпеть над учебником.
Вопрос: А чем же будут зарабатывать на жизнь работники хайтека?
Работники хайтека будут зарабатывать тем, что отправятся сейчас учиться на три года и получат стипендию. Разумеется, они уже не будут получать по двадцать тысяч шекелей в месяц, а получат по пять тысяч или даже меньше, и по мере того, как они будут вникать в суть дела, они начнут строить виртуальную связь между людьми – настоящую и добрую.
Они возьмут все виды распространения и перенесут их в интернет.
Вопрос: Но ведь им нужна для этого какая-то мотивация?
Мотивацией будет пять тысяч шекелей в месяц. Вы считаете этого недостаточно? Пожалуйста, могут обходиться без этого, если им больше нравится подметать улицы метлой. Я говорю тебе то, что есть.
Вопрос: Но чем это тогда отличается от коммунистического режима, где никто не хотел работать? Если внутри у него нет Творца?
Почему нет? Он учит правду. То, что ему пока не хочется учиться – ну что поделаешь. Мы достигли такого состояния, когда каждый обязан получить это знание.
Вопрос: Но почему это не должно кончиться так же, как в коммунистической России, когда в магазинах в итоге не останется еды и на интернете они тоже ничего не сделают?
Прежде всего, мы даем им методику, а не запугиваем. Никто не собирается организовывать это силовыми методами. Но если возникает вопрос, чем занять людей, то должен быть примерно такой расклад.
Я отношусь к такому человеку, как ты, или в возрасте на двадцать лет старше – как к младенцу. И мне ясно, что нужно начать его учить. Я видел, как моему внуку, которому всего несколько месяцев, родители купили диски с музыкой Бетховена и т.п. И я вижу, что они заботятся о том, чтобы учить его – а иначе, какая связь у него будет с этим миром? Так почему вы думаете, что относительно духовного надо действовать как-то иначе?
Почему вы считаете, что если они взрослые люди, умные в материальной жизни, то относительно духовного они не могут быть несмышлеными младенцами, которые только должны родиться и вообще ничего не понимают?
Я думаю, что нам надо организовывать мир так, чтобы у каждого была приемлемая зарплата, обеспечивающая существование – а иначе у человека вообще ничего не будет, вы ведь знаете в каком положении находятся люди, и как эта трудная ситуация будет прогрессировать в ближайшие месяцы.
Но если мы каждому из государственных денег обеспечим какой-то заработок и занятие, полезное для общества, а на оставшиеся часы отправим его учиться, и каждый относительно своей специальности изучит, как ему сейчас нужно использовать эту специальность в новом мире – то что еще может быть лучше для человека? Для того же работника хайтека или режиссера, или пианиста, вора, преступника или праведника – не важно, кто бы он ни был. Они будут сейчас учить, в какой форме они смогут быть востребованы в этом новом мире.
Ты ничего не разрушаешь человеку в жизни – наоборот, ты обучаешь его жить в новом мире, чего он не умеет делать! Это означает, что мы все должны сесть за парты и учиться, как говорит Бааль Сулам. Мы просто должны знать, в какое состояние мы входим. И если мы не будем к нему готовы, то нам будет плохо. Так давайте учиться, как сделать его хорошим. С чем тут можно не соглашаться? Это очень логичные вещи.
Мы сохраняем все специальности, весь характер человека, не насилуем его ни в чем – а только обучаем его новой реальности, так же, как учили его отец и мать той реальности, в которой он существовал прежде.
У человека просто не будет другого выбора. Через несколько месяцев такие специальности, которые были в хайтеке, просто уже не будут существовать. 90% специальностей, существующих в мире на сегодняшний день, уже больше не нужны ему в условиях их эгоистического использования. Все это уже никому не нужно.
Человеку не нужно ничего, кроме того, в чем нуждается для своего существования его животное тело, которое остается эгоистичным. Допустим моему телу необходимо обеспечить 2000 калорий в день. А все остальные профессии исчезают в том виде, в каком они существовали прежде, и переходят в другую форму. Нам нужно научить людей, что означает эта другая форма для тех же самых профессий.
Вопрос: Но что заставит человека на это согласиться?
Кризис заставит! Я же не говорю, что надо прийти к человеку, зарабатывающему миллион долларов в год, и уговаривать его удовлетвориться десятью тысячами. Разумеется нет. Но для чего в этот мир пришел кризис?
Этот кризис говорит нам о том, что мир более не способен существовать в своей прежней эгоистичной форме. Мы обязаны начать управлять им по-новому. Именно мы обязаны – мы сами, а не природа! Потому что, если это будет делать природа, то мы пойдем естественным путем развития – путем страданий. А мы должны добавить в него альтруистическое управление (подлинно альтруистическое – в понятиях каббалы).
А этому нужно учиться. Но все профессии останутся – мир будет действовать, как заведено. Нам лишь нужно превратить эти занятия в отдачу обществу, чтобы они работали на благо человеку.
Вопрос: Получается, что надо ждать, пока человеку не станет так плохо, что он будет радоваться пяти тысячам шекелей? А до этого не с кем разговаривать?
Человек будет радоваться не этому! Хотя и пяти тысячам шекелей тоже... Он получит пособие по безработице на несколько месяцев, а потом оно закончится – и что он будет делать дальше? Это тебе уже не у мамы с папой, которые заботятся как бы тебя накормить. Мир ожидают страшнейшие проблемы. Ты такой избалованный, что просто не понимаешь, что такое голод, когда нечего есть.
Но нельзя до этого доводить. Мы должны сделать все возможное со своей стороны, чтобы человеку было хорошо. Мы не можем ждать до тех пор, когда ему станет плохо. Ведь к своему ребенку мы бы не стали так относиться... Мы уже сейчас хотим распространить среди людей это знание.
Может быть мы еще не достаточно хорошо это делаем, но люди уже слушают. Ненавидят – и слушают. А потом эти слова проникнут в них глубже. Пока им еще и так хорошо, а пройдет немного времени и эти слова будут в них глубоко отзываться. Почему? Потому что у них уже не будет двадцати тысяч шекелей в месяц.
А одно без другого невозможно... Так устроена действительность. Если человек – эгоистическое животное, то как он может прислушаться к тому, что не затрагивает его эгоизм? Конечно же он не услышит.
Мы должны дать им как можно больше: распространять это знание, используя любую возможность, и не медлить ни мгновения. Иначе, это бы не означало, что мы желаем им добра и что мы солидарны с Творцом. Мы должны нести только добро – мы представители Творца со стороны добра. А плохое пусть Сам делает...
Это известно, что без ударов человек никогда не задумается о смысле своей жизни. Но ответ уже должен быть готов и заключаться внутри. И это мы должны сделать сейчас.
Когда у людей появится некоторое понимание, какая существует методика, тогда это каким-то образом реализуется. Я не знаю точно в какой форме – я не глава правительства, чтобы решать, как стране воплощать это. Мы просто должны продолжать объяснения по всем возможным каналам.
Но все наше распространение: телевидение, интернет, радио, театр, книги – все это предназначено для того, чтобы построить фундамент, на который будут опираться все профессии, существующие в мире. Мы должны дать им пример того, как надо делать.
Если человек будет занят таким делом и считать, что именно так должно быть в мире, то все остальное устроится. Вы увидите какое настанет изобилие – будет полное равновесие между имеющимся и необходимым.
Вам известно, что в развитых странах выбрасывается до 70% продуктов? И это только из торговой сети, из-за того, что истек срок годности. Сколько видов товаров мы производим? Десятки видов сыров... Все для того, чтобы кто-то на этом обогатился – просто добавил еще один нолик к банковскому счету. Мы этим вытягиваем все соки из природы.
Все это сбалансируется в иной форме, и будет полное изобилие. Это не значит, что тебе будет все равно, лишь бы получить свои 2000 калорий в день. Ты даже не почувствуешь, что тебе чего-то не хватает. У тебя будет все! Ты думаешь, у тебя не будет того, что сегодня? Будет, и еще больше.
Бааль Сулам говорит, что это просто психологическая проблема – перейти от поглощения к отдаче.
Сегодня человек страдает от того, что теряет почву под ногами. Он не знает, в каком мире он находится, он не знает, что его ожидает в будущем. Хотя в данное время у него еще все есть. Но это проблема отсутствия знания.
Когда мы раскрываем перед человеком картину интегрального мира как единой замкнутой системы, мы даем ему знание всей картины – даже если он пока и не в состоянии ее воспринять. Потому что он словно ребенок, которому необходимо схватить вещь в руку или даже засунуть в рот, и только тогда он будет уверен, что она у него есть.
Мы пока не способны настолько приблизить свое объяснение к человеку. Да это и невозможно. Это он уже должен сделать сам – "схватить" объяснение и "проглотить".
Вопрос: Но глобализация построена на виртуальных связях. Виртуальные связи обеспечивает хайтек. Как же хайтек может исчезнуть? Тогда и глобализация тоже исчезнет?
Глобализация происходит в душах, а не благодаря хайтеку – через нити, протянувшиеся между душами, а не по проводам, соединяющим компьютеры. Глобализация – это даже не связь одного животного тела с другим, а связь духовная, между душами.
Но интернет привел к ускорению этого развития. Мы говорим о реальной жизни в мире, а не о какой-то придуманной реальности.
Интернет очень ускорил создание связей в мире. Но если мы сегодня отрежем друг от друга все банки, все связанные между собой производства по всему миру, и перережем все линии интернета – мы этим не устраним соединение в мире. Мы только нанесем миру еще больший ущерб.
И это то, что сейчас раскрывается. Почему Россия, которая сначала с радостью была готова изолировать себя от всего мира, и пусть он горит огнем, и думала что ко всем придет кризис, а ей будет только лучше – вдруг обнаружила, что у нее самой оказывается кризис. А ведь там один человек своей властью может сделать все, что угодно – так почему бы им не оборвать все связи в один миг и полностью все не закрыть? Как это сделал Китай – отключили интернет по всей стране и все. Почему бы и России так же все не перекрыть и не контролировать все денежные переводы и банковские транзакции, как они сейчас перекрыли трубу с газом в Европу?
Но они раскрыли, что если закроют себя, то им будет еще хуже. Как это может быть? Они думали: разве мы зависим от Уолл-стрит и от всех остальных мест? Оказывается зависят! Попробуйте перережьте связи – вам будет только еще хуже.
Как это может быть? Нам кажется, мы сможем жить в закрытом государстве – что сам вырастил, то и ешь – то есть вернуться обратно к феодализму. Уйти в лес и там жить. Но ты не сможешь этого сегодня сделать!
Это уже невозможно. Человек стал другим. Сегодня самый простой пахарь не способен жить так, как жили 500 лет назад. Он не сможет отделить себя от всего мира. Хоть по какой-то одной трубе, по самому тонкому проводу, который соединяет его с миром, и по каналам души, которыми он соединен со всем миром, кризис дойдет до него, и он не сможет остаться жить так, как прежде.
Вопрос: Об этом я и спрашиваю – если нельзя перерезать кабели интернета, то необходимы работники хайтека, которые его обеспечивают?
Да, но прежде нужно их полностью отключить, чтобы прекратили делать то, чем они сейчас занимаются. Ведь 99% из того, что они делают, никому не нужно. Это только, чтобы заморочить людям голову и заработать деньги. Придумывают игрушки, чтобы потом продать нам их, убедив, что они просто необходимы нам для жизни и без них невозможно.
Все дело только в отношении. Сами по себе все профессии хороши. Каждый человек должен остаться на своей работе – он только должен научиться, как выполнять ее в условиях всеобщей глобальной связи, до которой мир вдруг поднялся. И мы приходим и обучаем их, как действовать в новом мире. Подобно курсам повышения квалификации.
Мы не пренебрегаем ни одним человеком – даже вором или проституткой. Пусть каждый останется на своем месте. Запрещено исправлять их какими-то другими способами – только учить их. А как это реализуется в своей исправленной форме – мы не знаем. Но всему есть место – даже вору и проститутке. Мы только не знаем, какой будет их правильная исправленная форма.
И именно мы помогаем сейчас произвести этот "апгрэйд", усовершенствование в мире, поднимающее его на новую ступень. Мы хотим показать миру – смотрите, какой нам приготовлен подарок!
Вопрос: Останутся ли в будущем мире такие профессии, которые сейчас считаются не престижными: сантехник, электрик, садовник и т.п.
Человеку пока еще нужен сантехник, потому что у него есть уборная. Что за вопрос? Я же говорю: все профессии останутся, весь мир будет крутиться по прежнему. Только намерение будет ради отдачи ближнему, и то, что изменится от этого в мире – то и изменится.
У Рамбама написано: "Мир действует по своим неизменным законам". Понятно, что тебе не понадобится миллион марок машин, и специальности и места работы перераспределятся иначе. Но каждому найдется место.
Вопрос: Так что же мы, собственно, распространяем?
Мы распространяем картину нового мира. Как объясняют ребенку тот мир, в который он должен вступить, когда вырастет и станет взрослым, чтобы уметь в нем жить. И так же мы объясняем этим взрослым детям мир, который им надо изучить, чтобы знать, как в него войти.
Прежде всего – каждый останется на своей работе и будет заниматься тем, чем и прежде. И постепенно, за счет кризиса мы будем проверять есть ли необходимость во всех этих местах, во всех специальностях. Каждый человек 90% своего времени будет посвящать тому, чтобы постараться научиться, как использовать его специальность в новом мире.
Старый, эгоистический мир индивидуалистов разбился – рождается мир альтруистический и интегральный. Как же я со всеми моими знаниями смогу быть ему полезным? Этому мне надо научиться. Невозможно это сделать без учебы.
А чтобы дать человеку возможность учиться, надо платить ему стипендию. И одновременно пусть работает по своей прежней специальности, чтобы технически развиваться. Но не на основе конкуренции, как прежде. А просто пусть как-то продвигаются вперед, пока каждый из них не научится, как использовать свою специальность по-новому.
Я не знаю, как конкретно это будет реализовываться, но я надеюсь, что человечество пойдет именно таким путем, а не путем страданий.
Если мы широко распространим это знание и более правильно организуем сами себя, то я думаю, что внутри нас вдруг откроются люди, которые будут знать, как все это исполнить, и они смогут стать ведущими и в хайтеке, и в театре, и в издании книг, и в средствах массовой информации, на телевидении и т.д. Мы вырастим среди нас людей, которые смогут показать и научить человечество всему этому.
Перевод: Л. Дондыш