Наследие Вавилона
Тысячелетиями каббала оставалась скрытой от человечества, и в то же время поддерживала к себе неугасающий интерес. Философы и ученые всего мира, в том числе такие выдающиеся личности, как И. Ньютон, Г. Лейбниц, Пико делла Мирандола, исследовали эту науку, понимая, что в ней заложены основополагающие знания об устройстве мира. Однако и по сей день очень немногим известны истинные истоки каббалы, и что она представляет собой на самом деле.
Наука каббала зародилась более четырех тысяч лет назад в шумеро-аккадский период. Ее основы были заложены во времена Древнего Вавилона. Именно там жил Авраам — не просто библейский персонаж, а первый каббалист в истории человечества. Авраам родился в Месопотамии (долина между реками Тигр и Евфрат), в области, называвшейся Шумером, около четырех тысяч лет назад (18 в. до н.э.).
Библия повествует о «земле Сеннаарской» как о месте, где зародилась первая цивилизация. Современное деление года на месяцы, недели и дни, деление круга на градусы, индоевропейские языки и корни всех известных религий восходят к древнему Сеннаару. Эта эпоха знаменует собой первый всплеск эгоистических желаний.
Вся история человечества определяется развитием эгоизма. Постоянно растущие запросы толкали людей к изучению и освоению окружающей среды. В отличие от всей остальной природы нашего мира, человек постоянно развивается, как из поколения в поколение, так и каждый лично — в течение своей жизни. На вавилонском этапе эгоистического развития произошел качественный скачок: вместо того чтобы изменять себя в соответствии с природой, люди захотели изменять природу в соответствии со своими представлениями и свойствами. Аллегорически это описывается в виде желания построить башню до небес.
Вот библейское описание [1]: «На всей земле был один язык и одно наречие. Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там. И сказали друг другу: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе ИМЯ, прежде чем рассеемся по земле. И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык. Вот что они начали делать — и не отстанут от задуманного. Смешаем язык их, чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле — так они перестали строить город и башню».
Иосиф Флавий так описывает вавилонское строительство [2]: «К ослушанию Творца призывал народ Нимрод. Он советовал построить башню такой высоты, чтобы ее не затопила вода, если Творец вновь нашлет потоп — и тем отомстить Творцу за гибель предков. Толпа согласилась, и люди стали считать повиновение Творцу позорным рабством.
С большим желанием начали строить башню. Видя, что люди не исправляются после урока потопа, Творец сделал их разноязычными — они перестали понимать друг друга и разошлись. Место, где строили башню, назвали Вавилон, от произошедшего там смешения языков (лебальбель — запутать, ивр.), вместо которых раньше был один язык».
В начале XX века немецкий археолог Р. Кольдевей (Robert Koldewey) обнаружил в Вавилоне руины башни размером 90х90х90 метров. Древнегреческий историк Геродот, живший в 5 в. до н.э., описал башню как семиярусную пирамиду сходных размеров. Исторические источники сообщают, что в центре Вавилона был расположен храмовый город Эсагила, а в его центре — Вавилонская башня, храм верховного божества Мардука. Называлась она Этеменанки, что означает «краеугольный камень Небес и Земли».
Эсагила являлась центром всего древнего мира, который пренебрег изучением природы мироздания и поставил во главу угла собственный эгоизм. В результате, человечество вступило в конфронтацию с законами природы, а люди — друг с другом.
Астрология, гороскопы, гадания, магия цифр, спиритизм, мистика, колдовство, заговоры, сглазы, вызывание духов — все это появилось в Вавилоне, дошло до наших дней и сегодня переживает последний всплеск популярности.
Доктор Расселл Грей из Университета Окленда в Новой Зеландии вычислил возраст 87 индоевропейских языков и определил, что они возникли в период Вавилонской башни. Оттуда произошла миграция на запад — в Европу и на восток — в Индию.
[1] Бытие, 11, 1-9.
[2] Иосиф Флавий, «Иудейские древности». Соч. в 2 т. Т.1, книга первая, гл.4. АСТ, 2003.