Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Мир Каббалы / Восприятие реальности / Восприятие реальности (1) / "Капля породившая бесконечность" - из урока 10 марта 2009 г.

"Капля породившая бесконечность" - из урока 10 марта 2009 г.

Изучаемый материал: статья Бааль Сулама "Одна заповедь"
Лектор: Михаэль Лайтман

Мы начали свое развитие с Большого взрыва. Из этой точки, из капли духовной энергии, включающей в себя всю материю и всю энергию нашей вселенной, начало все распространяться. Представьте себе, что такое духовная энергия, если из ее капли образовалась вселенная! Всего лишь одна ее капля создала всю вселенную со всем, имеющимся здесь несметным количеством тонн материи! Потому что эта капля – духовная. И когда она опускается на материальный уровень, она становится просто бесконечной, поскольку такова верхняя ступень относительно нижней, - она действительно бесконечна. Поэтому так и получается.

Поинтересуйтесь у ученых-физиков – это та информация, которую они получают в результате исследований. Они говорят, что в той маленькой искорке света, раскрывшегося во время Большого взрыва, было все. Физики говорят, как каббалисты. Так шел процесс зарождения Вселенной, пока дело не дошло до Земного шара. Вначале он образовался из различных частиц, материализовался, сжался, остыл, и сформировались условия для этой биологической жизни – белкового соединения. Это мог быть вовсе не белок, а, скажем, силикон – не важно, ведь существуют разные формы жизни. И это соединение развилось по программе развития природы на уровне материи.

Дарвинисты утверждают, что развитие произошло вследствие поиска: что более выгодно, а что – менее, т.е. эго побуждает человека к действию. Мы тоже говорим, что эго является движущей силой человека, однако кто вынуждает действовать эго? – Его вынуждают действовать решимот.

И выходит, что человек не просто так произошел от обезьяны. А это случилось потому, что в обезьяне были решимот, согласно которым от нее должен произойти человек. Это подобно тому, как из неживого уровня развития происходит растительный, из растительного – животный, и из животного уровня происходит человек. Так вот, обезьяна – это промежуточная стадия между животным уровнем и уровнем человек.

Так что, если мы проследим эволюционный процесс, то дарвинисты как будто бы правы. Мы также говорим, что они правы согласно тому, как они видят последовательность причинно-следственного процесса развития. Но они ошибаются относительно причины развития человека, поскольку причиной его развития является выход решимот – информационных генов, находящихся внутри материи. И посредством их развития материя проявляется в новых формах. А затем человек определенным образом развивается.

Но почему он именно так развивается? Вы можете ответить: «Потому что желание получать наслаждения все время растет и ведет человека к достижению какой-либо цели, к развитию в разных формах. И так человеческое общество развивается от одной формации к другой». Однако тогда возникает вопрос: «А по какой причине оно растет? И отчего вдруг оно начинает расти?»

Мы выдвигаем более внутреннюю причину, отвечая, что причиной роста являются решимот, т.е. имеется программа развития человека, внутри которой заложены информационные частички, некие решимот (информационные клетки), которые последовательно раскрываются одно за другим. И таким образом программа приводит их в действие, а они побуждают к действию программу. Таким путем это происходит.

Но каков конечный результат? В конечном результате, необходимо привести все мироздание, включая неживой, растительный и животный уровни развития, посредством человека к так называемому «хорошему состоянию». Что такое «хорошее состояние»? – Это максимальное, абсолютное развитие. В чем оно состоит? – Оно состоит в том, чтобы все были, как одно целое. Пока мы это понимаем в такой форме: все должны стать одним целым.

Поэтому сейчас, нам раскрывается глобальное зло. И это происходит впервые. Мы раскрываем не личное эго каждого, а глобальное. И это означает, что мы вошли в период последнего исправления. Так что, Природа побуждает нас развиваться дальше.

Перевод: Л. Цейтлин

наверх
Site location tree