Если люди стремятся раскрыть смысл этой жизни, и не находя его, ощущают свою жизнь тяжелой и беспросветной, то мы с радостью готовы им объяснить, как достичь счастья. В конечном счете, цель творения – насладить сотворенных, а потому необходимо обратиться к человеку в тот момент, когда ему плохо, ведь когда ему хорошо, ему больше ничего не нужно, и он ничего не услышит.
Но как говорить с человеком, которому плохо? Отвечая его потребностям. Если он все еще хочет наполниться удовольствиями, которые видит в этой жизни, если в нем еще не пробудились иные желания, то пусть так и живет. Но когда он чувствует стремление к чему-то, не находящемуся в этом мире, начинает об этом спрашивать и не рад новому желанию, поскольку не видит для него наполнения и не знает, откуда его взять, то необходимо дать ему средство обеспечить себе наполнение.
Поэтому мы обращаемся к людям, которые чувствуют себя подавленными и опустошенными по причине, не находящейся в этом мире. Человек не рад ни деньгам, ни власти, ни славе, ни знаниям, никаким телесным удовольствиям – еде, сексу, семье, поскольку его желание направлено на нечто более высокое. Не то, что бы все эти вещи были ему не нужны, и он совсем о них не думал – но они уже не приносят ему настоящей радости. Ведь ему требуется что-то другое, выходящее за пределы всех этих обыденных потребностей. Таким людям мы говорим, что есть возможность наполниться. Ведь они стремятся к наполнению, но не из этого мира. Такое наполнение у нас есть, и мы можем дать методику его достижения.
Сейчас весь мир находится в удрученном состоянии: люди чувствуют себя опустошенными и не находят, чем себя наполнить. Это общее состояние оказывает влияние на всех. Многие опасаются, что больше не будут наслаждаться славой, властью, деньгами, знаниями и даже едой, сексом и семьей. Все это как-то стерлось, потеряло вкус, оставив в человеке страх и опасение, что он не сможет себя наполнить хоть каким-нибудь минимальным наслаждением. И хотя речь идет об элементарном физическом существовании, вместе с тем пробуждается вопрос о чем-то более высоком. Ведь если человек не получает даже простого физического наполнения, то задается вопросами: почему? зачем? за что?
Исходя из этих вопросов, он все-таки ищет некую духовную причину, находящуюся над жизнью: зачем мне такая жизнь? Пусть он еще не ищет наполнения выше этой жизни, но обязан знать о нем, чтобы получить наслаждение на обычном уровне. Человек, у которого нет пищи, будет готов слушать о духовном мире, если узнает, что от духовного зависит его пропитание. Его животная сущность начинает пробуждаться к более высоким вещам, поскольку, не имея другого выхода, чувствует зависимость от них. Тогда человек начинает связываться с высшими источниками, которые определяют, будет у него возможность наполнить свои телесные желания или нет.
Если его жизнь такова, что ему негде жить и нечем питаться, то он должен знать причину, по которой это происходит. Поэтому и к таким людям следует обращаться – они уже готовы прислушаться. Возможно, их желание и не поднимется выше этого уровня, а потому их участие в слиянии с духовным миром ограничится такой небольшой ступенью, обеспечивающей всем еду и нормальную жизнь в благополучном обществе, которое поддерживает и помогает, вселяя экономическую и социальную уверенность. И этого достаточно – в соответствии с их уровнем больше не требуется. В такой форме они обретают связь с духовным миром, понимая, что зависят от него.
Поэтому говорится, что наше поколение живет в «дни Машиаха», ведь происходит общий и глобальный кризис. И поскольку эта беда раскрывается в мире на таком низком уровне, то она способна объединить всех вместе. Поэтому кризис раскрывается как глобальный. Не просто так проблема касается всех – она также указывает на связь между всеми.
«Эпоха Машиаха» – это значит, что весь мир начинает пробуждаться к слиянию с Творцом, но каждый человек – по своей причине. Одни хотят узнать, исследовать, понять, почувствовать источник, находящийся над этой жизнью, с которым они соединяются. Их тенденция – подняться над всем, что существует в этом мире, т.е. над тем, что ощущается в обычных телесных и человеческих желаниях. А другие не чувствуют к этому стремления, потому что у них нет желаний выше физической жизни: еда, секс, семья – ничего кроме этого.
Но если через эти желания люди сегодня чувствуют зависимость от чего-то неизвестного, то это уже причина познать духовное. Этих людей ведет не веление сердца, а веление желудка – им необходима пища. Ведь само по себе наше физическое тело действует точно так, как любое живое существо: постоянно ищет, чем заполнить рот. Связывая этих людей с духовным миром, мы объясняем, что их наслаждение зависит от природы более высокого уровня.
Как же они могут наполниться? Только при условии, что будут соответствовать природе, уравновешены с ней. Этого можно достичь с помощью присущего природе свойства отдачи. Что это значит? Чтобы это понять, необходимо объединиться, ведь мы видим, что в природе все глобально взаимосвязано. Если мы не будем действовать вместе, то ничего не получим. А если захотим делать друг другу добро, то достигнем не только мира и благополучия (ведь ясно, что если не будем убивать друг друга, то уже будет хорошо), но и уподобимся природе – именно этого она от нас требует.
Кроме человека, в природе все четко упорядочено и организовано, причем связь устанавливается автоматически. А на уровне «человек» мы должны сделать это сами – природа оставила это действие нам. Это объяснение вполне логично, т.к. касается естественных желаний: еда, секс, семья. А деньги, слава, знания – это уже слишком высоко. Человек спускается на самый базисный уровень и ничего кроме этого не желает. Он хочет быть уверенным, что у него есть крыша над головой и пища. А если в последствии у него проявятся более высокие желания, то он найдет для них наполнение. Из начальных действий люди поймут, как продолжить дальше.
Перевод: Л. Клейнер