Вопрос: Чтобы любить рыбу или внука, человеку не приходится напрягаться. Почему же в любви к ближнему необходимо пройти такой сложный, запутанный и длительный процесс?
В эгоистических желаниях я действую инстинктивно. А относительно ближнего мне намеренно дано ощущение, что я его ненавижу, что он от меня далек, находится вне меня. Это сделано для того, чтобы я почувствовал себя противоположным ему, а затем, отталкиваясь от этого состояния, пришел к осознанию, что противоположен Творцу. Это дано мне намеренно и называется разбиением. Почему должна была разбиться единая душа, которая называется Адам Ришон? Потому что не могла познать Творца независимо от Него.
Если бы Творец был передо мной, то я бы относительно Него полностью аннулировался. Но я обязан достичь свойства отдачи в отрыве от Него. Поэтому произошло разбиение души, в результате чего частные души могут работать относительно друг друга. По сути, в нашем мире мы действуем не относительно человека, а относительно Творца. На самом деле это одно и то же: от любви к творению – к любви к Творцу. Нам дали возможность в якобы независимом от Него состоянии привести в порядок свои отношения с окружающими людьми. Тем самым человек наверняка может это сделать своим выбором, осознанием, требованием.
У нас просто нет другого места, где мы могли бы своими силами приобрести свойство отдачи и уподобиться Творцу. Ведь любовь к ближнему является свойством, присущим Творцу: любовь к творениям. Исходя из своей природы «Добрый и Творящий добро», Он дал нам возможность сделать то же самое, но не дал к этому желания - мы любим себя. Почему? Чтобы мы смогли самостоятельно сформировать себя в подобии Ему. Поэтому мы не должны искать исправления ни в каких действиях, кроме отношения к ближнему. Там мы исправляем свою душу, уподобляемся Творцу и достигаем цели творения. Поэтому это общий закон, т.е. включающий в себя все остальное.
Вопрос: Объединение с ближним ради личного благополучия является эгоистическим желанием. Чем же оно отличается, скажем, от эгоистической любви к рыбе?
Оно отличается пониманием, что мы существуем в глобально взаимосвязанном мире, в котором каждый зависит от всех. Эта зависимость показывает, что человек находится в единой для всех сети. Прежде он мог пренебрегать всеми, даже убивать. Каждый хоть раз испытал желание, чтобы никого рядом с ним не было! Или пусть все живут, но ради меня – такое состояние нам рисует эгоизм, и именно этого хочет человек.
А здесь мы впервые видим такую зависимость, что не они будут мне служить, а я должен беспокоиться об их благополучии, потому что насколько будет хорошо им, настолько будет хорошо и мне. Это уже нечто иное: уровень «в пользу ближнего», от чего будет хорошо и мне. Не то, что я хочу им навредить, а потому пусть существуют, чтобы было кого топтать и над кем возвышаться! Нет! Раскрылось другое управление - зависимость от их благополучия, и это нам трудно переварить. Как друг от друга зарабатывать, нам ясно – так было раньше. А сейчас каждый зависит от благополучия других, и это абсолютно не похоже на то, к чему мы привыкли.
Прежде мы жили согласно капиталистическому закону прибыли: мой заработок зависит от моих способностей использовать других людей, украсть у них, обмануть. И я делал это открыто или завуалировано. А сейчас этот закон не работает. Теперь я должен беспокоиться о том, чтобы тем, за счет которых я раньше зарабатывал, кого эксплуатировал, было хорошо. И только в меру того, что им будет хорошо, причем так, как они это понимают и чувствуют, я получу добро для себя.
Безусловно, не просто уяснить, что мы находимся в одной лодке, и каждый вредящий вредит всем. Это уже поручительство, пусть и эгоистическое. Благодаря тому, что эгоисты связаны друг с другом, они начинают ощущать действие внутренней духовной силы, света. Ведь если есть взаимная зависимость, то в ней уже находится свет, который проявляется как окружающий. Пусть желание эгоистическое, но оно задействует связь между людьми. Когда-то в этой связи был свет, и сейчас он, как минимум, светит обратной стороной.
И люди уже начинают понимать, что в объединении есть нечто более высокое - они приобретают не только материальный уровень, но и нечто выше. Это тоже эгоистическая ступень, но человек получает воодушевление: у меня есть от них продукты и услуги, я забочусь о них, а они обо мне, но мы не только существуем в комфортном состоянии, но можем подняться еще выше! Будет очень хорошо, если люди осознают эту зависимость. Эта ступень самая критическая, ведь затем им будет уже значительно легче прислушаться. Но если они увидят общую зависимость – это уже поручительство. Конечно, в нем есть много этапов в соответствии с тем, чего человек требует от сотрудничества. Но относительно всей истории человечества это совершенно новая ступень.
Перевод: Л. Клейнер