М. Лайтман: Добрый день. Я приветствую всех наших слушателей.
Сегодня у нас необычный урок. Он вызван несколькими важными событиями.
Во-первых, мы начинаем строить виртуальную каббалистическую систему или виртуальное каббалистическое сообщество. В этой работе принимает участие огромное количество людей по всему миру – разработчики программ, отделение Интернета Международной академии каббалы.
В течение нескольких месяцев, я надеюсь, ближайшего полугода, мы сможем прийти к такому виртуальному взаимодействию, когда будем ощущать друг друга находящимися вместе, как в одном помещении, в некоем виртуальном объеме, без различия полов, языков, и прочих внешних признаков, разделяющих нас в этом мире.
Ведь души людей ничем не отличаются друг от друга. Различие существует только в их источнике – откуда из общей системы души Адама они нисходят. И уже только там их связь выражается в сходном образе действий по исправлению.
Мы должны достичь такого состояния, когда будем чувствовать себя существующими в единой системе душ, называемой «Адам». Мне трудно передать вам это состояние, его ощущение. Но представьте себе, что мы – вне тел. И только наши желания, самые внутренние – из точки в сердце, – не из сердца, которое олицетворяет собой желания к нашему миру: телесные, общественные, а точка в сердце, которая оторвана от всех этих желаний и устремлена к Творцу – она - соединяется со всеми остальными точками. Соединяется настолько сильно, в таком желании и такой страсти, что от их взаимного желания соединиться начинает проявляться свет. И этот свет, его проявление, и соединяет все эти точки вместе.
С одной стороны, мы должны стремиться друг к другу, компрессироваться желаниями как можно ближе, сильнее - к высшему, духовному. А с другой стороны, наши совместные желания вызовут проявление Высшего света – Творца, который и соединит нас, и придаст всем нам и нашему соединению альтруистическое направление.
Такое состояние, возможность его реализации, действительно уже находятся перед нами. И я надеюсь, что мы с помощью виртуальной связи поднимемся на уровень связи духовной. У моего товарища и ученика Александра Козлова уже есть вопросы по этой теме, мы на них ответим.
Кроме того, сегодня мы хотим поговорить о проекте компании «Google». Мы разослали эти материалы по группам?
Ведущий [1]: Да. И уже получили очень много отзывов.
М. Лайтман: Сейчас мы с ними ознакомимся. На сайте «Google» помещен призыв поделиться идеями о том, как изменить мир и помочь как можно большему количеству людей. Можно сказать компания «Google» хочет найти идею спасения человечества, и разбивает ее на несколько категорий (выделены жирным шрифтом) и вопросов:
Сообщество. Как объединить людей, создать сообщества и сохранить уникальные культуры?
Возможности. Как помочь людям обеспечить себя и свою семью?
Энергия. Как помочь людям использовать безопасную, экологически чистую и дешевую энергию?
Окружающая среда. Как помочь защите природы и устойчивости глобальной экосистемы?
Здоровье. Как помочь людям быть здоровыми и увеличить продолжительность жизни?
Образование. Как сделать так, чтобы больше людей получили более качественное образование?
Безопасность. Как сделать так, чтобы у каждого человека было безопасное пространство для жизни?
Прочее. Иногда даже для самых лучших идей трудно выбрать подходящую категорию.
Если у кого-то есть другие предложения для обеспечения гармоничного, безопасного, нормального существования человека на земле, для них «Google» предусмотрел категорию «Прочее».
Мы понимаем, что подталкивает компанию к такому поиску. Сеть «Google» охватывает весь мир и призвана заниматься глобальными вопросами. Компания ставит перед собой задачу быть тем механизмом, который объединяет людей в мире. Так задумано изначально, и к этому «Google» стремится. Для создания платформы, еще больше объединяющей людей вокруг «Google», изыскиваются дополнительные идеи.
За лучшее решение одной из проблем компания предлагает 10 миллионов долларов. Проект называется «10 в сотой степени» [2].
Организации не имеют права участвовать в проекте, идеи могут предлагать только отдельные люди. Я не знаю, почему «Google» проводит такое ограничение, это неважно, наверное, компания как-то в этом заинтересована. Но, я хочу отметить - если ищешь идею, способную улучшить мир, какая тебе разница, кто ее предлагает? Не нужны никакие ограничения, главное – чтобы это была «идея». Если она идет от организации, и может облагодетельствовать мир, то почему нет? Скорее всего, такое нежелание связано с системными вопросами «Google».
Кроме того, компания объясняет, что поданную вами идею могут поручить воплотить в жизнь кому-то другому или даже «Google» может реализовать ее сам. Таким образом, у разработчика не будет прав на интеллектуальную собственность. Это условие тоже непонятно, но неважно, пока можно согласиться со всем. Хотя, если кто-то точно знает, как осуществить идею на практике, а не просто «бросает» идейку, то кто же тогда, кроме самого разработчика, сможет «вести» ее? Не знаю, почему есть такое ограничение. Опять-таки, наверное, проблемы системные.
Как компания «Google» будет претворять эти идеи в жизнь? Для финансирования отберут пять лучших предложений: «Выбрав пять лучших идей для финансирования, мы проведем конкурс среди компаний, желающих заняться реализацией задумок».
Если мы посмотрим на поставленные компанией вопросы, к примеру, под категорией:
Сообщество. Как объединить людей, создать сообщества и сохранить уникальные культуры?
- то увидим, что это чисто каббалистический вопрос.
Ведь человека, творение создал Творец. И у Него было проблема: как сделать творение совершенным.
А творение и совершенство – разные вещи. Если я – Творец, и Я – совершенство, как я могу создать подобное Себе, еще одно совершенство? Сделать клонирование? Как я могу сделать еще одного Творца? Совершенство может быть только одним.
Это тот вопрос, который в первую очередь и возникает у «Google»: «Как объединить людей, как создать сообщество?» Как соединить, смешать вместе, и при этом сохранить уникальность каждого? Творец решил эту задачу просто – Он создал желания. Все желания различны. А над желаниями Он создал возможность - быть или в намерении «ради себя», или в намерении «ради ближнего».
Если намерение «ради себя», то мы разъединяемся - все и полностью. Такое состояние сегодня существует здесь, среди нас, в нашем мире. А если желания ради «ближнего», то мы соединяемся. И не имеет значения, кто я, кто ты, а кто он, потому что мы работаем, каждый, исходя из своих особых возможностей, но в намерении друг к другу. И тогда каждый проявляет себя наибольшим, наилучшим образом, сохраняя свою индивидуальность, уникальность.
Таким образом создал возможность объединения Творец - через намерения. И именно так задача решается посредством методики Каббалы. Мы берем саму суть человека, его желания, и помогаем человеку стать уникальным в том, чтобы проявить именно свое желание относительно других людей. Ведь проявить свою индивидуальность может только сам человек, никто в мире его не заменит, он уникальный.
Нам надо сохранять истинные свойства, природные качества каждого из нас, – пишет об этом Бааль Сулам. Ни в коем случае не давить, не заниматься нивелировкой, а, наоборот, давать человеку такое воспитание, которое бы добавляло к его природным свойствам знания и возможность их реализации относительно других. В таком случае каждый из нас становится уникальным, вернее, остается уникальным. При этом становится равным Творцу, совершенным. Тогда в полной мере проявляются совершенство и уникальность каждого.
Я не знаю, как «Google» собирается решить эту проблему. У нас она решается таким образом. И только в Каббале она может найти свое решение, потому что только эта методика позволяет человеку создать намерение ради других, то есть гармоничное, полностью связанное, совершенное сообщество, сохранив при этом внутренний, особый потенциал каждого, когда, оставаясь собой, именно себя, человек реализует на пользу сообщества.
Следующая категория:
Возможности. Как помочь людям обеспечить себя и свою семью?
В этом мире нельзя помочь людям раздачами. Это невозможно, так как наш мир устроен и управляется внешней силой, которая есть абсолютное добро и любовь. До тех пор, пока мы не будем соответствовать этой силе, оставаясь противоположными природе, обратными ей по основному закону природы – закону гомеостазиса, мы никогда не будем сыты, одеты, обуты, удовлетворены, наполнены. Как бы мы ни пытались заработать, сохранить, накопить!
Обеспечить себя, свою семью, свое будущее, можно только в том случае, если человек поднимается выше этих проблем, если он заботится только о необходимом, о «насущном хлебе».
Когда человек стремится к духовному, его голова находится в Высшем мире, а тело продолжает оставаться здесь, в этом мире, и человек должен поддерживать жизнь тела. Так вот, когда твоя голова и сердце находятся в Высшем мире, а все, что требуется для поддержания тела, ты делаешь поневоле, поскольку тело должно существовать, такие действия называются необходимыми и достаточными. Получается, у человека всегда будут необходимые средства и возможности для жизни, если он будет стремиться к Высшему всем сердцем и разумом. Только при таком условии! Это – закон природы, другие действия не помогут.
Мы видим, как бы общество ни помогало Африке, сколько бы ни раздавало всего бедным, как бы ни работали организации взаимопомощи, государственного страхования, медицинского обслуживания, – все равно люди остаются больными, голодными, неустроенными, запущенными. Никакие миллиардные вклады не помогут наполнить человечество. Чувство удовлетворения, наполненности возникает только тогда, когда человек полностью отдает себя духовному развитию, заботясь лишь о необходимом. Такой задаче подчинено устройство всей природы.
Так поддерживается жизнь на неживом, растительном и животном уровнях. Никогда лев, тигр, волк, любой хищник не будут потреблять больше, чем необходимо. Если животное сыто, оно ни на кого не нападет, не убьет, не будет откладывать на черный день. Животное потребляет столько, сколько необходимо, не более того. При таком условии природой поддерживается экологическое равновесие.
Только человек своей неуемной жадностью, когда ему надо в миллиарды раз больше, чем необходимо для поддержания здорового существования, нарушает этот баланс, и приводит к неисправимым нарушениям в природе, к полному отсутствию в ней гармонии.
Следующая категория:
Энергия. Как помочь людям использовать безопасную, экологически чистую и дешевую энергию?
В этом мире человечество потребляет в миллиарды раз больше, чем это действительно ему необходимо. При этих условиях такая задача неразрешима. Если бы мы думали только о том, как охладить, согреть, накормить, обеспечить существование людей в нормальных, комфортных условиях, не создавая излишних потребителей, нам бы самой простой, экологически чистой энергии хватило на все.
Вся проблема в том, что человек относится варварски и к себе, и к окружающей среде. Эгоизм, который лежит в основе нашей природы, не позволяет и не позволит претворить в жизнь и исправить любые идеи, если только мы не поднимемся над эгоизмом.
Категория:
Здоровье. Как помочь людям быть здоровыми и увеличить продолжительность жизни?
Проблемы со здоровьем – это прямое следствие нашего эгоистического образа жизни. Об этом очень подробно рассказывают все каббалистические источники, об этом пишет Бааль Сулам. Все наши проблемы происходят вследствие нарушения законов на духовном уровне, когда мы, находясь в противостоянии один к другому, буквально «пожираем» друг друга, становясь раковыми клетками в общем, едином организме.
Мы относимся друг к другу потребительски, не представляя, что должны поддерживать общий организм. Ведь только в этом случае будем здоровы и целы. Мы не представляем, что каждая душа является «клеткой» в системе душ, и в каждой такой «клетке» запрограммировано правильное отношение к другой «клетке», ко всему организму.
Если бы мы эту программу в себе раскрыли и начали строить связь между нами по такой программе, весь наш духовный организм (а это связь между душами), правильно бы заработал и стал бы здоровым. Тогда, с духовного уровня, на наш уровень снизошли бы правильные сигналы. И тогда на нашем уровне, в том числе и на уровне нашей земной жизни, мы стали бы совершенно здоровыми людьми. Изменилась бы продолжительность жизни, ее качество, наши взаимоотношения, и все, что только можно себе представить. Мы бы ощущали себя существующими как в духовном, так и нашем мире в гармонии и здравии.
Пока мы не сделаем на более высоком уровне, на уровне наших душ исправление, совмещение, слияние в одну душу, в единый здоровый организм, мы не будем здоровы и в этом мире. Мы будем все больше и больше страдать, и именно страдания типа онкологических заболеваний будут все более и более распространяться, потому что они являются прямым следствием той духовной онкологии, которая существует в наших духовных отношениях друг к другу.
Категория:
Образование. Как сделать так, чтобы больше людей получили более качественное образование?
Это проблема не образования, я бы сказал, что вместо слова «образование» здесь надо поставить слово «воспитание».
Мы можем напичкать людей огромным количеством информации, но, эгоистически развиваясь, человек использует эти знания во вред и себе, и всему человечеству. В первую очередь, надо духовно воспитать человека, изменить его отношение к человечеству на доброе. Тогда он не сможет использовать знания во вред.
В своем предисловии к книге «Древо жизни», Бааль Сулам пишет, что об этом говорили еще Аристотель и Платон. А они были эгоистами! Аристотель и Платон запрещали принимать к себе в ученики всех желающих, так как понимали, что если сделать доступными даже те знания, которыми владело человечество в то время, люди будут использовать их во вред. На этом примере мы видим, как с тех пор у людей исказились представления об образовании и прогрессе науки. Сегодня правильное воспитание не предваряет образование.
Сначала необходимо воспитать человека, чтобы он понимал, что общий закон природы – это правильное взаимодействие всех между собой, альтруизм, любовь и отдача. После такого воспитания знания будут обретаться на пользу и самому человеку и окружающим. А если нет воспитания – пусть лучше человек ничего не знает, остается как можно менее образованным. Не нужно такое образование, оно только во вред.
Поэтому, сначала надо говорить о воспитании. Воспитание людей – это самое главное. Сначала надо сделать «человека», а не всеядных, уничтожающих все вокруг.
Категория:
Безопасность. Как сделать так, чтобы у каждого человека было безопасное пространство для жизни?
Этот вопрос напрямую связан с нашим эгоизмом. Мы не можем обезопасить себя, так как находимся в постоянной вражде и ненависти – более скрытой, более явной, осознанной или неосознанной: на государственном уровне, семейном, общественном. Эта война проявляется на любом уровне связи человека с человеком, в любом качестве: между народами, между цивилизациями: война культур, науки, любого прогресса. Не может быть вопроса о безопасности, прежде чем человек не перестанет «смотреть волком» на другого.
Кстати, волки очень хорошо относятся друг к другу в стае. Зря мы так говорим о них. «Стая волков» – это, на самом деле, человеческое общество.
Категория:
Прочее. «Google» объясняет: «Иногда даже для самых лучших идей трудно выбрать подходящую категорию».
Итак, такие темы для выдвижения идей предлагает «Google». Мы прошлись по этим вопросам, для того чтобы понять, какими могут быть альтернативные ответы.
Скорее всего, на предложение «Google» придут миллионы ответов. Но, как мы понимаем, все эти вопросы уже задавались. Это вечные вопросы, они возникли не сегодня. Просто, сейчас они начинают возникать перед человечеством и перед всеми нами с особой категоричностью - впервые за всю историю человечества, мы начали раскрывать на земном уровне нашу духовную конструкцию.
Ведь мы, на самом деле, взаимно связаны между собой в духовном мире в одну единственную душу, которая называется «Адам». А на земле, на нашем земном уровне мы не представляем себе этой связи, мы чувствуем себя совершенно самостоятельными людьми.
На духовном уровне мы даже не можем нарисовать эти кружки, какими представляем наши души сейчас. Там нет этих кружков. Там всё – сплошное намерение. Не желание! Отдельные желания существует, но мы их не рисуем, нас не интересуют желания, только намерения. Там все одно сплошное, общее намерение, общее влияние друг на друга, которое создает абсолютно гармоничный организм, называемый «Адам».
Адам - это 10 сфирот, которые полностью и идеально соединены между собой. От кетэр до малхут – 10 сфирот. Они полностью заполнены светом: в сфирот кетэр, хохма, бина, зэир анпин, малхут есть света: нэфеш, руах, нэшама, хая и йехида – НАРАНХАЙ.
Это та конструкция, которая только и существует, только она и создана Творцом. Для того чтобы мы ее осознали, активно проявили себя в ней, эта конструкция снизошла из мира Бесконечности до нашего мира. В нашем мире вся эта конструкция - Адам Ришон, представляется нам такой, как наш сегодняшний мир, наша действительность, наша Вселенная, а мы с вами – в ней.
Как только мы начинаем между собой соединяться, сразу же, начинаем, как бы приподниматься по ступенькам. Перед нами 125 ступеней, и по ним мы достигаем обратно подъема - до этой абсолютно идеальной конструкции.
Человечество уже давно ставило перед собой эти вопросы: как изменить мир и помочь себе. Но мы, в своем нисхождении сверху вниз еще не достигали самой последней точки. Сегодня мы с вами достигли самой низкой точки развития, когда ощущаем себя, с одной стороны, эгоистически развитыми, желающими буквально «поглотить друг друга» – у каждого есть хорошо развитый эгоизм, а с другой стороны – мы ощущаем глобальную зависимость один от другого.
Вот тут-то и проявляются две противоположные тенденции. С одной стороны, я хочу довлеть над всеми, быть выше всех. А с другой стороны – я не могу себе этого позволить, я зависим от всех. Такие тенденции сейчас проявляются между государствами, особенно в финансовой системе, в ней разрастается кризис.
Впервые обнаруживается, насколько мы взаимосвязаны, ни у кого нет преимуществ перед другими. Люди вдруг обнаруживают, что они даже воевать друг с другом не могут. Это все равно, что я бью самого себя. Такие явления происходят сегодня, к примеру, в экономике. Прежде, если Америка падала, я мог потирать ручки – все нормально, у меня должно быть лучше, если кому-то хуже. Так обычно мы рассуждаем – у соседа хуже, а мне лучше. Сейчас я вижу – все не так. Если у соседа, которого я все время ненавидел, в этой Америке – плохо, и мне плохо, и никуда не денешься.
Первый раз в мире мы начинаем раскрывать такую ужасную для нас зависимость друг от друга. Поневоле мне надо кого-то любить, поневоле мне надо заботиться об американских банках. Представляете?! Российскому человеку, допустим, заботиться об американских банках, чтоб только они не потерпели крах, иначе и мне будет плохо. До чего мы дошли! Мир переворачивается.
Такое раскрытие нашей глобальной взаимозависимости, того, что мы существуем в одном организме, сейчас вынудит нас ударами, большими ударами, искать, как полюбить друг друга. Представляете?! Сегодня, когда я всех ненавижу, я уже не могу позволить себе желать им зла. Если я здравый человек, то уже не могу желать им зла, потому что любое зло, которое будет проявляться у них, в итоге, будет ощущаться мной.
Завтра мы почувствуем это в еще более концентрированном виде, не только в деньгах – в других проявлениях. Раньше, видя в Америке ураган, мы думали: «Хорошо! Вот они там пострадали!» Мы же представляем, что думают об этом в других странах мира, да? И вдруг, мы начнем ощущать, как эти ураганы, эти удары, обрушившиеся на других, будут проходить по нам – в другом стиле, не в виде разрушительного ветра, или стихии, а в других проявлениях. Весь мир будет чувствовать, с одной стороны, насколько он полностью взаимосвязан, а с другой стороны – ну, не могу я его любить! Что я могу сделать? Мы находимся в состоянии, которое описывает Бааль Сулам, – подобно орехам в мешке. Они трутся скорлупой друг о друга, пытаются оттолкнуться друг от друга и разлететься в разные стороны, а мешок связывает их вместе. И что делать?
Тогда человечество вознуждается не в приманке «Google», а на самом деле, в серьезном решении этой проблемы. Потому что проблема такова, что я просто обязан что-то делать со своей природой. Я дойду до такого состояния – послушайте внимательно! – что обнаружу, когда я ненавижу кого-то, то ненавижу себя и делаю одними своими мыслями зло себе. Одним своим отношением к другим! Причем, я не только не хочу, чтобы было плохо другим, так как это плохо влияет на меня, а я начинаю обнаруживать, что мои плохие эгоистические мысли о других немедленно возвращаются ко мне. А затем я обнаружу, что другой и я – это одно и то же. И я не могу думать о нем плохо – это равносильно тому, что я думаю плохо о себе. Но я не могу, в то же время, перестать думать о нем плохо.
Здесь мы приходим к необходимости в Высшем свете, который исправит нас. Исправить себя сами мы не можем. Но я буду поставлен перед необходимостью исправить свою ненависть к другим! Здесь человечество поднимет руки и скажет: «Все, я ничего не могу сделать!» Как бы мне перекрыть свой разум и свое сердце, чтобы перестали думать плохо о других, чтобы перестали меня натравлять на других? Как я могу это сделать?
Когда человечество достигнет такого состояния, вот тогда-то оно и услышит, что предлагает ему Каббала. Этого недолго ждать! Видите, мы начинаем ощущать серьезные удары, уже на эту тему существует много наработок, статей, уже об этом говорят. А мы еще должны пройти всевозможные состояния осознания нашей природы, эгоизма и прийти к заключению, что только в них наша проблема. Но, процесс, что называется, пошел. Так что, «перестройка» будет!
Вопрос: Есть ли лекарство от всеобщего экономического, экологического и мирового кризиса?
М. Лайтман: Лекарство очень простое. Поскольку в основе нашей природы лежит эгоизм, поэтому, до тех пор, пока мы не приподнимемся над ним, наше состояние не изменится. И что б мы ни предлагали, что б мы ни делали, как бы ни пытались его подсластить, мы будем все равно «битыми».
Такие состояния проходят уже и Америка, и Европа, и вообще все страны. Люди должны убедиться, что, когда они бьют других, этим бьют сами себя. А наша задача - объяснить, что же предлагает Каббала. А затем, когда люди действительно убедятся, что, даже думая плохо о других, сразу наносят вред себе, тогда помчатся искать решение - невозможно будет терпеть это состояние.
Как остановить себя? Это как «перестаньте думать о чем-то важном». А сделать это будет невозможно. Люди почувствуют свою внутреннюю природу, как она работает только на себя и на себя. И, одновременно, насколько каждую секунду человек работает «против себя», «против себя». Человеку станет жутко. Это ощущение и называется «осознанием зла своей природы».
Представляете, если бы вы вдруг почувствовали, что сейчас убиваете собственных детей? Медленно убиваете их, убиваете, и убиваете. И у вас нет никакой возможности себя сдержать. Что-то вроде такого. Ужасное состояние! И никуда не деться от него! И все зависит только от вас, только вы являетесь причиной этого, и вы не можете ничего сделать. Вот что-то такое…
Вопрос: Связаны ли между собой такие глобальные, волнующие сегодня человечество сферы, как экономика, безопасность, экология?
М. Лайтман: Естественно, они связаны между собой. Все зависит от одной единственной причины – нашего эгоизма, то есть отношения друг к другу.
Вопрос: Является ли образование той сферой, которая наиболее эффективно может повлиять на все остальные системы общества? Можем ли мы предложить какую-то общеобразовательную программу?
М. Лайтман: Образование не является той сферой, которая может помочь обществу. Образование – это не воспитание. Все путаются, и все время забывают об этом! Нигде человечество не занимается воспитанием людей! Только называется, что в детском садике есть «воспитательница». Но, на самом деле, как она воспитывает? Подтирает нос. Нет воспитания!
Нам надо воспитывать людей, «создавать» человека. Человек – это Адам, от слова «домэ» – подобный Творцу. Нам надо поднимать людей до этого уровня! Если б мы воспитали таким одно поколение, все последующие поколения были бы уже правильными. Новое поколение растило бы своих детей согласно новым представлениям. Так что образование не поможет. Наоборот, чем выше образование человека, но без воспитания, тем больше он употребляет знания во вред себе и другим. Никакой общеобразовательной программы! Программа - воспитательная.
Ведущий: Задает вопрос слушатель из Индии по имени Бабли:
Можно ли от «тренировки мозгов», чем сейчас занимается образование, перейти к развитию ощущений сердца? Как объединить эти два процесса?
М. Лайтман: «Тренировкой мозгов» сердце не изменишь. Согласно науке Каббала, разум является вспомогательным инструментом, который помогает человеку анализировать желания и намерения. Он существует только для того, чтобы, хорошо проанализировав, систематизировав, синтезировав желания и намерения, мы смогли бы совершить действие, которое и приведет к изменению желания. А когда желание изменится, станет иным и разум. То есть разум – это следствие желаний. Чего человек желает, об этом он думает, в соответствии с этим планирует свои действия. Желание направляет разум, чтобы он помог получить желаемое. И поэтому через разум, тем более с помощью знаний, мы человека не изменим.
Можно заметить, чем больше невоспитанный человек узнает, тем становится все хуже. Так происходит, потому что знания по шкале эгоистических ценностей находятся в самом верху. Есть телесные желания, это: пища, секс, семья. Дальше идут общественные желания: богатство, власть, слава, и знания – самые последние из них. После знаний уже идут духовные желания. Поэтому, «накачивая» человека знаниями, мы подводим его к самому большему эгоизму.
Ведущий: Спрашивает Сандра Армстронг из Сент Луиса, Соединенные Штаты:
Как можно перейти от индивидуалистического подхода к образованию и воспитанию к коллективному подходу? Вместе люди достигают больших успехов и в бизнесе, и в спорте. Является ли это решением – переход от индивидуализма к коллективизму?
М. Лайтман: Нет, к сожалению, такой подход не решает проблемы. Конечно, если людям выгодно, они идут на создание всевозможных кооперативов и коммун. Так создавались колхозы и кибуцы. Но, как только возникает у кого-то возможность поживиться за счет других, человек сразу же забывает о своем коммунальном или корпоративном отношении к другим, пытается использовать прежних товарищей или коллег с целью собственной выгоды.
Поэтому, через всевозможные кооперативы мы не научим людей возвышаться над своей природой. Так люди просто убедятся в том, что можно, объединившись, добиться лучших результатов. Но если у человека будет возможность одному добиться большего, чем всем вместе, он сразу же обособится. Человечество это уже давно прошло. Все прекрасно понимают, что объединения полезны для достижения общей эгоистической цели. Но человека такие объединения не изменяют, как и не спасают от ударов природы.
Смотрите, к чему пришла глобальная экономика, которая связывает нас всех друг с другом по рукам и по ногам, основывается на связи между банками и биржами во всем мире. Заканчиваются торги где-то на западе Соединенных Штатов, и тут же, через час, начинаются на Токийской бирже, и так вокруг всего земного шара, во всех направлениях. И что толку? Мы видим, как сегодня, эта глобальная банковская коммуна приходит к своему краху. Обнаруживается, – как правильно сказал Путин несколько дней назад, что наша экономика – эгоистическая. Это правильный вывод. Только мне бы хотелось знать, что Путин может предложить. Но слова верные: наша экономика - эгоистическая. И что сделаешь? Хорошо еще, что назвал так всю экономику, не только американскую. Раньше можно было бы услышать и такое, что только bank of America представляет собой эгоистическую систему. А все остальные - нет.
Ведущий: Дальше вопросы касаются самой методики науки каббала:
В чем уникальность нашей методики? Как она может помочь людям на всех уровнях – от личного до глобального. Как можно эту методику представить, чтобы люди почувствовали, что она им помогает?
М. Лайтман: Я бы сказал так. Путь одного человека к Творцу или к цели творения (это одно и то же), а также - путь группы людей или всего человечества – это один и тот же путь. После того как человеку становится плохо и пусто в этой жизни, он начинает искать ответ на вопрос о смысле и цели жизни. Человек не может существовать без таких ответов! Все кажется пустым, ненужным, ничтожным, никчемным, чем бы ни занимался. Ведь все приходит к концу, пропадает, исчезает. Тогда человек начинает искать «настоящее» – спрашивает себя о смысле жизни. Он может жить где-то в Воркуте или Кейптауне, Сан-Пауло, или Ванкувере, неважно где – его приводят к Каббале. Так мы устроены, если у человека возникает желание, то оно ведет его. Человек даже не представляет, как в его внутреннем, виртуальном, духовном поле, желание ведет его к книге, к Интернету, к какому-нибудь клипу, к чему-то, где он слышит о том, как наполнить, как реализовать это желание.
Как привели к Каббале нас, развив в нас эту пустоту, это желание, это отчаяние от невозможности прояснить вопрос о смысле жизни, так же придет к этому и человечество! Нам надо постараться, чтобы люди поскорее осознали, в чем на самом деле их проблема. Чтобы пришли к этому не через большие страдания, а через осознание, через нашу рекламу, наше объяснение.
И тогда, когда люди это осознают, тогда смогут быстрее достичь цели. Каким образом? Придут к нам. Они зайдут на наш сайт, придут к нам на занятия, они «подсядут» к телевизору, найдут книги, неважно каким образом. Они все равно должны будут узнать, каким образом можно себя изменить. И от методики Каббалы – методики исправления человека, они никуда не уйдут. Единственное, что мы можем сделать, это помочь - всем вместе и каждому в частности своим распространением – поскорее к этому прийти. Но путь, в принципе, один и тот же.
Ведущий: Как раз вопрос о помощи задают наши товарищи:
Что может посоветовать Каббала людям, которые ставят своей целью взаимопомощь? Они считают такое свойство очень важным. В чем может быть выражена наша помощь всем людям?
М. Лайтман: Согласно исследованиям биологов, по статистике в человечестве всегда существует около 10 процентов альтруистов – естественных, природных альтруистов. Это люди, которые любят заботиться о других. Они работают в больницах, домах престарелых, во всяких комитетах помощи и так далее. У них природная тяга к заботе о других. Они эгоисты. Таким образом они удовлетворяют свой животный эгоизм – заботясь о других, отдавая другим. Так выражает себя их эгоизм, в таком виде, в таком стиле. Никакого альтруизма в этом нет, но они этим занимаются. Ни в коем случае нельзя их путать с настоящими альтруистами.
Альтруистом называется человек, который делает что-то «не ради себя». А если мы вдумаемся в поступки этих людей, то увидим, что они делают такие действия «ради себя». Убери у такого человека собственную заинтересованность, убери его собственное «Я», он перестанет отдавать, заботиться, и так далее. И как следствие, мы видим, что все такие действия, ни в коем случае – ни в коем случае! – не помогают человечеству.
Сколько мы ни помогаем Африке, что из этого получается? Мы только плодим там все больше безработных, голодных, бездельников. Мы отучаем людей от работы. Они перестают понимать, что существует прямая зависимость между твоей работой и твоим куском хлеба. Такая отдача – «альтруистическая» в кавычках, – не на пользу миру, она только портит людей.
Единственное, что мы можем сделать хорошего – это воспитание. Не более того. А что, между тем, происходит с голодными, несчастными? Вместе с воспитанием, нужно дать им необходимое для существования, но только вместе с воспитательными программами, которые бы поднимали их до уровня людей. И только после этого, только тогда! - включать их в общую работу: создавать бесплатные, пусть даже никому ненужные, это неважно, рабочие места, – приучать людей трудиться на благо общества, приучать отдавать. В это вкладывать деньги. Ни в коем случае не обеспечивать питанием просто так. Такие рекомендации дает Бааль Сулам в статье «Последнее поколение».
Ведущий: Как представить нашу идею, чтобы люди ощутили достижение результатов, улучшение? Как оценить эти улучшения? Как люди могут проследить изменения в их жизни?
М. Лайтман: То есть, каким образом мы можем контролировать прогресс человечества в нужную сторону? В Каббале существует несколько таких возможностей. Во-первых – это участие в реализации проектов нашего мирового сообщества: совместная учеба, распространение, взаимное соединение, понимание, конгрессы. Самое главное: в итоге у всего человечества должен быть один, единственный, каждодневный урок – единое мировое собрание. Сегодня Интернет позволяет это сделать. Здесь мы собираемся и изучаем одну и ту же тему, думаем об одном и том же, живем одним и тем же. Если у человечества будет такой единый источник, то мы почувствуем, насколько мы становимся одним единым организмом. И, соответственно с этим, отношение природы к нам будет меняться.
Ведущий: Какие практические действия мы должны сделать для того, чтобы общество поддержало нашу идею? Что нам нужно предложить в качестве конкретных шагов?
М. Лайтман: Ни в коем случае не следует идти на поводу у общества. Надо только объяснить, что методика каббалы – для пользы общества. Другого выхода нет, потому как надо исправить только одно - свою эгоистическую природу. Не может быть замены: подмены воспитания образованием, замены распространения методики исправления на распространение какой-то иной помощи. Мы должны правильно, открыто и правдиво рассказывать миру о том, что стоит перед ним. Мир находится на грани войны, на грани нацизма, и это проблема, которая грозит уничтожением миллиардов людей.
Я считаю, что здесь не может быть никаких поблажек или сокрытий. Надо говорить людям чистую правду, и те удары, которые ощутит человечество, напомнят ему о наших объяснениях, и оно обратится к нам за лекарством.
Если сейчас, когда мы говорим, кто-то слушает, но не слышит – то когда пройдется по нему следующий удар («к сожалению», – мы этого не желаем), но если так пройдет, то он услышит. И поэтому мы должны говорить правду.
Ведущий: Вопрос от наших слушателей, присутствующих на уроке.
Спрашивает группа из Болгарии, из города Пловдива:
Во многих Ваших интервью и статьях Вы говорите, что, когда в обществе появятся стандарты, в соответствии с которыми оно будет одобрять и поддерживать действия человека на отдачу, то поневоле никто не сможет поступать плохо. Думаете ли Вы, что какие-то внешние действия, связанные с улучшением физического существования человека, без осознания и понимания его истинной природы, смогут автоматически привести к такой трансформации в осознании? Или все же нужно кроме внешнего влияния общества внутреннее развитие человека? Насколько важно соединение этих двух факторов: влияния общества и усилий самого человека?
М. Лайтман: Мы изучаем, что лишь во взаимном влиянии человека и общества возможно правильное развитие. Ведь я нахожусь – хоть и думаю, что нахожусь где-то извне – я нахожусь внутри общества.
Есть мое «Я». Я должен соединиться вместе со всеми – в этом моя цель. Никуда от нее я деться не могу. Если есть понимание, что никуда не деться, значит, я должен думать о том, как облегчить свой путь, как сделать его притягательным. Есть многое на свете, чего я не люблю, но когда я вижу пользу от этих вещей, то начинаю себя как-то ломать, вплоть до того, что соглашаюсь, начинаю любить эти вещи – так мы устроены. Никуда не денешься. Именно эгоизм и толкает нас к развитию, даже к альтруизму.
Я должен себя убедить в необходимости такого изменения – из эго - на отдачу другому, другим – всему духовному организму, который становится моим телом – это все мое! Это все мое! Я должен себя в этом убедить!
Бааль Сулам пишет, что влияние общества на человека, является определяющим. Но для того, чтобы общество на меня повлияло, я должен «подставить» себя под это влияние. Я должен себя сделать «меньше», тогда общество, в этой мере, будет действовать на меня больше. Взаимное влияние – мое и общества – и создают те условия, которые приводят к свободе воли.
В той мере, в которой во мне образуется правильная координация с обществом, создаются условия для проявления света, который наполняет этот общий организм. Если я желаю стать интегральной частью общества, общество дает мне для этого силу, гарантию, поручительство. И тогда, в мере этого поручительства, проявляется высший свет. Только лишь во взаимодействии человека и общества. Один человек этого сделать не может!
Поэтому я еще раз возвращаюсь к необходимости интегрального виртуального каббалистического сообщества, над которым мы сейчас работаем. Оно должно быть явным, ярким, должно стать для всех нас домом, выразить состояние связи между нами, состояние зависимости друг от друга. Создать для каждого, в той мере, в которой он устремляется к связи с остальными – причем даже не физически, в делах, - ту внутреннюю, сердечную атмосферу, которая притягивает тебя, обязывает быть вместе со всеми.
Не надо вместе с другими сидеть за общей трапезой, даже не надо вместе со всеми участвовать в акциях по распространению – выше всего этого - чувствовать объединение, устремление к тому, чтобы «быть Адамом» – одним-единственным, созданным творением.
Тогда каждый из нас ощутит там свою исконную точку, свой корень, откуда исходит его душа. Каждый будет понимать себя и все остальное творение, будет понимать принадлежность одного к другому. К этому нам с вами надо прийти. И я надеюсь, что мы этого достигнем. Этим мы пролагаем путь всему человечеству. Этим мы немедленно удостаиваемся проявления света внутри наших соединенных, объединенных душ.
Ведущий: Очень интересный вопрос:
Допустим, «Google» соглашается стать нашим рекламным агентством. Какие рубежные моменты мы можем предложить для объяснения нашей идеи, закона природы, что человечество – одно целое? Какие моменты из нашей информации, они могут раскрыть своими техническими средствами в первую очередь?
М. Лайтман: Наши тексты, аудио, видео – это та информация, которую можно использовать. Сеть «Google» может содействовать их широкому распространению, она охватывает миллиардную аудиторию...
Ведущий: Но им надо подсказать, с чего начать. Сами они ничего не смогут сделать!
М. Лайтман: Для этого нужна связь с нами. Все эти миллиарды долларов и множество людей, которые задействованы в работе компании «Google», сами ничего не в состоянии сделать.
Вы поймите: человечество устроено по пирамиде. И миллиарды людей надо вести вперед. Необходима четкая программа, которая сможет организовать этих людей.
«Google» – это хорошая рекламная машина – не более того. А чтобы организовать людей, вести их к определенной цели, правильно их воспитывать, – для этого необходим не «Google». Для этого необходим «Бней Барух». А в принципе, такое объединение возможно, если ни с «Google», так с кем-то другим, неважно. Когда-то такое объединение приведет к синтезу серьезной виртуальной машины и нашего каббалистического сообщества.
Впереди еще будут такие возможности. Если у «Google» хватит понимания и дальновидности, то он заинтересуется нашей информацией. Нет – так другие поймут. Когда созревает момент, тогда обнаруживаются и средства. Мы не должны заботиться об этом. Мы должны думать о том, как методику исправления, технику ее объяснения, сделать максимально близкой и доступной для всех. Чтобы каждому человеку из любой точки пирамиды человечества, была бы понятна наша идея. Тогда можно считать, что наша цель, по крайней мере, на ее первом этапе – глобальном – достигнута.
Международной академии каббалы надо со всей серьезностью относиться к своей миссии. Мы увидим в ближайший год, насколько мы отличны от всего мира. Мы увидим, насколько мир потерян, насколько он нуждается в нас и не понимает, где найти ответы. Как маленький ребенок ищет и стоит в растерянности, и не знает, что делать и плачет – вот таким мы застанем мир со всеми его руководителями, со всеми его системами. И тогда мы будем услышаны.
Впереди у нас очень ответственное время, и поэтому нам надо серьезно развивать наше виртуальное сообщество.
Ждем ваших предложений, идей, участия. Всего вам хорошего! Я счастлив, что живу в такое время, и что у меня такие ученики. Обнимаю всех вас. До следующего урока.