Вопрос: Что важнее всего для ребенка? Чему в первую очередь нужно учить детей, чтобы они правильно росли и развивались?
Я бы сказал, что детей необходимо учить двум вещам. Во-первых, тому, что есть Высшая сила, которая все выполняет, а мы находимся под ее властью. А во-вторых, что если мы хотим жить хорошо, то должны сделать это и для других.
Ведущий: Вы считаете, что дети в состоянии это воспринять?
Да. Я вижу, как воспринимают это наши дети в рамках воспитания, которое мы им даем. Я так воспитал своих троих детей. Дети прекрасно это воспринимают, намного лучше взрослых с их запутанным восприятием мира и различными расчетами. Ребенок принимает это естественным образом, он вдруг начинает видеть, что мир действительно так устроен. А мы этого не в состоянии понять, поскольку уже запутаны.
Источник: Телепрограмма "Спроси Каббалиста", передача 27 декабря 2007 г.
Вопрос: Уважаемый Рав! Вы утверждаете, что в школе необходимо обучать детей тому, как быть человеком. Хотелось бы узнать, чему бы вы учили в рамках этого предмета?
Быть человеком, не значит быть милым, приятным, вежливым, как мы это понимаем в человеческом обществе. Быть человеком означает прийти к состоянию, когда ты являешься человеком согласно тому, чего от тебя ожидает Творец, природа. Ведь наши представления о том, кто такой человек, постоянно меняются в соответствии с нашим уровнем, нашей ступенью: пятьсот лет назад мы думали одно, сейчас – другое, а что будет через тысячу лет – кто знает? Поэтому необходимо взять пример с того, что от нас требует природа, Творец, как сказано, что «вы называетесь человеком, а не народы мира», понять, что именно под этим подразумевается и этому обучать.
Наука каббала не только объясняет человеку, что его природа эгоистическая, как у любого животного – «все подобны животным», поскольку действуют согласно эгоистическим инстинктам. Она также учит тому, как подняться над этим состоянием и быть выше животного на уровне человека. Это действительно предмет, который можно изучать в школе и, по моему убеждению, преуспеть, так как это, в конце концов, вполне достижимо. Тогда мы увидим, что выпускник школы является человеком, а не просто знает грамоту и таблицу умножения.
Ведущий: Сделаем небольшую симуляцию. Представим, что я ученик, а вы учитель. С чего начнется первый урок?
Он начнется с выяснения, кто мы такие. Кто такой «Я»: мои желания, мои импульсы, мои мысли? Почему я так думаю? Почему я так устроен? Как я воспринимаю реальность? Почему я именно так воспринимаю людей? Как я постоянно развиваюсь: сейчас, с годами, в поколениях? Для чего необходимо это развитие? Если ли у человека свобода выбора или нет? Каким образом природа движет им? Где проходит граница между контролем природы и человеческой самостоятельностью? Когда человек растет, то в год, два, три напоминает маленькое животное. С какого момента он становится человеком?
Становится ли он вообще человеком за время своей жизни? Как можно добавить к этому маленькому животному аспект человека? К чему он должен прийти? К чему он должен стремиться? Как быть счастливым в жизни? Ты объясняешь ребенку всю реальность: его мир, его самого. Ты обучаешь его тому, как приспособиться к миру, чтобы быть счастливым. Конечно, такого предмета нет.
Я заканчиваю школу и иду куда-то работать. Что у тебя есть? Школьное образование. Ладно, заходи и работай. Кто при этом получается? Некто, обладающий некоторыми знаниями, и не более. Где же формирование человека? У нас действительно нет такого предмета, и очень жаль. В конечном итоге, мы сейчас пришли к краху системы образования, причем не только в Израиле, но и во всем мире. А современность требует от нас быть Человеком.
Ведущий: Как бы вы назвали такой урок?
«Сделаем человека» – как сказано в Торе!
Источник: Телепрограмма "Спроси Каббалиста", передача 6 марта 2008 г.
Вопрос: Мой вопрос касается воспитания: какой Вы видите школу будущего?
О, это действительно моя мечта – увидеть такую школу. Какова эта мечта? Главное, чтобы школа буквально была малым Храмом. Что это значит? Там формируют Человека. Ты приходишь в школу, и тебя учат, как быть Человеком. Ты должен знать, для чего родился, что происходит в мире, что такое природа, какие силы за ней стоят. Почему эти силы таким образом на нас воздействуют? Что мы в соответствии с этим должны делать? Как я должен смотреть на происходящее? Каковы знаки, по которым я могу судить об отношении окружения ко мне и о моем отношении к другим? Как я могу сделать всю эту картину прозрачной, увидеть стоящую за всей реальностью силу, раскрыть ее и научиться говорить с ней, словно с кем-то знакомым, познанным мною?
Тогда я совершу меньше ошибок, буду уверен, что преуспею в жизни. Я буду знать, что значит преуспеть, и не буду стремиться к обманчивым целям. Такова, прежде всего, должна быть цель воспитания – сформировать человека. Мы даём пришедшему в школу ребенку множество знаний, но он выходит оттуда пустым. Он также и не учится – знания не остаются в нём. И даже то немногое, что остается, он не умеет использовать в жизни. На самом деле жизни его учит телевидение.
Ведущий: По правде сказать,мой сын – первоклассник знает и знал до школы благодаря Интернету и самообразованию больше, чем сейчас изучает в школе.
Верно. Это означает, что мы должны преобразовать школу так, чтобы вместо многих дисциплин она обучала одной: стать Человеком.
Ведущий: Откуда же возьмутся профессии?
Они будут как нечто сопровождающее.
Ведущий: Но откуда возьмутся специалисты в разных областях? Мы ведь не возвращаемся в пещеры, а Храм не будет находиться в одной из пещер Галилеи?
Разумеется, нет! На всех пещер не хватит!
Ведущий: По всей видимости, его придётся создавать в центре Тель-Авива. Но если не учить детей вещам, которые им необходимо знать: науке о природе и обществе…
Нет, нет, все эти вещи они изучат благодаря наблюдениям в процессе становления человека: как мы воспринимаем мир, почему он так устроен, согласно каким законам действует? Почему мы должны вести себя согласно миру и природе, быть в равновесии с природой? Вся природа сбалансирована, все ее части существуют в гармонии, подобно нашему телу: все в нем обосновано и соединено вместе. Также и мы, люди, должны осознанно включаться в природу, став ее неотъемлемой частью, правильно соединенной с другими уровнями.
Все уровни природы: неживой, растительный и животный – изначально существуют в сбалансированном виде. Только человек не уравновешен, поскольку его эгоизм все время прорывается и вынуждает быть худшей частью природы. Если мы будем знать, как привести себя к равновесию, как обуздать это зло, как находиться в контакте с природой в правильной форме, то придём к хорошей жизни.
Именно этому нужно обучать детей. В последнее время я часто слышу, что воспитание должно быть экологическим – общим просвещением обо всей природе. Нужно больше объяснять человеку, в каком мире он существует, а не вводить его в искусственные рамки: изучи несколько правил, законов, усовершенствуй свое знание в университете и иди работать. Мы видим, что люди затем презирают эти знания. Они не чувствуют, что чему-то научились – это не даёт им мудрости жизни. Значит, прежде всего, необходимо знание мудрости жизни.
Ведущий: Школа мудрости жизни?
Да.
Источник: Телепрограмма "Спроси Каббалиста", передача 3 апреля 2008 г.
Вопрос: В эти дни я начинаю свою работу в качестве преподавателя начальной школы. Больше всего меня волнует проблема, каким образом раскрыть те особые качества, которые имеются в каждом ученике?Как я могу осуществить принцип:«Воспитывай отрока согласно пути его»?
Это действительно проблема современного воспитания, характерная для той ситуации, в которой находится школа. Необходимо знать, что именно соответствует характеру ребенка, но в школе классы формируются случайным образом, и лишь изредка это происходит в соответствии со специализацией.
Ведущий: Специализация начинается только в старших классах, когда дети уже подросли.
Но уже в начальной школе проявляется внутреннее устремление детей. Мы видим это якобы впоследствии, однако дети выясняют это сами для себя, и мы должны дать им возможность это сделать. Я думаю, что дипломированный учитель уже в первом классе может сказать о каждом из учеников, как он воспринимает реальность, как относится к своему окружению, к жизни, к чему больше тянется, каково его внутреннее строение. Я бы разделял детей на группы: у кого восприятие более чувственное и более рациональное, кто больше устремлен к природе, а кто – к технике, к ремеслу. Соответственно этому я бы относился к детям и с учетом этих особенностей объяснял им всё, включая самые простые вещи.
Ведущий: Какой совет можно дать Керэн, как учителю, чтобы она сумела различить эти особенности?
Учитель должен давать объяснения ученикам многими способами и стараться приводить примеры в самых разных формах. Я помню, как в школе мне было иногда трудно понять учителя, и когда, возвращаясь домой, я задавал вопрос маме, она давала мне ответ в иной форме. И тогда я понимал объяснение, потому что она приводила мне различные примеры до тех пор, пока ей удавалось найти примеры, понятные мне: через технику, связь с природой, через нечто чувственное, близкое законам природы, которые мы видим. А были дети, воспринимающие мир через жизнь растений и животных, от чего я был далек, а потому не мог понять из этих примеров явления, касающиеся меня.
Ведущий: Можете ли Вы дать учителю совет, связанный сдуховным: как развивать эту чувствительность, воспринимать то особенное, что имеется в каждом ученике?
Для этого уже необходимо объяснение о том мире, в котором мы находимся.
Ведущий: Я имею в виду совет не относительно детей, а относительно самого учителя. С какой внутренней подготовкой он должен прийти к детям?
Во время преподавания учитель должен думать о том, что, по сути, сейчас он находится в процессе исправления находящихся перед ним душ, а не просто обучает сидящих в классе маленьких детей. В каждом из них имеется душа, которая лишь облачается в это маленькое тело, а на деле продвигается к большому и вечному исправлению. Если учитель таким образом будет относиться к ребенку, то начнет раскрывать в каждом из учеников ту особую часть, которая в нем находится, и не ошибется. Он также начнёт наполнять ребёнка помимо слов также и более внутренним наполнением. Но для этого, конечно же, необходима особая подготовка.
Источник: Телепрограмма "Спроси Каббалиста", передача 11 сентября 2008 г.
Вопрос: На одной из конференций были предоставлены тревожные статистические данные за 2008 год об отношениях учеников и учителей в Израиле: каждый второй ученик кричал на учителя, многие учителя жалуются на свою судьбу, поскольку работают в таких условиях унижения, вандализма и жестокости, что не в состоянии преподавать. На конференции был поднят ряд вопросов, касающихся наказания, но мы знаем, что это не эффективно. Мой Вопрос: что можно сделать в этой ситуации? Как воспитать молодое поколение и какова в этом истинная роль учителя?
Слово «учитель» должно быть для ученика святым понятием, ведь это тот, кто приносит тебе свет, учит тебя жить, выживать, воспринимать картину мира. Учитель – это все: он лепит человека, формирует его. Так должно быть принято в обществе, так необходимо к нему относиться. Когда я привожу к учителю своего маленького сына, то сын должен увидеть, что я полон трепета перед учителем, отношусь к нему как Высшей силе. Он как Творец: Творец создал нас, а учитель теперь восполняет или дополняет Его работу, формируя из ребенка Человека. И в течение десяти – пятнадцати лет из ребенка получается человек. Если система образования и воспитания построена правильно, то ее целью является создание Человека, а не вбиваниев него таблицы умножения, физики или химии, которые он впоследствии забудет. И даже если что-то останется, то это в нем ничего не создает, а нам необходимо вырастить Человека.
Если бы мы так относились к роли учителя, а учитель знал, как правильно это сделать, то когда к нему приводят прекрасных маленьких трехлетних детей – ведь работу по созданию человека нужно начинать с раннего возраста, – у него есть возможность работать с ними в течение 13-14 лет до возраста 16-17 лет. За это время – особенно в первые годы, когда дети еще послушны и спокойны от природы, с уважением и любовью воспринимают не сухое, а правильно построенное и облаченное в живые формы обучение, – их можно было бы сформировать так, чтобы они развивались, сохраняя уважение к учителю. Они положительно воспринимали бы процесс обучения и, в результате, становились людьми, в отличие от тех явлений, которые мы видим сегодня.
Ведущий: Если я правильно понял, процесс начинается именно с учителей – с их положения в обществе и в учебном заведении?
Да, именно так.
Источник: Телепрограмма "Спроси Каббалиста", передача 30 октября 2008 г.