Участники передачи:
Руководитель Международной Академии Каббалы, профессор Михаэль Лайтман
Ведущий – преподаватель Международной Академии Каббалы Михаил Санилевич
_______________________
Ведущий: Добрый день. В эфире очередная передача «Спроси каббалиста». Со мной в студии – профессор, каббалист Михаэль Лайтман.
Как всегда, вы можете задавать вопросы на личном блоге профессора, а так же присылать нам видео и аудио вопросы по адресу admin.laitman.ru@gmail.com.
Первый вопрос: Добрый день. Я – Руслан из Одессы. Уже месяц смотрю ваши передачи. Каббала говорит, что единственным выходом из глобального кризиса является любовь к ближнему. Кто на данном этапе у нас ближний и как ближний возлюбит дальнего? И как, вообще, все это глобально объединить?
М. Лайтман: Глобальное объединение необходимо и это видно из того, что происходит в мире. Мы уже давно говорим о том, что мир представляет собой «маленькую деревню», в которой все взаимосвязано. Об этом говорят биологи, зоологи, физиологи, психологи... Сегодня говорят об этом банкиры, экономисты – все, кто имеет дело со связью между людьми через денежные потоки, промышленность, через все взаимосвязи людей друг с другом. Все говорят, что планета сейчас – все человечество на этом земном шаре – взаимосвязано, представляет собой одно единое целое.
Если оно представляет собой одно единое целое, то это единое целое должно действовать по закону единой системы – интегральной, глобальной, когда каждая часть находится в гармонии с остальными частями. И библейский принцип «возлюби ближнего как себя» говорит о том же. К этому мы должны прийти.
Весь вопрос в том, как придем: путем жестоких уроков, которые преподнесет нам природа, история; или путем разумного понимания. Образумился человечек и понял, что так лучше, что никуда не деться – мир глобальный. Если я завишу от всех остальных, то лучше, чтобы они относились ко мне хорошо, и я за это готов платить им тем же. Это, в принципе, является будущим человечества. Желаем мы или нет, хорошим или плохим путем, но к этому мы должны прийти.
Как прийти к этому добрым путем? Каббала раскрывает нам, позволяет увидеть нашу взаимосвязь друг с другом, то есть когда, допустим, я завишу от Руслана из Одессы, а он зависит от какого-то Вити из Санкт-Петербурга, а тот зависит от Феди из Москвы и так далее. И вот мы зависим друг от друга – никуда нам не деться – и так между всеми, по всему земному шару.
Когда раскрывается эта зависимость, причем, раскрывается всем – в большей или меньшей степени, но всем, – тогда всем становится ясно, что, ребята, нам никуда не деться, мы должны быть как братья. Не такие братья, которые соревнуются и подсиживают друг друга, а действительно как братья. И чем быстрее мы это поймем, тем лучше.
Без науки каббала нам придется очень долго идти к осознанию этой необходимости. А наука каббала просто объясняет наши связи между собой; как взаимозависимы между собой не только мы сами, но и наши мысли, желания; как мы определяем друг друга; каким образом через одного к другому проходят все события, энергия и информация.
Согласно науке Каббала каждый из нас находится, как бы, в состоянии человека, к которому подведена кислородная трубочка с множеством краников. И каждый из людей на земле держит этот краник и может его перекрыть. Вот такая взаимно-оживляющая система находится между нами.
Ведущий: Но почему любить именно «ближнего»?
М. Лайтман: Ты вдруг понимаешь, что он тебе ближний, потому что он становится все ближе и ближе. Сначала ты просто чувствуешь и видишь, что он зависит от тебя, а ты – от него. Это называется ближним. А потом ты понимаешь, что даже если бы ты от него и не зависел, все равно это лучше – быть вот так друг с другом взаимосвязанными.
Мы видим множество людей в мире, которые находятся на разных уровнях взаимодействия между собой.
В России очень жесткие взаимодействия. Там все построено – особенно в течение последних двух лет – на противостоянии, ударе, на «держи удар» – защите. Каждый строит вокруг себя стену. И система защиты ежедневно отрабатывается, все время совершенствуется.
Есть такие люди, места, культуры, цивилизации в нашем мире, где меньше защищаются друг от друга, более благожелательны, чувствуют себя одним народом, чувствуют, что от своих, по крайней мере, я не должен защищаться. Есть разные.
Но все равно, относительно этого нового правила – единение всех нас вместе в одно человечество – нам придется раскрыть науку Каббала (для этого она существует и поэтому все годы была в скрытии) и с помощью ее применения, воочию, увидеть связи между нами. Тогда нам будет очень легко правильно обращаться друг с другом.
Ведущий: И все же ближний – это не тот человек, который близок по духу, по идеям, по членству в одной партии?
М. Лайтман: Нет. Сегодня этого нет. Ближний – это любой человек на земле. Я настолько завишу от всех и все от меня, а сегодня это раскрывается везде и во всем так, что нет ближнего или дальнего. Есть просто все. Я должен – относительно всех – пытаться увидеть себя как один единый организм.
Вопрос: «Вы постоянно утверждаете, что Творец – это закон природы, значит молиться Ему бесполезно?» – спрашивает Дана из Алма-Аты.
М. Лайтман: Бесполезно. Молиться – это значит желать, чего-то желать в сердце, внутри нас – это называется молитвой. Ведь то, что человек ощущает в сердце, чего он истинно желает – это и есть его молитва, а не то, что он произносит на словах.
Мы находимся не на земном суде, где можно попросить: «Граждане, судьи...», – поплакать и, авось, это что-то изменит. Мы находимся все время в четкой взаимосвязи с природой. Вся окружающая нас природа называется Творцом. Все наши желания и мысли взаимосвязано действуют на эту природу и получают обратно от нее реакцию. Поэтому мне надо думать о том, как изменить мое сердце и мой разум, чтобы они правильно были направлены, и тогда, действительно, они будут мне служить хорошей молитвой.
Ведущий: Я хочу пить – это значит, я уже молюсь? Это называется молитвой?
М. Лайтман: Да. Конечно. Все желания человека – молитва.
Ведущий: Так все просто?
Это не просто. Не надо принимать во внимание наши наигранные внешние выражения, представления, всевозможные игры, флирт – это все внешнее. Надо принимать во внимание только истинное желание сердца. Думать о том, как его исправить, как устремить его в нужном направлении, к нужной цели. И тогда это истинное, самое внутреннее желание человека – и будет молитвой, оно и будет его правильно вести. А все остальное не влияет на мир.
Мы видим, сколько тысячелетий человечество молится, кричит, страдает, плачет, воздвигает алтари, приносит жертвы, зажигает свечки – ну и что? Кому это помогает? Никому.
Творец – это не человек и не какое-то существо, которое можно разжалобить или каким-то внешним своим проявлением убедить в чем-то. Творец – это система природы, которая ощущает все, что мы с собой делаем, все, к чему сами пытаемся себя направить и устремить.
Ведущий: Чувствует то, что мы пытаемся сами себя устремить?
М. Лайтман: Да, конечно!
Ведущий: Если не пытаемся, то?
М. Лайтман: То мы автоматически работаем под тем воздействием, которое природа вызывает в нас. Если от нас нет никаких дополнительных реакций, то мы вообще не считаемся чем-то существующим в природе как самостоятельная часть.
Если я, подобно природе, создал какой-то механизм – назови его маленький человек – и этот человек полностью функционирует так, как я его создал, то он находится внутри этой природы, мне нечего от него ждать.
Если он начинает себя развивать, самостоятельно устремляться к цели, если это создание – мое творение – само как-то проявлять себя, свою самостоятельность, свою индивидуальность, вот тогда меня интересует: что же в нем появилось лично его, отличного, дополнительного к тому, что я в нем создал.
Вот это дополнительное желание и называется молитвой. Меня интересует, что есть в нем, кроме тех желаний и мыслей, которые я в него вложил. Ведь человек состоит из сердца и разума – из желаний и мыслей. Какие в нем есть дополнительные, сверх вложенных мной, желания и мысли – это говорит о том, к чему он стремится, что он от себя желает. И в соответствии с этим я могу уже с ним разговаривать, взаимодействовать с ним как с партнером, развивать его, он сможет обращаться ко мне.
Ведущий: Есть такие толстые книжки-молитвенники на разных языках, для чего они?
М. Лайтман: Это ничего, к сожалению, не дает. Мы же видим, что человечество продолжает кричать, но эти все крики не в том направлении, которое желает от нас природа. Природа желает, чтобы мы объединились, чтобы мы стали интегрально связанными друг с другом. Природа желает, чтобы мы дошли до единственного правила – «возлюби ближнего, как себя». Это – главный закон всей природы.
Ведущий: На чувственном или на мысленном уровне?
М. Лайтман: На чувственном, умозрительном, нравственном, разумном – неважно на каком. Чтобы на всех уровнях мы стали как один. Вот как едина вся природа – только мы в ней являемся разобщенными эгоистическими элементами, поедающими друг друга, – также мы должны прийти своей свободой воли к нашей интеграции с природой.
Ведущий: Я должен относиться к людям, окружающим меня, так, как я отношусь к своему ребенку, которого люблю?
М. Лайтман: В итоге – да. Конечно, это не близкий и не быстрый путь.
Ведущий: Интересно, что ж должно произойти, чтобы такое случилось?
М. Лайтман: Ты должен убедиться в том, что ты полностью зависишь от них.
Ведущий: А как?
М. Лайтман: Надо раскрыть глаза. А для этого и существует «тайная наука» – каббала, раскрывающая тебе нашу взаимосвязь, скрытую от нас. И когда ты видишь эту взаимосвязь, у тебя не остается другого выхода – ты ее выполняешь.
Ведущий: То есть придется учиться?
М. Лайтман: Придется не просто учиться, а раскрывать систему взаимосвязи между людьми.
Ведущий: Следующий вопрос задает Аня из Минска: "Как каббала может помочь избавиться от злости и лишней раздражительности?".
М. Лайтман: Злость и раздражительность – это проявление характера, повышенной чувствительности – с точки зрения психологии. А с точки зрения каббалы – это одно из проявлений эгоизма.
У кого эгоизм больше, тот злится больше, тот более критичен относительно других, менее критичен относительно себя. Если бы он видел в себе то же самое, что и в других, тогда бы он относился к остальным по-другому. А так он отделяет себя от других, в себе он не видит отрицательных качеств, в других – да, и это его раздражает. Этот перепад между самооценкой и оценкой других и является источником злости, раздражительности.
Что делать? Исправление эгоизма – это долгий путь. Для этого надо изучать основные каббалистические положения: в чем заключается наша свобода воли; каковы основы нашей природы; каким образом мы изменяемся; из чего состоим; как созданы; как воспринимаем действительность, реальность; какая реальность существует вокруг нас, кроме того, что мы видим; насколько мы взаимосвязаны друг с другом; насколько все, что во мне – это не я, это заложено во мне природой и окружающим обществом, а я являюсь, как бы, респонсом, реагирующим на все это.
Когда человек изучает всю эту систему, начинает ее чувствовать, понимать, он совсем по-другому относится к себе и к другим, становится целенаправленным, целеустремленным. Он может оставаться какое-то время раздражительным относительно определенных явлений, но они ведут к исправлению и помогают ему стать иным.
Одновременно он участвует в общем продвижении всего человечества к гармонии, к тому, чтобы все увидели, насколько они на самом деле не переносят друг друга и являются раковыми клетками одного организма. Надо как можно быстрее понять, что такими отношениями люди умертвляют этот организм, и каждый живет не своей жизнью, а всего лишь маленькой жизнью этого пораженного организма.
А если мы обнаружим связь между собой и восстановим ее, если оздоровим этот организм, и попросим, чтобы на него излучился Высший свет и излечил этот рак своей высшей энергией. И станем здоровыми.
Тогда человек увидит, что ему не на кого злиться и раздражаться, кроме как на себя. Если он обнаружит, что есть его свобода воли что-то сделать и сделает это, тогда раздражительность и критичность полезны, они приведут его к гармонии со всеми.
Надо лишь раскрыть систему взаимодействия между нами. Об этом сегодня говорят те же банкиры, экономисты, экологи, физиологи, биологи – что мы, вообще, представляем собой на земле.
Надо прислушаться к ним, чтобы понять – наука каббала говорит о том же, только на более высоком уровне, на уровне действительной связи между нами: как обнаружить эту связь, как ее представить себе в таком явном виде, чтобы она убедила нас правильно взаимодействовать. И только тогда пройдет весь этот эгоизм и его порождения – злость, зависть, критичность, раздражительность.
Все эти наши свойства полезны. Ничего в человеке не создано зря. Поэтому не надо ничего сейчас силовыми методами из себя искоренять или подавлять какими-то лекарствами. Надо просто направить все ваши свойства в правильное русло. Если они будут направлены против ваших пороков, тогда они сыграют просто благодатную роль.
Ведущий: То есть не надо специально делать какую-то медитацию, принимать успокоительные таблетки, успокаиваться?
М. Лайтман: Ничего не надо убирать из нашей жизни! Ни в чем! Себя, такого какой я есть, надо просто внутренне переорганизовать, перенаправить. Правильное взаимоотношение между всеми моими внутренними свойствами, чертами, полученными в результате воспитания привычками, правильное их взаимодействие, направленность на различные явления вокруг меня – внутренние и внешние – это сделает меня совершенным. Поэтому дело не в самих качествах, а в том, как их использовать.
Ведущий: Здравствуйте! Меня зовут Нина. Я – из Киева. Мои знакомые воспитывают внука сами, потому что их дети сидят в тюрьме за воровство. Они переживают, что эта наследственность генетически может передаться ребенку. У них есть возможность определить ребенка в самую лучшую частную школу и нанять воспитателей. Скажите, пожалуйста, хорошее сообщество может повлиять на ребенка так, чтобы он стал другим человеком – не таким, как родители? Спасибо большое.
М. Лайтман: Не знаю, насколько самая лучшая частная школа или самые лучшие частные воспитатели могут что-то сделать с ребенком.
Но хорошее, правильное окружение, которое благодатно влияет на ребенка, даст ему хорошие мысли, займет его хорошей игрой. Ребенку обязательно надо подобрать такое окружение. Отдать его в хорошие спортивные игровые секции, где во взаимодействии с остальными он увидел бы, что зависит от других, допустим, как футбол или хоккей, в которых победа зависит от всех, или еще какие-то клубные, групповые игры. Надо обязательно его отдать в такие места, где он увидит, что зависит от других, и что другие зависят от него – это первое.
И второе – чтобы отношения между ним и его окружающими были добрыми, а не злыми, потому что действительно хорошие, чуткие и дружеские взаимоотношения могут быть и в воровской команде. А мы говорим о том, что связь между людьми в такой команде должна быть доброй – не только между ними, но и на благо всем остальным. Вот этому его надо учить. И поэтому надо найти или создать такое окружение, которое бы его постоянно в этом держало. Привыкнув, он бы увидел, что так и надо существовать, и это воспитание стало бы его второй природой, второй натурой.
Ведущий: То есть общество сильнее, чем генетика?
М. Лайтман: Человек полностью, абсолютно зависит от общества! Родившись с определенными генетическими данными, под влиянием общества он может менять их применение. Даже если у него есть склонности, заранее заданные при рождении от родителей или от далеких предков к каким-то особым действиям, эти задатки он может реализовать положительно или отрицательно. Он может быть как полицейским, так и вором. То есть он может использовать свои склонности или на пользу обществу, или во вред ему. Это зависит уже от окружения, от конкретного воспитания, которое ему дают. А воспитание зависит только от примера, который он видит вокруг себя.
Ведущий: Следующий вопрос: «Всемирный фонд дикой природы проводит акцию «Час Земли», призванную обратить внимание сильных мира на проблему изменения климата. Предполагаемое количество участников около миллиарда человек, 950 городов, 80 стран. Эта акция пройдет 28 марта. Заключается она в том, что надо выключить свет на один час. Как вы оцениваете эту акцию? Может ли Каббала предложить что-то более действенное?» – спрашивает Вас Лена из Кельна.
М. Лайтман: Я оцениваю эти действия как половинчатые, которые пройдут и никто о них не вспомнит, потому что они не направлены на перевоспитание человека. Они направлены только на то, чтобы под их давлением ввести дополнительные законы-ограничения, с помощью которых, как бы, сократится выброс выхлопных газов и так далее.
Но это ведь не исправление, на самом деле. Исправление природы зависит от того, как человек к ней относится. Не нужно одному миллиарду человек – какая огромная сила! – давить на руководителей, требовать сократить использование каких-то материалов или выброс газов, прекратить засорение вод и земли. Вместо этого мы должны заставить себя и наших руководителей выработать правильную методику воспитания человека, чтобы и растущий человек и взрослый, которого не воспитали, быстро поняли, в каком мире они живут.
У нас растут дети, не желающие ничего знать об экологии. Насильственными методами, мы уже знаем, ничего не сделаешь. Мы должны ввести курсы воспитания людей, не курсы экологии. Говорить о том, что мы живем на маленькой планете – огромная цивилизация, которая уничтожает свой дом, и другого дома нет.
Это надо преподнести ребенку. В этом надо его убеждать, показывать фильмы. Ему надо об этом говорить. Экология – это не только отношения между мной и окружающей меня неживой, растительной и животной природой. Главное – отношения людей между собой.
Если мы не будем постоянно – в школе, по телевидению, на радио, в прессе, где угодно – уделять этому 20-30 процентов внимания, если не уберем жестокость, убийства, пренебрежение к природе, если не будем пропагандировать эту добрую связь и показывать, что без нее мы сами себе вредим, то тогда нас ничего не спасет.
Час отключения света сократит потребление энергии, да, но затем в следующий час мы уж, конечно, все это наверстаем.
Ведущий: То есть это не какая-то одноразовая акция, действие?
М. Лайтман: Это неправильно направленная акция. Жалко усилий – акция пройдет и забудется.
Хорошо, что человечество делает что-то сообща. Это строит систему взаимоотношений, дает нам какой-то опыт организации таких больших мероприятий – это же огромное, планетарное действие! Сейчас уже ничего не изменить, но в следующий раз нужно попытаться сделать его с правильным результатом, а так оно пройдет незаметно.
Ведущий: То есть каббала за какое-то более длительное воздействие на человека? Образование, воспитание – это процесс.
М. Лайтман: Каббала говорит о том, что ты должен заниматься образованием человека. Только образование человека может изменить климат на земле на любом уровне – и на общественном, и на экологическом.
Вопрос: Здравствуйте. Я – Дима из Красноярска. У меня скоро круглая дата – мне будет 30 лет. Есть ли какой-то духовный смысл в праздновании дня рождения, как каббала относится к такого рода событию?
М. Лайтман: Каббала никак не относится к такого рода событиям, не празднует день рождения. Человек должен каждый день, а не раз в год, думать о том, для чего он живет. Если он будет раз в год об этом думать, то, конечно, ничего не поможет. Есть повод повеселиться с друзьями, с родными – сделайте это. Но вообще, попытайтесь каждый день думать о том, для чего вы родились.
Ведущий: Спасибо, профессор.
Наша передача подошла к концу. Я еще раз хочу напомнить: вы можете посылать нам вопросы в видео и аудио формате на адрес, или заходить на блог профессора в раздел «Задать вопрос». Еще раз спасибо и до следующих встреч.