Вечность. Совершенство
Вопрос: Что хорошего в вечной жизни? Она кажется чем-то бесконечным и лишенным убежища, а смерть является неким видом обновления, подобно «перезапуску» души.
М. Лайтман: Да, иногда нам кажется, что смерть является неким видом ухода от всех проблем – не случайно в наше время происходит так много самоубийств. И даже если человек принимает наркотики, снотворные или успокоительные лекарства, так как хочет отключиться от жизни, поменьше ее чувствовать, то чем больше он от нее отдаляется, тем состояние для него предпочтительней. Многие люди хотели бы так поступить, но наши внутренние силы, мир, дети обязывают продвигаться и жить. Иначе мы давно опустились бы на некий минимальный уровень жизни, ведь «добавляя знание – добавляешь страдание».
Понятие «вечного мира» не означает, что он тянется бесконечное время, ведь в духовном вообще нет времени. Мы поднимаемся выше ощущения времени, движения и пространства, выше оси измерений нашего мира. Мы не можем сейчас себе представить, что значит быть над временем, но физики уже говорят об этом. Они открывают, что вне этого мира существует реальность, в которой время равно нулю, а скорость бесконечна. Также РАМБАМ пишет, что наш мир создан ниже скорости света, а вся духовность – над скоростью света. Это означает отсутствие пространства, потому что в одно и то же время ты можешь находиться в любом месте. И тогда время приравнивается нулю. Ведь если я могу одновременно быть везде, то нет времени – я просто заполняю все. И нет движения: куда я должен двигаться, если нахожусь везде?! Откуда и куда?
Так вот, когда мы открываем духовное, то начинаем ощущать совершенно другие измерения. Я нахожусь везде, а это значит – без движения и вне времени, потому что я просто все в себя втягиваю, вмещаю в себя всю реальность! Я наполняюсь светом Бесконечности, и это удивительное ощущение! Но кроме этого есть и обновление. Охватывая мир Бесконечности, а под Бесконечностью подразумевается отсутствие ограничений, я также постоянно его обновляю: привношу в него различные свои ощущения и раскрываю в нем новые грани. Поэтому говорится, что «поднимают в святости»: я постоянно нахожусь в процессе открытий. Это замечательное «приключение» все больше и больше меня наполняет! Я не хочу от него отключиться, как в нашем мире, принять снотворное, чтобы меньше чувствовать! И я желаю этого всем! Тогда мы оправдаем творение, так как достигнем бесконечного и прекрасного состояния. Стоит попытаться!
"Спроси Каббалиста", из передачи 10 июля 2008 г.
Ведущий: Вы упоминаете вечность и совершенство. Многие люди не понимают значения этих слов. Что это такое – вечность и совершенство?
М. Лайтман: Вечность – это то, что вне времени, места и движения.
Ведущий: Где это – вне места, времени, движения?
М. Лайтман: Это во мне, когда я чувствую, что вечен. Кроме того, мне всё время хорошо. Ведь если я вечен и мне плохо, то упаси Бог! Я живу одновременно с ощущением радости, наполнения и вечности – всё просто замечательно! Поэтому Творец называется Добрым и Творящим добро!
"Спроси Каббалиста", из передачи 7 февраля 2008 г.
Вопрос: Что случиться с моей душой, если я не достигну исправления до конца мира?
М. Лайтман: Нет, милая, никакой проблемы: ты достигнешь исправления! Раньше или позже, но не более чем закончится период 6000 лет, все придут к исправлению. Абсолютно каждый достигнет полного исправления, потому что седьмое тысячелетие подобно субботе, когда вся работа совершена, и мы поднимаемся в ощущение мира Бесконечности. А этот мир исчезает. Это значит, что из нашего испорченного ощущения исчезнет неисправный мир – наше впечатление от нашей порчи. И тогда мы все будем чувствовать себя вечными, совершенными, в гармонии, любви и связи друг с другом.
"Спроси Каббалиста", из передачи 24 января 2008 г.
Вопрос: Я изучаю каббалу через телевидение уже около полутора лет, и это полностью изменило мою жизнь. Я чувствую, что каббала заняла центральное место в моей жизни. Я думаю, что очень продвинулся в учебе и понимаю все, о чем вы говорите. Я чувствую себя счастливым без особых причин, даже не получая материальных благ.
М. Лайтман: Я очень рад это слышать и надеюсь, что есть еще люди, чувствующие так же. Счастье, которое получает человек, занимаясь каббалой, наполняет всю мою жизнь. То же счастье ожидает и все человечество, когда оно обратится к каббале. Мы должны передать эти важнейшие знания всему нашему народу, а затем и всему человечеству. Я надеюсь, что ощущение, которое вы передали такими теплыми словами, возникнет и в остальном человечестве.
Наука каббала возвышает человека, раскрывает перед ним духовные горизонты, объясняет суть и цель жизни, а также Цель творения. Ничего в нашей жизни не происходит просто так, каждый ее миг направлен на постижение Творца, на развитие и раскрытие духовного мира. Здесь и сейчас, в этом мире мы можем раскрыть высший мир, наполнить нашу жизнь Высшим светом. Что может быть лучше?! Это ответит на все наши вопросы, отменит все наши страдания, даст нам бесконечное ощущение совершенства и вечной жизни. Всего этого можно достичь, используя каббалистическую методику, которая теперь открыта для всех.
"Спроси Каббалиста", из передачи 20 декабря 2007 г.
Вопрос: Чем мы будем заниматься, когда окажемся в вечности? Я думаю, что как бы прекрасно там ни было, в какой-то момент это наскучит. Но ведь мы застрянем там навечно!
М. Лайтман: Это действительно ужасно – застрять навечно! (Смеется)
Мы просто не понимаем, что нашей сутью является желание получать наслаждения. А когда в нашем мире этому желанию каждый раз дают одно и то же, - наслаждение гасит желание и уже перестает ощущаться как наслаждение.
Скажем, я испытываю жажду. Когда я начинаю пить, это ощущение постепенно исчезает, и каждый следующий глоток не то, что не приносит наслаждения, а даже может оказаться мукой: ведь в меня вталкивают насильно!
Поэтому, Вы правы. Если бы в духовном желание насладиться и его наполнение были бы постоянными, т.е. продолжались бы непрерывно, то это было бы невыносимо. Меня как будто к чему-то привязали, и я обязан находиться в этом положении!
Однако в духовном все обстоит иначе. В духовном – это непрекращающееся «приключение». Желание насладиться постоянно растет и развивается в разных направлениях и видах. Но и наполнение, соответствующее этому желанию, постоянно заполняет желание в изобилии. И оба они развиваются безо всякого ограничения во времени, месте и движении!
Нам не понять, как достигается эта существующая между ними гармония, которой нет конца! Ведь в нашем ограниченном мире мы считаем, что любая вещь когда-нибудь закончится, что все может нам со временем наскучить, а мы не сумеем избавиться от этого. Но в духовном такого нет, и я Вам желаю пережить это приключение!
"Спроси Каббалиста", из передачи 2 августа 2007 г.