Войны. Катастрофы. Болезни.
Вопрос: Лена из Таллинна задает такой вопрос: «Когда Бааль Сулам пишет о третьей и четвертой мировых войнах, он говорит о духовных войнах, или войнах в материальном мире?»
М. Лайтман: Нет, он имел в виду абсолютно реальные войны, атомные или водородные, которые могут разразиться на земле. Могут быть еще две мировые войны, если мы их не предотвратим. Бааль Сулам пишет об этом абсолютно реально, четко. Это приведено в моей книге «Последнее поколение».
Ведущий: В каком году он написал об этом?
М. Лайтман: В конце 30-х годов, еще до появления атомной и, тем более, водородной бомбы. Он чувствовал, видел, что происходит разработка этих бомб. Тогда уже Германия работала активно в этом направлении. Мы должны понимать, что перед нами – угрожающие события, если мы их не изменим на такой же мощи положительные.
Вопрос: Существует ли «дурной глаз» на самом деле или это мифы и выдумки?
М. Лайтман: «Дурной глаз» – это когда человек думает плохо о другом. Всего лишь. Это называется дурным глазом. А если много людей думают плохо о ком-то, то, конечно, это большая сила, которая может воздействовать на человека и причинять ему ощутимый вред, не только на уровне мыслей и намерений, но и на физическом уровне. Это энергия, которая существует реально.
Ведущий: Это существует реально?
М. Лайтман: Конечно. Наши мысли, наши желания – это силы, энергии, которые существуют вокруг нас. Вот на тебя смотрит кто-то скрытно, ты чувствуешь его взгляд на себе. Мы потеряли очень много таких способностей ощущать, которые были у нас раньше, на ранних этапах человеческого развития. Животные чувствуют намного больше, чем мы, они ощущают природу лучше.
И мы, если б не отупели настолько от нашей сегодняшней жизни, то ощущали бы очень много сил, энергий, намерений, мыслей, желаний других относительно себя. И, конечно, нам было бы намного хуже – мы бы ощущали такое отрицательное поле воздействия на себя! А так мы сегодня настолько низки, настолько грубы, что нам вообще все неважно.
Ведущий: Ощущать мысли и желания других - это просто страшно.
М. Лайтман: Да, но с другой стороны, это заставило бы нас что-то делать. Поэтому нам необходимо все-таки осознание зла – осознание зла нашего отношения друг к другу в мыслях и в желаниях.
"Спроси Каббалиста", из передачи 18 марта 2009 г.
Вопрос: Прочитал о том, что учёные со всего мира собрались в Копенгагене обсудить проблемы экологии. Они утверждают, что до конца 2100-ого года произойдёт мировая катастрофа: воды океанов поднимутся на 2 метра и зальют собою мир. Третья часть животного мира и людей (около 600 миллионов) находятся под угрозой гибели. Можно ли с помощью науки Каббала предотвратить эти катастрофы? Если человечество объединится и поймёт, что мы действительно глобальная деревня, то станет ли обратимым процесс, происходящий в природе? Происходит ли объединение между нами только в мыслях?
М. Лайтман: Только в мыслях оно и происходит, потому что наша мысль является самой действенной силой в мире. Мир делится на 4 уровня: неживой, растительный, животный и человеческий. Чем выше сила по иерархии, тем она мощнее. Поэтому сила нашей мысли преобладает над всеми остальными. Если мы подчиним свои мысли и желания объединению между собой, если соединимся в доброжелательном отношении друг к другу (как написано в Торе, что «Возлюби ближнего, как самого себя – главный закон природы»), то восстановим гармонию на всех уровнях, находящихся ниже нас. Тогда и климатические проблемы, и загрязнение среды – всё, происходящее в нашем мире, придёт к равновесию, и мы будем жить в мире, похожем на Рай.
Ведущий: Не совсем понятна связь между взаимоотношением людей и состоянием природы! Более понятным является уменьшение вреда путём ограничения потребления и издевательства над планетой Земля с её ограниченными ресурсами. А Вы ведёте нас на другой уровень понимания, когда на все влияют мысли человека. Как это действует?
М. Лайтман: На самом деле, именно то, о чём ты говоришь, не работает. Мы уже несколько десятков лет «бережём» природу, занимаясь поисками «экологически чистой» энергии, получаемой без сжигания нефти, угля и газа. И всё же это не помогает. Это обходится нам во много раз дороже и косвенно причиняет ещё больший вред. Например, при получении топлива из кукурузы потребление энергии не уменьшается, а только другим образом приводит к загрязнению планеты Земля.
У нас нет выхода – мы живём в замкнутой системе, и нам некуда двигаться. Поэтому если ты хочешь сделать нечто хорошее, то должен проверить себя: не потребляешь ли ты ещё больше, готовя что-то хорошее в одном месте, и не наносишь ли этим вред в другом месте? Поэтому мы видим, что не помогаем Африке, снабжая ее продуктами, не уменьшаем количество пожаров и т.д. Все эти действия не дают решения. На первый взгляд, кажется, что необходимо что-то делать, а потому люди поднимают шум. Они не понимают, что круговорот всех веществ и их заменителей, существующих в природе, не улучшается.
Ведущий: Вы считаете, что если мы напрямую попытаемся заменить технологии производства…
М. Лайтман: Мы должны подняться на более высокий причинный уровень. Ведь неживой, растительный и животный миры находятся в гармонии с природой, и только человек вызывает дисгармонию с ней. А в человеке главное – его мысли. Если мы свяжемся между собой правильно, то и наше отношение к природе будет другим. Оно изменится благодаря тому, что мы будем доброжелательно относиться друг к другу и ко всем проявлениям природы.
Ведущий: Значит, доброжелательное отношение к природе уменьшит причиняемый нами вред?
М. Лайтман: Нет. Правильная связь между нами научит нас правильному отношению ко всей природе: неживой растительной и животной. Мы просто не сможем узнать, как правильно относиться к природе, если не будем правильно относиться друг к другу.
Ведущий: Для Вас отношение друг к другу равнозначно отношению к природе?
М. Лайтман: Разумеется! Разве мы находимся вне нее?! В том-то и проблема, что именно в последнее столетие человек начал думать, что он стоит над природой. Глядя свысока на нашу планету и её природу, он решил, что может делать всё, что ему захочется. Получаемые нами сегодня удары должны возвратить нас на твёрдую землю, дать понять, что мы являемся интегральной частью природы. Мы должны так себя осознавать и научиться у природы истинному отношению друг к другу и ко всей природе. Выходит, что если мы, как вся природа, хотим существовать в добре и гармонии, то должны относиться друг к другу как клетки одного тела – взаимно благожелательно. Иначе, разрушая связи между собой, мы разрушаем и остальную природу.
Ведущий: Я хочу суммировать сказанное. Вы говорите, что не имеет значения, находится вне меня другой человек или природа. Сегодня моё естественное отношение к находящемуся вне меня неисправно, эгоистично, и я должен его исправить согласно правилу «Возлюби ближнего, как самого себя». Но проверить, иду ли я в правильном направлении к хорошему отношению ко всему находящемуся вне меня, я могу именно в отношениях к людям. Когда я приобрету хорошее отношение к ним, то в результате изменится и моё отношение к природе.
М. Лайтман: Правильно.
Ведущий: В этом Ваш взгляд отличается от мнения других людей, которые считают необходимым изменить отношение только к экологии?
М. Лайтман: Да. Мы должны, прежде всего, упорядочить отношения между нами. Пока связь между нами не была нарушена, мы занимались природой, другими проблемами и как-то жили. Но вот уже несколько десятков лет как проявилась проблема отсутствия равновесия. Сейчас этот дисбаланс достиг такого уровня, что мы не можем связаться друг с другом. Так возник экономический кризис, ведь экономика отражает связи между людьми. Но я бы сказал, что кризис является благословением, а не ударом – мы теперь просто обязаны достичь равновесия.
Ведущий: Выходит, в природе нет необратимых процессов? Если грядет катастрофа, из неё можно выйти?
М. Лайтман: Еще как можно! Всё может вернуться в прежнее состояние, и наша планета подарит нам настоящую райскую жизнь.
"Спроси Каббалиста", из передачи 17 марта 2009 г.
Вопрос: В последние годы увеличивается количество аутистов – говорится почти о новой эпидемии. Аутизм – хроническое явление, в основном выражающееся в ограничении связей с окружающим миром, недостатке ощущения и понимания ближнего, в отсутствии главной потребности человека – человеческих взаимоотношений. Существует ли духовный корень у этого явления? И есть ли связь между процессом роста эгоизма, разделяющего людей, и увеличением количества аутистов?
М. Лайтман: Конечно, если наш эгоизм не исправляется из поколения в поколение, то, достигая в наше время огромных масштабов, он приводит к таким побочным явлениям как аутизм в молодом возрасте и различные болезни мозга в старости. У нас нет решения этой проблемы. В конечном счёте, только общее исправление, которое мы обязаны выполнить в наши дни, исправит также и души. Об аутистах говорят, что это ”особенные души’’, которые приходят в этот мир и якобы находятся здесь в телах, но сами по себе пребывают в духовном мире. Мы должны понять, что это не простое явление – о нем говорили и мудрецы прошлого.
Я хочу сказать следующее: люди, у которых нет этой проблемы – и близкие к аутистам, и далекие от них, – изучением науки Каббала притягивают «свет, возвращающий к Источнику», который, как написано, «излечивает всякую плоть». Этот исправляющий свет возвращает всех к добру. Он отключает нас от всех побочных явлений в этом мире, в том числе от обычных болезней и от болезней подобного типа. Тогда мы увидим этот мир здоровым. Я уверен, что в ближайшие годы мы сможем с помощью науки каббала поднять человечество на иной уровень существования, здоровья, расцвета и связи между нами.
"Спроси Каббалиста", из передачи 11 января 2009 г.
Вопрос: На этой неделе мир отмечает международный день борьбы со СПИДом – одной из самых распространенных неизлечимых болезней. Есть ли у этой болезни духовный корень?
М. Лайтман: В «Предисловии к Книге Зоар» написано, что отсутствие равновесия с природой или Творцом, что одно и то же, с общим законом отдачи, любви и взаимосвязи, является причиной возникновения в нас всевозможных болезней и проблем тела. Наша противоположность этому закону увеличивается в результате растущего в нас эгоизма из поколения в поколение, из года в год, а сегодня уже из месяца в месяц. Если мы в ближайшее годы и даже месяцы не сможем прийти к равновесию с природой, то увидим, что несчастья вырастут и умножатся. Так написано в «Предисловии к Зоар». В этом смысле СПИД является такой же проблемой, как рак, болезнь Альцгеймера и многие другие.
Ведущий: От других болезней вроде бы есть лечение.
М. Лайтман: В большинстве случаев излечения нет.
Ведущий: Но от СПИДа вообще нет спасения.
М. Лайтман: Нет, можно остановить развитие болезни и ограничить ее, ведь это зависит от поведения человека. А вот рак или болезнь Альцгеймера не зависят от поведения человека. Эти недуги возникают без видимой причины или с возрастом.
Ведущий: Конкретно у СПИДа есть особый духовный корень?
М. Лайтман: Нет, как и у всех других болезней. Не стоит связывать болезни с конкретными духовными корнями, ведь человек не способен исправить в себе какое-то определенное желание, зависящее от его связей с миром, близкими и чужими людьми, чтобы этим повлиять на болезнь. Это не поможет. И даже если он это сделает, то ему все равно придется изменить свое поведение в этом мире, связанное с развитием СПИДа. Поэтому мы говорим только об исправляющем свете: необходимо притягивать этот свет, Высшую силу, которая воздействует, исправляет и изменяет нас.
Как мы чувствуем, что меняемся из года в год, из поколения в поколение, так можем измениться в положительную сторону. Эта методика находится в науке каббала. Она проста и подходит всем. А бороться против какой-то точечной беды, как, например, кризис, не дано. Поэтому можно спрашивать, что делать и как исправить любую проблему: мать беспокоится о детях, отец удручен потерей работы, а банкира заботит его банк и т.д. Это не поможет. Даже животные и звери вправе жаловаться, ведь у них тоже есть свои проблемы. Единственная причина этому состоянию – отсутствие равновесия с природой, которое в ближайшие годы возрастет и достигнет глобальных масштабов.
"Спроси Каббалиста", из передачи 20 ноября 2008 г.
Вопрос: Есть множество фильмов и книг, повествующих о конце нашего мира, т.е. об уничтожении человечества и разрушении земного шара. Как выглядит «конец света» в соответствии с наукой каббала? Является ли конец нашего мира началом чего-то лучшего?
М. Лайтман: Наука каббала как раз и говорит о конце мира: да, будет конец мира! Но необходимо объяснить, что значит «конец», ведь люди взяли слова каббалы и полностью их извратили, создав нечто совершенно противоположное. Конец – это действительно конец: все заканчивается. Но что именно? Заканчивается мир - олам! Слово олам происходит от слова алама - исчезновение, скрытие. Творец, Высшая сила, которая нами управляет и упорядочивает все творение, скрыта от нас. Поэтому состояние, в котором мы находимся, называется а-олам (мир). Когда наступит конец скрытия (соф алама), то это будет концом мира (соф а-олам). И этого мы ждем.
Ведущий: Во второй части вопроса наш зритель пишет, что и в Торе пророки говорят об ужасном « конце света», если мы пойдем по неверному пути. Подобно ли это тому, о чем говорит наука каббала?
М. Лайтман: Безусловно. Пророки были большими каббалистами и их слова верны. В этом нет никакого сомнения - мы изучаем это в науке каббала. Но что это означает? Мы достигаем соф а-олам (конца мира), т.е. конца скрытия и подъема всего человечества на духовный уровень, или добрым путем, или путем страданий - так объясняет наука каббала. Мы обязаны изменить нашу эгоистическую природу на отдачу и любовь. Принцип «возлюби ближнего своего, как самого себя» должен стать законом нашего существования – к этому нас подталкивает природа, этого от нас требует Творец. И мы придем к этому одним из двух путей.
Это может быть путь страданий: уже сейчас мы начинаем чувствовать, как они приближаются к нам с разных сторон и под разными углами воздействуют на нас. Безусловно, удары заставят нас измениться - иного выбора нет, ведь мы чувствуем их как несчастья, страдания и боль. Или, говорит Книга Зоар, мы можем прийти к той же цели прекрасным коротким путем, который называется путем света. С помощью изучения науки каббала мы вызываем на себя свет, возвращающий к Источнику, как сказано: «Я создал злое начало и создал Тору для его исправления, потому что кроющийся в Ней свет возвращает к Источнику». То есть тот свет, который приходит благодаря изучению науки каббала, светит, воздействует на наше злое начало - на наш эгоизм, и человек изменяется. Мы видим это на примере наших учеников: они чувствуют изменения и начинают постепенно приближаться к осознанию Творца. При этом скрытие исчезает, и конец мира, наконец, наступает!
Ведущий: Я хочу на мгновение задержаться на плохом пути, где нас поджидают несчастья и страдания.
М. Лайтман: Мы надеемся, что они не придут.
Ведущий: Но если допустить, что мы не продвигаемся добрым путем, и природа посылает нам удары, страдания и несчастья. Может ли на этом пути быть точка, означающая конец мира, когда все будет истреблено?
М. Лайтман: Нет-нет! Но Бааль Сулам пишет, что при этом могут происходить огромные несчастья, превосходящие, не дай Бог, те, что были раньше. На это намекают и другие каббалисты: подобно тому, как в соответствии с четырехбуквенным именем Творца (Йуд-Кей-Вав-Кей) развивается человечество, так в соответствии с этим именем могут произойти четыре мировые войны. В прошлом веке человечество пережило Первую и Вторую мировые войны, и могут произойти еще две мировые войны, если мы не приведем эти силы к добру. И это помимо ураганов, цунами, землетрясений, эпидемий и прочих бед. Разрушительные силы могут настичь нас, ведь, по сути, мы сами их вызываем тем, что запаздываем в своем исправлении.
Ведущий: Непонятно, что значит «мы сами их вызываем»? Вы знакомы с кем-то, кто вызывает будущую мировую войну?
М. Лайтман: Скажем, я болен сахарным диабетом и не принимаю нужные лекарства. Если это происходит в течение недели – не страшно. Если это продолжается месяц, другой, то я получаю удар. Откуда он приходит? Поскольку я своевременно не принимал лекарства против развития болезни, не заботился о ней, то она прорывается.
Ведущий: Есть «лекарство», которое мы сейчас не используем?
М. Лайтман: Безусловно. Мы не изменяем себя соответственно процессу глобализации. Все человечество входит в общую связь на земном шаре, но связывающая нас сеть является эгоистической - она противоположна природе. И потому мы начинаем ощущать сейчас глобальные удары и кризисы во всех сферах деятельности человека.
Ведущий: Что это за «лекарство» и откуда его взять?
М. Лайтман: Это «свет, возвращающий к Источнику» - если человек хочет получить «лекарство». Если же не хочет, то «болезнь», развившись, сама приведет его к тому, что он воспользуется светом, возвращающим к Источнику - иного выхода нет. Только тогда это будет после ударов и за их счет. Ничего не поделаешь - человек приходит к тому же «лекарству». И не может быть такого конца мира, когда все будет разрушено, и на поверхности земного шара воцарится пустыня – все чисто! Такого быть не может: мы обязаны на Земле достичь Окончательного исправления, т.е. приобрести свойства Творца – любовь и отдачу. Об этом свидетельствуют многие высказывания: «возлюби ближнего своего, как самого себя», «как один человек с одним сердцем», «все познают Меня от мала до велика», «дом Мой домом молитвы наречется для всех народов мира». Когда мы достигнем этого состояния, тогда и будет конец того мира, который мы сейчас ощущаем. И все человечество будто на воздушной подушке поднимется в мир духовный.
"Спроси Каббалиста", из передачи 2 октября 2008 г.
Вопрос: Может ли наука каббала предотвратить третью мировую войну, которая очевидно произойдет между Россией и НАТО? Хотелось бы услышать мнение каббалиста о возможности предотвращения экономической и международной проблемы на Черном море с помощью каббалы?
М. Лайтман: Я не думаю, что будет война между Россией и Западом.
Ведущий: Не будет? Наконец есть нечто оптимистическое, дающее стимул смотреть нашу передачу!
М. Лайтман: Я не слишком оптимистичен относительно третьей мировой войны, но это не тот регион и не те якобы противостоящие силы, могущие начать войну. Россия и Запад достаточно близки и понятны друг другу, у них есть общение и глубокие исторические связи, сложившиеся в течение столетий. Поэтому я не думаю, что там произойдет что-то серьезное. Они хотят «потолкаться», но очень зависят друг от друга. Представь себе на минуту, что в случае конфликта европейцы прекратили покупать у России нефть и газ. Что останется у русских? Мы все вместе в этом завязаны. У русских эгоизм – как у плохих детей со двора: показать себя и свою гордыню.
Ведущий: Но из сказанного Вами я понимаю, что третья мировая война произойдет не там, а в другом месте. Где?
М. Лайтман: В другом месте, конечно, да. Другое место – это между нами и странами Востока. Иран – весьма проблемный район.
Ведущий: Вы говорите, что это центральная проблема мира?
М. Лайтман: Нет, нет, до этого не дойдет. Я не думаю, что будет третья мировая война. Я вижу, как мы достаточно хорошо продвигаемся, чтобы избежать ее. Хотя, в самом деле, впереди есть проблемы, но я очень оптимистичен, потому что занимаюсь распространением науки каббала и знаю, какая у нее великая сила.
Ведущий: Чем она может помочь миру?
М. Лайтман: Она сможет предотвратить эти удары даже в случае, если и не распространится во всем мире настолько, чтобы все понимали и хотели ею воспользоваться. Достаточно, чтобы народ Израиля начал осознавать, что у него есть методика, которая поможет людям сблизиться друг с другом. Ведь все происходящее в этом мире является оттиском происходящего здесь.
Ведущий: Здесь – это Израиль?
М. Лайтман: В основном, это Израиль. Если мы сможем исправить себя, сплотиться – но не с целью победить в войне, продемонстрировать кулаки и гордиться перед всеми, а для того, чтобы снова стать народом, пребывающим в братской любви, который был основан Авраамом, – тогда Высшая сила, находящаяся в нас, никому не позволит нас тронуть, навредить. Наоборот, на нас будут смотреть, как на образец формы будущего, которую они тоже захотят для себя принять.
Ведущий: У каббалы есть сила объединить нас?
М. Лайтман: Только у каббалы она и есть. Ведь Высшая сила нисходит во время изучения нами в науке каббала исправленного состояния человечества, когда все души объединены. Тогда свет из исправленного состояния светит на его нынешнее испорченное состояние.
Ведущий: Когда мы будем исправленными, как мы спасем мир и предотвратим третью и четвертую мировые войны?
М. Лайтман: Поскольку мы особенные, ведь эта сила единства, сила Творца находится в нас, то мы можем никого не бояться. «Нет никого кроме Него» – Он ведет мир.
Ведущий: Но как это объединит весь мир?
М. Лайтман: Весь мир зависит от нас – это наша копия. Если мы будем исправленными, то вслед за нами захочет быть исправленным весь мир – так это создано. Поэтому мы – особый народ, который должен быть примером для всех, «светом для народов». Как написано, таков наш долг. Следовательно, от нас зависит исправление мира, и нужно лишь подать ему правильный пример.
"Спроси Каббалиста", из передачи 4 сентября 2008 г.
Вопрос: Как каббала относится к тяжёлой болезни, которая поражает нас внезапно? Что в таком случае можно сделать?
М. Лайтман: Каббала относится ко всему с нами происходящему, исходя из того, что человек связан и со своим эгоистическим желанием, и с эгоистическим желанием всего мира. Даже величайший каббалист может заболеть самой тяжёлой болезнью, потому что связан со всем миром, всеобщим собранием душ. Поэтому не может быть у него благополучия, если остальные души все ещё не исправлены, ведь он относится к общему организму душ – всеобщей душе. Это – во-первых.
Во-вторых, в материальной жизни есть закон: «Врачу дано право лечить». Поэтому вместе со всеми действиями по изучению каббалы и привлечению окружающего света, который возвращает к Источнику и исцеляет нас, следует обратиться к врачу и в точности выполнять все его предписания. И не стоит игнорировать часть его рекомендаций, как принято в определённых кругах. Если врач выписал какое-то лекарство, необходимо принимать его, в точности следуя его указаниям. Таким образом, с помощью этих двух сил – врача, являющегося посланником, и старания притянуть исправляющий нас свет, – можно надеяться на успех.
"Спроси Каббалиста", из передачи 24 июля 2008 г.
Вопрос: Являются ли болезни и серьезные проблемы со здоровьем следствием неисправленных свойств души?
М. Лайтман: Как вам сказать? Да и нет. Нам нельзя говорить об этом на простом и ясном языке, потому что мы не понимаем всей системы, в которой существует человек, системы Адама, где мы связаны со всеми остальными душами. Поэтому я могу быть полностью исправленным лично, но поскольку я связан со всеми душами в один единый организм, пока этот организм не исправлен, то и я могу болеть. Я могу, естественно, ощущать все неприятности, что и весь организм. Даже более того, насколько больше я с ним связан, насколько больше я возвышаюсь, настолько больше я переживаю за то, что неисправны все остальные.
Так что, «умножающий знания умножает скорбь», как сказано в Притчах Соломона. Он был большой каббалист. Вы можете почитать его Притчи, вы увидите, насколько там каббала изложена особым языком. И совсем по-другому каббала изложена в Псалмах Царя Давида, его отца. Вы можете уже начать читать постепенно Псалмы и ощущать, как он объясняет духовную работу в своем поэтическом стиле.
Так вот, человек может болеть и не болеть, и быть при этом на большом или на маленьком духовном уровне: дело в том, насколько он связан с остальным кли, с суммой всех остальных душ, и в каком состоянии они находятся, и к какому сорту души он принадлежит, то есть какое место в этой системе он занимает, то есть к какой части общей души он относится: к ее голове, сердцу, печени, почкам. В зависимости от этого он и будет испытывать большие или меньшие страдания определенного типа, в том числе и болезни в нашем мире. И пока все это духовное тело, общая душа Адам не исправится, каждый из нас будет все равно в какой-то мере страдать.
Вопрос: Я не понимаю связи между тем, что природа и мир станут опасной средой проживания, и тем, что спасение мира зависит от связи между нами. Вы не могли бы объяснить, как это работает с технической точки зрения? Почему человек своим отношением к другим спасает природу от катастроф?
М. Лайтман: Всё существующее в окружающей нас природе на неживом, растительном и животном уровне является отражением нашего внутреннего состояния – отношения каждого из нас к самому себе и другим. Ведь мы занимаем в природе высшую ступень, ступень человека. Поэтому наше внутреннее содержание, т.е. ссоры между собой, склонность использовать других, наши мысли и желания – все это воздействует на остальную природу. Причем это является главной силой в природе: чем больше сила скрыта, тем она сильнее. Таким образом мы влияем на неживой, растительный и животный уровни природы и разрушаем её. Если бы мы только изменили наши мысли и желания, то этим спасли бы мир. Окружающая среда представляет собой оттиск нашего внутреннего состояния. И если мы это поймём, то не будем заниматься бесполезной деятельностью: стараться поменьше сжигать угля, больше экономить, меньше подогревать и т.д. и т.п. Мы обнаруживаем, что такой подход не срабатывает и не может произвести исправление мира. Только отношение человека к своему развитию, к своей цели – если он правильно развивается и заботиться об этом, – принесёт исправление миру в целом.
Ведущий: Но какова связь между нашими с Вами хорошими и красивыми отношениями – любовь вместо ненависти, и тем, что в Иране будет больше нефти, которая поступит на наши заправочные станции, как подарок от Ахмадинеджада, и снова пойдут дожди?
М. Лайтман: Так и будет!
Ведущий: Как?!
М. Лайтман: Очень просто. Ведь ты сейчас не притягиваешь Высший свет, возвращающий к Источнику и исправляющий весь мир в целом – неживой, растительный, животный и человеческий уровни. А ты обязан притягивать этот свет с тем, чтобы он создал в тебе правильное отношение ко всем составляющим природы. Именно ты – человек, занимающийся наукой каббала, – можешь сделать это с помощью данной науки. Если ты этим не занимаешься, то причиняешь зло всему миру.
Ведущий: И я, и зрительница, слышим Вас. Она как раз спрашивает, как это срабатывает?
М. Лайтман: Через свет! Нам в нашем мире не хватает света – Высшей силы, которая наполняет всю действительность, приводит её в порядок и создает в ней связи. Если ты можешь притянуть этот свет, но не делаешь этого, то ты виновен во всём плохом, происходящем в мире. В 71-м пункте «Предисловия» к Книге Зоар сказано, что Израиль виновен во всех бедах, происходящих в мире, потому что в его руках находится средство, способное принести в мир свет, исправить его и улучшить. Но он этого не делает! Поэтому все народы мира подсознательно, сами не зная почему, чувствуют в нас причину всех бедствий.
Ведущий: Всё замечательно и уравнение понятно: сделаешь так-то – получишь так-то. Но почему формула построена таким образом? Почему всё изменится, если мы здесь, в Израиле, с помощью науки каббала изменим наши мысли и отношение к окружающим? Как я это почувствую?
М. Лайтман: Всё изменится не из-за того, что ты изменишь мысли и отношение к окружающим. Изменением мыслей и отношения к окружающим ты становишься ближе к Высшему свету, потому что Он относится к окружающим хорошо – с отдачей и любовью. Тем самым ты приближаешь Его к нам, благодаря чему у нас наступит мир, и между всеми создадутся хорошие отношения. Ты можешь притянуть свет! Никто во всём мире не может этого сделать, потому что только в тебе есть эта возможность. Ты уже существовал в духовном постижении в предыдущих поколениях до разрушения Храма. У тебя есть методика Авраама, и ты знаешь, как ее реализовать. А если не знаешь, то об этом написано в твоих книгах. А у народов мира этих книг нет.
Ведущий: Хорошо! Допустим, мы это сделали, притянули свет, приблизив его к нашему миру. Как это отразится на материи?
М. Лайтман: Появится ощущение большей положительной силы – силы света.
Ведущий: В материи?!
М. Лайтман: Да, в материи, т.е. даже в неживой природе. Все начнут больше получать – и неживой, и растительный, и животный уровни, и также мир человека. На всём будет рука человека. Всё будет подниматься и опускаться вместе с человеком, как написано в Книге Зоар.
Ведущий: Если свет приближается к нашему миру, он приносит больше изобилия – урожая, дождей, нефти?
М. Лайтман: Конечно, ведь таковы результаты! Ты думаешь, что урожай зависит от дождя и тепла? Это нам так кажется. Но внутри он зависит от силы, которая всё выполняет и удерживает – силы жизни, называемой светом. За всеми внешними параметрами, влияющими на урожай – теплом, влажностью, минералами, дождём, солнцем, – стоит Высшая сила, которая всё это удерживает. И если ты приближаешь эту хорошую Высшую силу, то тем самым изменяешь мир. Только у тебя есть возможность это сделать. Чувствуя это, народы мира ненавидят тебя и говорят: «Ты виноват!».
Ведущий: Давайте для примера возьмём отрицательное явление – цунами. Разъясните, с точки зрения света, что скрывается за явлением цунами? Какие изменения при этом происходят в свете: приближение, удаление, исчезновение?
М. Лайтман: Наш мир, в конечном счете, управляется двумя силами: положительной и отрицательной, притягивающей и отталкивающей, плюс и минус и т.д. Он всегда находится под воздействием 2-х противоположных сил. Нет свойства, нет силы, нет никакого явления, против которого не было бы противодействующей силы. Мы можем уравновесить эти две силы – ни одна из них не должна быть больше другой. Равновесие между ними выражается словами: «Созидающий мир в высотах Своих, Он пошлёт мир нам и всему Израилю». Мир (шалом) означает совершенство (шлемут), т.е. взаимное дополнение этих сил, ведь в мире должно быть все. Если эти силы находятся в благоприятной и правильной связи, в равновесии, то всё упорядочивается. Это называется миром.
Ведущий: И это называется принесением света в этот мир?
М. Лайтман: В нашем мире недостаточно света – положительной силы, чтобы уравновесить отрицательную силу. Мы не приносим свет – это можно сделать только с помощью науки каббала, изучением которой мы приближаем Высшую силу в этот мир.
Ведущий: Тогда силы природы уравновешены, и нет цунами?
М. Лайтман: Нет не только цунами – нет ничего, что вызвало бы зло. Возможно, будут происходить различные природные явления, но все они будут благоприятны, полезны для нас.
"Спроси Каббалиста", из передачи 10 июля 2008 г.
Вопрос: Что сказано в «Книге Зоар» о войне Гога и Магога? Что Вы об этом думаете?
М. Лайтман: Гог и Магог – это, скажем так, силы, действующие в мире, о которых написано еще в Торе. Наука каббала говорит, что все имеющееся в мире зло – это эгоизм человека, в котором есть всевозможные силы. Гог и Магог – это часть из них. Мы обязаны исправить их с помощью «света, возвращающего к Источнику», который притягиваем только с помощью изучения науки каббала. Притягивая этот свет, мы исправляем все эгоистические силы, включая Гог и Магог. Войны, называемые этими именами, являются внутренними: мы должны перевести все существующее в мире из внешней формы во внутреннюю.
Если человек выясняет все проблемы внутри себя и исправляется, то он не нуждается в отрицательных воздействиях природы, приносящих ему всевозможные внешние несчастья. Мы можем выяснить в себе все наши силы и свойства и прийти к тому, что, исправляя все изнутри, будем пребывать снаружи в Райском саду. И потому мы – те, кто распространяет науку каббала, – очень надеемся, что с помощью ее распространения, с помощью множества людей, которые нас слушают и задают вопросы, придем к внутреннему исправлению. Тогда мы не ощутим во внешнем мире всех этих больших войн Гога и Магога, о которых думают люди, и других страшных событий. Будем надеяться, что мы проведем это противостояние в нашем внутреннем исправлении – быстром и хорошем.
Ведущий: В сущности, Вы говорите, что если мы реализуем эти войны внутренним образом – каждый внутри себя, то не будет внешних войн?
М. Лайтман: Безусловно, ведь все существующее снаружи является отпечатком нашего внутреннего состояния. Если внутри нас будет мир, равновесие сил, исправления в соответствии с тем темпом, в котором мы должны продвигаться, то и снаружи мы увидим то же самое. Поэтому сегодняшний общий кризис всех сфер деятельности человека – это отпечаток нашей внутренней неисправности, результат того, что мы не можем упорядочить себя изнутри.
Ведущий: Можете ли Вы, как каббалист, описать нам одну сцену из войны Гога и Магога, которая происходит внутри человека?
М. Лайтман: Это как бы финальная схватка, в которой мы убиваем свой эгоизм на его последнем уровне и тем самым становимся подобными Творцу, Высшему, поднимаемся на Его уровень и завершаем исправление. Нет ничего иного. В нашем мире и в других физических формах это могут быть реальные катастрофы, мировые войны с атомными и водородными бомбами. И каббалисты пишут, что это может произойти, если мы не исправим свою внутреннюю часть. Но поскольку именно внутреннее исправление определяет происходящее снаружи, то нечего думать о том, что там случится. Происходящему вовне мы не можем помочь: ни оружием, ни чем-то другим. Мы можем помочь себе лишь внутренним исправлением. Народ Израиля должен осознать свое предназначение: чего он как избранный народ должен достичь, каков его долг относительно человечества, как принести в мир методику исправления, как быть светом для других народов. Если мы это реализуем, то у нас не будет никаких проблем – мы будем жить в прекрасном мире, и к нам будут относиться с добром и любовью.
"Спроси Каббалиста", из передачи 10 июля 2008 г.
Вопрос: Как мы должны относиться к своему физическому телу, в том числе к болезням?
М. Лайтман: Мы должны относиться к своему физическому телу, как к животному, которое помогает нам достичь цели, как к системе, которая должна исправно работать и помогать нам в достижении цели. Поэтому я должен это животное мыть, укладывать спать, кормить, делать с ним все, что оно хочет, для того чтобы поддерживать его в рабочем, здоровом состоянии. Такое отношение должно быть у человека к своему телу. Как будто вот оно рядом где-то есть, я его вешаю в шкаф, потом снимаю, одеваю на себя, снова вешаю в шкаф и так далее. Не связывать себя с телом, понимать тело как средство передвижения в этом мире.
Теперь о болезнях. Естественно, относиться к болезням очень серьезно. И если есть болезни, не ждать что сверху Творец их исправит. Ни в коем случае! Так и сказано: «Дано врачу разрешение лечить». Вы должны идти к врачу, к любому, самому дорогому, неважно какому, но который точно умеет лечить. В рамках этого мира мы должны действовать по законам этого мира, потому что это – те же законы, которые сверху установлены Творцом. И это написано в Торе: «Дано врачу разрешение лечить». Обязаны заботиться о здоровье и о существовании вашего тела в здоровом состоянии.
Вопрос: Являются ли болезни и серьезные проблемы со здоровьем следствием неисправленности души?
М. Лайтман: Конечно же, являются! Все проблемы, которые у нас есть в жизни, в том числе, и здоровье, это следствие неисправленности души, но не только нашей, поскольку мы связаны со всеми остальными душами. И поэтому если я болею, это не значит, что моя душа лично не исправлена, возможно, я болею за кого-то, потому как мы находимся в одном едином организме, связанными между собой. И как в нашем едином организме, если где-то что-то неисправно, весь организм чувствует эту неисправность. Болит нога, а боль-то я ощущаю в голове, а двигаться я не могу и мне плохо в других частях тела. Поэтому все мы болеем друг за друга. Не как болельщики, а болеем, как больные.
И все это исправится, только когда все исправятся. Поэтому даже великие каббалисты, которые не должны были бы вообще страдать ни в чем, страдают и болеют, потому что связаны с остальными еще неисправленными душами.
Вопрос: Я где-то читала, что болезнь – это грех. Что по этому поводу говорит каббала?
М. Лайтман: Никакого греха в болезни нет. Нечего вообще заниматься такими философиями или религиями! Болезнь – это не грех, это просто состояние обычного животного организма, который в нашем мире среде с трудом выживает в этой искусственной среде, с искусственными лекарствами, со всеми прочими делами. Смотрите, насколько это надежная машина наш организм, когда в таких условиях, когда ничего не может выжить, она выживает.
А болезнь – это не грех, это то, что идет от природы. И, наоборот, с другой стороны, она укрепляет человека и очищает организм. Организм посредством болезни очищается от шлаков, он укрепляет этим себя. Человек после болезни, пережив, переболев, на самом деле становиться крепче.
Вопрос: Как каббала объясняет то, что случилось во время Катастрофы европейского еврейства? Что происходит с душами Гитлера и других преступников?
М. Лайтман: Я родился уже после Второй мировой войны, но в районе, где все эти события происходили. В городе Витебске, который находится в западной части России на границе с Польшей, от многотысячного еврейского населения остались считанные семьи. Всех остальных собрали в гетто, и они исчезли. Так что я чувствовал это и в детстве, и вообще в период жизни в России до репатриации в Израиль. Да и сегодня я вас понимаю, потому что весь этот ужас, страх и боль остались в нас, ведь мы потеряли многих родственников.
Каббала, конечно же, видит эти события на более высоком и общем уровне. Она объясняет, почему это произошло, почему Творец устроил нам такое огромное наказание и за что. Ведь в каждом поколении появляются ненавистники, угрожающие нам. Что же происходит с судьбой народа Израиля? Мы должны понять, что пришло время дать себе отчет о происходящем и найти ответ на вопрос, почему нас ненавидит весь мир.
Дело в том, что и сегодня нет недостатка в «гитлерах» и его помощниках, которые с радостью выполнят те действия, которые делали раньше. А мир будет молчать, как молчал прежде, и никто не даст нам убежища, как тогда не сделали этого для евреев Австрии и Германии. Когда евреи попытались спастись, все просто закрыли перед ними двери, и невозможно было найти место, куда можно было бы сбежать от нацистов.
Сегодня мы видим такое же отношение к нам во всем мире. Не будем себя обманывать – все осталось как прежде, и наше положение сейчас, я бы сказал, не лучше прежнего. Но почему это происходит? Почему весь мир указывает на нас, и мы не можем от этого освободиться? Почему антисемитские настроения сейчас распространяются по всему миру – даже в тех странах, в которых раньше этого не было? В прошлом антисемитизм исходил из Германии, а остальные страны не проявляли его в таком крайнем виде. Нельзя сказать, что кто-то за нас боролся, но все-таки люди якобы обвиняли Германию за преступления.
А сейчас состояние настолько плохое, что даже Организация Объединенных Наций, с согласия которой было образовано государство Израиль, в своих документах постепенно стирает нас с карты. Делают вид, будто народа Израиля не существует, хотят, чтобы это явление исчезло из мира. Но почему? Мы видим, что ненависть к евреям существовала еще во времена Мордехая, Ахашвероша и Амана. Она преследует нас весь период изгнания, начиная с Испании и кончая странами Восточной Европы, откуда нас постоянно изгоняли, где нас ненавидели и сжигали. Есть много мест в мире, где мы пережили ту же катастрофу, но в меньших масштабах: в Англии, в Западной Европе. Евреев всегда преследовали, вырезали, сжигали – это явление не одноразовое. Да и сегодня, не приведи Бог, оно нам угрожает.
Проблема в том, что мы – избранный народ. У нас, как говорят каббалисты, есть методика исправления мира, которую мы не используем, хотя держим в руках ключ счастья всего мира. Бааль Сулам пишет в «Предисловии к Книге Зоар», что ненависть приходит к нам потому, что мы владеем методикой спасения мира, но не знаем той силы, которую она нам дает. У нас есть для этого наука, мы должны реализовать эту методику на себе и показать всему миру. И тогда вместо того, чтобы нас ненавидеть, весь мир начнет у нас учиться.
Мы должны быть «светом для народов». Это не просто красивые слова, и не веление стать великими научными исследователями или лауреатами Нобелевской премии. Это обязанность привести мир к счастью. И как раз сейчас, в нашем поколении, когда весь мир переживает кризис и страдания, когда приближается голод, терпят крах экология, финансовая система и воспитание, когда усиливается террор, народы мира начнут наказывать нас дополнительной волной антисемитизма. Эта волна против нас будет только усиливаться, а мы не сможем закрыть глаза и быть как все.
Мы обязаны обратиться к каббалистическим книгам и с их помощью себя исправить, вернувшись к состоянию, в котором пребывали до разрушения Храма: в братской любви «как один человек с одним сердцем». Мы должны показать миру, что только согласно закону «возлюби ближнего, как самого себя» он может существовать. И тогда, как написано у пророка Ишиягу, народы мира возьмут нас на свои плечи и принесут в Иерусалим. Они научатся у нас этой методике, и каждый человек достигнет умиротворения. Это мы должны дать миру. Если же мы закрываем глаза и не хотим признать свою роль, антисемитизм растет, а наше положение становится все более опасным.
Что же касается душ преступников, то, разумеется, мы этих людей ненавидим. И все же мы должны понять, что есть Высшая сила, которая управляет миром. Она управляет абсолютным добром, как сказано: «Добрый и Творящий добро», «Я своего имени АВАЯ не изменял», «Нет никого кроме Него». Поэтому мы должны задать вопрос по-другому: почему эта Добрая и Творящая добро сила действует на нас противоположным образом?
Наука каббала объясняет это тем, что мы противоположны этой высшей силе. Эта сила добрая, дающая, любящая, а мы между собой – как народ Израиля – ненавидим, отталкиваем, не любим друг друга. Когда-то мы упали с уровня братской любви в беспричинную ненависть и до сегодняшнего дня в ней пребываем. И пока мы не объединимся вместе в любви, во взаимной отдаче и ответственности, эта высшая сила – Добрый и Творящий добро Творец – будет в нас чувствоваться и раскрываться своей противоположностью. И причина этому – наша противоположность.
А проклятые души преступников лишь исполняют приказы той отрицательной силы, которую мы превращаем из доброй в злую. Бааль Сулам предупреждал об этом еще за двадцать лет до Катастрофы. В 1922 году он хотел вытянуть за собой из Польши, откуда был родом, всех евреев. В Варшаве в то время была большая община, насчитывающая несколько миллионов человек. Он был общинным судьей и имел возможность говорить с людьми, но никто не хотел его слушать. В результате из Польши уехало только несколько семей. Остальные остались там, не захотели вернуться в землю Израиля. К сожалению, с ними случилось то, что случилось.
Сегодня мы должны объединиться как «народ Израиля в земле Израиля», а не как «орехи в мешке», которых удерживает ненависть окружающих. Вместо сил ненависти нас должны объединить силы любви. Если мы к этому не придем, то мир, конечно же, продолжит относиться к нам отрицательно. Но в отношении мира к нам мы должны видеть руку Творца: таким образом общее управление воздействует на нас, поскольку мы не реализуем себя как избранный народ.
Мне тяжело это говорить, я понимаю нашу всеобщую боль, вырос с ней, горе потерь не обошло мою семью, моих родственников. И все же именно это я понимаю из науки каббала и только так могу ответить на произошедшие с нами ужасные вещи. Будем надеяться, что мы объединимся, достигнем статуса так называемого народа Израиля «как один человек с одним сердцем» и тогда будем связаны с высшей силой. Можно быть уверенным, что в таком случае никто не сможет нас тронуть или попытаться нам навредить.
"Спроси Каббалиста", из передачи 1 мая 2008 г.
Вопрос: Я знаю о существовании пророчества о войне Гога и Магога и чувствую, что она постоянно происходит также и внутри меня. Объясните, пожалуйста, подробнее о двух этих силах: что с ними происходит во внутренней войне, и к чему это приводит?
М. Лайтман: Прежде всего, я очень рад, что речь идет именно о внутреннем – это верно. Война Гога и Магога действительно является внутренней, как противостояние Моше и Фараона. Именно мы, евреи, противостоим чуждым и угрожающим нам силам. Мы также ведем эту войну внутри нас: народ Израиля борется с эгоизмом, который поработил нас после разрушения Храма. И также каждый человек ведет эту непрерывную войну, особенно сейчас, когда закончилось время изгнания, и мы должны подняться с уровня изгнания на уровень освобождения.
По словам каббалистов мы уже отстаем, поскольку должны были начать духовный подъем в соответствии с нашим возвращением в землю Израиля более ста лет назад. Тогда и началась война Гога и Магога – последняя война между существующими в нас силами добра, которые хотят достичь отдачи и братской любви – «возлюби ближнего, как самого себя», – и теми силами, которые пока удерживают нас в изгнании и не позволяют выйти. К ним относятся и внутренние силы отдельного человека, и силы народа, отдельные части которого считают необходимым оставаться в изгнании, и силы во всем мире.
Эта война, как сказала слушательница, действительно постоянная, и ее сейчас ведет каждый из нас. В конечном итоге весь мир со всей его глобализацией и общим кризисом в экологии, просвещении и безопасности включен в эту войну Гога и Магога. Я надеюсь, что мы достигнем успеха без того, чтобы прорвалась настоящая война в материальном, поскольку сумеем ее завершить, победив в духовном. Именно ради этого наука каббала сейчас выходит из скрытия и раскрывается всему миру. С ее помощью мы сможем добиться успеха силами отдачи и любви, привлекая Высший свет, который исправит нас. Я надеюсь на победу в этой войне.
Ведущий: Вы сказали, что если мы победим в этой войне на духовном уровне, то она не достигнет материального мира. Однако в предсказаниях сказано, что война Гога и Магога – это ужасные войны, которые произойдут в конце существования мира?
М. Лайтман: Они произойдут, но на каком уровне – духовном или физическом? Было бы хорошо, если бы все происходящее в этом мире мы смогли принять на внутреннем уровне. То есть провести и закончить войну в виде борьбы сил зла и добра, находящихся внутри человека: сил эгоизма против сил отдачи и любви! Но как это сделать? – Только с помощью изучения науки каббала, которая является единственным средством, привлекающим к нам свет, возвращающий к Источнику – духовную силу, помогающую нам победить эгоизм. Тогда мы завершили бы эту войну на духовном уровне – в чувствах, мыслях, концентрации своего желания. И так бы она закончилась.
Если же нам не удается решить проблему на духовном уровне, то эти силы опускаются вглубь материи, пока не прорываются, не дай Бог, войной в материальном. Тогда у нас нет выхода, и мы вынуждены бороться физически, как это происходит в Израиле в последние 60 лет. Почему нет выхода? Потому что не сумели провести эту войну на духовном уровне.
Приблизительно в 1920 году Бааль Сулам писал, что направляется в землю Израиля, чтобы изменить тут положение, поскольку уже предчувствовал холокост в Европе, думал об этом, знал и видел происходящее. И если мы сейчас не поднимемся на уровень, где сможем победить зло, то это прорвется, как уже, к сожалению, происходило. И это касается всех войн Израиля: если бы мы смогли решить проблемы на духовном уровне, то, безусловно, наши соседи не нападали бы на нас физически. Они не только не трогали бы нас, но и относились бы иначе. Вдруг они стали бы нашими настоящими двоюродными братьями. А почему бы всему миру не относиться к нам таким образом?
Бааль Сулам пишет в конце «Предисловия к Книге Зоар», что если мы сумеем победить в этой войне на внутреннем уровне – с помощью изучения науки каббала мы притягиваем свет, возвращающий к Источнику, побеждаем в себе зло и передаем всему миру методику исправления, – то «стекутся к Нему все народы». Тогда все народы будут почитать и поддерживать нас – в отличие от того, что мы видим сегодня.
Ведущий: В нашем трудном и запутанном во всех областях положении Ваше предложение вселяет оптимизм.
М. Лайтман: Это не мое предложение – об этом говорят великие каббалисты всех поколений. Они говорят о наших днях: именно так все и должно происходить. Любая беда, постигшая народ Израиля на материальном уровне, является результатом нашей неспособности ее предупредить и исправить на уровне духовном.
Ведущий: В этой идее привлекает то, что не надо быть Премьер-министром или Главнокомандующим, чтобы принять участие в этом духовном решении. Скажем, посмотрев эту передачу, я могу начать свою внутреннюю борьбу и закончить эту войну!
М. Лайтман: Каждый человек должен сказать, что он «склоняет мир на чашу заслуг». Абсолютно каждый выполняет это важное действие.
Ведущий: Если таких людей будет много, то они смогут изменить тенденцию в материальном мире?
М. Лайтман: Это произойдет, даже если их будет немного. Поскольку мир построен в форме пирамиды, то основная масса людей – миллиарды – относится к так называемому неживому уровню. Они не интересуются происходящими событиями, не изучают их причины, далеки от всех этих явлений. Но если бы именно евреи, причем их небольшая часть, поняла и присоединилась к борьбе со своим внутренним злом, то нам удалось бы также и во внешнем мире достичь успеха.
"Спроси Каббалиста", из передачи 10 апреля 2008 г.
Вопрос: Можно ли сделать что-нибудь в помощь бывшему главе правительства Ариэлю Шарону, чтобы он очнулся? Может, необходимо произнести особое благословение, потому что говорят, что его прокляли? Почему вообще рождаются больные люди или вдруг посреди жизни заболевают и умирают?
М. Лайтман: У меня нет на это ответа – я предупреждаю заранее, поскольку это невозможно объяснять человеку в этом мире, не знакомому с духовными корнями и другой частью жизни. Ведь мы живём только в половине реальности. Это даже не половина – настолько мала реальность, которую мы ощущаем в пяти органах чувств. А 99 процентов от человека находится с другой стороны. Представьте себе наш мир таким образом, что мы видим только его небольшую выступающую часть, а всё остальное, относящееся к духовности, находится за пределами этого мира, в мире духовном.
Как же мы можем говорить о причинах несчастий, жизненных системах, о том, что происходит с людьми, в частности, с Шароном или Рабиным? Эти вещи относятся к системам, которые практически полностью находятся в духовном мире. Наш мир – это песчинка по сравнению с миром духовным. Поэтому не стоит заниматься спекуляциями и расчётами. Не зря написано в Торе, что «дано врачу право лечить», и мы так должны к этому относиться.
Все наши благословения и проклятия действуют совсем не так, как мы думаем. Но наша мысль действительно оказывает воздействие. И если мы все вместе подумаем о том, чтобы Ариэлю Шарону стало легче, то в чём-то сможем пробудить всеобщую систему, и у него могут произойти изменения к лучшему.
Но наука каббала говорит о ещё большем и эффективном влиянии на мир. Она говорит о том, что если мы хотим связать наше стремление к достижению добра с Высшей силой, которая, собственно, и выполняет все действия, то становимся реально действующими. Мы тогда буквально действуем в мирах. Человек становится центром мироздания - он задействует природу.
Однако этому необходимо учиться, ведь это не происходит за счет проклятий или благословений. Это настоящая наука - каббала, которая поднимает человека на такой уровень, где он знает, что делать, что совершать. Он учится у Высшей силы тому, как Ей уподобиться, и тогда берёт на себя исправление мира. Будем надеяться, что мы этого достигнем, ведь народ Израиля обязан это реализовать. Мы живём в период, когда это возможно: мы принесем миру добро и почувствуем его на себе.
"Спроси Каббалиста", из передачи 6 марта 2008 г.
Вопрос (Махмуд): Можно ли убивать людей, не служащих в армии? Почему израильская армия убивает не только тех, кто запускает ракеты, а также и невинных женщин и детей?
М. Лайтман: Так происходит во время войны - ничего не поделаешь. Однако если еврей без полиции зайдет в то место, где он живет, даже во время, когда нет войны, когда никто никому ничего не делает, сможет ли он вернуться целым и невредимым?
Ведущий: Может быть, и да, но скажем в общем: если он зайдет в арабскую деревню.
М. Лайтман: Хорошо, я говорю в общем. Даже в мирное время может ли еврей попасть на арабскую территорию, в Сирию, Иран, куда угодно, и выйти оттуда целым и невредимым? Вот в чем вопрос. Я вижу, как арабы приезжают к нам, работают в разных местах, ходят на глазах тысяч евреев - никто из них не боится. А почему я не могу приехать в Газу и побыть там? Меня тут же разорвут на куски - таково отношение к людям.
У нас нет ненависти к арабам. Арабов же на протяжении нескольких последних поколений воспитывали так, чтобы они ненавидели евреев. Вот об этом нужно говорить. Это нужно исправлять в первую очередь, а потом уже говорить об армии. Армия ведет военные действия, как и должна. Кстати, израильская армия не использует население в качестве щита. Где вы такое видели? - Никогда. А у арабов это принято. Поэтому у нас не остается выбора, и мы делаем это по законам Торы, как, в принципе, принято во всем мире.
Не размещайте ракетные установки в густонаселенных районах, деревнях и селениях, и мы не будем отвечать. И даже когда проводят такие ответные действия, то заранее предупреждают об этом население. Я вчера слышал обсуждение раввинов: можно ли обстреливать те места, из которых запускают ракеты? Они решили, что можно, причем даже заселенные районы при условии, что за несколько часов до этого населению будет сообщено о предполагаемом обстреле.
Ты когда-нибудь видел такую любезность со стороны наших двоюродных братьев? Нет, конечно. К сожалению, мы находимся в таком состоянии. Давайте научимся уважать друг друга и попытаемся понять, за что мы вообще воюем? Давайте, устраним ненависть, вызванную тем, что кто-то с нами играет и хочет нами управлять. Давайте, устраним это, обсудим и сделаем что-то. В конце концов, нам придется быть вместе, и мы будем вместе. Что поделаешь - это вы хотите нас истребить.
Я не вижу выхода из этой ситуации, пока арабы не начнут воспитывать в себе отношение к евреям как к людям, а не видеть в них врагов и ненавидеть только за то, что они евреи. У нас такого нет. Я вижу у нас на улицах арабов, и никто к ним так не относится. В наших школах, больницах и колледжах учатся и работают арабы. Почему мы так поступаем и хорошо к ним относимся? Пусть Махмуд спросит себя, ведь он просто неправильно все оценивает. Давайте с двух сторон установим отношения таким образом.
Ведущий: В самих его словах чувствуется некий замкнутый круг, который нельзя разорвать, и который, похоже, вызывает большие страдания с обеих сторон.
М. Лайтман: Нет. Прошу прощения, но наша армия никогда не атакует мирное население. Как поступал наш враг Насралла во время последней войны? Он не действовал против армии. Все его действия были направлены против ни в чем не повинных граждан - именно так, как сказал телезритель. Разве это приемлемо? Я могу понять, когда армия противостоит армии, как и он говорит, но почему поступают наоборот? Я спрашиваю его.
Ведущий: Давайте отвлечемся от войны и армии и посмотрим на это со стороны. Видимо, мы наблюдаем две группы людей, находящихся в ситуации, из которой никто не может найти выход. С обеих сторон люди недовольны - страдают и тут, и там. Там голодают, здесь падают ракеты. Не вступая во взаимные пререкания, есть ли какой-либо выход из сложившейся ситуации? И если есть, то в чем он заключается даже для того же Махмуда?
М. Лайтман: В «Книге Зоар» написано, что через 2000 лет народ Израиля вернется в Землю Израиля, а сыновья Ишмаэля будут ему мешать. И будут войны, пока они не заключат мир, пока не поймут, что такова Цель творения, что нужно быть вместе - как истинные братья. В таком ракурсе необходимо обратиться ко всему миру, раскрыть ему методику исправления и путь к благополучию. Иначе этого не будет.
Ведущий: Но как они это поймут, если даже мы сами, народ Израиля, не знаем и не понимаем того, о чем Вы говорите?
М. Лайтман: Верно, поэтому мы пытаемся распространить то знание, которое было написано в «Книге Зоар» еще 2000 лет назад, а также написанное 3500 лет назад во времена праотца Авраама - нашего общего с Махмудом праотца. Из этого корня мы, в сущности, происходим и должны к этому объединяющему нас корню вернуться и перестать думать друг о друге, что мы враги и ненавистники.
Только распространение науки каббала раскроет нам происходящее, и тогда мы поймем, как правильно себя вести по отношению к нашим соседям и ко всему миру. Конечно, прежде всего это должен осознать народ Израиля. А затем это знание необходимо распространить во всем мире. До этого момента мира не будет. Все думают, что еще немного, еще одно соглашение и будет мир. Не будет мира, пока наука каббала не раскроется полностью, ведь она является методикой исправления человека. Она приводит его к уровню Творца - в этом и заключается цель.
А пока мы находимся в состоянии выяснения. К сожалению, вопрос не в том, как воевать, и кто кого убивает. Вопрос намного глубже: почему мир так устроен? Он устроен так для того, чтобы мы проснулись, открыли глаза и поняли, к чему идем, для чего человек живет, какова его цель в жизни, кто всем этим управляет. Мы должны открыть законы мира. Пока что мы, как маленькие дети, играем в войну.
"Спроси Каббалиста", из передачи 6 марта 2008 г.
Вопрос: Каббала сложна и невозможна для массового обучения. Может быть, человек – это переходное существо, и Творец после апокалипсиса создаст другое?
М. Лайтман: Ну, зачем нам нужен апокалипсис? И так этими апокалипсическими картинами пестрит весь Интернет и все, кто угодно, предсказывают конец света. «Двадцать концов мира» - так называлась заметка, которую я прочитал, о том, что есть двадцать вариантов скорейшего "счастливого" завершения нашего существования в ближайшее время, так что готовьтесь. Зачем нам это надо?!
Мы с вами спокойно доживем до счастливого конца, после чего благополучно трансформируемся в высшие существа, существующие совершенно в ином объеме, в ином разрезе мироздания. И не нужны тут никакие апокалипсисы. Просто апокалипсис ничего нам не даст. Ведь мы должны трансформировать свои органы чувств, не более того.
Как мы уже изучали, мы все находимся внутри одного лишь света – определенной однотипной энергии. И мы должны к этой энергии, к этому свойству отдачи и любви, которой заполнено абсолютно все мироздание, постепенно приблизиться по закону подобия свойств. Сейчас мы находимся в состоянии, противоположном свойствам этой энергии, Высшего света, поэтому ощущаем наш мир противоположностью настоящего мира. Постепенно приближаясь к нему по свойствам, мы войдем сначала в касание, затем – в наложение друг на друга, и в результате произойдет слияние друг с другом. «Друг с другом» – то есть наши внутренние свойства будут полностью подобны свойствам Высшего света.
Не надо для этого никаких катаклизмов, коллапсов, катастроф, абсолютно ничего. Зачем? Мы можем сделать это легко, свободно, спокойно, приятно – в постижении, в своем устремлении к цели творения и способствуя устремлению остальных. Не надо катаклизмов, не надо никаких жутких процессов. Это лишь увеличит наши страдания, но не приблизит ни на йоту к цели. Потому что достичь цели мы можем, только если сами выбираем сближение с ней, сами выбираем изменение, трансформацию своих свойств на подобие Высшему свету.
Вопрос: Каббала говорит о том, что мы воспринимаем мир внутри себя и проецируем его наружу. Если мир является сообществом всех душ, то, как получилось, что после массовой гибели людей во время первой и второй мировых войн физическая реальность не изменилась?
М. Лайтман: Как это не изменилась? Мы видим, что в физической реальности мир прогрессирует. Массовая гибель людей была вызвана расцветом их эгоизма в период, предшествующий войнам. Этот эгоизм они должны были обуздать. Но поскольку сами они этого не сделали, то Высшей силе ничего не оставалось, как задействовать категорию суда. Не смотря на то, что эгоизм был большим, под воздействием меры суда люди согласились отказаться от него. Вследствие этого отпала необходимость в существовании большого количества душ, и их совокупность сжалась. Это и является причиной больших человеческих потерь во время войн.
Возможно, мне не удалось объяснить это просто, но ответ правильный.
"Спроси Каббалиста", из передачи 27 декабря 2007 г.
Вопрос: Как Вы думаете, будет ли нынешним летом война?
М. Лайтман: Я надеюсь, что нет. Я думаю, что войн больше не будет, и в этом нам поможет распространение науки Каббала. Мы уже видим, как много людей тянутся к ней, понимая, что изменить свою судьбу мы можем только тем, что привлечем на себя высшие силы из духовных миров и с их помощью будем решать свои проблемы и исправлять себя. Только таким путем мы способны успокоить человечество и принести всем мир. А все другие способы, как мы видим, абсолютно нереальны.
Вглядываясь в нашу действительность, мы видим, что вроде бы нет решения ничему: ни проблеме с наркотиками, ни депрессиям, разводам, болезням – все только усиливается. Как бы мы ни старались с ними бороться, ничего не помогает. Это относится и к войнам: мы еще не знаем, как широко распространено атомное оружие. Вдруг раскроется, что им обладают десятки государств, пока хранящие это в тайне. И тогда кто знает, что будет?
Все эти явления мы не в состоянии остановить. Но есть особая сила, нисходящая свыше – это сила наших душ. Только на этом уровне мы можем установить между собой такую связь, которая будет воздействовать на тела и также между ними создаст правильные, хорошие отношения. И об этом написано: «Творящий мир на небесах установит мир и для нас». Если мы установим мир – порядок и совершенство – в высшей системе душ, то и здесь у нас тоже будет полное благополучие.
"Спроси Каббалиста", из передачи 12 июля 2007 г.
Вопрос: Причиной всех болезней является человеческое эго. Но ведь дети, как правило, болеют чаще взрослых (речь не идет о тяжелых хронических болезнях или о пожилых людях)! Значит, все болезни детей проистекают из того, что они рождаются эгоистами, сами того не осознавая?! А может быть, взаимовключение душ оказывает намного большее влияние именно на детей? Или же причина ни в том, и ни в этом? Так почему же дети болеют?
М. Лайтман: Причиной является и то, и другое.
Нам не нужно делать акцент на том, что это – дети. Конечно, они болеют особыми болезнями, и существует целый раздел медицины, занимающийся заболеваниями детей. Это ясно! Но нам нельзя рассматривать ребенка просто как ребенка. Мы должны видеть в нем душу, которая проходит свои кругообороты и в каком-то из них воплощается в тело.
Находясь в этом теле, она должна пройти определенный процесс до тех пор, пока не разовьется сама, пока не вырастет это тело. И тогда человек сможет продолжить исправления в душе. Но даже, несмотря на то, что его тело еще не созрело для того, чтобы производить исправления в душе – оно все-таки страдает, и эти страдания проходят по его душе как исправления, относящиеся к неживому, растительному и животному уровню – к тому, что предшествует сознательному человеческому уровню. Ведь, подобно внешней природе, в человеке заключены четыре внутренних уровня его эго: неживой, растительный, животный и человеческий.
Поэтому на нас обрушиваются болезни, удары, страдания, которых мы, вроде бы, не заслуживаем, во всяком случае – не напрямую, и в том числе это происходит с детьми или абсолютно невинными людьми. Все это включено в тот общий расчет, направленный на очищение души, для того, чтобы человек задумался о цели творения и стал возвышаться с помощью собственных сил.
В тот момент, когда он задается вопросом о смысле жизни, ему открывается возможность свободного выбора. И с этого мгновенья и далее он может начинать духовно возвышаться, и весь его путь уже будет в его руках. От него будет зависеть, придут ли к нему болезни, а также то, каким окажется этот путь: получением ударов или постоянным обретением наслаждений, «раскрытием глаз».
Поэтому если человек присылает нам вопросы и слышит нас – это уже признак того, что у него есть такая возможность.
"Спроси Каббалиста", из передачи 6 сентября 2007 г.
Вопрос: Уважаемый Рав, находится ли Израиль в опасности войны с Сирией? Мой сын служит в боевых частях, и я надеюсь ради нас всех, что мы не будем знать больше войн.
М. Лайтман: Я тоже надеюсь, что больше не будет войн, но войны необходимы – вопрос лишь в том, какими они будут: внутренними или внешними. На самом деле все внешние войны ни к чему не приводят. Мы видим, что мы вступаем в войну, выходим из нее, и все это не помогает нам продвигаться. Даже в нашем мире это не приносит нам уверенности, ничего не проясняет, мы не достигаем стабильного состояния, чтобы хотя бы несколько десятков лет жить спокойно. Мы видим, что это не происходит.
Человек должен продвигаться к исправлению. В соответствии с Замыслом творения мы должны достичь высокого духовного состояния, жить одновременно в двух мирах, в состоянии покоя, совершенства и вечности. Чтобы добиться этого, человек должен достичь исправления и «возлюбить ближнего». Весь мир, каким бы нереальным нам это ни казалось, придет к состоянию «возлюби ближнего, как самого себя». Не только народ Израиля, который находился в состоянии «возлюби ближнего, как самого себя» и упал до состояния «беспричинной ненависти», но и весь мир должен вернуться обратно к этому состоянию и это называется «временем Машиаха».
Ведущий: Как это связано с внутренними войнами?
М. Лайтман: Все войны заставляют нас осознать, что мы находимся в состоянии беспричинной ненависти и этим вызвано все зло в мире. Экология, состояние здоровья, экономика, террор, все, что происходит в мире – а сегодня усиливается общемировой кризис – все это призвано показать человечеству, что оно находится под властью своего усиливающегося эгоизма и поэтому постоянно опускается во все более и более худшее состояние.
Наша природа толкает нас к войнам и конфликтам. Люди должны признать это и я надеюсь, что момент подведения итогов приближается, и они поймут, что надо прекратить внешние войны и перенести их в состояние войн внутренних. Человек будет воевать с самим собой, со своим эгоизмом, со своим злым началом, ведь сказано: «Я создал злое начало, Я создал Тору, для его исправления».
Ведущий: И что произойдет, если мы действительно сделаем это?
М. Лайтман: Мы нейтрализуем все внешние силы и в зависимости от интенсивности внутренней войны, от того, насколько мы заходим и сможем исправить себя, превратим весь мир в Райский сад. Мы вынуждены достичь такого состояния и это произойдет или под давлением ударов природы, или мы поймем, что таков план развития и в соответствии с этим планом мы должны продвигаться самостоятельно.
Ведущий: Если каждый из нас, внутри себя будет воевать со своим эгоизмам с помощью науки Каббала, которая является средством для внутренней борьбы, этим мы приведем к прекращению внешних войн?
Этим мы нейтрализуем не только войны, а все проблемы и неприятности, даже самые незначительные.
"Спроси Каббалиста", из передачи 20 сентября 2007 г.
Вопрос: Что наука Каббала говорит об отрицательных силах, воздействующих на нас в виде войн, катастроф и других проблем?
М. Лайтман: Наука Каббала объясняет нам, как мир должен развиваться согласно естественным законам, что должно в нем произойти, и как мы должны включиться в этот процесс, чтобы совершить исправление и достичь цели, ради которой создан мир, в приятной форме.
Это значит, что существуют два пути: один называется бэито(в свое время). Это путь продвижения под воздействием катка развития, постоянно толкающего нас вперед. На этом пути на нас действуют жесткие законы природы, включая войны и различные проблемы. В каббале этот путь подробно объясняется в книге «Последнее поколение».
Второй путь состоит в том, чтобы взять силы нашего развития в свои руки и узнать, как их использовать. И это не является проблемой для человека, занимающегося каббалой. В каббалистических книгах объяснено в доступной для каждого форме, как уберечься от тех злых сил, которыми природа с жестокостью обычно подталкивает нас к развитию. Мы можем развиваться положительным образом, и тогда перед нами есть путь, который называется ахишена(ускоряя время).
Он состоит в том, что мы сокращаем дорогу достижения «рая» - совершенной и вечной жизни. Этот приятный путь ведет к прекрасной цели. Впрочем, цель достигается в любом случае: или в свое время путем бэито, или с ускорением путем ахишена. Но путь бэито охватывает много лет, много поколений и много страданий. А путь ахишенакороткий, добрый и приятный. Переход с пути бэито на путь ахишена осуществляется с помощью науки Каббала, и для этого она нам дана.