Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Телепрограммы / Спроси Каббалиста / Понемногу обо всем... / Духовная география

Духовная география

Вопрос: Как-то в одной из ваших газет я читал статью о духовной географии, где были указаны многие места земли Израиля, находящиеся под воздействием духовных сил. Причём, на каждое из этих мест воздействует особая для него сила. К сожалению, вы никак не отнеслись к южной части земли Израиля: от Мёртвого моря, о котором сказали, что оно – малхут, и до Эйлата, включая все города между ними. Означает ли это, что на Негев и южную часть земли Израиля не действуют духовные силы?

М. Лайтман: Там всё включено в Малхут.

Ведущий: Разъясните, пожалуйста, ведь не все читали эту статью.

М. Лайтман: В текстах АРИ, в 16-й части «Учения десяти сфирот» Бааль Сулама и во многих других каббалистических книгах написано, что земля Израиля соответствует духовным силам – десяти духовным сфиротам. Кетэр соответствует горе Хермон, за ним следует хохма – Галилея, и бина – озеро Кинерет. Из бины выходит зеир анпин или тифэрэт, который спускается от озера Кинерет через Иерусалим, расположенный в центре тифэрэт, к Мёртвому морю, которое соответствует сфире малхут. А всё, расположенное южнее Мёртвого моря, относится к малхут. Такова, по сути, духовная география духовной земли Израиля, так называется ее части. И если в Книге Зоар написано, что рабби Шимон гулял по рынкам Тверии или шёл к озеру Кинерет, то не имеется в виду, что он там прогуливался, а что пребывал на высоте духовной земли Израиля и совершал там исправления.

Ведущий: Значит, вся южная часть земли Израиля включена в малхут, которая соответствует Мёртвому морю?

М. Лайтман: Да, вся территория, расположенная южнее Мёртвого моря, относится к ней. По правде говоря, землей Израиля является не только тот небольшой район, о котором мы сейчас говорили. Землей Израиля называется «завоевание Давида», которое гораздо больше, так как включает также Сирию, Ливан и Иорданию. Это не земля Израиля, а части, относящиеся к ней. В книге АРИ «Древо жизни» мы детально изучаем, в каких мирах и частях сфирот всё это находится. Но я не думаю, что сейчас стоит это разъяснять.

Разумеется, на вопрос об устройстве нашего мира, можно ответить, что он построен как копия духовного мира. Из духовного мира спускаются силы на весь этот мир, на весь космос. У всех звёзд, планет, звёздных скоплений и галактик существуют духовные силы, которые их удерживают и воздействуют на них. Особые духовные силы приходят к земному шару, на котором кроме неживой природы, существующей во всей Вселенной, есть также растительный, животный и человеческий уровни.

Человеческий род в свою очередь тоже состоит из неживого, растительного, животного и человеческого уровней. В нем есть народы мира и народ Израиля, который тоже делится на части, колена и т.д. У каждой из этих частных составляющих есть духовная сила. А в науке каббала мы изучаем общую картину устройства мира. Почему он делится именно на такие составляющие? Почему вдруг возникает мировой кризис, подобно происходящему сейчас? Почему у каждого народа именно такая история? Почему народ, поселившись в определённом месте, вдруг начинает мигрировать? Всё это происходит оттого, что воздействие духовных сил каждый раз формирует новые состояния, как написано: «Человек внизу не пошевелит и пальцем, пока не провозгласят о нем свыше».

Выходит, что в науке каббала ты, по сути, изучаешь всю систему этого мира: как всё происходит, откуда приходит и куда уходит. Это приносит человеку большую жизненную мудрость. Но зачем это нужно? Прежде в этом не было необходимости. Но сейчас мы находимся в глубоком кризисе созданных нами искусственных и противоестественных систем. Этот кризис возник именно из-за того, что эти системы противоположны природе и высшим силам. Поэтому сегодня мы начинаем чувствовать, что у нас нет иного выбора – мы обязаны узнать, как ужиться в этом мире, иначе нам угрожает уничтожение.

В этой ситуации раскрывается наука каббала и говорит: «Я могу вас научить». Поэтому сейчас, после многих лет она становится востребованной. И если мы будем её учить, то узнаем, как справиться с проблемами, как организовать нашу жизнь в этом мире и за его пределами наилучшим образом.

"Спроси Каббалиста", из передачи 24 апреля 2008 г.

 

Вопрос: Говорят, что «меняя место, мы меняем судьбу». Я бы хотела знать: это лишь психологическое явление или в этом действительно есть какой-то реальный смысл, который надо серьезно учитывать?

М. Лайтман: Конечно это правильно, что «меняя место, мы меняем судьбу». Достаточно посмотреть на тех евреев, которые когда-то жили на земле Израиля тысячи лет назад, а потом вышли в изгнание – например, ведущий нашей программы, Орен отправился в Йемен, а я в Россию, пройдя через всю Европу, и теперь мы встречаемся и видим насколько мы различны – и по своей ментальности, и внешне. А ведь когда-то мы были похожи словно две капли воды – посмотрите, что сделало с нами место! Он вырос в одном месте, я – в другом, и мы отличаемся даже своей внешностью.

И все это определяется местом. Если мы поедем в Китай и проживем там несколько сотен лет, то станем похожи на китайцев. Поедем в южную Америку и там проживем несколько веков – примем вид южноамериканцев. Место, земля, силы, действующие на этой части земного шара, воздействуют на человека и изменяют его – как внешне, так и внутренне.

В наши дни есть очень интересные исследования о том, что человек зависит даже от той воды, которую пьет. Мы сегодня начинаем продавать воду, и этим очень меняем человека. Мы начинаем использовать чужие силы, например, привозим из Китая или Индии всякие товары, и это очень изменяет человека – он становится таким «универсальным», вобравшим в себя влияние всех культур. И конечно, «меняя место, мы меняем судьбу».

Но каббалисты хотели сказать этой фразой совершенно другое. Они имели в виду, что если мы меняем общество, свое окружение – именно это называется «поменять место», то этим мы изменяем свою удачу и судьбу. Ведь у человека нет иного средства изменить свое будущее, кроме как выбрать правильное общество и войти в него, подставив себя под его воздействие. Ведь мы полностью зависим от влияния окружения.

Поэтому меняющий место – то есть окружение, изменяет свою судьбу – свое будущее.

"Спроси Каббалиста", из передачи 5 июля 2007 г.

 

Вопрос: Говорится, что воздействие сил в разных местах на поверхности земного шара отличается по количеству и качеству. Необходимо ли для правильного продвижения изучать науку Каббала в Израиле?

М. Лайтман: Безусловно, силы, воздействующие на человека в Израиле, отличаются от сил, действующих в любом другом месте в мире. Об этом пишут великие каббалисты Ари и Бааль Сулам. В «Учении десяти сфирот» объясняется, что есть Иерусалим, земля Израиля, разделенная между двенадцатью коленами, и так называемые «завоевания Давида»: Сирия, Ливан, земли за рекой Иордан, достигающие Вавилона. Это части, у которых есть даже численное выражение их мощности в соответствии с мерой их удаленности от Иерусалима.

А за ними уже начинается заграница, т.е. зарубежные страны, где мощность действующей там духовной силы намного слабее. Однако духовные силы воздействуют на весь земной шар. Человек, живущий в каком-то месте несколько сот лет, обретает другой облик: изменяется его лицо, внутреннее восприятие, подход к жизни и т.д. Это значит, что силы, действующие в этом месте, оказывают на него влияние и существенно изменяют.

"Спроси Каббалиста", из передачи 12 июля 2007 г.

наверх
Site location tree