Ежедневный урок

Если человек не радостен, значит он не находится в духовном состоянии. В духовном для того чтобы перейти в следующее состояние, необходимо закончить данное состояние, а это значит, достичь радости в настоящем, согласиться с ним – словно поставить на него печать! И тогда ты поднимаешься на следующую, высшую ступень.

Если ты не достигаешь радости в данном состоянии – то никогда его не закончишь, даже можешь скатиться еще ниже. Возможно, ты уже начал пробуждаться к духовному состоянию, но если так и не приходишь к радости в нем, то тебя сбрасывают обратно вниз, где ты не чувствуешь духовного...

Духовное – это радость

Если человек не радостен, значит он не находится в духовном состоянии. В духовном для того чтобы перейти в следующее состояние, необходимо закончить данное состояние, а это значит, достичь радости в настоящем, согласиться с ним – словно поставить на него печать! И тогда ты поднимаешься на следующую, высшую ступень.

Если ты не достигаешь радости в данном состоянии – то никогда его не закончишь, даже можешь скатиться еще ниже. Возможно, ты уже начал пробуждаться к духовному состоянию, но если так и не приходишь к радости в нем, то тебя сбрасывают обратно вниз, где ты не чувствуешь духовного.

Знак того, что я закончил данное состояние, – если я чувствую пустоту в моих эгоистических желаниях, хочу быть выше их в отдаче – и если я в радости – значит, я действительно желаю отдачи, т.е. следующей ступени – и мне можно добавить новое желание.

Неважно, что с человеком происходит на пути исправления: подъемы или падения – нужно быть в радости. Как маленький ребенок, который пытается что-то сделать, и неважно, получается у него или нет – главное его старание, благодаря которому он растет.

Музыка высшего постижения

Вопрос: Почему многие каббалисты писали музыку?

И музыка, и театр, и танец – средства для выражения духовного постижения. Недаром среди семи наук, которые в прошлом человек должен был постичь, прежде чем приступить к изучению каббалы, были музыка и танцы. Это считалось наукой. Ведь человек должен выразить высшее постижение – в звуках музыки, в движениях танца, в пении.

Музыка – это те же слова. Я выражаю свои ощущения или в словах, или в нотах. В музыкальном сочинении повествование также строится от причины к следствию. Музыка – это течение. В ней есть разум и чувства, есть промежутки в звучании. Музыка – это язык.

ТАНТА (полное кли – таамим, некудот, тагин, отиёт) есть как в письменном языке, так и в музыке, и в танце. Неважно, в каком виде ты выражаешь связь света и кли – внутри него присутствует ТАНТА. Одно и то же предложение можно выразить и словами, и музыкой, и танцем.

А каббала выражает это базисным, универсальным языком – в ней записываются соответствия сосудов и наполняющих их светов.

Кому раскрывается книга «Зоар»?

Вопрос: Почему далеко не каждый может понять книгу «Зоар»?

Прежде всего, разумом ничего не раскрывают. Если мы будем читать « Зоар», пытаясь понять ее разумом, то увидим в ней просто свод моральных законов – многочисленные предостережения, наставления и какие-то странные рассказы.

Только если в человеке раскрывается особый орган чувств, называемый точкой в сердце, он начинает в том же самом повествовании видеть целый мир. «Зоар» вдруг начинает «раскрываться» внутри человека. Ведь вне человека ничего нет. Мы думаем, что духовное находится снаружи, но оно раскрывается внутри нас.

И тогда человек начинает постигать внутри себя свойства и определения, находить в себе читаемое в книге. Так книга начинает «облачаться» в него, а все, что человек читает, он раскрывает внутри себя.

В поисках жизни

Вопрос: Как нужно работать, получив духовное пробуждение?

Нужно работать над связью с окружением, состоящим из таких же, как ты. Твое духовное желание, в котором ты ощутишь высший мир, строится из желаний других людей, которые ты присоединяешь к своему желанию «точка в сердце».

У тебя, кроме «точки», духовного желания нет. Ты – словно клетка общего организма. В ней одной не может быть жизни, ощущения. Поэтому, тебе необходимо установить связь с другими клетками.

Все мироздание – это один организм, который называется Адам. И тебе найти себя и связь с общим организмом. Жизнь, которую ты ощутишь в этом общем духовном теле и есть высшая вечная, совершенная жизнь (Свет). А источник этой жизни называется Творцом.

Все это ощущается внутри тела, составленного из точек – клеток, устремлений к духовному. Если ты не соединишься с ними, то никогда не ощутишь духовную жизнь.

«Не укради!»

«Воровство» в духовном означает, что передо мной раскрывается желание, которое я могу присовокупить к отдаче (поднять в Бину), но вместо этого я получаю в него наслаждение ради себя – это называется воровством.

Во всех своих 613 желаниях человек должен достичь свойства отдачи, а иначе он – вор. Поэтому есть заповедь: «Не укради!».

Выпрямитель души

Духовное продвижение строится из падений, которые при исправлении и служат материалом для духовного кли. Если ощущение своей отдаленности от духовного превратить в духовный подъем, то из этого строится душа.

Есть такой электрический преобразователь, который выпрямляет переменный ток и делает из него постоянный. Переменный ток поступает на диодный мост, положительная фаза идет по одному контуру, отрицательная – по другому, и в итоге на выходе получается постоянный ток. Это очень напоминает духовные процессы, где падения должны обернуться подъемами.

В качестве положительной фазы действует свет, а в качестве отрицательной – раскрывается кли, и они работают вместе.

Я действую на свое окружение, а окружение действует на меня. Я проецирую на окружение ощущение его важности и собственной ничтожности. В ответ я получаю от окружения впечатление важности отдачи и ничтожности получения.

Если я позабочусь о 4-х таких каналах, то получу силу. Когда я нахожусь на подъеме и у меня есть силы, я отдаю окружению. А когда я падаю, и сил нет, получаю силу от него.

Это работает точно так же, как выпрямитель переменного тока – то я им, то они мне. Получается, что у меня всегда есть силы.

Душа для того и разделилась на две части – меня и все, что вне меня, – чтобы я относился к другим, как к самому себе. Это тоже все мое, но только я работаю с ним в такой переменной форме – то я даю силу, то мне возвращают, причем, во много раз больше, чем я вложил.

Из раскрывающейся во мне темноты, из нового кли, от окружения получаю достаточную силу, чтобы обратиться за силой (светом) исправления, и всегда нахожусь в постоянном движении вперед, словно спрямленный постоянный ток, поднимаюсь все выше и выше.