Я начинаю «высвобождать» больше материала, и этот материал более глубок, чем раньше. Выхода нет, таково веление времени. Кто «ухватится» за наши уроки, тот сможет быстрее двигаться вперед.
Сегодня нам необходимо претворять в жизнь все, о чем мы говорим. Мало просто понимать – нужно реализовывать это внутри, чтобы слова с утреннего урока становились делами на протяжении дня. Годы усилий не прошли даром, и теперь мы можем делать это практически, включая в процесс сотни тысяч людей – вместе со всеми нашими товарищами, зрителями и слушателями со всего мира...
Я начинаю «высвобождать» больше материала, и этот материал более глубок, чем раньше. Выхода нет, таково веление времени. Кто «ухватится» за наши уроки, тот сможет быстрее двигаться вперед.
Сегодня нам необходимо претворять в жизнь все, о чем мы говорим. Мало просто понимать – нужно реализовывать это внутри, чтобы слова с утреннего урока становились делами на протяжении дня. Годы усилий не прошли даром, и теперь мы можем делать это практически, включая в процесс сотни тысяч людей – вместе со всеми нашими товарищами, зрителями и слушателями со всего мира.
Это возможно. На это способен даже начинающий, если он присоединится ко всем и приложит усилия. Дети в наши дни получают благодатную почву и используют все, что предлагает им 21-й век. Так же и новичок на духовном пути может включиться в общее движение и сделать рывок вместе с нами. Каббалистическая методика подходит для всех.
В отличии от всех остальных уровней природы, которые находятся под полным контролем своей природы, человек может совершать действия, вопреки своей природе. Его природа – это желание получать удовольствие, но он может действовать вопреки ему. Это не просто и вообще непонятно, как такое возможно. Ведь если человек находится в рамках своей природы, то какие понимания, осознания, осмысления он должен пройти, чтобы суметь действовать против своей природы?
Каким должно быть природное развитие, чтобы пройдя в себе уровни неживой, растительный, животный и добравшись до уровня «человек», он решил, что хочет действовать вопреки природе, заложенной в нем Творцом, иметь новое желание – свое собственное стремление? Чтобы главным для него была бы связь с Творцом, а не получение от Него наполнения.
Этого осознания не существует на предшествующих «человеку» ступенях. Поэтому главное для человека – обнаружить свое личное отношение к Творцу, несмотря на огромное влияние желаний всех остальных уровней. Тогда он начнет постигать цель творения, которая на предшествующих уровнях была полностью скрыта от него.
Вопрос: Какими должны быть действия при обоюдном воздействии в группе и от окружающего света, чтобы получить осознание важности Творца?
Очень трудно уяснить и убедить себя, что ни мой разум, но мои ощущения не могут дать мне духовные постижения. Духовные постижения могут быть только в моей связи сначала с группой, как кли, а затем с окружающим светом, как наполнением. Ведь мое духовное кли находится вне меня – это моя связь с группой, а наполнение – окружающий свет. То есть исправление и наполнение, что по сути одно и то же, так как наполняет меня исправление, отдача.
На этом пути человек проходит много этапов. Сначала он с удовольствием проводит время в группе – пляшет вместе со всеми, участвует в трапезах. Затем он начинает ненавидеть группу, завидовать, стремится захватить власть и т. д. Но главное – что все это выясняется им в отношении окружения. Внутренние осознания начинающего ничего не стоят – не там находится его кли. Исправлять нужно только разбиение – каббалистами написано об этом много статей.
Вопрос: Нужно ли стремиться к осознанию важности группы до осознания важности Творца?
Да. Если человек стремиться только к осознанию важности чего-то высшего, это приводит к путанце. Ведь сказано, что главный закон – это возлюби ближнего, а не Творца. То есть это та сила, которую мы раскрываем (иди и увидь) внутри группы.
Вопрос: Как справиться с ненавистью и путаницей на духовном пути?
Придавая важность Творцу. Ведь нет ничего выше славы Творца, нет ничего важнее связи с Ним. Даже если Он ничего не знает обо мне, я все-таки храню крохотную мысль, связывающую меня с Ним. Этого достаточно, это выше всех других удовольствий.
Духовное кли выстраивается над материальными вожделениями, над властолюбием и завистью. Важно приподняться надо всем и держать с Дающим связь, которая не сулит ни малейшего отклика. Эта связующая точка и называется точкой в сердце. Человеку ничего не нужно, кроме этого прикосновения к Дающему, достигнутого благодаря отказу от прочих желаний. Я прошел их все и готов расстаться с ними, если нахожусь в правильном окружении.
Без «удачи» тут не обойтись. Столько людей, казалось бы, заслуживали этого точечного контакта с Творцом, но не обрели его. Человек должен бояться, чтобы то же самое не случилось и с ним. Пускай весь мир стал глобальным, пускай духовный путь открывается сегодня для всех, но на духовное желание, на кли поблажек нет. Тут не удастся пренебречь ни одной ступенькой, ни одним состоянием. Время уплотняется, однако каждому пройти придется все.
Вопрос: Почему в нашем мире так много слов, хотя в духовных мирах их вообще нет? Из-за нашего эгоизма?
Верно. Эгоизм, отдаляющий нас друг от друга, вынуждает нас развивать всевозможные связи – над различиями между нами. Так мы создаем языки.
Язык – это программа связи, как в компьютере. Ты создаешь связи между различными частями оперативной памяти с помощью языка – программы, и так он работает. Сам по себе компьютер – пустая болванка с микросхемами. А заложенная в нем программа описывает, как работать с ними, с помощью какой связи. Так и язык – всего лишь программа связи между нами.
По правде говоря, кроме развития нашего языка до уровня «человек» – отдачи – мы ничего не реализуем в нашем мире. Все виды связи между нами: культура, воспитание, торговля, промышленность, все имеющееся у нас – это развитие языка, связи между нами. Так в разных формах выражения мы стараемся эгоистически компенсировать недостаток естественной связи между нами.
Поэтому все наше развитие продиктовано желанием наладить между собой еще большую связь – интернет, мобильные телефоны, торговлю и так далее. Все это приводит нас к глобальной связи, причем неправильной. И тут мы ощущаем, что должна быть иная связь, иной язык, один для всех – язык отдачи, раскрытие Творца между нами. И сейчас это раскроется.
Вопрос: Есть ли разница между ивритом и остальными языками народов мира?
Бааль Сулам пишет, что иврит – это язык света, арамит – язык сосуда восприятия (кли). Два этих языка подобны лицевой и обратной стороне. Это основные языки, нисходящие в наш мир таким образом, что геометрическая форма их букв выражает связь светов и келим.
Но это всего лишь базисные языки. В них горизонтальные линии букв обозначают линию света Хасадим, а вертикальные – линию света Хохма. А другие языки возникли при отдалении людей от Древнего Вавилона. Это не значит, что они неестественны, ведь человек изобрел их, исходя из своей природы. Но они проистекают уже из отдаления от источника, из разбиения, произошедшего в Древнем Вавилоне. И потому для букв таких второстепенных языков каббалисты не дали никаких пояснений, не описали, какое свойство, какую связь между светом и кли выражает каждая буква.
На иврите и арамите каждая буква – это модель, символ, кли и свет вместе. И потому мы знаем, почему в них есть 22 символа, конечные буквы, почему они имеют такую форму. А в других языках каббалисты не дали нам такого ключа. Разумеется, в этих языках заключены те же самые коды, что и в иврите, или арамите, но они уже гораздо сложнее, поскольку проистекают из развития эгоизма.
И так как достаточно основной формы, чтобы знать о соотношениях между светами и келим, каббалисты не передали нам коды на других языках. И потому человеку, изучающему каббалу, потребуется знать буквы ивритского алфавита – символы духовных свойств. Геометрическая форма этих букв выражает соотношение между силами, существующими в кли. В самой по себе букве нет никакой святости. Форму отдачи, стоящую за каждым символом, – это должен приобрести человек.
Фрагменты ежедневного урокаСмотреть|Скачать | |
Язык – это программа связиСмотреть|Скачать | |
Точка связи с ТворцомСмотреть|Скачать | |
Урок 26.10.2009 - ПодготовкаСмотреть|Скачать | |
Урок 26.10.2009 - Бааль Сулам. Введение к комментарию "Сулам", п.73, урок 23Смотреть|Скачать | |
Урок 26.10.2009 - Бааль Сулам. Статья "Суть науки каббала", урок 5Смотреть|Скачать |
Урок 26.10.2009 - ПодготовкаСлушать|Скачать | |
Урок 26.10.2009 - Бааль Сулам. Введение к комментарию "Сулам", п.73, урок 23Слушать|Скачать | |
Урок 26.10.2009 - Бааль Сулам. Статья "Суть науки каббала", урок 5Слушать|Скачать |